#شب_قدر 📌اگر آمدی، امشب و فردا شب باید وضعیت خودت را مشخص کنی. 🌟قرآن می‌فرماید یک دسته ظاهر دنیا را می‌بینند و یک دسته حقیقت #دنیا را درک کردند. وضعیت اینها مشخص است. اینها برای #ظهور مانع نیستند. دسته‌ای مانع ظهور هستند که 🌟«مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ»📚(نساء/١۴٣). بین این دوتا دسته هستند. آنها را می‌بینند می‌گویند ما با شما هستیم. این‌طرف شب‌های احیا قرآن سر می‌گیرند و «بک یا الله» می‌گویند. اینها 🌟امام‌ زمان ارواحنافداه را معطل و مضطر کردند. حضرت اینها را چکار کنند. چرا محکم نیستید❓ چرا اهل ثبات قدم نیستید❓ مشخص کن یا این‌طرفی بشو یا آن‌طرفی. یک #شیعه و محب امام زمان ارواحنافداه، کسی که حق را فهمیده و پیروی می‌کند، یک ذره نباید دلش با آن‌طرف باشد. خدا را هم شکر می‌کند که من مثل آنها نیستم. خدا مرا جدا کرده دغدغه‌ی من شده خواست امام زمان ارواحنافداه و #اطاعت و فرمانبرداری از ایشان. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده با آموزش های همسران بهشتی حال زندگیت رو متحول کن 🦋 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج🙏 http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

#ماه_رمضان_ماه_بندگی برای یک #شیعه و محب اهلبیت علیهم‌السّلام که قلبش را به محبت اهلبیت علیهم‌السّلام گره زده، آنچه حائز اهمیت است این است که این شبها ذهن و قلبش را از هر چیزی فارغ می‌کند چون مشغولیت او صرف و متوجه مولایش علی‌ابن‌ابیطالب علیه‌الصّلاةوالسّلام می‌شود. 📌قدر ما با قدر دانستن مولا امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام رقم می‌خورد. علی‌ابن‌ابیطالب علیه‌الصّلاةوالسّلام اصل و حقیقت وجود است. خلقت به اسم مولا علی علیه‌السّلام و برای ایشان صورت گرفته. خدای تعالی به خاطر مولا علی علیه‌السّلام و برای علی و به اذن علی‌ابن‌ابیطالب خلق کرده. حقیقت الله اکبر، مولا امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام است. یعنی کسی نمی‌تواند به معنای واقعی، الله اکبر بگوید الا اینکه مولا علی علیه‌السّلام را بشناسد. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده با آموزش های همسران بهشتی حال زندگیت رو متحول کن 🦋 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج🙏 http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

#شیعه فقط پیرو حدیث معصوم صلوات الله علیه است والسلام: عَنْ جَابِرٍ: 🌟مولانا الإمام محمد الباقر صلوات الله علیه می فرمایند: يَا جَابِرُ وَ اللَّهِ لَوْ كُنَّا نُحَدِّثُ النَّاسَ أَوْ حَدَّثْنَاهُمْ بِرَأْيِنَا لَكُنَّا مِنَ الْهَالِكِينَ وَ لَكِنَّا نُحَدِّثُهُمْ بِآثَارٍ عِنْدَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلوات الله علیه وآله يَتَوَارَثُهَا كَابِرٌ عَنْ كَابِرٍ نَكْنِزُهَا كَمَا يَكْنِزُ هَؤُلَاءِ ذَهَبَهُمْ وَ فِضَّتَهُمْ. 📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 300 📚بحارالأنوار (ط - بيروت)، ج‏2، ص: 173 جابر می گوید: 🌟مولای ما حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه فرمودند: ای جابر! به خدا قسم اگر ما برای مردم به رأی و نظر خود سخن بگوییم، از هلاک شدگان خواهیم بود، ولی آنچه می گوییم همه احادیثی از آثار رسول خدا صلوات الله علیه واله است،  که نسل به نسل از همدیگر به ارث می بریم، همانگونه که افراد طلا و نقره خود را ذخیره می کنند. عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ: 🌟 مولانا الإمام جعفر الصّادق صلوات الله علیه: لَيْسَ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ قَالَ بِلِسَانِهِ وَ خَالَفَنَا فِي أَعْمَالِنَا وَ آثَارِنَا وَ لَكِنْ شِيعَتُنَا مَنْ وَافَقَنَا بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ اتَّبَعَ آثَارَنَا وَ عَمِلَ بِأَعْمَالِنَا أُولَئِكَ شِيعَتُنَا. 📚وسائل الشيعة، ج‏15، ص: 247 📚مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، النص، ص: 70 محمد بن عمر بن حنظله می گويد: 🌟مولای ما حضرت امام جعفر صادق صلوات الله علیه فرمودند: از #شيعيان ما نيست كسى كه فقط با زبانش با ما موافق باشد و در اعمال و آثار و احادیث ما با ما مخالف باشد و لكن #شيعه ما كسى است كه با زبان و قلبش با ما موافق باشد و از آثار و احادیث ما پيروى نمايد و در كارها از ما متابعت كند، آنها شيعيان ما هستند. عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ: عَنْ 🌟مولانا الإمام محمد الباقر صلوات الله علیه أَنَّهُ قَالَ: إِنَّا عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّنَا بَيَّنَهَا لِنَبِيِّهِ فَبَيَّنَهَا نَبِيُّهُ لَنَا فَلَوْ لَا ذَلِكَ كُنَّا كَهَؤُلَاءِ النَّاسِ. 📚بصائر الدرجات في فضائل آل محمد صلى الله عليهم، ج‏1، ص: 301 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏2، ص: 173 🌟مولای ما حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه فرمودند: ما از روى برهان و دليل آشكار از جانب پروردگارمان حديث ميگوئيم كه آن برهان و دليل را براى پيامبرش (صلوات اللَّه عليه و آله) بيان كرده و آن حضرت براى ما بيان نموده است و اگر غیر این بود ما هم مانند این مردم بودیم.! لعن الله عمر 🔥🔥🔥 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج با معرفـے کانال همسران بهشتی به دوستان خود در ثواب نشر مطالب سهیم باشید.... http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

#تزکیه_نفس چند حديث بالا درباره شمايل برزخی بعضی افراد 🌹داستان آموزنده🌹 ابوبصیر در یکی از سال‌ها در مراسم حج به همراه امام باقر علیه‌السلام طواف می‌کرد. او می‌گوید: از زیادی صداها و تکبیرهای حجاج به شگفت آمدم و به امام عرضه داشتم: «ما اکثر الحجیج و أَعْظَم‏ الضَجیج»؛ چه قدر حاجی زیاد شده و سر و صداها چه قدر بیشتر شده است؟ در این موقع امام علیه‌السلام فرمود: «یا ابا بصیر! ما اقل الحجیج و اکثر الضجیج»، ای ابابصیر! چه قدر حاجی کم است، اما سر و صدا زیاد است». آیا می‌خواهید درستی سخنم را اثبات کنم و با چشم خود حقیقت گفتار مرا ببینی؟ عرض کردم: چه طور ممکن است ای مولای من؟! فرمود: «جلوتر بیا!» من به امام باقر علیه‌السلام نزدیک شدم. دست مبارک را بر چشم‌هایم کشید و چند جمله دعا کرد. در این حال من بینایی خود را باز یافتم. امام باقر علیه‌السلام فرمود: ای ابا بصیر! حالا به حاجیان طواف کننده بنگر. هنگامی که به جمعیت نگاه کردم، بسیاری از مردم را به صورت میمون و خوک‌هایی دیدم که در گرد کعبه در حال حرکت بودند و افراد با ایمان و حاجیان حقیقی در میان آنان مانند نوری در تاریکی می‌درخشیدند. عرض کردم: ای مولای من! درست فرمودی و حقیقت گفتار شما بر من ثابت شد، «ما اقل الحجیج و اکثر الضجیج»، «چه قدر حاجی کم و سر و صدا زیاد است». آن‌گاه حضرت لب‌های مبارک را به حرکت در آورد و با خواندن دعایی، چشم‌های من به حالت اول برگشت. 📚المناقب‏، ج۴ص۱۸۴ ابوبصیر می‌گوید: با امام صادق عليه السلام در حج بودم. در هنگام طواف به ايشان عرض كردم: فدايت شوم اى زاده رسول خدا! آيا خداوند اين مردمان را مى آمرزد؟ فرمود: اى ابا بصير! بيشتر آنهايى كه مى بينى بوزينه و خوكند. عرض كردم: آنها را به من نشان بده . ابو بصير مى گويد: امام سخنانى با خود گفت و آن گاه دستش را بر چشمم كشيد. در اين هنگام آنان (حاجيان) را چونان بوزينگان و خوكان ديدم! وحشت كردم. امام دوباره دستش را به چشمم كشيد و من آنها را مثل اوّل ديدم. 📚بحار الأنوار:۲۷ /۱۸۱ /۳۰ 📌بزرگان دینی با نگاه به درون، تلاش می‌نمودند تا صفات بد حیوانی را در درون خود از بین ببرند. 📌 قیافه برزخی تابع اعمال و‌ درون است و ربطی به #شیعه بودن یا نبودن ندارد. 📌 ما چگونه‌ایم؟! ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج با معرفـے کانال همسران بهشتی به دوستان خود در ثواب نشر مطالب سهیم باشید.... http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

🌟مولاناامام صادق علیه‌الصّلاةوالسّلام می‌فرمایند: «اَلتَّقِيَّةُ دِينِي وَ دِينُ آبَائِي»، تقیه دین من و دین پدران من است. #تقیه چیزی است که اگر کسی نداشته باشد، #ایمان ندارد. کلاً اگر تقیه نباشد، ایمان نیست. 🌟می‌فرمایند: «لاَ دِينَ لِمَنْ لاَ وَرَعَ لَهُ»، کسی که ورع و تقوا ندارد، مسلمان نیست. «وَ لاَ إِيمَانَ لِمَنْ لاَ تَقِيَّةَ لَهُ»، و کسی هم که اهل تقیه نیست، ایمان ندارد. پس ایمان‌داشتن، برابر است با تقیه‌داشتن. و 🌟می‌فرمایند بعد از محبت اهلبیت علیهم‌السّلام چیزی واجب‌تر از تقیه نیست. و در دستور تقیه آمده که #شیعیان ما باید تا زمان #ظهور حضرت ولیعصر ارواحنافداه تقیه داشته باشند و 🌟می‌فرمایند: اگر کسی اهل تقیه نباشد، «فَلَيْسَ مِنَّا»، از ما نیست. ما او را به‌عنوان #شیعه قبولش نداریم و دین خودش را ضایع کرده. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده با آموزش های همسران بهشتی حال زندگیت رو متحول کن 🦋 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

💎ساختار شیعه(١) 🌟مولاناامام صادق علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام می‌فرمایند: اگر کسی پیدا شد به من ده‌ فحش داد، من یک دانه #فحش به او نمی‌دهم. ما می‌گوییم اگر یک دانه بگوید ما ده‌تا جواب می‌دهیم! در هنگامی که به شما #توهین می‌شود، اگر صبور بودید و هیچ چیز نگفتید معلوم می‌شود خیلی بزرگ و با وقار هستید؛ ولی اگر غَلَیان پیدا شد و جوشش پیدا کردید، شروع کردید شما هم یک چیزی گفتید، شما هم کوچک هستید، شأن خودتان را پایین آورده‌اید. اینها آثار همین🌟«لَعَلَّکُم تُرحَمونَ»📚(آل عمران/١٣٢) است. 🌟می‌فرماید اگر #تقوا را رعایت کردید شما مورد رحمت من قرار می‌گیرید. این صفات و آثار مورد رحمت قرار گرفتن است. بنشینید در خودتان رصد کنید. ساختار #شیعه این است. حالا نه، من می‌خواهم بجنگم، دشمنی کنم، من می‌خواهم تقاص بگیرم، من می‌خواهم جواب بدهم بفهمند من هم کسی هستم... این فرمولاسیون شیعه نیست. ادامـه دارد... 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده با آموزش های همسران بهشتی حال زندگیت رو متحول کن 🦋 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

⚠️ تأملی در نماهنگ‌های #موسيقی محورِ مذهبی 🔰  در مورد نماهنگ های موسیقی محور مذهبی (همان استراتژی حلال تدریجی): ‼️ ۱- مطلوب شرعی چیست❓ ‼️ ۲- آثار اجتماعی این حجم از تولید موسیقی چیست❓ 🔹 در پاسخ به پرسش اول: موسیقی چه به نحو مطلق حرام باشد و چه تنها برخی از انواع آن، هیچگاه مورد تجویز فقهای #شیعه نبوده است. فقیهی یافت نمی‌شود که #موسیقی را خصوصا برای تبلیغ دین تجویز کرده باشد. موسیقی حلال هم باشد در نظر فقها مقرِّب( قرب دهنده به سوی خدا) نیست. بسیاری از فقها آن را در ردیف مُبعِّدهایی( دور کننده از خدا) دانسته اند که نهایتا حرام نیست. شاهد هم فرمایش امام خمینی است که: موسیقی از اموری است که انسان را از جدّ بیرون می‌برد به یک مطلب هزل. (صحیفه، ج9 ص201) حال:  آنچه مقرب نیست و حتی در ردیف مبعدین است آیا می‌تواند نقش انتقال مفاهیم دینی را داشته باشد؟ پاسخ مثبت نیست. آثار ایجاد شده در این موسیقی ها خیال معنویت است و یا معنویت دینی؟  حال خواندن این موسیقی ها میان ده‌ها دختر تازه بالغ شده و یا نوجوان را به آن اضافه کنیم. 🔸 پاسخ به پرسش دوم: این موسیقی‌ها چه وظیفه ای دارند؟ پاسخ احتمالی: «انتقال مفاهیم دینی به نسل جدید». این نسل اگر در #خانواده مذهبی است که تا چندی پیش این خانواده موسیقی محور نبود و کار انتقال مفاهیم را نیز بدون موسیقی انجام می‌داد، اما اکنون با حجم زیاد تولیدات نماهنگ‌های مذهبی، موسیقی محور شده است. پس برای این خانواده‌ها، نتیجه این تولیدات جایگزین شدن موسیقی به جای مداحی است. در نتیجه نسل بعد هیئت را محور فعالیت فرهنگی نخواهد دانست بلکه جایی محور است که با موسیقی بتواند جشن بگیرد و یا حتی عزاداری کند. اگر دو دهه بعد متدینین جمع شوند و در یک کنسرت و همخوانی با موسیقی بر سیدالشهداء عزاداری کنند تعجب نکنیم، آن موقع هیئت‌های امروز تنها برای محاسن سفیدها خواهد بود. و اگر مخاطب خانواده‌های غیر مذهبی است که اصلا مشکل ایشان در دریافت پیام های مذهبی با موسیقی حل نخواهد شد.  این تولیدات تنها خانواده های مذهبی را نسبت به این مقوله غیر مقرب سست می‌کند. در پایان:  این مسیر قدم گذاشتن در راه استراتژی حلال تدریجی است.  🔺 #استراتژی_حلال_تدریجی ✍ به قلم: دکتر سید محمد صادق کاظمی عضو هیئت علمی دانشگاه ‌‌🌼 الّلهُـمَّ عَجِّـلْ لِوَلِیِّکَــ الْفَــرَج 🌼 #تعجیل_فرج_آقا_بیایید_که_دیگر_گناه_نکنیم تا‌زمانی‌که همنشینِ #گناه باشیم همنشینِ 🌟امام‌ِزمان ارواحنافداه نخواهیم‌بود تازمانی‌که گرفتارِ نَفس باشیم هم‌نَفَسِ 🌟امام‌ِزمان ارواحنافداه نخواهیم بود #یا_صاحب_الزمان_دستم_را_بگیر الَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفرَج نگو امام بیا،خودت برو سمت امام.(با #خودسازی ( #تزکیه_نفس و آمادگی برای ظهور با ترک گناهان به سمت مولایمان برویم) #غلام_توام_یا_صاحب_الزمان #تنها_راه_نجات_امام_زمان_ارواحنافداه ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج با معرفـے کانال همسران بهشتی به دوستان خود در ثواب نشر مطالب سهیم باشید.... http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

📌مردم چند دسته‌اند. یک دسته همین شیعیانی که #ظهور متوقف بر آمادگی آنهاست. می‌گویند #شیعه باید بخواهد تا ظهور شود. خود 🌟حضرت می‌فرمایند: «وَ لَوْ أَنَّ أَشْیاعَنَا وَفَّقَهُمْ اللَّهُ لِطَاعَتِهِ عَلَی اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فِی الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ»، اگر #شیعیان ما #دعا می‌کردند و #فرج ما را می‌خواستند، سعادت دیدار ما از آنها به تأخیر نمی‌افتاد. منتهی چیست؟ «مَا یحْبِسُنَا»، ما را در زندان غیبت قرار نداده مگر اعمالی که از اینها صادر می‌شود، که ما اکراه داریم و نمی‌پسندیم. یعنی هر عمل ما و عمل هر نفر از ما، زندانی برای امام زمان ارواحنافداه ساخته. خب شیعه‌ای که باید امام زمان ارواحنافداه را درخواست کند، امام‌ زمان ارواحنافداه را از خدای‌ تعالی بخواهد که فرجشان را برساند و اگر بخواهد، می‌شود؛ یک تعداد غافل‌اند، اصلاََ غیبت و ظهور را باور ندارند. یک تعداد، غیبت برای آنها عادی شده است. به غیبت عادت کرده‌اند. این بد است که غیبت برای انسان عادی شود. در مورد فرج امام زمانمان، #غفلت ما را گرفته است. دغدغه‌ی اول ما، فرج و آمدن امام زمان ارواحنافداه نیست. باید نوعی دیگر منتظر بود. مبادا یکدفعه شیطان فریبمان بدهد و نوع و رنگ انتظار را عوض کند. خودمان را منتظر بدانیم؛ ولی در واقع می‌بینیم، دغدغه‌ی ما چیز دیگری است. این حالت انصافاََ در کدام‌یک از ما هست که هیچ چیزی حالی‌مان نباشد، و هیچ چیز در ذائقه‌ی ما طعم و رنگ نداشته باشد و لذت‌بخش نباشد. «وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ»📚(مؤمنون/٣)، هر چیز دیگری در نظر، فکر، عمل و در راه و رسم شما، غیر امام زمان ارواحنافداه باشد، همه‌ی آن عمل، فکر و هدف شما لغو و باطل و بیهوده است. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده با آموزش های همسران بهشتی حال زندگیت رو متحول کن 🦋 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

#غدیر_خم_مهم_ترین_اتفاق_اسلام در قالب تک‌تک این جملات و با استناد از آیات قرآن و روایات و بنا بر حجت عقلی، انسان می‌فهمد که تبلیغ #ولایت و تعظیم #روز_غدیر نه فقط بر #شیعه و غیر شیعه، بلکه بر همه‌ی انسان‌ها واجب است. که متأسفانه اینجا حتی از سوی مراجع عظام تقلید، مغفول واقع شده است. یک خطبه‌ی غراء، واضح و آشکاری داریم که سخن از این محکم‌تر، از پیامبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌ نقل نشده که شیعه و سنی بر تک‌تک این جملات متفق باشند. تماماً در قالب این جملات استفاده‌ی امر می‌شود. وقتی یک جمله‌ی امری از ائمه‌ی معصومین علیهم‌السّلام در قالب روایات بیان شده، اینجا وجوب را استفاده می‌کنید. اولاً از آیات قرآن این برداشت می‌شود که وقتی خدای تعالی امر می‌فرماید: «يَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ»📚(مائده/۶۷)، «بَلِّغْ» امر است، یعنی باید این کار را انجام بدهی. «وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ»📚(مائده/۶۷) و اگر انجام ندهی، «فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ»📚(مائده/۶۷) یعنی اصلاً هیچ‌ کاری نکرده‌ای. هرچه در طول این ٢٣ سال زحمت کشیدی، اگر این کاری که امر می‌شود، انجام ندهی، همه‌ی زحماتت نقش بر آب و بر باد است. باید انجام بدهی. ادامـه دارد... 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده با آموزش های همسران بهشتی حال زندگیت رو متحول کن 🦋 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

#غدیر_خم_مهم_ترین_اتفاق_اسلام شما در این خطبه مرور کنید. ببینید چقدر لعنت و نفرین خدا آمده که خدا نمی‌بخشد، خدا نفرین می‌کند. شخصی که #ولایت مولاامیرالمؤمنین علیه السّلام را انکار کند و سر باز بزند، مورد غفران الهی قرار نمی‌گیرد. از آن‌طرف چقدر #دعا می‌فرمایند که خدایا، «وَانْصُرْ ناصِرِيهِ» نصرت و یاری کن شخصی که مولاامیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام را یاری کند. «وَاخْذُل خاذِلِيهِ». دعای پیغمبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله مستجاب است. از اینها بترسیم. اگر به یاری مولا امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام اقدام و همت نکنیم، یک‌دفعه مشمول همین نفرین پیغمبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌وآله‌ «وَاخْذُل خاذِلِيهِ» می‌شویم. شما نسبت به امامتان‌ چکار کردید❓ چقدر در ترویج #ولایت امامتان سعی کردید و کوشا بودید❓ ما #شیعه برای علی، مولاامیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام کم گذاشتیم. هر کس به هر طریقی می‌تواند، هر قدر در توانش هست، همه باید وسط بیایند و برای مولاامیرالمؤمنین علیه السلام بگذارند. یک امر مستحب نیست، واجب کفایی هم نیست، نه. طبق این آیات قرآن و این روایات، واجب عینی است. بر تک تک واجب است که روز غدیر و ولایت امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاة‌و‌السّلام را تبلیغ کنند. ادامـه دارد... 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده با آموزش های همسران بهشتی حال زندگیت رو متحول کن 🦋 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde

#غدیر_خم_مهم_ترین_اتفاق_اسلام 🌟پیغمبر اکرم صلّی‌اللّه‌علیه‌و‌آله‌ برای امامت یکایک ائمه معصومین علیهم‌السّلام عهد و پیمان گرفتند. خب ما هم الان در زمانی هستیم که در برابر ما، همان مولاامیرالمؤمنین علی‌ابن‌ابیطالب علیه‌الصّلاةوالسّلام، امام زمان ماست. شما می‌خواهید مبلغ غدیر باشید، به امام زمانتان دست یاری دهید و سعی و تلاش و فکرتان را به کار ببندید که ببینید برای امام زمانتان می‌توانید چکار کنید. چقدر می‌توانید مفید واقع شوید. چه قدمی می‌توانید بردارید. نه اینکه حالا یک مرتبه نیمه‌ی شعبان درب خانه‌تان پرچم زدید. نه، یک #شیعه باید تمام همّ و غمّ شبانه‌روزش برای امام زمانش باشد والا شیعه نیست. نفس‌کشیدنش‌ باید برای امام زمانش باشد والا این شیعه نیست. حالا امام زمان ارواحنافداه را دوست دارد و محب ایشان است، شیعه نیست. شیعه چطور می‌تواند بنشیند دست روی دست بگذارد درحالی‌که امامش غایب است و نیاز به یاری دارد. 💠استاد حاج آقا زعفری‌زاده با آموزش های همسران بهشتی حال زندگیت رو متحول کن 🦋 ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج http://eitaa.com/joinchat/2125922307C9dc10bacde