مجید مجیدی : اگر غربی باشی ارجمندی و اگر افغانستانی باشی فراموش شدهای!
🔸یادداشت فیلمساز سینمای ایران در سوگ شهادت دختران مدرسهای در افغانستان:
🔹صدایی از شما برنخاست
شمعی روشن نشد
پرچمی نیمه افراشته نشد
سازمانهای جهانی بیانیه ندادند
و هیچ سیاست پیشهای نخروشید
و هیچ هشتگی به راه نیفتاد
🔹به قرن بیستویکم خوش آمدید با شعارهای رنگارنگ و با شعورهای کم رنگ، به قرنی که رنگ خون انسانها فرق دارد و آدمیان بر اساس ملیت و آیینشان ارزشگذاری میشوند.
🔹اگر غربی باشی ارجمندی و اگر افغانستانی باشی فراموش شدهای و اگر شیعه و مسلمان باشی کسی نگران خون بر زمین ریختهات نمیشود.
🔹متاسفم که در زمانهای زندگی میکنم که عدالت واژه بی معنای این عصر بیهودگی است.
🔹گاهی آرزو میکنم چه میشد در زمانه ما هم کسی چون علی (ع) بود که چنان نگران ربودن خلخال از پای بانویی حتی غیر مسلمان میشد که مرگ را سزاوار میدید.
🔹کاش میمردیم و مرگ عدالت و انسانیت را نمیدیدیم و چنین سکوت نکبت بار را در شهادت غمبار دهها دختر مظلوم قوم هزاره افغان شاهد نبودیم.
هدایت شده از گلچین کلام ألله و عترت طه، ( ألثَّقَلین )
✨ در محضر قرآن و علی علیه السلام
📖 جزء سي ام
﴿ إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴾ (بينه:7-8)
همانا کسانی که ایمان آورده اند و کارهای نیک انجام دادند، ایشان بهترین بندگان خداوند هستند و پاداش ایشان در نزد پروردگارشان بهشت هایی با درختان در هم پیچیده است که در آن جاودان و تا ابد خواهند زیست. خداوند از ایشان خشنود و ایشان از پروردگارشان راضی اند. این مرتبت برای هر کسی است که از خدای خویش پرهیز داشته باشد.
💫شأن نزول
ابن عباس می گوید: "آن گاه که این آیه نازل شد، رسول خدا صلی الله علیه وآله به علی بن ابیطالب علیه السلام فرمود:
«مقصود خداوند از این گروهها، تو و شیعیانت هستید؛ و تو و پیروانت در روز قیامت در حالی به محشر وارد می شوید، که از خداوند خشنودید و خداوند نیز از شما خرسند است! و دشمنانت، در حالی که به گردن هایشان زنجیر پیچیده اند تا نتوانند سرشان را به زیر افکنند، با چشمهایی بسته می آیند»
علی علیه السلام عرض کرد:
«ای پیامبر خدا! دشمن من چه کسی است؟»
فرمود: «هر آنکس که از تو دوری جوید و ناسزا گوید»
آنگاه رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود:
«هر که از خدا برای علی طلب رحمت کند، خداوند او را مورد رحمت خویش قرار میدهد».
#قرآن #امیرالمومنین
#جزء_سی_ام
🆔 @alsqlyn
🔴قرآن و تایید #علم_غیب برای غیر خداوند
💢سلفی ها با تقطیع قرآن یا استفاده ی موردی از قرآن، تنها آیاتی را برمی گزینند که بیان کننده و یا تایید کننده ی مقصود و منظور ایشان است، حال آنکه وقتی قصد داریم دیدگاه قرآن کریم نسبت به موضوعی را بررسی کنیم باید تمام آیات مربوط به آن موضوع را مد مورد کنکاش و دقت نظر قرار دهیم.
🔺یکی از این موارد مساله ی علم غیب است. سلفی ها و در رأس آنها وهابی ها با استناد به آیاتی مثل «وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ...؛ کلیدهای غیب نزد خداست و جز او کسی نمی داند...»(انعام/59) مدعی هستند که کسی جز خداوند متعال عالم به غیب نیست، بنابراین اعتقاد به اینکه غیر خداوند هم می تواند دارای چنین علمی باشد، به معنای این است که برای آن شخص مقامی از مقامات الهی و خداوندی قائل شده و این مساوی با شرک است.
💠در حالی که تنها نگاهی به آیات دیگر قرآن بطلان این ادعا را به اثبات می رساند. به عنوان مثال خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: «عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ...؛ خدا عالم غیب است، احدی را بر غیبش آگاه نمی کند مگر هر پیامبری را که راضی باشد و صلاح بداند...»(جن/26)
💠گویی این افراد بخش اول آیه را برداشته و به «الا» توجه نمی کنند. درست است که علم غیب در اختیار خداوند است، اما خود خداوند می فرماید به اذن و اراده ی خود به برخی بندگانش چنین علمی را عطا می کند.
🔺نمونه ی دیگر زمانی است که در سوره ی یوسف، بعد از اینکه داستان حضرت یوسف (ع) را مفصل نقل می کند، خطاب به نبی مکرم اسلام (ص) می فرماید: « ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ...؛ اینها اخبار غیب است که ما به تو وحی می کنیم...»(یوسف/102)
👈ممکن است بگویند اگر پیامبر (صلی الله علیه وآله) علم غیب داشتند چگونه بود که برخی موارد اشیائی یا مثلا شتر ایشان گم می شد و آن حضرت مثل دیگر مردم به دنبال آن می گشت، چرا در این مواقع از علم غیب استفاده نمی کرد؟
💠در پاسخ باید گفت اینکه ادعا می شود پیامبر اکرم (ص) یا اولیاء الهی به اذن الهی دارای علم غیب هستند به معنای این نیست که مانند خداوند همیشه و در همه جا به غیب جهان علم داشتند، بلکه هر زمان که خداوند متعال صلاح بداند ایشان نیز از بخشی از علم غیب مطلع شده و در باقی موارد بی اطلاع بودند.
نور باشد سائلی در ظل دیوار شما
کور بینا می شود با یاد دیدار شما
با کلاف جان به بازار محبت بسته صف
گشته صدها یوسف مصری خریدار شما
می فروشد ناز دوزخ بر گلستان بهشت
گر نسیمی آیدش از طرف گلزار شما
از چه بنشتید با ما فرشیان تیره روز
ای چراغ عرشیان خورشید رخسار شما
چند روزی داشت هر کس نوبت جولان، ولی
تا خدائی خدا، گرم است بازار شما
سر خط آزادی خلق است در دست کسی
کز دو عالم پا کشید و شد گرفتار شما
نی عجب گر با همه خواری عزیزم کرده اید
بوده از آغاز بنده پروری کار شما
آسمان بر کف گرفته کاسه از خورشید و ماه
گشته سرگردان گدای پشت دیوار شما
بر شما آل محمّد (ص) تا صف محشر درود
از همه خلق جهان و زحی دادار شما
این کرامت بس که شسته دست از دار جهان
گشته «میثم» خاک پای میثم دار شما
به مناسبت سالگرد تخریب قبور ائمه بقیع (ع)، همایش بین المللی بقیع، حرم اهل بیت علیهم السلام و اصحاب پیامبر(ص)
با حضور نماینده محترم ولی فقیه در امور حج و زیارت و اندیشمندان حوزه و دانشگاه جهان اسلام از مذاهب مختلف اسلامی و رونمایی پنج اثر جدید درباره بقیع
زمان : چهارشنبه 29 اردیبهشت 1400 از ساعت 17 الی 19:30
لینک حضور مجازی و پخش زنده با ترافیک رایگان https://instagram.com/baqi.ir - aparat.com/hzrc/live - Revaghemighat.Tv
heyatonline.ir/heyat/3003
هدایت شده از خانواده سفیران قاین
5.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⏳#فرصت_جوانی
📌جان عزم رحیل کرد؛ گفتم که مرو
گفتا چه کنم خانه فرو میآید!
امام صادق (علیه السلام)
💠 لستُ اُحِبُّ أن أریَ الشّابَّ مِنکُم إلّا غادِیاً فی حالَینِ: إمّا عالِماً أو مُتَعَلِّماً
🔸دوست ندارم جوانانِ شما را جز در دو حالت ببینم: دانشمند یا دانش اندوز
چنانچه قصد دارید فرصت گرانقدر جوانی خود را در مسیر فراگیری و نشر علوم و معارف الهی به کار بندید ...
# پذیرش حوزه علمیه عالم آل محمد علیهم السلام #سفیران_هدایت #قاین برای سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۰
⏳زمان #ثبت_نام : 12/20 تا 1400/02/31
آی دی مسئولین پذیرش👇
1_ @FadaeiSayyedAli
2_ @fadaeianrahbar76
يكى از بزرگان مىگويد:مردى از انصار،از پيامبر خدا(صلّى الله عليه و آله)پرسيد: زيركترين و گرامىترين مردم كيست؟فرمود:آن كه از همه بيشتر مرگ را ياد كند،و آمادۀ،مرگ باشد.آنانند زيركان كه هم شرافت دنيا را دارند و هم در آخرت بزرگ و بزرگوارند .
آیا این سخن که به عنوان حدیث قدسی نقل شده: «کنت کنزاً مخفیاً فأحببت أن اُعرف فخلقتُ الخلق لکَی اُعرف»، از نظر سند صحیح است و جزو احادیث قدسی است؟
پاسخ اجمالی
از جهت سند
از جهت سند لازم به توضیح است که این حدیث در هیچ یک از منابع روایی دست اول شیعه از جمله کتب اربعه نقل نشده است، تنها در دو مورد علامه مجلسی در بحار الانوار از پدرش بدون ذکر سلسله سند این روایت را نقل نموده است.[1]
البته برخی نیز این حدیث را خبر واحد می دانند که گفته اند در مسائل عقیدتى خبر واحد کارساز نیست.[2]
همان طور که گفتیم ما اسناد این حدیث را نیافتیم، از این رو حدیث مرسل است، نهایت این که گفته اند حدیث صحیح نیست.[3]
🖤سالروز #ارتحال بنیانگزار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی رحمه الله علیه
🖤وقیام #پانزدهم_خرداد بر ملت عزیز ایران وتمامی آزادگان تسلیت باد