دیدن این صحنه ها درد دارد و البته تفکر لازم است... دشمن چه کرده؟ ما و مسئولین رسیدگی به امر مساجد چه کردیم!؟ @haneif

🚨غزه کربلای امروز است... 🎙پیامبر(صلى الله علیه وآله) فرمودند: «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادِی یا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم» (کسى که صداى انسانى را بشنود که فریاد مى زند: اى مسلمانان به دادم برسید و کمکم کنید، کسى که این فریاد را بشنود و پاسخ نگوید، مسلمان نیست). عزیزان کمترین کاری که از دست ما بر میاد دعا برای مظلومین عالم هست، دریغ نکنیم🙏 و سیعلم الذین ظلموا ایّ منقلب ینقلبون @haneif

جریمه‌ی یک روح بزرگ... @haneif

عشاق چون به درگهِ معشوق رو کنند از آب دیدگان تنِ خود شستشو کنند اول قدم ز جان و سرِ خویش بگذرند در خون دل، تهیه ی غسل و وضو کنند از تیغ دوست بر تنشان زخمی اَر رسد آن زخم را ز سوزن مژگان، رفو کنند هر تیر آب دار که آید زشَست دوست آن تیر را به سینه سوزان فرو کنند قربانِ عاشقی که شهیدان کوی عشق در روز حشر رتبه ی او آرزو کنند عباس نامدار که شاهان روزگار از خاک کوی او طلب آبرو کنند میرابِ آب بود و لب تشنه جان سپرد می خواست آب کوثرش اندر گلو کنند @haneif

عظّم الله اُجورَنا و اُجورَکم بمصابنا بالحسین علیه السّلام @haneif

این چیزیه که چند شبه بالای منبر داد میزنم ولی بعضی از آقایونی که تو تلویزیون مخاطب میلیونی دارن نمیدونم از ترس چی به این موضوع نمیپردازن مشکل از جایی شروع میشه که از امام حسین فقط اشک و آه و ناله و دسته روی رو یاد گرفتیم، اینکه چه هدفی داشت و چه مسئولیتی به ما داد مهم نیست هنوز مونده بفهمیم چقدر دچار تحریف و کج فهمی از قیام سیدالشهدا شدیم همشم تقصیر مداح و روحانی نیست، بعضی از مردم عوامی که دوست دارن فقط از امام حسین مظلومیت و قصه ی غصه دارشو بشنون و فلسفه ی گریه کردنو فقط تخلیه احساسات و سبک شدن و بخشیده شدن گناهانشون میدونن بی تقصیر نیستن و البته حکومتی که وظیفه داره در مسیر تبیین این قبیل مسائل بیشتر تلاش کنه تا نرسیم به روزگار معاویه ای که فقط ظواهر اسلام رو حفظ میکرد بماند که بعضی ازین اتفاقات توسط دشمن برای عادی سازی بی حجابی صورت میگیره درد زیاده و مجال بیان نیست... @haneif

📸حدیث روز 🔘 امام حسین علیه السلام: «راستى كه من مرگ را جز سعادت نمى‌دانم و زندگى در ميان ستمگران را جز رنج و دلتنگى». «إنّي لا أرى المَوتَ إلاّ سَعادَةً و لا الحَياةَ معَ الظالِمينَ إلاّ بَرَما». 📚 تحف العقول : ص۲۴۵

سر آغاز دین، خداشناسى است، و كمال شناخت خدا، باور داشتن، او، و كمال باور داشتن خدا، شهادت به یگانگى اوست و كمال توحید (شهادت بر یگانگى خدا) اخلاص، و كمال اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا كردن است، زیرا هر صفتى نشان مى دهد كه غیر از موصوف، و هر موصوفى گواهى مى دهد كه غیر از صفت است. پس كسى كه خدا را با صفت مخلوقات تعریف كند او را به چیزى نزدیك كرده، و با نزدیك كردن خدا به چیزى، دو خدا مطرح شده و با طرح شدن دو خدا، اجزایى براى او تصوّر نموده و با تصّور اجزا براى خدا، او را نشناخته است. و كسى كه خدا را نشناسد به سوى او اشاره مى كند و هر كس به سوى خدا اشاره كند، او را محدود كرده، به شمارش آورده. و آن كس كه بگوید «خدا در چیست» او را در چیز دیگرى پنداشته است، و كسى كه بپرسد «خدا بر روى چه چیزى قرار دارد» به تحقیق جایى را خالى از او در نظر گرفته است، در صورتى كه خدا همواره بوده، و از چیزى به وجود نیامده است. با همه چیز هست، نه اینكه همنشین آنان باشد، و با همه چیز فرق دارد نه اینكه از آنان جدا و بیگانه باشد. خطبه اول نهج البلاغه @haneif