آیا تتو سرطان زا است؟ علم روز دنیا در این مورد چه می‌گوید؟ https://www.asriran.com/fa/news/856276/%D8%A2%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D8%AA%D9%88-%D8%B3%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D8%B2%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF-%DA%86%D9%87-%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D9%88%DB%8C%D8%AF

🔴 چه کسانی مردم را ناامید می‌کنند؟ 🔹اتحاد نانوشته برخی مسئولین بی‌برنامه و ناکارآمد با رسانه‌هایی که مشکلات را از اصل انقلاب و آرمان‌های انقلاب اسلامی می‌دانند و به مردم القا می‌کنند برای اینکه مشکلات حل شود باید از این آرمان‌ها(استقلال‌خواهی، دفاع از مستضعفین داخلی و جهانی، مبارزه با استکبار، عدالت‌، آزادی و ...) دست بکشند و برای حل مشکلات باید حاکمیت دینی کنار برود و حکومت سکولار تشکیل شود یا سلطنت برگردد، اینها عامل ناامیدی در کشورند. 🔸مسئولی که با ناکارآمدی یا فساد یا تخلف، مردم را ناامید می‌کند قطعاً در پازل دشمن کار می‌کند. چه بداند چه نداند و آن رسانه یا فعال مجازی هم که مشکلات کشور را ناشی از مقاومتِ مردم می‌داند و القا میکند برای حل مشکلات باید از اصول انقلاب عقب‌نشینی کرد و مولفه‌های قدرت را "بدهیم برود"، و القا می‌کند که کار ما تمام است، بن بست ایجاد شده و دیگر نمی‌شود کاری کرد، او هم به نقشه دشمنان ملت کمک می‌کند.‏ 🔻برای مبارزه بادشمن داخلی وخارجی دو کار باید انجام داد: 🔹اول؛ همانطور که رهبر انقلاب قبلاً هم گفته: "برای مبارزه با آمریکا باید با فقر و فساد و تبعیض مبارزه کرد"، کار اصلی مسئولان و سیستم این باید باشد. رویکرد "سستی در مدیریت" و "محافظه‌کاری در رسانه"، مشکلات را حل نخواهد کرد.‏ 🔸دوم؛ مطالبه‌گری آرمان‌های انقلاب: ما باید با ‎#جهاد_تبیین اثبات کنیم که اتفاقاً راه‌حل اصلی حل مشکلات کشور، عمل به آرمان‌های انقلاب است و لاغیر. ما مردم باید از مسئولین و دستگاه‌ها بخواهیم و مطالبه کنیم که به این آرمان‌ها عمل کنند تا مشکلات حل شود. به عدالت، به دفاع از مستضعفان و ... . 🔹برخی خیال نکنند که انعکاس دردها و مشکلات و نقدها و مطالبه آرمان‌ها یعنی القای ناامیدی و بن بست! القای بن بست و اینکه "دیگر نمی‌توان کاری کرد و باید تسلیم شویم" تعریفش مشخص است و امر به معروف و نهی از منکر مسئولین و دست اندرکاران و اصحاب قدرت و ثروت و نقد سیاست‌ها و عملکردها هم تعریفش مشخص است که یک ضرورت جدی و عقلانی و دستور قرآنی و نظر رهبران انقلاب بوده و هست. 🔻متاسفانه دو دسته از جهاد تبیین و تزریق امیدواری تعریف اشتباهی داشته و دچار خطا شدند: 🔹اول، حزب‌اللهی‌هایی که امیدواری را به محافظه‌کاری و ماستمالی مشکلات تعبیر می‌کنند و فکر می‌کنند مطالبه آرمان‌ها هم ناامیدی ایجاد می‌کند و نباید مطالبه‌گری کرد، نباید نقد کرد، نباید امر و نهی کرد. نباید موردی و تک بعدی به بیانات رهبری نگاه کرد. باید به شکل منظومه به بیانات ایشان دقت کرد. هم مطالبه‌گری آرمان‌ها را خودشان گفته‌اند، هم مبارزه با ظلم و فساد را و هم اینکه نقد کنید و تحلیل کنید و هم اینکه القای بن بست نکنید. 🔸دوم؛ دیگرانی که شعار #امیدآفرینی رهبری را عدم اطلاع ایشان از وضعیت ودفاع از وضعیت موجود می‌نامند و القا می‌کنند رهبری نمی‌خواهد مشکلات را ببیند. 🔹خیر؛ نه رهبر انقلاب از وضعیت موجود بی‌اطلاع است و نه هم قصدش از تاکید بر امیدآفرینی، توجیه و ماستمالی و ندیدن واقعیات است. حرف ایشان روشن است. ما حق نداریم ناامید شویم. ما نباید ناامید شویم و فکر کنیم مشکلات‌مان ناشی از مقاومت‌مان در برابر دشمن و دفاع از مظلومان عالم است! خیر؛ باید مبارزه کرد. باید مسیر این انقلاب را محکم ادامه داد و نسخه حل مشکلات کشور بدون دین و انقلاب، نسخه غلطی است. 🔸باید با فقر، فساد، تبعیض و استکبار خارجی مبارزه کرد. ناامیدی معنا ندارد. قطعاً می‌توان با ظرفیت‌های داخلی کشور و اتخاذ سیاست‌ها و طرح و برنامه‌های به نفع مردم می توان از بحران‌ها عبور کرد. نه مشکلات را توجیه کنیم و نه هم القای بن‌بست کنیم. برای حل معضلات جامعه بن‌بستی وجود ندارد. 🔹مسئولی که حل مشکلات را به رفع تحریم‌ها گره بزند یا آن نخبه و استاد و معلم و رسانه‌چی که بگوید مبارزه فاید ندارد دیگر بس است و هسته‌ای و موشکی و اقتدارمان را بدهیم برود و آن فعال رسانه‌ای که مقاومت مردم را تضعیف می‌کند و آرمان‌ها را عامل مشکلات معرفی می‌کند و القای بن‌بست را در دستور کار قرار می‌دهد، در خدمت کشور نیستند! در خدمت دشمنند. چه بدانند چه ندانند. ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🔴 مردم چگونه امیدوار می شوند؟ 🔹بطور مداوم از دوستان انقلابی ام که نگرانی بحقی دارند، میشنوم که از ناامیدی می ترسیم. از ناامید شدن مردم نگرانیم. از تزریق ناامیدی ناراحتیم. حتی بعضی از این دوستان خودشان ناامید هم شده اند که دیگر نمی شود کاری کرد. پس بهتر است سکوت کنیم و خودمان معترض نباشیم و این ناامیدی و اعتراض را گسترش ندهیم. 🔸من هم مثل همه شما عزیزان نگران ناامیدی مردم از نظام سیاسی جمهوری اسلامی هستم و عمیقاً نگرانم. نگرانی مرا می توانید از سیر تولید محتوای رسانه ای من ببینید و بفهمید. اما حقیر در مبنا و در بینش با خیلی از این عزیزان اختلاف دارم؛ در ریشه یابی و عوامل شناسی متفاوت می اندیشم و در بحث راهکارهای تزریق امید کاملاً صحنه را متفاوت می بینم. 🔹اینکه عزیزان فکر می کنند افشاگری علیه شبکه های فساد و #اژدهای_هفت_سر، ناامیدی می آورد، ناشی از نشناختن صحنه و جامعه معترض است. اینکه عزیزان به سیاست های ناامید کننده ی سیستم، معترض نیستند ولی اعتراض به این سیاست ها را تزریق ناامیدی می دانند، واقعاً عجیب است. 🔸در راهکارهای تزریق امید هم اینکه عزیزان حزب اللهی ما فکر می کنند با اطلاع رسانی فُلان کار عمرانی و فلان اقدام خُرد در فلان استان و شهرستان می توان امیدواری ایجاد کرد، سخت در اشتباهند. از نظر حقیر، بر شمردن تفاوت ها با رژیم پهلوی و قیاس وضعیت فعلی با گذشته، خیلی امیدواری تزریق نمی کند. 🔻پس چه چیزی درست است؟ چه چیزی منتج به امیدواری جامعه می شود؟ چه چیزی جامعه را امیدوار نگه می دارد؟ 🔹هم باید تجارب گذشته را بررسی کرد که چه چیزی باعث امیدواری مردم می شود و هم اینکه به جهت تئوری و نظری به سراغ آیات و روایات اهل بیت علیهم السلام و همچنین اندیشمندان اصیل دینی رفت و عاقلانه فکر کرد تا به نظرات درستی رسید. 🔸دو چیز باعث امیدواری می شود: وعده دست یافتنی یا عمل واضح؛ مردم یا به وعده و آرمانی امیدوار می شوند که تحقق آن را جدی و یقینی می دانند یا هم به عمل و اراده حاکمیت سیاسی امیدوار می شوند. 🔹وعده دادن و از آرمان گفتن، زمانی باعث امیدواری جامعه می شود که کسانی که بارها وعده کردند و از آرمان ها گفتند، واقعاً به این وعده ها عمل کرده باشند! به نظر حقیر، جامعه امروزی را نمی توان با وعده وعید امیدوار کرد. 🔸راهکار اساسی و اصلی، راهکار دومی است؛ یعنی اینکه مردم در عمل و واقعیت، اراده حاکمیت و همه قوا علی الخصوص دولت را ببینند و لمس کنند تا امیدوار شوند! 🔹لذا؛ حاکمیت به معنای نظام سیاسی و متشکل از سه قوه مجریه، قضائیه و مقننه و سایر نهادها و دستگاه ها باید بصورت عملی گام هایی را بردارد که مردم این گام ها و نتایجش را ببینند تا انتخابات های پیش روی مجلس شورای اسلامی، مجلس خبرگان، ریاست جمهوری و غیره، مجدداً شاهد حضور حداکثری آنان باشد. 🔻این گام ها چه هستند؟ 1️⃣ حذف دلار از حاکمیت بر اقتصاد کشور؛ نمی شود هزینه زندگی مردم به دلار باشد اما درآمد کارگر و کارمند و بازاری به ریال! یا درآمد و هزینه را به دلار کنید، یا دلار را حذف کنید. نرخ دلار را به حداقل 10 هزار تومان بازگردانید! 2️⃣ ممنوعیت فروش دلاریِ مواد اولیه پتروشیمی، فولادی و پالایشگاه های نفتی به تولید کننده های داخلی! 3️⃣ شکستن انحصار خودروسازان و قطعه سازان و واردکننده های خودرو و قطعه 4️⃣ ارائه زمین رایگان دولتی به همه مستأجرین و همچنین خانواده های نیازمند جهت ساخت مسکن و ممنوعیت فروش این زمین های رایگان 5️⃣ مبارزه جدی و عملی و فوری فوتی با فساد؛ مماشات با فساد و تخلفات اداری، جزو اصلی ترین دلایل ناامیدی مردم است. 6️⃣ و .... 🔹بی تردید، مطالبه این موارد از سوی مراجع تقلید و علما و علمای خبرگان، حوزه ها و دانشگاه ها، اصحاب رسانه و مؤثرین بصورت فوری فوتی اگر صورت گیرد و دولت و مجلس و قوه قضا، به این موارد تن دهند آنگاه موج امیدواری کشور را فرا می گیرد. این موارد فقط اراده می خواهد! فقط اراده! 🔻بدون این اقدامات عملی، حرف زدن از امیدوار کردن مردم، تقریباً بی فایده و بی تأثیر است. والامر الیکم و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته ✅ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3

🎥 یک نفر داد زد چرا غزه؟ نان ما واجب است یا غزه ؟ #طوفان‌_الاقصی 🌏 #تخریب‌‌چی👇 🆔 @takhribchi110

🎥 معجزه نماز @halekhoob604

. . چون هر چی نماز خوندم در اخلاق و رفتارم بی اثر بوده پس دیگه نمی خونم ⛔️ پس گویا هیچ نمازی نخوندم پس از صفر شروع می کنم به خوندن و با دقت ✅ صد بار اگر توبه شکستی باز آی 🌾 @halekhoob604 🌱 بفرمایید حال خوب

گفت وگو با همسر علامه طباطبایی خودتان را برای ما معرفی کنید؟ من، منصوره روزبه هستم. پدرم خیاط روحانیون بود؛ آن دوره به او ابوذر می گفتند. پدرم خیلی متدین بود؛ اما خیلی سواد نداشت. حاج خانم! شما در چند سالگی ازدواج کردید و آیا قبلاً ازدواج کرده بودید؟ 33 سالم بود که ازدواج کردم و قبلاً ازدواج نکرده بودم؛ البته خواستگار داشتم که یک بازاری خیلی ثروتمند هم بود؛ اما علامه پیغام داد و گفت: من 63 سالم هست و ایشان 33 ساله هستند و تفاوت سنی خیلی هست. من گفتم: راستش می دانید که در این زمانه و با توجه به احوالات جوانان، من نمی توانم با جوانان زندگی کنم. حاج خانم! اولین بار که علامه آمد، چگونه خواستگاری کرد؟ آیا به خود استاد روزبه پیغام دادند و استاد با شما صحبت کردند؟ یکی از دوستان علامه که با برادر من هم خیلی دوست بود، به حاج آقا گفته بود که چرا شما ازدواج نمی کنید؟ حاج آقا (علامه) هم انگار گفته بود که آدمی سراغ ندارم. ایشان هم پیشنهاد کرده بود و حاج آقا هم استخاره کرده بود و استخاره خوب آمده بود. آقای روزبه، علامه را می شناخت؛ اما ما نه. بعداً آقای روزبه فرمودند که من می شناسم و خوب هستند و چنین آدمی گیر نمی آید؛ اما خب سنشان بالاست و میل خودت است. من هم یک چنین آدمی و سیدی می خواستم؛ دیگر جواب رد ندادیم و بعداً در خانه عقد کردیم تا خانه حاج آقا بیاییم. ایشان را ندیده بودم و ایشان هم همچنین. بچه های علامه، پیش شما بودند یا جدا شده بودند؟ نه، همه دارای خانه بودند؛ اما رفت و آمد حسابی داشتیم. از اخلاقیات علامه بگویید؛ در خانه چگونه بود و روزها و شب ها چه کار می کرد؟ اخلاقیات وی را نمی دانم چگونه بگویم که حق مطلب ادا شده باشد. ایشان دارای اخلاقی درجه یک بودند. 14 سال و نیم با ایشان زندگی کردم؛ یک دفعه اتفاق نیفتاد که ایشان تشر بزنند یا عصبانی بشوند. اگر هم یک وقتی یک چیز ناقص می دیدند، می گفتند: این طور بکنید، خوب نیست؟ من هم به شوخی می گفتم: خوب انجام می دهم. اصلاً و ابداً، اوقات تلخی نمی کردند. خادم داشتیم؛ البته برای حاج آقا لازم بود که در را باز کنند و رفت و آمد کنند. کلاس های حاج آقا در خانه بود یا در بیرون و مدرسه بود؟ من که آمدم، حاج آقا گفتند که یک درس دارم و آن را هم می خواهم تعطیل کنم. گفتم: چرا؟ گفتند: مطالب برایم سنگین است و نمی توانم و تعطیل کردند؛ اما هر جمعه به منزل حاج آقا یحیی برقعی (کتابفروش) می رفتند و درسشان هم خودمانی بود؛ حدوداً هفت- هشت نفری بود؛ جایشان را هم به کسی نمی گفتند و درسشان فلسفه بود. هفته ای یک شب هم به منزل حاج آقا محمد گیلانی می رفتند. ایشان از شاگردانشان بودند. از رفت و آمد کنندگان و شاگردانشان چه کسانی را به یاد دارید؟ آقای محمدی و آقای امینی؛ آقای آملی هم که این جا نبودند و در آمل بودند و بعد از انقلاب آمدند. آقای مطهری هم یادتان هست؟ بله، آقای مطهری هم می آمدند. این سفرهای تهران چگونه بود؟ هر 15 روز یک بار، شب جمعه به تهران می رفتیم. حاج آقا معمولاً عجله داشت. می گفتم چرا این قدر عجله دارید؟ می گفتند: مردم معطل نشوند، حالا من اگر معطل شوم، اشکالی ندارد. اتفاقاً می رفتیم و در دفتر گاراژ می نشستیم تا ماشین پر می شد و راه می افتادیم. می رفتیم گاراژ مولوی و آقای مناقبی می آمدند و ما را به منزلشان می بردند و بعد از ظهر هم میهمان آقای ذوالمجد بودیم؛ آن جا جلسه داشتند و من هم خانه اخوی و همشیره ام می رفتم. غیر از این سفرها، سفرهای دیگری با علامه نداشتید؟ سه ماه تابستان را به مشهد می رفتیم و در آن جا یک خانه دربست در اختیار ما می گذاشتند؛ البته اجاره اش را می گرفتند؛ دو هزار تومان برای سه ماه. در آن جا هم جمعه ها در طبقه بالا درس داشتند. در آن جا شناخته شده بودند؟ بله، دکتر نوراللهی مرید حاج آقا بودند و برای درسشان می آمدند. حاج خانم! از ویژگی های دیگر علامه بگویید؛ از آن ویژگی های اخلاقی؛ مثلاً از ماجراهای عجیب و غریب ایشان؟ در این 14 و نیم سال، دستور دادن از ایشان ندیدم. یک روز گفتم میهمان از تبریز می آید؛ غذا چه جور درست کنیم؟ آخر من زنجانی ام و علامه، تبریزی بود. گفتند: یک چیز آبروداری درست کن؛ خانه مال زن است. داخل خانه، زن باید کار کند. مرد، مال بیرون است. اگر نزدشان می رفتم، حاج آقا اگر پاهایشان را دراز کرده بودند، جمع می کردند و یک یاالله هم می گفتند و من هم می نشستم و تا من بودم، دیگر کار نمی کردند. ماه رمضان شب ها نمی خوابیدند. از اول افطار بیدار بودند تا نماز صبح را می خواندند و باز هم با قرآن مشغول بودند تا این که هوا روشن می شد و بعد می خوابیدند. نزدیک نماز ظهر بیدار می شدند؛ وضو می گرفتند؛ نماز می خواندند و یک جزء قرآن هم می خواندند. عصرها هم حتماً از منزل تا حرم حضرت معصومه سلام الله علیها پیاده می رفتند. https://eitaa.com/women92

#کلیپ | #استاد_شجاعی آخرالزمان، بسترِ اوج حملات شیاطین و متراکم شدن آنها در زمین است! یکی از سپرهای انسان برای حفظ خود و دیگران، کتاب صحیفه سجادیه است، که صحیفه سجادیه جامعه، مشتمل بر هفت صحیفه امام سجاد علیه السلام می‌باشد. در این ویدئو، مختصری از دستورالعمل استفاده از این سپر را از زبان #استاد_شجاعی می‌شنویم. ※ مطالعه آنلاین برخی دعاهای صحیفه جامعه سجادیه ※ دریافت نسخه فیزیکی @ostad_shojae | Blog.montazer.ir

#نکته_مهم پی‌دی‌اف چهار دعای مهم از صحیفه جامعه سجادیه، که مهمترین دعاها در حفظ ما از حملات شیاطینند در پایان مطالب امروز، تقدیم حضور می‌شود. همچنین با مداومتِ روزانه بر اذکار زیر نیز، می‌توانیم از خویش مراقبت نماییم: ※ یا دافع / ۱۵۵ مرتبه : «دفع خطرات و بلایا» ※ یا مانع / ۱۶۲ مرتبه :  « ممانعت از نفوذ شیاطین جن و انس» ※ یا قوی / ۱۱۶ مرتبه  : « قدرت گیری برای دفع حمله‌ها» @ostad_shojae

دعای ۲۲ صحیفه جامعه سجادیه: «حرز کامل صبح و شام» : مداومت بر این دعا، ایمنی انسان است از شر جمیع بلایا و آفات کلیک کنید 👈 لینک دعای ۲۲ @ostad_shojae

دعای ۲۹ صحیفه جامعه سجادیه: « حرز کوتاه »  : دعای دفع شر شیاطین انس و جن. کلیک کنید 👈 لینک دعای ۲۹ @ostad_shojae