eitaa logo
حرم
2.7هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
6.9هزار ویدیو
674 فایل
❤﷽❤️ 💚کانال حرم 🎀دلیلی برای حال خوب معنوی شما🎀 @haram110 ✅️لینک کانال جذاب حرم https://eitaa.com/joinchat/2765357057Cd81688d018 👨‍💻ارتباط با ادمین @haram1
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️ (2) به کوری جماعت عمریه ☀️ 🔰عنوان : منِ وهابّی چرا شیعه شدم⁉️ ________ 🎞 فیلم مصاحبه با آقای حمید شیرانی 🏢 مکان مصاحبه : یکی از دبیرستان های شهر تهران(احسان) 🕰 زمان مصاحبه : فاطمیه سال ۹۳ http://www.aparat.com/v/z0ZHj http://www.aparat.com/v/KR4kf 🅾 حتما مشاهده فرمایید ؛ بسیار تاثیرگذار و آموزنده ⚫️ اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ⚫️ 🥀
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ پاسخ به شبهه ساخت ضریح طلا برای اهلبیت علیهم السلام توسط علامه محقق آیت الله سید علی حسینی میلانی حفظه الله ⁉️سوال : 🔵 باسلام آیا هزینه کردن برای ساخت ضریح هایی از طلا و نقره برای حضرات اهل بیت (علیهم السلام) در شرایطی که بسیاری از شیعیان و حتی غیر شیعیان در مخارج روزمره ی خود مانده اند درست است؟ لطفاً کامل توضیح دهید چون این بحث در فضای مجازی به صورت شبهه و سوال بسیارمطرح شده است مخصوصاً بعد از رونمایی از ضریح جدید سیدالشهدا علیه السلام. با تشکر ✅ پاسخ علامه محقق آیت الله العظمی سید علی حسینی میلانی : 🔴بسمه تعالی السلام علیکم اوّلاً: مردم از اموال شخصی خود می پردازند. ثانیاً: همین مردم در هر مورد به کمک نیازمندان می شتابند. ثالثاً: با عظمت بودن مراقد مقدّسه از شعائر است و عبادت می باشد. رابعاً: در روایت آمده که در صدر اسلام پیشنهاد شد ستار کعبه را که قیمتی بوده بفروش برسد امیرالمؤمنین علیه السلام مانع شدند. و در زمان ما ستار خانه خدا خیلی قیمتی است که قابل وصف نیست، و با تشریفات خاصّی سالی یکبار بافته می شود. خامساً: این سؤال هر چند به ظاهر بین شیعیان مطرح است ریشه وهّابی دارد. سادساً: برای اداره امور زندگی فقرا در شریعت زکات جعل شده. سابعاً: هر چیزی در جای خود لازم است، شما پارک ها را، میادین ورزش را، ساختمان های ادارات را، جادّه ها را، دانشگاه ها و مدارس را... ملاحظه کنید، که خرج ضریح سیدالشهدا علیه السلام نسبت به یکی از آن ها چیزی نیست. ثامناً: ما در انتظار روزی هستیم که قبور ائمه بقیع علیهم السلام هم با عظمت هر چه تمامتر از اموال شخصی مردم در مقابل چشم و خشم دشمنان ساخته شود ان شاء الله اسکن مطلب : http://l1l.ir/3uu5 لینک مطلب از سایت ایشان : http://al-milani.com/farsi/qa/qa.php?cat=19&itemid=718 ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است.. |
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ▪️ قسمت سوم ✔️ ریشه های تاریخی تئوری ویران سازی قبور این تئوری فاسد و خانمانسوز بر پایهی چند حدیث شبهه ناک پیریزی شده، که به مهمترین آنها اشاره میکنیم: ابوالهیاج گوید: حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام به من مأموریت داد که هیچ تمثالی را نگذارم جز این که نابودش کنم و هیچ قبری را نگذارم جز این که صافش کنم. خب بررسي كنيم در سند این حدیث وُکَیع قرار دارد که ابن حجر كه خود عمری مذهب متعصب است مینویسد: او در 500 👉حدیث دچار اشتباه شده است. از تعبیر تمثالاً معلوم میشود که مربوط به قبرستان مشرکان بود، زیرا در قبرستان مسلمانان تمثالی وجود نداشت. از مشکلات محتوایی حدیث این است که صاف کردن قبور در اسلام رجحان ندارد، چنانکه قبر شریف، حضرت رسول اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله ، مُسَنَّم بود و خود فقهای عامّه تسنیم را مستحب میدانند. مُسَنَّم به معنای مرتفع میباشد و قبر مُسَنَّم یعنی قبری که از زمین بلندتر باشد و مسطّح نباشد
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ▪️ قسمت چهارم ✔️ در ادامه ثابت میشود که 👈وقتي عثمان بن مظعون را به عنوان اولين جنازه در بقيع دفن نمودند حضرت پیامبر اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله سنگ بزرگی را روی قبر او نهاد و فرمودند : با این سنگ قبر برادرم را علامت میگذارم و هر کس از خاندانم فوت کند، در کنارش دفن میکنم. 👈این سنگ به قدری بلند بود که خارجه بن زید میگوید: ما در جوانی از روی آن پرش میکردیم و مسابقه میگذاشتیم. قرآن کریم از رایزنی افرادی که به قبور اصحاب کهف دسترسی پیدا کردند، نقل میکند که گفتند: 👇 بر فراز قبور آنها ساختمانی بسازید. آنان که بر این امر غلبه کردند گفتند: بلکه بر فراز قبور آنها مسجد میسازیم حضرت ابراهیم، حضرت داوود، حضرت سلیمان، حضرت یعقوب و حضرت یوسف علیهم السلام همگی بقعه و سقف داشتند، به هنگام فتح بیت المقدس خود خلیفه سقيفه عمر بن زنا شخصاً در بقعه ی حضرات داوود و سلیمان حضور یافته، نماز خوانده، برای خادمان بقعه حقوق تعیین کرد. هميشه يادمان باشد رگ گردن ابزار پيروزي نيست علم است كه نردبام پيروزيست✔️
👌🗣سفارش حضرت صادق علیه السلام برای زمان زلزله و هنگام خواب عَنِ ابْنِ يَقْطِينٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام:‏ مَنْ‏ أَصَابَتْهُ‏ زَلْزَلَةٌ فَلْيَقْرَأْ: «يَا مَنْ‏ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَمْسِكْ عَنَّا السُّوءَ، إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ» قَالَ: إِنَّ مَنْ قَرَأَهَا عِنْدَ النَّوْمِ لَمْ يَسْقُطْ عَلَيْهِ الْبَيْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى. (تهذيب الأحكام، ج‏3، ص 295) حضرت صادق علیه السلام فرمود: هرکس دچار زلزله شد، چنین بگوید: «يَا مَنْ‏ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَمْسِكْ عَنَّا السُّوءَ، إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ» و هرکس موقع خواب، این ذکر را بخواند، اگر خدا بخواهد، خانه بر سر او خراب نمی شود. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
😵🗣 امیرالمؤمنین علیه السلام در هنگام زلزله، چه آیاتی را قرائت می فرمود؟ امیرالمؤمنین علیه السلام به هنگام زلزله، این آیات را قرائت می فرمود: «إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً» و  «وَ يُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيم‏» (علل الشرائع، ج‏2، ص 555) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
🔔💡🚨 هشدار زلزله قال الصادق علیه السلام: إِنَّ الزَّلْزَلَةَ وَ مَا أَشْبَهَهَا مَوْعِظَةٌ وَ تَرْهِيبٌ يُرَهَّبُ بِهَا النَّاسُ لِيَرْعَوُوا وَ يَنْزِعُوا عَنِ الْمَعَاصِي‏. (بحار الأنوار، ج‏3، ص121 به نقل از توحید مفضل) حضرت صادق علیه السلام فرمود: زمين لرزه و همانند آن، موعظه ای برای مردم و هشداری است که آنان به واسطه آن در هراس افتند و از گناه و فساد دور شوند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕯🥀🍂 🥀 ✍ در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ ه.ق قبور ائمه بقیع (علیهم‌السلام) و قبر حضرت حمزه علیه‌السلام در احد، به دست و هابیون تخریب شد. آنان بعضی دیگر از اماکن مقدس را هم تخریب کردند که عبارتند از: 🔹 قبر منسوب به فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) 🔹قبر فاطمه بنت اسد (سلام‌الله‌علیها) 🔹قبر مطهر حضرت ام البنین (سلام‌الله‌علیها) 🔹قبر ابراهیم پسر پیامبر (ﷺ) 🔹قبر اسماعیل فرزند حضرت صادق (علیه‌السلام) 🔹قبر دختران پیامبر (ﷺ) 🔹قبر حلیمه سعدیه 🔹و قبور شهداى زمان پیامبر (ﷺ) ✍ وهابیان در سال ۱۳۴۳ در مکه، گنبدهاى قبر حضرت عبد المطلب، ابى طالب، خدیجه و زادگاه پیامبر (ﷺ) و فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) را با خاک یکسان کردند. 👈 در جده نیز قبر حوا و دیگر قبور را تخریب کردند. 👈 همچنین در مدینه، گنبد نبوى را به توپ بستند، ولى از ترس مسلمانان قبر شریف را تخریب نکردند. ✍ در همان سال به کربلاى معلى حمله کردند و ضریح را کندند و جواهرات نفیس حرم مطهر را که از هدایاى سلاطین بود، غارت کردند و قریب به ۷۰۰۰ نفر از علما و سادات و مردم را کشتند. سپس به سمت نجف رفتند که موفق به غارت نشدند و شکست خورده برگشتند.‌ ‌ 📚 مستدرک سفینه البحار، ج ۶ ص ۶۵ و ۶۶ 📚 کشف الارتیاب، ص ۷۷. ‌ 📚 شهداء الفضیله (علامه امینى)، ص ۳۸۸ علیهم‌السلام 🥀 🕯🥀🍂
🔸سابقهٔ اهتمام ایرانیان به آبادانی حرم آل الله 🔸 ، و طلاکاریِ آرامگاه امام حسین علیه السلام توسط نادرشاه افشار و آرزوی شهادت در رکاب آن حضرت در کتاب معتبر عالم آرای نادری میخوانیم؛ «خسرو ممالک سِتان (نادر)، عزم طواف ملایف مطاف سرور شهدا و شهید کربلا در خاطر خطیر همایون سرزده با جمعی از سرداران عزیمت به صوب آن مکان اقدس و بَلَده مقدس معطوف فرمود. بعد از وصول به آن مرقد جنت آسا شرایط زیارت را چنانچه باید و شاید به عمل آورده، روی نیاز بدان با رتبت سوده با چشم اشکبار و دل غمسار به زبان نیاز عرض حاجات، از روحانیت مطهره اباعبدالله استمداد نمود. و از اجناس نفسیه و مکلل به جواهر، قبرپوشی ترتیب داده و چهارده قندیل طلای تمام عیار، مدور به جواهرات از قبیل دانه های زمرد، یاقوت و الماس و زبرجد بدان نصب نمود. و دو شب از روی اخلاص و اعتقاد تمام و خشوع و خضوع، از اول شب تا طلوع صبح در سر مرقد آن سرور به سر برده. اشک گلگون از دیده پرخون جاری نموده، آرزوی بودن هنگام مجادله کربلا و جان نثار نمودن در رکاب سیدالشهداء مینمود.» 📓عالم آرای نادری ج ۱ صص ۲۷۴ و ۲۷۵
▪️[رجال الکشی] قَرَأْتُ فِی کِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارَ بِخَطِّهِ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْعَطَّارُ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: قَالَ لِی عَلِیُّ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ أَشْتَهِی أَنْ أَدْخُلَ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام أُسَلِّمُ عَلَیْهِ قُلْتُ فَمَا یَمْنَعُکَ مِنْ ذَلِکَ قَالَ الْإِجْلَالُ وَ الْهَیْبَةُ لَهُ وَ أَتَّقِی عَلَیْهِ. قَالَ فَاعْتَلَّ أَبُو الْحَسَنِ علیه السلام عِلَّةً خَفِیفَةً وَ قَدْ عَادَهُ النَّاسُ فَلَقِیتُ عَلِیَّ بْنَ عُبَیْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ قَدْ جَاءَکَ مَا تُرِیدُ قَدِ اعْتَلَّ أَبُو الْحَسَنِ علیه السلام عِلَّةً خَفِیفَةً وَ قَدْ عَادَهُ النَّاسُ فَإِنْ أَرَدْتَ الدُّخُولَ عَلَیْهِ فَالْیَوْمَ قَالَ فَجَاءَ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ علیه السلام عَائِداً فَلَقِیَهُ أَبُو الْحَسَنِ علیه السلام بِکُلِّ مَا یُحِبُّ مِنَ الْمَنْزِلَةِ وَ التَّعْظِیمِ فَفَرِحَ بِذَلِکَ عَلِیُّ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ فَرَحاً شَدِیداً ثُمَّ مَرِضَ عَلِیُّ بْنُ عُبَیْدِ اللَّهِ فَعَادَهُ أَبُو الْحَسَنِ علیه السلام وَ أَنَا مَعَهُ فَجَلَسَ حَتَّی خَرَجَ مَنْ کَانَ فِی الْبَیْتِ فَلَمَّا خَرَجْنَا أَخْبَرَتْنِی مَوْلَاةٌ لَنَا أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ امْرَأَةَ عَلِیِّ بْنِ عُبَیْدِ اللَّهِ کَانَتْ مِنْ وَرَاءِ السِّتْرِ تَنْظُرُ إِلَیْهِ فَلَمَّا خَرَجَ خَرَجَتْ وَ انْکَبَّتْ عَلَی الْمَوْضِعِ الَّذِی کَانَ أَبُو الْحَسَنِ فِیهِ جَالِساً تُقَبِّلُهُ وَ تَتَمَسَّحُ بِهِ قَالَ سُلَیْمَانُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ عُبَیْدِ اللَّهِ فَأَخْبَرَنِی بِمَا فَعَلَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَخَبَّرْتُ بِهِ أبو [أَبَا] الْحَسَنِ علیه السلام قَالَ یَا سُلَیْمَانُ إِنَّ عَلِیَّ بْنَ عُبَیْدِ اللَّهِ وَ امْرَأَتَهُ وَ وُلْدَهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ یَا سُلَیْمَانُ إِنَّ وُلْدَ عَلِیٍّ وَ فَاطِمَةَ علیها السلام إِذَا عَرَّفَهُمُ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ لَمْ یَکُونُوا کَالنَّاسِ. ▪️سلیمان بن جعفر می‌گوید: علی بن عبید اللَّه بن حسین بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب علیهم السّلام به من گفت: خیلی میل دارم خدمت حضرت رضا علیه السّلام برسم و سلام عرض کنم. گفتم: چرا نمی روی ؟! گفت: چنان جلال و هیبتش در نظرم هست که بیمناکم. إتفاقا حضرت رضا علیه السّلام مختصر کسالتی پیدا کرد و مردم به عیادتش رفتند. من علی بن عبیداللَّه را دیدم و به او گفتم: آن موقعی که إنتظارش را داشتی رسید!. حضرت رضا علیه السّلام بیمار است و مردم به دیدنش می‌روند. اگر مایلی خدمتش برسی، امروز موقع آن است. او برای عیادت به منزل آن جناب رفت. همین که آقا او را دید، خیلی محبت کرد و بسیار به او احترام گذاشت و مقامش را گرامی داشت. علی بن عبیداللَّه از این همه لطف امام خیلی خوشحال شد. بعد از مدتی علی بن عبیداللَّه بیمار شد. حضرت رضا علیه السّلام به دیدن او رفت، من نیز در خدمتش بودم. حضرت آن قدر نشست تا همه مردم رفتند. وقتی خارج شدیم کنیز من گفت: همسر علی بن عبیداللَّه،‌ که أم سلمه نام داشت پشت پرده بود و متوجه حضرت رضا علیه السّلام شد. همین که آن جناب خارج شد، خودش را انداخت به جایی که امام نشسته بود و آنجا را می‌بوسید و بدن خود را می‌مالید. سلیمان می‌گوید: وقتی علی بن عبیداللَّه را دیدم و کار همسرش‌ ام سلمه را برایم نقل کرد، من نیز به حضرت رضا علیه السّلام جریان را عرض کردم؛ حضرت فرمودند: سلیمان! علی ابن عبیداللَّه و همسرش و فرزندش اهل بهشت هستند. فرمودند: سلیمان! وقتی خداوند أولاد فاطمه زهرا و علی علیهماالسّلام را عارف به مقام امام کند، مثل سایر مردم نیستند. 📚 بحارالأنوار ٫ جلد 49 ٫ صفحه 224
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ▪️ قسمت پنجم ✔️ مي گویند نباید بر فراز قبور ساختمان ساخته شود، تا مورد پرستش قرار نگیرند. در پاسخ باید گفت: پرستش یا عدم پرستش هیچ ربطی به داشتن و نداشتن گنبد و بارگاه ندارد. مطلبي كه كمتر مورد توجه قرار گرفته است مثال زير است👇 حضرت عیسی علیه السلام قبر ندارد و مورد پرستش قرار گرفته است. حضرت ابراهیم علیه السلام گنبد و بارگاه دارد، ولی مورد پرستش قرار نگرفته است پس اين حرف ها بهانه اي بيش نيست اساس مطلب كينه و حسد و ترس است قرارمان اثبات بر پايه علم هست ▪️نخستین گام در این رابطه توسط معاویه بن ابی اسفیان زنازاده در سال 49 برداشته شد. بعد از جنگ احد 👇 او از انتشار عنوان هند جگر خواره برای مادرش به شدّت رنج میبرد، از این رهگذر تصمیم گرفت که قبر شریف جناب حمزه سیدالشهدا علیه السلام را تخریب کند تا از مادرش به عنوان قاتل و جگر خواره کمتر یاد شود. جالبست كه در آن تاریخ 46 سال تمام از شهادت حضرت حمزه علیه السلام میگذشت. پس كسي نميتواند بگويد تخريب بقيع اگر از حسد بود همان زمان ها اتفاق ميافتاد ملاحظه ميكنيد كه كينه نسل به نسل منتقل ميشود تا ٤٦ سال بعد از احد قبر جناب حمزه سیدالشهدا علیه السلام تخريب شود اينجا به بهانه پرستش حضرات ائمه علیهم السلام تخريب نمودند انجا به چه بهانه ؟ معاویه زنازاده به بهانه ی حفر قنات و آبرسانی به مدینه به اُحُد آمد و نخستین کلنگ را به قبر حضرت حمزه سیدالشهدا علیه السلام زد. جنازه جناب حمزه سیدالشهدا علیه السلام به صورت تر و تازه نمایان شد، بیل به پای آن حضرت خورد، خون تازه از پای مبارکش سرازیر شد و به این وسیله مقام و جایگاه حضرت حمزه سیدالشهدا علیه السلام بیش از پیش بر سر زبانها افتاد. جابر بن عبدالله انصاری رحمت الله علیه میگوید: اجساد شهدا آنقدر تر و تازه بود که مفاصل بدنشان به راحتی باز و بسته میشد.