سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حشر- آیه ۷ مَآ أَفَآءَ اللَّهُ عَلَى‏ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى‏ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِى الْقُرْبَى‏ وَالْیَتَامَى‏ وَالْمَسَاکِینِ وَابْنِ السَّبِیلِ کَىْ لَا یَکُونَ دُولَةً بَیْنَ الْأَغْنِیَآءِ مِنکُم وَمَآ آتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانتَهُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ‏ ترجمه آنچه را خداوند از اهل آبادى‏ها به رسولش بازگرداند، پس براى خدا و براى رسول و براى خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و در راه ماندگان است تا (این اموال) تنها میان ثروتمندان شما در گردش نباشد و آنچه پیامبر براى شما آورده، بگیرید و آنچه شما را از آن بازداشته، ترک کنید و از خدا پروا کنید که خداوند، سخت کیفر است. «دولة» به معناى گردش و دست به دست کردن اموال است. در قرآن، چهار مرتبه به لزوم پشتیبانى اقتصادى از اهل بیت پیامبرعلیهم السلام اشاره و به پرداخت بخشى از خمس، فیى‏ء و دیگر درآمدها به آنان تأکید شده است: «و لذى القربى‏»، «و لذى القربى‏»، «و آت ذا القربى حقّه» و «فآت ذا القربى حقّه» در آیه چهارم این سوره براى کسانى که با پیامبر مخالفت مى‏کنند، عبارتِ «شدید العقاب» آمده بود و در این آیه نیز براى افرادى که ممکن است به تقسیم فیئ توسط پیامبر ایراد بگیرند، عبارتِ «شدید العقاب» آمده است. در این آیه، ابتدا حکم آمده، «فللّه و للرسول و لذى...» سپس دلیل حکم، «کى لایکون دولة...» و در پایان، توجه به احکام حکومتى پیامبر مطرح شده است. خداوند براى «ذى القربى» هم مقام معنوى را سفارش کرده «قل لاأسئلکم علیه أجراً الا المودّة فى القربى» و هم پشتوانه اقتصادى را. «ما افاء اللّه... لذى القربى» گرچه براى تقسیم فیئ‏در این آیه شش مورد بیان شده، ولى لازم نیست در تمام موارد به طور یکسان تقسیم شود. فیئ، به شخص رسول خداصلى الله علیه وآله اختصاص ندارد، بلکه براى موقعیّت و مقام و جایگاه اوست و لذا بعد از پیامبر اسلام‏صلى الله علیه وآله در اختیار جانشینان بر حق او یعنى اهل بیت‏علیهم السلام است و در زمان غیبت، در اختیار فقهاى عادلِ بى هوى‏ و هوس. هر کجا با تلاش رزمندگان به غنایم رسیدیم، تنها خمس آن میان شش گروه تقسیم مى‏ شود، چنانکه در آیه ۴۱ سوره انفال آمده است، ولى هر کجا بدون زحمت چیزى بدست آید، تمامش میان آن شش گروه تقسیم مى‏ شود. پیام ها ۱- قوانین قرآن، کلى است، نه مخصوص به شأن و زمان نزول. (قانون فیئ مربوط به تمام مواردى است که کفّار آن را رها کرده و رفته‏اند و مخصوص یهود بنى‏نضیر نیست. کلمه «ما» و «قرى‏» نشان عمومیّت است.) «ما افاء اللّه على رسوله من اهل القرى‏» ۲- اموالِ کفّار فرارى، در اختیار رهبر دینى است. «ما افاء اللّه على رسوله» ۳- نظام اسلامى به پشتوانه اقتصادى نیاز دارد که یکى از آنان فیئ و اموالى است که بدون جنگ، به خاطر فرار یا متارکه کفّار نصیب مسلمانان مى‏شود. «ما افاء اللّه على رسوله...» ۴- رعایت ادب و شئون، در سخن لازم است. (ابتدا نام خدا، سپس رسول خدا و سپس دیگران). «للّه و للرسول...» ۵ - سهم خداوند، زیر نظر پیامبر در راه رضاى خدا مصرف مى‏شود. «فللّه...» ۶- فقرزدایى، جزء برنامه‏هاى اصلى اسلام است. «و المساکین» ۷- اگر گردش ثروت در دست اغنیاى مسلمانان ممنوع است، پس در دست کفّار قطعاً مورد نهى است. «کى لایکون دولة بین الاغنیاء...» ۸ - برنامه ‏ریزان اقتصادى در نظام اسلامى باید به تعدیل ثروت وعدم تمرکز آن در دست یک گروه خاص توجه داشته باشند. «کى لایکون دولة بین الاغنیاء...» ۹- اطاعت از فرامین پیامبر واجب است، زیرا پیامبر معصوم است، وگرنه به طور مطلق و بى چون و چرا دستوراتش واجب الاطاعه نبود. «ما آتاکم الرسول فخذوه...» ۱۰- سنت پیامبر، لازم الاجرا است. «ما آتاکم الرسول فخذوه» ۱۱- لازم نیست تمام دستورات در قرآن آمده باشد، بلکه هر امر و نهى که در سخنان پیامبر آمده باشد باید اطاعت شود. «ما آتاکم الرسول فخذوه و ما نهاکم عنه فانتهوا» ۱۲- در انجام فرمان پیامبر، سرعت به خرج دهیم. «فخذوه... فانتهوا» (حرف فاء براى سرعت است). ۱۳- در مسائل مالى و تقسیم آن لغزشگاهى است که باید با تقوا از آن گذشت. «ما افاء اللّه... و اتقوا اللّه» ۱۴- اطاعت بى چون و چرا از پیامبر، نمودى از تقوا است. «ما أتاکم الرسول فخذوه... و اتقوا اللّه» ۱۵- بى تقوایى، کیفرى شدید دارد. «و اتقوا اللّه انّ اللّه شدید العقاب» ۱۶- یاد کیفر سخت، سبب تقوا است. «و اتقوا اللّه... شدید العقاب» منبع: پایگاه درس هایی از قرآن

سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حشر- آیه ۸ لِلْفُقَرَآءِ الْمُهَاجِرِینَ الَّذِینَ أُخْرِجُواْ مِن دِیَارِهِمْ وَأَمْوَ الِهِمْ یَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَ رِضْوَاناً وَ یَنصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُوْلَئِکَ هُمُ الصَّادِقُونَ‏ ترجمه (بخشى از فیئ) براى مهاجران فقیرى است که از خانه‏ها و اموال خود بیرون رانده شدند و در پى فضل و رضوان الهى هستند و خدا و رسولش را یارى مى‏ کنند، آنان همان راستگویانند. این آیه به منزله شرح و تفسیرى است براى مصارف شش گانه فیئ‏که از میان «مساکین» و «ابن السبیل» به سراغ آن گروه از فقرایى روید که امتیازاتى همچون هجرت در راه خدا و یارى رسول خدا را داشته باشند. از میان فقرا، مهاجران تبعید شده‏ اى که خالصانه حامى دین هستند، اولویّت دارند. پیام ها ۱- گرچه افراد نیازمند، نظرى به اموال ما ندارند، «یبتغون فضلاً من اللّه» ولى ما باید آنان را بهره‏مند سازیم. «للفقراء» ۲- علاقه به وطن، یک حق طبیعى و الهى است که قابل پیگیرى است. «اخرجوا من دیارهم» ۳- کسانى در ادّعاى دین‏دارى صادقند که در عین فقر و آوارگى، حامى خدا و رسول باشند. «للفقراء... اخرجوا... ینصرون اللّه... هم الصّادقون» ۴- کمالاتى قابل ستایش است که دائمى باشد. «یبتغون... ینصرون» (فعل مضارع نشان استمرار است.) ۵ - دنیا همراه با آخرت ارزش دارد. «فضلا... و رضواناً» ۶- افراد مخلص، الطاف الهى را فضل او مى‏دانند، نه حق خود. «فضلاً من اللّه» ۷- صداقت با عملکرد روشن مى ‏شود نه با شعار. «ینصرون... الصّادقون» منبع: پایگاه درس هایی از قرآن

تفسیر صوتی آیات 1تا 8 سوره حشر👇👇👇🌹🍃🌹🍃🌹🍃

‌ شاید ما نسبت به دعای فرج که ساعت ۹ پخش میشه بی‌تفاوت باشیم ولی آدمایی هستن با گریه و درد، زمزمه‌ش میکنن.. + بخونیم واسه رفتن این‌روزها برای اومدن عزیزِ خدا :) #العجل @Talabe_akas

نامه ای به بسیجیان #سردار_سلیمانی شادی روح شهدا و سردار شهید صلوات 🌹 @harfdel000

#دعای_مطالعه

بسم الله الرحمن الرحيم🏴 سلام ✋ روزمون رو متبرک می کنیم با تقدیم ۱۴ صلوات به: 🏴امام حسن عسکری علیه السّلام 🏴حضرت معصومه سلام الله علیها #اللهم‌صل‌علی‌محمدوآل‌محمدوعجل‌فرجهم 🌷 و ثوابش را هدیه می کنیم به: امام زمان عجل الله 💚 💠: @haamsafar 🌷

🏴 #عکس_پروفایل 🏴🏴 #وفات_حضرت_معصومه سلام اللّه علیها تسلیت و تعزیت باد🏴🏴 |🕊| #حَضࢪَٺِ‌مَعصُۅمِہ |♥️| https://eitaa.com/joinchat/1467023433C4b4d57cf63 🏴 @haamsafar 🌷

🏴زیارتنامه حضرت فاطمه معصومه س🏴 اَلسَّلامُ عَلي آدَمَ صَِفْوَةِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلي نُوح نَبِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلي اِبْراهيمَ خَليلِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلي مُوسي كَليمِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلي عيسي رُوحِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خَيْرَ خَلْقِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفِيَّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ،خاتَِمَ النَّبِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يااَميرَ الْمُؤْمِنينَ عَلِيَّ بْنَ اَبيطالِب، وَصِيَّ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ سَيِّدَةَ نِسآءِ الْعالَمينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكُما يا سِبْطَيْ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، وَسَيِّدَيْ شَبابِ اَهْلِ الْجَّنَةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَليَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، سَيِّدَ الْعابِدينَ، وَقُرَّةَ عَيْنِ النّاظِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ باقِرِ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّد الصّادِقَ الْبآرَّ الاَْمينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُوسَي بْنَ جَعْفَر الطّاهِرَ الطُّهْرَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَلِيَّ بْنَ مُوسَي الرِّضا الْمُرْتَضي، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ التَّقِيَّ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّد النَّقِيَّ النّاصِحَ الاَْمينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، اَلسَّلامُ عَلَي الْوَصيِّ مِنْ بَعْدِهِ، اَللَّـهُمَّ صَلِّ عَلي نُورِكَ وَسِراجِكَ، وَوَلِيِّ وَلِيِّكَ، وَوَصِيِّ وَصِيِّكَ، وَحُجَّتِكَ عَلي خَلْقِكَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ فاطِمَةَ و خَديجَةَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ اَميرِالْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ وَلِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُخْتَ وَلِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا عَمَّةَ وَلِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ مُوسَي بْنِ جَعْفَر، وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ عَرَّفَ اللهُ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَحَشَرَنا في زُمْرَتِكُمْ، وَاَوْرَدَنا حَوْضَ نَبِيِّكُمْ، وَسَقانا بِكَاْسِ جَدِّكُمْ، مِنْ يَدِ عَلِيِّ بْنِ اَبيطـالِب، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكُمْ، اَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُرِيَنا فيكُمُ السُّرُورَ وَالْفَرَجَ، وَاَنْ يَجْمَعَنا وِاِيّاكُمْ في زُمْرَةِ جَدِّكُمْ مُحَمَّد، صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَاَنْ لا يَسْلُبَنا مَعْرِفَتَكُمْ، اِنَّهُ وِلِيٌّ قَديرٌ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ بِحُبِّكُمْ، وَالْبَرآئَةِ مِنْ اَعْدآئِكُمْ، وَالتَّسْليمِ اِلَي اللهِ راضِياً بِهِ غَيْرَ مُنْكِر وَلا مُسْتَكْبِر، و عَلي يَقينِ ما اَتي بِهِ مُحَمَّدٌ وَبِهِ راض، نَطْلُبُ بِذلِكَ وَجْهَكَ، يا سَيِّدي، اَللَّـهُمَّ وَرِضاكَ وَالدّارَ الاْخِرَةَ، يا فاطِمَةُ اشْفَعي لي فيِ الْجَنَّةِ فَاِنَّ لَكِ عِنْدَ اللهِ شَاْناً مِنَ الشَّاْنِ، اَللَّـهُمَّ اِنّي اَسْئَلُكَ اَنْ تَخْتِمَ لي بِالسَّعادَةِ، فَلا تَسْلُبْ مِنّي ما اَنـَا فيهِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ، اَللَّـهُمَّ اسْتَجِبْ لَنا وَتَقَبَّلْهُ بِكَرَمِكَ وَعِزَّتِكَ، وَبِرَحْمَتِكَ وَعافِيَتِكَ، وَصَلَّي اللهُ عَلي مُحَمَّد وَآلِهِ اَجْمَعينَ، وَسَلَّمَ تَسْليماً، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

🏴 #وفات_حضرت_معصومه(س) ♨️عنایت حضرت معصومه(س) به آیت الله مرعشی نجفی 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. #وفات_حضرت_معصومه_س #آجرک_الله_یا_صاحب_الزمان_عج @harm110

🌸بسته هدیه به شهدا و اموات 🌸 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 ✨ بسم الله الرحمن الرحیم 🌟 1 سوره حمد 🌟 3 سوره توحید 🌟 7 سوره قدر 🌟 1 آیة الکرسی 🌟1 زیارتنامه شهدا 🌟 1 زیارت اهل قبور این ختم را برای آخرت خود و تمام شهدای اسلام و رفتگان و بخصوص درگذشتگان عزیزانی که دراین گروه هستند هدیه میکنیم. (سوره حمد) بسم الله الرحمن الرحيم(1) الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ (7) 🍃💎🍃💎🍃 (سوره توحید) بسم الله الرحمن الرحيم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ (4) (سوره قدر) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ ﴿٤﴾ سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿٥﴾ 🌴آیت الکرسی🌴 بسم الله الرحمن الرحیم الله لا اله إ لاّ هوَ الحیُّ القیُّومُ لا تَا خذُهُ سِنَهٌ وَ لا نَومٌ لَهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الأَرضِ مَن ذَا الَّذی یَشفَعُ عِندَهُ إلا بِإذنِهِ یَعلَمَ ما بَینَ أَیدِیهمِ وَ ما خَلفَهُم وَ لا یُحیطونَ بِشَی ءٍ مِن عِلمِهِ إلا بِما شاءَ وَسِعَ کُرسِیُّهُ السَّماواتِ و الأرض وَ لا یَؤدُهُ حِفظُهُما وَ هوَ العَلیُّ العَظیم لا إکراهَ فِی الدَّین قَد تَبَیَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَیَّ فَمَن یَکفُر بِالطَّاغوتِ وَ یُؤمِن بِالله فَقَد استَمسَکَ بِالعُروَةِ الوُثقی لاَنفِصامَ لَها و الله سَمِیعٌ عَلِیمٌ الله وَلِیُّ الَّذین آمَنوا یُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلی النُّور وَ الُّذینَ کَفَروا أولیاؤُهُمُ الطَّاغوتُ یُخرِجُونَهُم مِنَ النُّور إِلَی الظُّلُماتِ أُولئِکَ أصحابُ النَّارِ هم فیها خالدون. 🌿🌷🌷🌷🌷🌷 شبهای جمعه شهداء میهمان سرور و سالار شهیدان آقا اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام هستند 🌷شهدا را یاد کنید تا آنان نیز در نزد سرور و مولایمان '' حضرت‌ثــــارالله '' آقا '' اباعبدالله‌الحسین '' بیاد شما باشند 🌷زیارتنامه شهدا بِسمِ اللّٰہِ الرَّحمٰن الرَّحیم اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یَا اَولِیاءَ اللہ وَ اَحِبّائَهْ اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یَا اَصفِیَآءَ اللہ و َاَوِدّآئَهْ اَلسَلامُ عَلَیڪُم یا اَنصَارَ دینِ اللہِ اَلسَلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ رَسُولِ اللہِ اَلسَلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ اَمیرِالمُومِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ فاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسآءِ العالَمینَ اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ اَبـی مُحَمَّدٍ الحَسَنِ بنِ عَلّیّ الوَلِی النّاصِحِ اَلسَّلامُ عَلَیڪُم یا اَنصارَ اَبـی عَبدِ اللہِ، بِاَبـی اَنتُم وَ اُمّی طِبتُم وَ طابَتِ الاَرضُ الَّتی فیها دُفِنتُم، وَ فُزتُم فَوزًا عَظیمًا فَیا لَیتَنی کُنتُ مَعَڪُم فَاَفُوزَ مَعَڪُم🌷 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 💙شادی ارواح طیبه شهدا و امام شهدا صلوات... اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌿🌸🌿🌸🌿🌸 زیارت اهل قبور: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلسَّلامُ عَلی اَهْلِ لا إِلهَ إلاَّ اللهُ مِنْ أَهْلِ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ یا أَهْلِ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ کَیْفَ وَجَدْتُمْ قَوْلَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ مِنْ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ یا لا إِلهَ إِلاّ اللهُ بِحَقِّ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ اِغْفِرْ لِمَنْ قالَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ وَحْشُرْنا فی زُمْرَهِ مَنْ قالَ لا إِلهَ إِلاّ اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ علیٌّ وَلِیٌّ الله جمعه است و ياد درگذشتگان: 🌹 اللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ.

بی‌سبب نیست شما جـلوه‌ی اسرار شدی اولیـن فاطمه هستی که حـرم‌دار شدی.. #یامعصومه‌بی‌بی.. @Talabe_akas|قم💛🕊

سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حشر- آیه ۹ وَ الَّذِینَ تَبَوَّءُو الدَّارَ وَالْإِیمَانَ مِن قَبْلِهِمْ یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ وَ لَا یَجِدُونَ فِى صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّآ أُوتُواْ وَ یُؤْثِرُونَ عَلَى‏ أَنفُسِهِمْ وَ لَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَ مَن یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‏ ترجمه و کسانى که در دارالهجره (مدینه) و ایمان، قبل از مهاجران جاى گرفتند و کسانى را که (از مکّه) به سویشان هجرت نمودند دوست مى‏دارند و در دل، نیازى به آنچه (از فیئ) به مهاجران داده شده احساس نمى‏کنند و اگرچه خود شدیداً در فقر هستند ولى مهاجران را بر خود مقدّم مى‏دارند و کسانى که از بخل نفس محافظت شوند، آنان همان رستگارانند. «تبوّؤ» از «بواء» به معناى نزول و جاى گرفتن در مکان است. «خصاصة»، به فقرى که سبب شکاف زندگى شود گفته مى‏شود و «یوق» از «وقایه» به معنى حفاظت و کنترل است، «شُحّ» به معناى بخل همراه با حرص است. در کنار بهره‏مند کردن مهاجران از فیئ، خداوند به ستایش انصار و مردم مدینه مى‏پردازد که آنان، هم خانه‏هایشان را براى مهاجران آماده کردند و هم ایمانشان را کامل نمودند که تمام دستورات را بدون دغدغه عمل کردند. در حدیث مى ‏خوانیم: امام جواد (ع) از اول شب تا صبح فقط یک دعا مى‏کرد: «الّلهم قنى شُحّ نفسى» خدایا! مرا از بخل نفسانى‏ ام حفظ کن. راوى مى گوید: به امام گفتم: جانم فدایت! من جز این یک دعا از شما نشنیدم! امام فرمود: «فاىّ شى‏ء اشد من الشّحّ» چه چیزى خطرناک‏تر از بخل است. در حدیث دیگرى مى‏خوانیم: «لایجتمع الشحّ و الایمان فى قلب رجل مسلم»، بخل و ایمان در دل یک مسلمان جا نمى‏ گیرد. ایثار، یک کمال است امّا نباید موجب خروج از حدّ اعتدال شود، چنانکه قرآن در آیه ۶۷ سوره فرقان، در وصف عباد الرّحمن مى‏فرماید: «و الّذین اذا انفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذلک قواماً»، آنان در انفاق، نه زیاده ‏روى مى‏ کنند و نه کوتاهى، بلکه راهى میانه را در پیش مى ‏گیرند. این موضوع، در روایتى از امام صادق‏ (ع) نیز مورد تأکید قرار گرفته است. پیام ها ۱- بستر سازى براى ارائه خدمات به دیگران یک ارزش است. «تبوّؤ الدار» ۲- هم ظاهر آراسته لازم است و هم باطن. «تبوّؤ الدار و الایمان» ۳- محبّت به اهل ایمان مرز و بوم ندارد. «یحبّون من هاجَرَ الیهم» ۴- از ایثار و روحیات خوب دیگران نام ببرید. «یحبّون... یؤثرون» ۵ - دوستى پایدار آن است که به خاطر کمالات، افراد را دوست بداریم، نه به خاطر نام و قبیله و چشم‏داشت. «یحبّون من هاجر» ۶- تظاهر به کمال ارزش ندارد، کمال آن است که در عمق جان باشد. «لایجدون فى صدورهم حاجة» ۷- در ستایش از

تفسیر آیه 9 سوره حشر 🌸👆👆🌸

کرب و بلا نبر ز یادم؛ جوونیمو پایِ تو دادم... #باحسین_باش #شب_جمعه @harfdel000