کسانی که با ایشون مخالفتهائی داشتند و رفتار و عملکرد ایشون رو مورد نقد قرار می دادند و حتی هنوز هم این کار رو می کنند ، میشه انتقاداتوشن رو به دو دسته کلی تقسیم کرد:
1- انتقادات در مورد کارها و دستور ها و موضوعاتی که برای اینکه بفهمیم انتقاد وارد هست یا نه نیاز به داشتن تخصص لازم در اون زمینه و نیز اطلاع از جزئیات موضوع هست . که عموم مردم و ما از این دو مورد بی بهره ایم . پس بحث در این مورد را به اهلش واگذار می کنیم .
2- موضوعاتی که بیشتر اهل رسانه و کسانی که اهل فضا سازیند ، بهش پرداحته اند و انتقادی رو بیان کرده اند . مثل ماجرای « به شما نهار دادند »
من میخام در مورد دومی و مثالی که زدم یه چند جمله بنویسم .
سال 1400 در جریان یکی از بازدید های ایشون از استان گیلان ، یک نفر داشت مشکلات اقتصادی رو برای رئیس جمهور می گفت .
آقای رئیسی یه کمی به حرف اون بنده خدا گوش میده و بعدش بی مقدمه بهش می گه که : به شما نهارم میدند ؟!!!!!!
اون بنده خدا هم می گه : بله
این قسمت از گفتگوی آقای رئیسی مورد توجه رسانه های جریان مقابل قرار گرفت و باز تاب گسترده ای پیدا کرد و گفته شد که : ببنید سطح توجه یک رئیس جمهور رو!!!!!!
کارگری داره از مشکلاتی عدیده ی اقتصادیش می گه . اون وقت رئیس جمهور به جای اینکه حرفی بزنه که نشان از توجه به مشکلات اونه و یا مثلا وعده ی حل و پیگیری مشکلاتش رو بده ، سخن سطح پائین و شاید عاری از ادب رو بر زبان جاری می کنه که « آیا بهتون ناهارم می دن » !!!!
اگه یادتون باشه این جمله دستمایه ی طنز و تمسخر هم قرار گرفت و در هر فضایی که قرار می گرفتیم از باب طنز و یا تمسخر و توهین این جمله رو می گفتند و می خندیدند !!!!!!
اما داستان اینجوری نبود که برای ما در رسانه ها روایت کردند .
اصل داستان از این قرار بود که :
در جریان هر سفر استانی ایشون، یه مرکز به نام سامانه ارتباط الکترونیکی مردم و دولت ( سامد) راه اندازی می شد و حدود 800 تا 1000 نفر نیرو آموزش داده میشدند و یک ورزشگاه یا سالن بزرگ هم به تعداد 400 تا 500 عدد میز و صندلی و تلفن و کامپیوتر مجهز میشد تا طی چند روزی که سفر استانی در حال جریان هست مردم با تماس گرفتن با شماره 111 بتونن درخواستهاشون رو به تیم رئیس جمهور منتقل کنند
( مثل کاری که قبلا با نوشتن نامه در زمان آقای احمدی نژاد میشد)
در استان گیلان بعد از نماز ظهر آقای رئیس جمهور میگن بریم و از این مرکز و جوون هائی که مشغول ثبت و ضبط تماس های مردمند بازدید کنیم .
در جریان این بازدید سر میز یکی از این جوون ها می ایستند از شون چند سوال می کنند :
1- از کی اینجا مشغول شدید؟
- ماشیفت بعد از ظهر هستیم
2- آخرین تماسی که داشتی چی بوده موضوعش؟
- یه خانمی زنگ زد و این مشکلات رو گفت ( همانهائی که در رسانه ها به عنوان مشکلات خود آن جوان به ماها گفتند)
3- ( شما که شیفت دوم هستید ) به شما ناهار هم دادن ؟
- بله ناهار می دن.
اصل ماجرا را بعدها آقای صالحی رئیس سامانه سامد توضیح داده اند که متاسفانه نه تیم رسانه ای رئیس جمهور و نه رسانه های هم سو ، اون رو پوشش خبری درست ندادند.
شاید به خاطر این بوده باشه که هم دیگه زمان ازش گذشته بوده و هم خود ایشون از پرداختن به حاشیه ها منع کرده بودند .
ا7⃣
🌹🌼🌼حكمت هفتم(ب)
أعمالُ العبادِ فی عاجِلِهم، نُصبُ أعیُنِهم فی آجَالِهم.
کارای بنده های خدا توی این دنیا، توی قیامت واسشون مُجَسَّم میشه.
( یکی از ایده های اسلام و قرآن اینه که اون چیزی که ما در قیامت بهش می رسیم نتیجه ی اعمالمون نیست بلکه خودِ عملمون هست .ولی شکل باطنیش. دو تا آیه ی آخر سوره ی زلزال هم همین رو میگه .
میگه: هر کی به اندازه یه ذره کار خوب بکنه، خودِ اون رو میبینه و هر کیم به اندازه ی یه ذره، کار بد بکنه بازم خودِ اون رو میبینه.
اینجام حضرت علی علیه السلام دارن همین رو می گن.خود اعمالمون توی روز قیامت جلومون ظاهر میشه نه این که اثرش باشه و یا نتیجش باشه.خودشه )
#حکمت
#حکمت_هفتم
#امام_علی
#نهج_البلاغه
#امیر_المومنین
--<<نهج البلاغه ص۶۲۴حکمت۷>>---
پای حرف امام علی (ع).. 👇👇👇👇👇
⊰❀🌹❀⊱━━━╮
@harfe110 . ╰━━━⊰❀🌸❀⊱
پای حرف امام علی(علیه السلام)/علیرضا مطلب🇮🇷
ا7⃣ 🌹🌼🌼حكمت هفتم(ب) أعمالُ العبادِ فی عاجِلِهم، نُصبُ أعیُنِهم فی آجَالِهم. کارای بنده های خدا تو
زمان:
حجم:
327.7K
پادکست
حکمت هفتم (ب)
موضوع:
◇ مجسم شدن اعمال در قیامت
پای حرف امام علی(ع)||◇👇
@harfe110