ماجرای شهادت حضرت یحیی علیه السلام طبق انجیل مَرقُس پای حرف امام علی (ع) ||◇👇 https://eitaa.com/harfe110

سلام به همه ی دوستان با هم بریم یه مروری روی نامه ۲۴ نهج البلاغه بکنیم. در حقیقت این بخشی از وصیتنامه ی امام علی علیه السلام هس که بیشتر جنبه ی اقتصادی داره و بعد از جنگ صفین نوشته شده . ایشون تکلیف اموال شخصی خودشون رو واسه بعد شهادتشون اینجا بیان می کنن 👇👇

┈•••༶༓( نامه بیست و چهارم)༓༶••┈ ... امام اول علت نوشتن این وصیتنامه رو میگن و مینویسن: این دستوریه که بنده ی خدا علی بن ابیطالب امیر المومنین در مورد اموالش میده. اونم به خاطر رضایت خدا تا اون رو با نوشتن این وصیتنامه وارد بهشتش کنه و به اون امنیت و آرامش بده. بعد امام ، فرزند ارشدشون امام حسن علیه السلام رو وصیّ خودشون قرار میدن و مینویسن: حسن بن علی عهده دار اموالم بشه و اونا رو اونجوری که درستشه مصرف کنه و ازش به صورت درست انفاق کنه . اگه واسه حسن اتفاقی افتاد، و حسین زنده بود، اون عهده دار اموالم بشه و به همون شیوه ی حسن عمل کنه . بعد امام واسه این که جلوی حتی تصور ویژه خواری توسط امام حسن و امام حسین علیهما السلام رو بگیرن مینویسن: سهم پسران فاطمه سلام الله علیها در این اموال به همان اندازه دیگر پسرانم هست و نه بیشتر. بعد علت اینکه این دو امام رو وصیّ خودشون کردن رو میگن . ایشون مینویسن: اگه من این دو نفر رو وصیّ خودم کردم دلیلش اینه که خواستم: اولا رضایت خدا رو به دست بیارم. ثانیا به پیامبر نزدیک بشم ثالثا حرمت پیامبر رو نگه داشته باشم. رابعا شرافت پیوند با رسول خدا رو حفظ کرده باشم در آخر هم سفارشهایی در خصوص حفاظت از نخلستانها و خرید و فروش اونها بیان می کنن. نهج البلاغه . ص 502 نامه 24 پای حرف امام علی(ع)||◇👇 https://eitaa.com/harfe110

سلام نامه 25 نهج البلاغه خیلی مهمه . چرا ؟ الان میگم . چون این نامه ، مرام و شیوه ی حکومت کردن امیر المومنین رو در موضوعی مثل جمع آوری زکات به خوبی نشون میده ،اونم یه جوری که آدم کیف میکنه بگه من شیعه ی چنین امامیم . قشنگی این نامه وقتی بیشتر واستون روشن میشه که این مرام رو با مرام کسایی مثل خلیفه ی اول توی همین مسئله ی جمع کردن زکات مقایسه کنین. شاید اسم " جنگ های رِدّه " یا همون جنگ با مُرتدین به گوشتون خورده باشه . توی همون یکی دو سال اول خلافت ابوبکر ایشون خیلی از مسلمونا رو صرفا به خاطر زکات ندادن ، مرتد اعلام کرد و همّشون رو از دم تیغ گذروند. حتی به بعضی از صحابی پیامبرم رحم نکرد و اونا رو هم کشت . واسه چی؟ واسه اینکه می گفتن تو خلیفه مشروع نیستی و ما زکاتمون رو به تو نمی دیم . اونم گفت همّتون مرتدین و باید اعدام بشین. حالا شما این روش برخورد رو بذارین کنار نامه 25 نهج البلاغه ببینین که به قول حافظ : صلاح کار کجا و من خراب کجا ؟ ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا! نامه 25 رو اینجا بخونین 👈 ( اینجاااا) پای حرف امام علی(ع)||◇👇 https://eitaa.com/harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و پنجم)༓༶••┈ ... دستور العمل امیر المومنین به کارگزاراشون واسه جمع آوری زکات: بخش اول: با تقوای خدای یگانه حرکت کن . در سر راه ، هیچ مسلمانی رو نترسون و یا با زور از زمین کسی عبور نکن و مواظب باش بیشتر از حق الهی چیزی نگیری. هر وقت به یه روستا رسیدی کنار یه جوی آبی پیاده شو و مستقیم وارد خونه ی کسی نشو . بعدش خیلی آرام و با وقار داخل روستا شو تا وقتی که بین مردم برسی. حتما به اونا سلام کن و توی این کار کوتاهی نکن. ..... ادامه دارد

دستور العمل امیر المومنین به کارگذاراشون واسه جمع آوری زکات: بخش دوم: ..... همین که بین مردم قرار گرفتی بهشون بگو: ای بنده های خدا ! من رو ولیّ خدا و خلیفه ی اون، اینجا فرستاده تا زکات اموالتون رو جمع کنم . آیا شما زکاتی بدهکارید که بخواین به ولیّ خدا و خلیفه ی او بدید؟ اگه کسی گفت " نه " ، تو هم بپذیر و دیگه سراغش نرو . اما اگه کسی گفت"بله" ، بدون اینکه اون رو بترسونی و یا تهدیدش کنی و یا به یه کار سختی وادارش کنی ، همراهش برو و هر مقدار پول که به عنوان زکات داد بپذیر . اگه هم اموالش درهم و دینار نبود بلکه گوسفند و شتر بود، بدون اجازش، وارد طویله ی او نشو . چون بیشتر اون حیوان ها مال اونه و ( مقدار کمیش زکاته) ......ادامه دارد

دستور العمل امیر المومنین به کارگذاراشون واسه جمع آوری زکات: بخش سوم: ..... وقتی با اجازش وارد طویله اون شدی، بپا مثل آدمای سلطه گر و سخت گیر رفتار نکنیا! بپا حیوونی رو رم ندیا! بپا چوپان رو آزار و اذیتش نکنیا! بعد حیوونا رو به دو دسته مساوی تقسیم کن و به صاحبشون بگو کدوم رو واسه خودت انتخاب می کنی؟ هر دسته ای رو که انتخاب کرد ، بپذیر و خرده نگیر . بعد اون دسته ی باقی مونده رو دوباره به دو قسمت مساوی تقسیم کن و باز ازش بخواه که یکی رو واسه خودش انتخاب کنه ... و این کار رو اینقدر تکرار کن تا میزان سهم زکات باقی بمونه . اگه در آخر کار صاحب حیوونا ، ابراز ناراحتی کرد و خواست که از اول سهم زکات رو جدا کنی ، حتما قبول کن . حیوونا رو درهمشون کن و دوباره به همون شیوه زکاتشون رو جدا کن. ... (اگه کسی خودش حیوونی رو به عنوان زکات اُورد، ) مواظب باش حیوون پیر و دست و پاشکسته و معیوب نباشه. و اونا رو به کسی که بهش مطمئن نیستی و دلسوز اموال مسلمین نیست نسپار تا وقتی که اونا رو پیش من بیاری تا بین مردم تقسیم کنم . ...... ادامه دارد

دستور العمل امیر المومنین به کارگذاراشون واسه جمع آوری زکات: بخش چهارم: رعایت حقوق حیوانات: حیوونا رو حتما به دست یه چوپان خیرخواه و امین بسپار . که نه سختگیر باشه و نه ستمگر . نه تند راه بره و نه حیوونا رو خسته کنه . تا اینکه همه رو جمع کردی ، بفرسشون پیش من تا در راهی که خدا اجازه داده مصرفشون کنم . به چوپانه بگو : بین شتر و بچه اش جدائی نندازه . شیرش رو ندوشه تا به بچه اش ضرر نرسه . توی سوار شدن بر شترها رعایت عدالت رو بکنه و مراعات شتر خسته و زخمی رو بکنه . اونا رو حتما داخل آب ببره ( تا آب بخورن و خنک بشن) و از جاده ای که علف داره به سمت جاده ای که بی علفه نبره . هر چند ساعت یکبار بهشون فرصت بده که استراحت بکنن و آب و علف بخورن ، تا وقتی اینجا می رسن سرحال و قبراق باشن و ما هم طبق سنت پیامبر و دستور خدا اونا رو بین مردم تقسیم کنیم . عمل کردن به این دستورها هم اَجرت رو بیشتر میکنه و هم به رشد و کمالت نزدیکتره . ان شاء الله نهج البلاغه ص 504 نامه 25 پای حرف امام علی(ع)||◇👇 https://eitaa.com/harfe110

ابراز محبت یکی از همراهان کانالمون 😍 لطفا شمام مثل ایشون کانالمون رو به دیگران معرفی کنین🙏🙏🙏

┈•••༶༓( نامه بیست و ششم)༓༶••┈ این نامه یکی از زیباترین و موثرترین نامه های امیر المومنینه . این نامه رو ایشون به کسی به نام " مِخنَف بن سُیلَم " که فرماندار اصفهان بوده نوشتن. قسمت اول: ایشون نوشتن: امیر المومنین ، به فرماندارش دستور میده که تقوای خدا رو توی اسرار پنهانیش و کارهای مخفیش رعایت کنه . اونجاهایی که نه شاهدی غیر خدا هست و نه وکیلی غیر از اون. امیر المومنین بهش دستور میده که نکنه توی ظاهر اطاعت خدا رو بکنه اما توی خلوتش با طاعت خدا مخالفت کنه. کسی میتونه ادعا کنه که امانت خدا رو اداء کرده و خالصانه خدا رو اطاعت کرده که نهان و ظاهرش ، و گفتار و کردارش ، با هم فرقی نکنه ...‌ .....ادامه دارد نهج البلاغه . نامه ۲۶ پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 https://eitaa.com/harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و ششم)༓༶••┈ ...قسمت دوم ....امیر المومنین به اون دستور می ده که با مردم تندخو نباشه و به اونا دروغ نگه و به خاطر این که بر اونا مُسلطه و حکومت می کنه ، به مردم بی اعتنائی نکنه . آخه مردم ، برادرای دینی اونن و با کمک اوناست که میتونه حقوق الهی رو به دست بیاره ( و حکومت اسلامی رو درست انجام بده) ای مِخنَف! تو در زکاتهائی که جمع آوری می کنی، سهم قانونی و حق معلومی داری، از طرفی آدمهای فقیر و نادار هم با تو توی این زکاتها شریکن. (نگران نباش! ) من حق تو رو تمام و کمال بهت میدم . تو هم حق اونا رو تمام و کمال بده😕 اگه چنین کاری نکردی ( و حق خوری کردی) ، بدون که روز قیامت جزء اون کسائی خواهی بود که بیشترین دشمن و شاکی رو داری. 😔 و وای به حال کسی که شاکیاش پیش خدا ، فقراء و مساکین و گداها و کسائی که حقشون رو خوردند و بدهکارها و درمونده ها باشن😔 .....ادامه دارد پ.ن: 1- این کسانی که امام به عنوان شاکیان روز قیامت معرفی می کنن، درحقیقت کسانی هستند که در آیه 60 سوره توبه واسشون از زکات ها سهم مشخص شده 2- در کل قسمت اول و بخشائی از قسمت دوم این نامه ، امام گفتگوشون رو به صورت خطابی بیان نکردن بلکه به صورت غیابی گفتن. یعنی نگفتن من به تو دستور می دهم بلکه گفتن : امیرالمومنین به او دستور می دهد... دلیل این کار اینکه نفوذ کلامشون رو در خواننده ی نامه بالا ببرن و طرف متوجه بشه که نویسنده نامه از موضع حکومت و ولایته که داره به او مطالبی رو گوشزد می کنه . پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 https://eitaa.com/harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و ششم)༓༶••┈ ...قسمت سوم (پایانی) ( ای مِخنَف) هر کسی که امانتی رو که بهش سپردن دست کم بگیره ( امانتی مثل حکومت ، و واسش اهمیتی قائل نباشه) ،و دست خودش رو به خیانت در اون آلوده کنه و خودش رو و دینش رو ، از خیانت در امانت پاکیزه نکنه، در حقیقت راه خوار و ذلیل شدن خودش در این دنیا رو باز کرده . و صد البته که در آخرت خوار تر و ذلیل تر میشه . (ای مِخنَف) بزرگ ترین خیانتها ، خیانتِ (حاکم) به مردم مسلمانه. و بدترینِ زیر و رو بازی کردن ها، زیر و رو کشیدنِ حاکم اسلامیه . والسلام پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 https://eitaa.com/harfe110