تسلیت به غزه تسلیت به فلسطین تسلیت به انسانهای با شرف و لعنت بر این همه بی دردی لعنت بر این همه افول در بی وجدانی خوشا به حالتان که در حال نماز به دیدار حضرت حق شتافتید پای حرف امام علی (ع) !||◇👇 @harfe110

واکنش یکی از دوستان به پیام تسلیت👇

پاسخ بنده👇👇👇👇

سلام عزیزم اولا نمیشه یه سریال رو از قسمت هفتادش ببینید و بعد قضاوت کنید . غزه و فلسطین بیش از ۷۰ ساله داره هر روز - تاکید می کنم - هر روز شهید میده . حالا بعد از ۷۰ سال یه گروه نظامی به نام حماس جواب داده. این حمله پیش دستانه نیست . این اولین جواب بعد از ۷۰ سال اشغال و جنایته . ثانیا حماس هفت اکتبر ( ۱۵ مهرماه) حمله کرد . در حالی یکماه قبلش در شهریور اسراییل در کرانه باختری که نه حماسی هست و دولت خود گردان فلسطین هیچ سلاحی واسه دفاع نداره یه جنایتی کرد و حدود ۲۰۰ نفر رو شهید کرد . آیا اونجام حماس پیش دستی کرده بود؟آیا اصلا اونجا حماسی وجود داره؟؟؟ ثالثا جنگ یه قاعده هایی داره. جنایت امروز با هیچ کدومش قابل توجبه نیست . و هیچ سازمانی حرف شما رو نمی زنه. حتی حامی همیشگیش آمریکا

سلام صبح همگی بخیر و شادی میخایم نامه ۲۸ رو شروع کنیم . اما قبلش چند تا مطلب به عنوان مقدمه باید بگم . اولا این نامه شبیه نامه ی نهم نهج البلاغه س که ما قبلا نقلش کردیم( اینجا). طبق گزارش کتاب منهاج البراعه ج۱۹ ص ۹۰: دوباره معاویه از در مکر و حیله وارد شده و با مشورتِ عمرو عاص مطالبی رو توی نامه ش نوشته تا به خیال خودشون امام رو عصبانی کنن و ایشون در جواب نامه چیزی بنویسن که بشه علیه ایشون استفاده کرد و به مردم گفت که ببینید، اگه ما میگم علی بد دینه و باید کشته بشه و از خلافت عزل بشه دلیلش اینه . اونا توی نامه شون کلی از سه تا خلیفه قبلی تعریف می کنن و مدام به امام توهین میکنن و میگن تو به هر سه تایی اونا حسودی کردی . تو بدِ ابوبکر رو می گفتی و زورکی باهاش بیعت کردی . تو عمر رو تنهاش گذاشتی و هیچ وقت کمکش نکردی . حتی می خواستی پسرش عبیدالله رو هم بکشی . چرا؟ فقط به خاطر اینکه قاتل باباش رو قصاص کرده بود . تو دیگه در زمان عثمان حسابی حسادت کردی و مردم رو تحریک کردی که بریزن روی سرش و اون رو شهید کنن. در آخر نامه شونم باز حرف همیشگی شون رو تکرار می کنن باید قاتلای عثمان رو به ما تحویل بدی .‌اون وقت ما بعدش میایم مدینه و ببینیم مردم واسه خلیفه چه تصمیمی میگیرن. چون ما که با تو بیعت نکردیم . نکته دوم اینکه چون این نامه طولانیه ، من اون رو توی چند قسمت واستون می ذارم . ☺️ 👇👇

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت اول... (معاویه!) نامه ات به دستم رسید. ‌توش نوشته ای که خدا محمد صلی الله علیه و آله رو واسه دینش به پیامبری انتخاب کرد و با اصحابش اون رو یاری کرد. عجب! چه روزگاری شده! تو میخای به ما بفهمونی که خدا به ما چیا داده؟!!! تو میخای ما رو از پیغمبر خودِ ما با خبر کنی؟!! قصه ی تو مثل کسیه که میخاد خرما رو به شهر پُر خرمای " هَجَر " ببره!!! (=زیره به کرمان بردن) یا مثل کسیه که استاد خودش رو به مسابقه تیر اندازی دعوت میکنه!! به خیال خودت گفتی که ابوبکر و عمر بهترین آدمهای ( دور و بر پیامبرند) . آهای معاویه !! تو چیزایی رو داری میگی که چه راست باشه و چه دروغ، اصلا به تو مربوط نیست . آخه تو کجا و فهمیدن اینکه کدوم آدم برتره و کدوم آدم نه، کجا؟!! تو کجا و تشخیص آدم سیاستمدار از غیر اون کجا؟!!! اصلاً - میخام بدونم - اسیرهای آزده شده و بچه هاشون(=ابوسفیان و اولادش)،‌چه حقی دارن که بخوان مهاجرین رو رتبه بندی کنند و رتبه و مقام اونا رو تشخیص بدن؟!! نه . اصلا چنین حقی ندارن. حالا کار به جایی کشیده که این بیگانه ی از دین( معاویه)،خودش رو داخل آدم حساب می کنه و اون کسی ‌که باید تابع فرمان باشه ، شروع کرده به فرمان دادن!!!! مردک! چرا دست از این کارهات بر نمی داری؟ و چرا نمی فهمی که تو به قدّ و قواره ی این حرفا نیستی؟!! چرا نمیری دنبال کارت ،و پاهات رو از گلیمت درازتر می کنی؟!! به تو چه که اون اوائل اسلام کی پیروز شد و کی غلبه کرد؟ تو که همیشه ی خدا توی گمراهی بودی و از راه راست روی گردان! ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت دوم... (معاویه!)! ...گرچه حرفم با تو نیست(چون تو را لایق گفتگو نمیدونم . بلکه میخام به قرآن عمل کنم و ) نعمت های خدا رو بگم . ‌مگه ندیدی که یه عدّه از مهاجرین و انصار در راه خدا شهید شدن و هر کدومشون یه فضیلتی داشتن ، تا اینکه شهید ما اهل بیت - حمزه - به شهادت رسید و پیامبر (فقط) به اون سید الشهداء گفت و وقتی که نماز میت واسش می خوند، ( فقط واسه اون بود که ) هفتاد تا تکبیر توی نمازش گفت؟!!!! (آهای معاویه!) مگه ندیدی یه عدّه ای از مهاجرین و انصار در راه خدا دستاشون قطع شد و (شهید شدند)که هر کدومشون هم دارای فضلیتی بودند، تا اینکه این بلاهایی که سر اونا اومده بود ، سر یکی از خاندان ما اومد( یعنی جعفر بن ابیطالب، و فقط به اون ) گفته شد: پرنده ی بهشتی و شهید بال دار در بهشت؟!!!! (آهای معاویه!) اگه خدا ، از خود تعریف کردن رو حرام نکرده بود، گوینده(=من) از فضائلش چیزایی رو میگفت که دل همه ی مومنین باهاشون آشنا بود و هیچ شنونده ای - حتی غیر مومن - از شنیدنش ، رو بر نمی گردوند. پ.ن: یعنی از فضائل خودم چیزایی رو میگفتم که اینقدر واضح و مبرهن و مستند بود که هیچ کس ردّش نمی کرد حتی دور و بری های تو. ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت سوم... (معاویه!)! (حالا که این چیزا رو فهمیدی) اونایی که دنبال شکار ناچیز خودشونن رو رها کن .چون ما دست پروده ی خداییم و مردم هم دست پروده های ما . (راستی معاویه!) عزت و شرافت همیشگی ما ، مانع نشد که با شماها معاشرت نکنیم .‌ واسه همین مثل مردمی که همطراز و هم شان همدیگه هستن، از شما زن گرفتیم و به شما زن دادیم . در حالی که شما لیاقت چنین معاشرتی رو نداشتید . واقعا شما کجا و ما کجا؟! در حالی که: پیغمبر از خاندان ماست، و آدم دروغ زن از شما !! ( یعنی ابوسفیان که پیغمبر رو دروغ گو میدونستند) اسدالله (حمزه) از ماست، و اسد الأحلاف از شما!!( یعنی شیر بیشه قسم های دروغ و بی اثر از خاندان شماست . منظور ابوسفیانه که در جنگ احزاب قسم های زیادی می خورد که پیامبر و مسمانان، امروز و در این جنگ نابود خواهند شد) سروران جوانان بهشت( امام حسن و امام حسین) از ماست، فرزندان آتش از شما!! بهترین زنان عالم از ماست، وهیزم کش جهنم( زن ابو لهب که عمه معاویه بوده) از شما!! و خیلی چیزای دیگه که واسه ما فضلیته و واسه شما ننگ و عار!! ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

ماجرای اختلاف امام حسین علیه السلام با ولید بن عُتْبِه ولید بن عتبه که پسر داداشِ معاویه س، از طرف اون حاکم مدینه شده بود. یه روز سر یه مالی در منطقه ی " ذی المَرْوَة " بین اون و بین امام حسین علیه السلام اختلافی پیش میاد . ولید میخاسه از موقعیتش سوء استفاده کنه و حق امام رو پامال کنه .😏 امام بهش می گن : یا باید قسم بخوری که حق من رو بِهِم میدی و یا اینکه من شمشیرم رو می کشم و میرم توی مسجد رسول الله و جوانمردانی که هنوز پای قرارداد حَلْفُ الفُضول هستن رو صدا ميكنم که بیان کمکم و با هم حقم رو از تو بگیریم! وقتی این خبر توی شهر مدینه پخش میشه ، زبیر که خودشم پیش ولید بوده میگه: منم به خدا قسم میخورم که اگه حسین چنین دعوتی بکنه من همراهش میشم که یا حقش رو بگیریم و یا همه کشته بشم .😡 چند نفر دیگه از بزرگان قریش هم همین حرف زبیر رو تکرار می کنن.💪 وقتی خبر این حمایتها به گوش ولید می رسه، ماستش رو کیسه میکنه و مجبور میشه حق امام حسین علیه السلام رو بده و ایشون رو راضی کنه😎💪 منهاج البراعه ج۱۹ ص۱۰۷ پای حرف امام علی (ع) ||◇👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت چهارم... (معاویه!)! اسلام اوردن ما رو که شنیدی (که با میل و رغبت بود ولی شما از روی ترس و اجبار) و توی دوران جاهلیت هم شرافت و بزرگی های ما بی همتا بود . (معاویه!) قرآن واسه ما فضلیتهای پراکنده رو جمع کرده ( و ما رو سزاوار خلافت بعد از پیامبر کرده) خدا یه جا گفته: خویش و قوم های درجه یک نسبت به هم اولیت و ولایت دارن.[انفال/۷۵) و یه جایی دیگه گفته: سزاوارترین مردم به حضرت ابراهیم ، کسانی هستن که ازش پیروی کردن و همچنین این پیامبر و مومنین . خدا هم سرپرست مومنانه. معاویه ! ما هم از لحاظ خویشاوندی و هم از لحاظ اطاعت از پبامبر، به خلافت کردن سزاوارتریم . بعد امام به مبنای معاویه حمله میکنن . معاویه توی نامه اش ادعا کرده بود که اون سه تا خلیفه به خاطر اینکه بهترین مردم بودن، به این مقام رسیدند. اما امام یادش میارن که راز پیروزی مهاجرین بر انصار در روز سقیفه چی بود؟ چی شد که ابوبکر اون روز خلیفه شد؟ اون روز که تازه پیامبر رحلت کرده بود و امام مشغول دفن ایشون بود، همه مهاجرین و انصار یه جایی به نام سقیفه جمع شدن تا خلیفه بعد از ایشون رو انتخاب کنن. انصاری ها می گفتند: پیامبر از مهاجرین بوده ، امام دیگه باید از انصار باشه . ولی مهاجرین قبول نکردن .استدلال مهاجرین این بود که ، کسی باید خلیفه بشه که از اقوام پیامبره و یه حدیثی از پیامبر واسشون نقل کرده بودند که خلیفه ها هم باید از قریش باشند و انصار هم قبول کرده بودند. حالا امام به معاویه نوشتن: مهاجرین در روز سقیفه با ادعای خویشاوندی با پیامبر بر انصار پیروز شدند. اگه اون استدلال درسته که الان ما به خلافت سزاوار تریم و اگه اون استدلال غلطه که ابوبکر و عمر و عثمانم حق خلافت نداشتند و حق با انصاری ها بوده! بعد امام میگن : معاویه! تو گمان کرده ای که من به خلفاء حسودی کردم و بر علیه اونا شورش کردم؟!!! به فرض محال که اینطور باشه - که نیست - من به تو [و اقوام تو ]جنایت نکردم که بخوام از تو عذر خواهی کنم . و این کاری بوده که دامن گیر تو نیست. (یعنی اون داستان هرچه که بوده ، هیچ ربطی به تو نداره که الان ادعای خونخواهی عثمان رو می کنی) ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

سلام امروز با یکی از دوستان صحبت ترجمه ی ساده و روان نهج البلاغه شد ، در خلال بحثمون ایشون یه ترجمه از قرآن معرفی کردن که ساده و روان و تفسیر محوره . ترجمه آقای علی ملکی وقتی مراجعه کردم بهش خیلی عالی بود پیشنهاد می کنم شمام یه سری بهش بزنین. هم pdf داره و هم اپلیکیشن با نام " ترجمه خواندنی " . روی گوشیتون نصبش کنید . خیلی عالیه .