یکی از اون موردا ، مربوط به همین سوال خودمونه . جاتون خالی یه بار با خانم و دخترم بعد از نماز مغرب توی مَطاف نشسته بودیم ( همون جائی که حاجی ها طواف می کنن) و منتظر بودیم تا زمان بگذره و نماز عشاء رو هم بخونیم . آخه اونا بین نماز مغرب و عشاءشون حدود یکساعت فاصله می اندازن

یه زائر مصری با سواد که هم قرآن رو حفظ بود و هم خیلی حدیث رو مسلط بود کنار من بود که من کم کم باهاش سر صحبت رو باز کردم و حسابی مخش رو گذاشتم توی فرغون و گِرد اونجا چرخوندم😜😜😁😁 حالا شاید اون مسائلی که بینمون مطرح شد رو یه بار واستون بگم. خلاصه بحثمون رسید به اینکه منظور از « اهل بیت» توی این آیه کیان ؟؟

من بهش گفتم اول بیا ببینیم این آیه در مورد اهل بیت چی میگه ؟ بعدش می ریم و دنبال مصداقاش می گردیم . اونم قبول کرد و منم جاتون خالی رفتم بالا منبر و حسابی واسش کلاس گذاشتم و یه نیم ساعتی در مورد محتوای آیه باهاش حرف زدم و استدلال کردم و سوالهاش رو جواب دادم و نهایتا با همدیگه قبول کردیم که این آیه میگه: « اهل بیت معصومند و گناه و خطا نمی کنند».

بعد بهش گفتم خوب پس اهل بیت در این آیه - هر کسی که باشند - حتما باید معصوم بوده باشند و حتما باید نه گناهی ازشون سر زده باشه و نه خطائی . درسته ؟ گفت : بله قبول دارم . گفتم : خوب حالا به نظر تو همسران پیامبر (ص) - گرچه آدمهای قابل احترامین و قرآن اونا رو ام المومنین می نامه - میتونن مصداق اهل بیت در آیه باشن ؟؟؟؟؟؟ گفت : چرا نباشن؟ گفتم به دلیل اینکه من مثلا از جناب عایشه حداقل یه مورد سراغ دارم که به یه آیه از قرآن بی توجهی کرد و به اون عمل نکرد و از اتفاق این بی توجهی اون باعث شد که خون هزاران مسلمان الکی ریخته بشه 😬😳😳

آقا تا این رو شنید حسابی عصبانی شد و گفت : چی می گی ؟؟ کدوم آیه ؟ ام المومنین و چنین کاری ؟؟ گفتم : عصبانی شدن نداره که . حالا من میگم. شما اگه قبول نداری بگو نه!! خلاصه منم رفتم و این همین آیه تطهیر رو از اولش واسش تلاوت کردم . اول این آیه خدا به زنان پیامبر دستور میده که : توی خونه هاشون بشینن و اصلا از خونه خارج نشن . ( و قَرنَ فی بیوتکُنّ ) حالا اینکه: یعنی چی که از خونه خارج نشن ؟ آیا یعنی واقعا خونه نشین بشن و واقعا پاشون رو از خونه بیرون نذارن ؟ و یا نه منظور اینه که زندگی عادی داشته باشن و توی مسائل سیاسی و اجتماعی دخالت نکن ؟ این رو مفسّرها اختلاف دارن . خلاصه تا این رو واسش خوندم گفت : خوب کجا جناب عایشه به این آیه بی توجهی کرده ؟؟؟؟ گفتم: در جریان جنگ جمل. عایشه با غوغائی ها همراه شد و با شتر مخصوصش راهی مکه شد و بعد راهی بصره شد و ادعای خونخواهی عثمان رو کرد و جنگ جمل رو با طلحه و زیبر راه انداخت و اون همه مسلمان رو به کشتن داد . گفتم به نظر تو این کار جناب عایشه، - اگه نگیم از عمد بوده و گناه بزرگه -، بی توجهی به این آیه نیست و خطای بزرگی محسوب نمیشه ؟؟؟؟😒😞 همچین آدمی رو میشه گفت معصومه تا بتونه جزء مصادیق اهل بیت در این آیه بشه ؟؟؟؟؟؟؟ تا استدلال من رو شنیید ، حسابی رفت توی فکر و به من گفت : در موردش فکر می کنم و بعدا در موردش حرف می زنیم . گفتم باشه من تا چند شب دیگه هر شب اینجام بیا تا باز در موردش حرف بزنیم .

بعد بهش گفتم : تازه این که چیزی نیست . خدا در یه جای دیگه از قرآن - بدون اینکه اسمی بیاره - خبر می ده که دو نفر از زنان پیامبر علیه ایشون دست به توطئه زدند و نقشه چینی کردند . خدا هم با وحی به پیامبرش خبر داد و ایشون به اونا گفت که از نقشتون باخبره و اونام وقتی اینو شنیدن حسابی خجالت زده شدند. وای حسابی داشت از شدت عصبانیت منفجر میشد .😡😡😡 با لحن تند گفت : اینو دیگه از کجای قرآن در اوردی؟؟؟ گفتم : چند آیه اول سوره تحریم .

ببخشید . برم نماز. ادامه خاطره بعد از نماز می نویسم

سلام مجدد: ادامه خاطره چند آیه اول سوره تحریم میگه که پیامبر واسه اینکه خانمهاش رو راضی کنه، قسم میخوره که یه چیزی رو و یا یه کار مباحی رو از این به بعد انجام نده و ضمنا یه رازی رو هم به خانمهاش میگه تا یه کم اونا آروم بشن . ولی ازشون میخاد که در مورد این راز با کسی صحبت نکنن. ولی اونا بدو بدو میرن و اون راز رو به کس و کارشن میگن .و ظاهرا نقشه ی بدی هم علیه پیامبر می کشن . خدا توی آیه : 4 این سوره میگه: اگه شما دو تا خانم بخواین علیه پیامبرم توطئه کنید: بدونید که من و جبرائل و صالح المومنین پشتش هستیم و پدرتون رو در میاریم 🫵🫵🫵 پس طبق این آیات اولا اونا راز داری نکردن و رفتن راز پیامبر رو فاش کردند و ثانیا قصد توطئه هم داشتند . خداهم ازشون میخاد که توبه کنند . گفت: اونا توبه کردن دیگه !!! گفتم: باشه قبول توبه کردند. اون وقت میخام ببینم ،توبه مال آدم معصومه یا گنه کار ؟؟؟ گفت: قاعدتا آدم گنهکار گفتم : من دیگه حرفی ندارم😉😉😉😉😉

حسابی حالش خراب شد. مونده بود این استدلالها رو چیکارش کنه ؟؟ بهش گفتم : دوست عزیز . من قصدم این نیست که به همسران پیامبر بی احترامی و یا توهین کنم . منم مثل شما به دستور قرآن اونا رو « ام المومنین» میدانم و احترامشونم بر من واجبه . ولی قبول کن اینکه یکی آدم خوبی باشه معناش این نیست که آدم معصومی هم هست . گفتم: این حرف من نیستااااا . اینو خود پیامبر به همسراشون گفتند

گفت : پیامبر همچین حرفی رو به همسراشون زدند ؟؟؟؟!!!!!😳😳😳 کجا؟؟؟؟ گفتم : آره خودِ خود حضرت پیامبر به یکی از همسراشون گفتند که تو آدم خوبی هستی ولی جزء اهل بیت معصوم نیستی .😊 گفت: کجا ؟؟؟ گفتم : بشین تا واست بگم 😎😎😎😎😉😉

بهش گفتم :شما سنّی ها یه کتاب تفسیری مهم و معتبری دارید به نام « الدرّ المنثور» . نویسنده این کتاب در مورد همین آیه تطهیر و اینکه منظور از اهل بین کیا هستند، چند تا روایت نقل کرده . پنج شش تا رو از اصحاب پیامبر نقل می کنه که از اتفاق اونا نظرشون با تو یکیه . چون اونام اصرار دارن که زنان پیامبر هم جزء اهل بیت در این آیه هستند😏 اما پنج شش روایت دیگه رو نقل می کنه که ناقلش « ام سلمه » همسر پیامبره و اون داره حرف پیامبر رو نقل می کنه . ایشون قضیه حدیث کساء ما شیعه ها رو به صورت خلاصه نقل می کنه و میگه : وقتی پیامبر ، حضرت فاطمه و حضرت علی و امام حسن و امام حسین رو زیر عباشون جمع کردند و گفتند : «خدایا اینا اهل بیت من هستند » ، منم پر عبا رو گرفتم تا برم زیر عبا. پیامبر عباشون رو از دست من کشیدندو نذاشتن با اونا باشم و به من گفتند : « إنّک علی خیر». یعنی تو خیر و خوبی داری . یه جا دیگه بهش گفتند : تو در راه خیر و خوبی هست و تو فقط یکی از همسران من هستی

من به دوست مصریمون گفتم : به نظرت آیا باید حرف اصحاب پیامبر رو قبول کرد که دارن نظر خودشون رو میگن ؟ و یا حرف همسر پیامبر رو قبول کنیم که داره نظر شخص پیامبر رو واسه ما نقل می کنه ؟؟؟!!! حسابی رفت توی فکر و قرار شد بره و در موردش فکر کنه و فردا شبش بیاد تا با هم حرف بزنیم . من دیگه اون رو اون چند شب ندیدمش . ایشلاه که اومده و منو پیدا نکرده 😁😁