eitaa logo
پای حرف امام علی(علیه السلام)/علیرضا مطلب🇮🇷
1هزار دنبال‌کننده
642 عکس
715 ویدیو
16 فایل
ارائه ترجمه روان و عامیانه از نهج البلاغه بر اساس شرح آیت الله خوئی ره ارتباط با مدیر: @Alirezamotalleb
مشاهده در ایتا
دانلود
3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
آقای خامنه‌ای در این چهل سال برای ایران چه کرد؟ عماد دولت‌آبادی | عضو بشین👇 http://eitaa.com/joinchat/623706320C1d9f760b11
ا5⃣5⃣2️⃣ حکمت دویست و پنجاه و پنجم 🍀🍀 ---------------------------------------------------------------- حضرت علی علیه السلام فرموده اند: زود از کوره در رفتن، خودش یه نوع دیوانگیه. چون چنین آدمی ( اینقدر توی این حالت غیر عاقلانه رفتار می کنه که ) زود از کرده ی خودش پیشمان میشه. اگه پشیمان نشه که میشه گفت دیوانگیش مزمن شده. ( الْحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ الْجُنُونِ، لِأَنَّ صَاحِبَهَا يَنْدَمُ؛ فَإِنْ لَمْ يَنْدَمْ، فَجُنُونُهُ مُسْتَحْكِمٌ) ⊰❀🌹❀⊱━━━╮ @harfe110 ╰━━━⊰❀🌸❀⊱
هدایت شده از کانال حسین دارابی
سوء تفاهم ؟؟؟؟؟؟ مثلا آمریکا میگه؛ ببخشید یه لحظه پام خورد به دولت کودتاشد. مصدق حذف شد، و کشور سالها زیربار خفقان و دیکتاتوری رفت وغارتش کردم. ببخشید دستم خورد، صدام حمله کرد ۸ سال جنایت کرد. آخ حواسم نبود به هواپیمای مسافری‌تون تو خلیج فارس شلیک کردم و بالای ۲۰۰ مسافر شهید شدن. وای شما بودین ندیدم دانشمندانتون سرداران‌تون هزاران کودک و زن و مرد روربه خاک و خون کشیدم، یه لحظه ندیدم رهبرتون رو با خانواده ترور کردم. سرم و برگردوندم دیدم وسط سه مذاکره از پشت خنجرم رفته تو کمرتون، تفاهم؟؟؟؟ راجع به تفاهم که دیگه خیلی سوء تفاهم شده!! یعنی بخاطر این ۸۰سال جنایت ساده مارو دشمن می‌دونید؟ یعنی به خاطر N بار خیانت به من اعتماد ندارید. بابا سوء تفاهمه، حلش می کنیم. 😏این لیست سوء تفاهم‌ها می‌تونه یک کتاب چندجلدی بشه، اون چندتا ببخشید وآخ رو من اضافه کردم اونارو هم نمیگه چی بگم؟؟؟ خودتون یه واژه واسه حجم حماقت این آقایون پیدا کنید
ا6⃣5⃣2️⃣ حکمت دویست و پنجاه و ششم 🍀🍀 ---------------------------------------------------------------- حضرت علی علیه السلام فرموده اند: منشأ سالم بودن بدن ، اینه که آدم کمتر حسودی کنه!! ( صِحَّةُ الْجَسَدِ، مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ) شرح حدیث 👈. اینجااااا ⊰❀🌹❀⊱━━━╮ @harfe110 ╰━━━⊰❀🌸❀⊱
شرح حدیث ۲۵۶ از زبان آیت الله مکارم: امام عليه السلام در اين كلام كوتاه و پرمعنا به نكته‌اى دقيق ازنظر روانشناسى اشاره مى‌كند ومى‌فرمايد: «تندرستى، از كمى حسادت است»؛ (صِحَّةُ الْجَسَدِ، مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ). مى‌دانيم رابطه روح و جسم به قدرى زياد است كه هرگونه ناراحتى كه در روح ايجاد شود آثارى در جسم به جاى مى‌گذارد به‌گونه‌اى كه بسيارى از بيمارى‌هاى جسمانى هيچ عاملى جز ناراحتى روح ندارند؛ زخم معده به گفته پزشكان در بسيارى از موارد، ناشى از استرس‌ها و نگرانى‌هاست، بيمارى‌هاى مغز و اعصاب، سكته‌هاى قلبى و مغزى و دردهاى عضلانى در بسيارى از موارد از ناراحتى‌هاى روحى سرچشمه مى‌گيرند. حسد در ميان بيمارى‌هاى روحى يكى از بدترين آن‌هاست؛ حسد گاه چنان شخص حاسد را ناراحت مى‌كند كه نه روز استراحت دارد و نه شب و در آتشى كه خود در درون خود برافروخته مى‌سوزد و آثارش در بدن او روزبه روز نمايان‌تر مى‌شود. خطيب؛ در مصادر كلامى از يكى از روانشناسان معروف به نام پيتر اشتاينكرون نقل مى‌كند كه خلاصه‌اش چنين است: ممكن نيست انسان زندگى سعادتمندانه‌اى داشته باشد در حالى كه حسد در درون جانش رخنه كرده است. حسد تمام مجارى حيات را مسموم مى‌كند. بسيارى از بيمارى‌هاى خونى به خصوص زخم معده ناشى از حسد است؛ هر كجا زخم معده‌اى يافتيد تحقيق كنيد ببينيد، در ريشه‌هاى آن حسد وجود دارد. حسد شبيه افسونگرى است كه داراى سه سر باشد كه هرگاه يكى از آن‌ها در جايى نمايان بشود دو تا ديگر نيز نمايان مى‌شوند و حسد در ميان آن‌ها قرار دارد؛ هرجا حسد پيدا شد كينه وتعصب در كنار آن خواهند بود. در قرآن مجيد و روايات اسلامى نيز مطالب فراوانى درباره نكوهش حسد ديده مى‌شود؛ از جمله خداوند به پيامبرش دستور مى‌دهد كه از شرّ حاسدان به او پناه برد (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ... وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَد). قرآن انگيزه بسيارى از كارهاى زشت دشمنان را حسد مى‌شمارد: «وَدَّ كَثيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إيمانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ؛ بسيارى از اهل كتاب، از روى حسد ـ كه در وجود آن‌ها ريشه دوانده ـ آرزو مى‌كردند شما را پس از اسلام و ايمان، به حال كفر بازگردانند؛ با اين‌كه حق براى آن‌ها كاملاً روشن شده است». در حديثى از امام صادق عليه السلام مى‌خوانيم كه مى‌فرمايد: «آفَةُ الدِّينِ الْحَسَدُ وَالْعُجْبُ وَالْفَخْرُ؛ آفت دين انسان، حسد، خودبينى و فخر فروشى است». در جاى ديگر مى‌فرمايد: «إِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الإِيمَانَ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ؛ حسد، ايمان انسان را مى‌خورد همان‌گونه كه آتش، هيزم را مى‌خورد و نابود مى‌كند». مى‌دانيم حسد عبارت از اين است كه انسان نمى‌تواند نعمت‌هايى را كه خدا به ديگران داده ببيند و تحمل كند و پيوسته زوال آن نعمت‌ها را آرزو مى‌كند، بنابراين او درواقع به حكمت خدا اعتراض دارد همان‌گونه كه در حديثى از رسول خدا مى‌خوانيم كه خداى متعال به موسى بن عمران عليه السلام فرمود: «يَا ابْنَ عِمْرَانَ لا تَحْسُدَنَّ النَّاسَ عَلَى مَا آتَيْتُهُمْ مِنْ فَضْلِي وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْکَ إِلَى ذَلِکَ وَلا تُتْبِعْهُ نَفْسَکَ فَإِنَّ الْحَاسِدَ سَاخِطٌ لِنِعَمِي صَادٌّ لِقَسْمِيَ الَّذِي قَسَمْتُ بَيْنَ عِبَادِي وَمَنْ يَکُ كَذَلِکَ فَلَسْتُ مِنْهُ وَلَيْسَ مِنِّي؛ اى فرزند عمران! به مردم درباره آنچه از فضلم به آن‌ها داده‌ام حسادت مكن و چشم به آن‌ها مدوز و نفس تو به دنبال آن نرود، زيرا حسود درواقع دشمن نعمت‌هاى من است و مانع از قسمتى است كه بين بندگانم كرده‌ام و هركس چنين باشد من از او نيستم و او هم از من نخواهد بود». در ذيل حكمت 225 نيز توضيحات بيشترى در اين زمينه آمده است.
جاتون خالی مجلس روضه رقیه خاتون. کار زیبایی که جوونای این هیات کردن، پیوند روضه و ایران هس یعنی پیوند ملیت و امت
جلسه شون رو مزین به شهدای مدرسه میناب کردن. دل آدم کباب میشه