ا9⃣6⃣2️⃣
حکمت دویست و شصت و نهم🍀🍀
مولا علی علیهالسلام فرموده:
اونایی که توی دنیا کار و تلاش می کنن، دو دسته هستن:
اول اونایی که توی دنیا واسه دنیا، خودشون رو به آب و آتش می زنن.
دنیا این آدما رو از آخرتشون غافل کرده ، و همّش از این میترسن که نکنه زن و بچه شون بعد از اونا دچار فقر بشن.
اما خیالشون از اینکه خودشون فقیر بشن راحته.( چون دارن پول در میارن)
اینجور آدما، عمرشون رو به خاطر منفعت بقیه، نابود میکنن.
دسته دوم اونایی هستند که توی دنیا واسه آخرتشون کار میکنن.
همچین آدمایی رو، (دنیا هم بهشون رو میکنه و خیلی وقتها) بی هیچ کار و زحمتی نعمتهای دنیا بهشون می رسه.
اینا دوتا سود رو همزمان با هم می برند. و خوشی هر دو دنیا رو به دست میارن.
اینا اونقدر پیش خدا آبرومند میشن که هر چی از خدا بخوان ، خدا نه نمیگه .
#حکمت
#امام_علی
#نهج_البلاغه
⊰❀🌹❀⊱━━━╮
@harfe110 ╰━━━⊰❀🌸❀⊱
یه نمونه از سوالات دوستان عزیز نسبت به حکمتها .
این مربوط به حکمت امروزه 👇👇
هدایت شده از خبرگزاری فارس
1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هدایت شده از خبرگزاری فارس
دادسرای جنایی: پیکر حمیدرضا رجبزاده اطراف تهران کشف شد
🔹براساس اعلام دادسرای جنایی در پی قتل فجیع حمیدرضا رجبزاده و دردسترسنبودن پیکر او، سرانجام با دستور قضایی و اقدامات جنایی پیکر وی ساعتی پیش در اطراف تهران پیدا شد.
🔹با حضور بازپرس جنایی و تیم تشخیص هویت پیکر وی شناسایی و پس از نمونه برداری برای ادامه تحقیقات علمی به پزشکی قانونی ارسال شد.
🔹پیکر رجب زاده توسط عوامل ارتکاب قتل سوخته است. تحقیقات قضایی در این رابطه ادامه دارد.
@Farsna - Link
ان شاء الله که حالتون خوب باشه و ایان به کامتون شیرن
حکمت امروز نیاز به توضیح داره که من اول توضیحش رو خدمتتون عرض می کنم تا متن حکمت رو بهتر متوجه بشید
در زمانهای پیش از اسلام « کعبه » برای عربها جایگاه خاصی داشته و قابل احترام بوده و حتی حاکمان غیر عرب هم واسش احترام قائل بودند . به همین دلیل به رسم و عادت همیشگی برای کعبه هدایا و زیور آلاتی رو می فرستادند.
حتی ابن خلدون نقل کرده که وقتی عبد المطلب مشغول حفر چاه زمزم در کنار کعبه میشه ، دوتا مجسمه آهو از طلا و چند تا شمشیر زینتی در اون محل پیدا می کنه که معلوم میشه اونا رو ساسان پادشاه ایران به عنوان هدیه به کعبه داده و عربها اونجا اونا رو دفن کرده بودند
مورد مصرف این زیور الات برای تزیین کعبه بوده و اینکه اگه کعبه در اثر سیل و یا هر چیز دیگه خراب میشد، از اونا واسه باز سازی اون استفاده می کردند.
بعد اسلام همچنان این جواهرات و زیورآلات در کعبه وجود داشته و اسلام آنها را به حال خودش باقی گذاشت . یعنی حکم جدیدی در مورد اون نداد و در حقیقت باقی ماندن آنها در معبه رو تجویز کرد .
طبق نظر ائمه علیهم السلام، یکی دیگه از مصارف این جواهرات این بوده که اگر حاجی ای بی پول میشد ، با فروختن بخشی از آنها مخارج اون رو تامین کنند.
در حقیقت این زیور آلات و هدایا به عنوان یک پشتیوانه مالی برای مخارج کعبه و زوار آن قرار داده میشد
در زمان خلیفه دوم که مسلمونا مشغول لشکر کشی به اینور و اونور بودن، دولت وقت برای تامین مخارج لشکریان نیاز به پول داشت . یه عده ای به «عمر» پیشنهاد دادند که این زیورآلات کعبه رو بفروش و خرج لشکر کن .
اونم این نظر رو پسندید و تصمیم گرفت که این کا رو بکنه .
منتها قبلش با امیر المومنین علیه السلام این مسئله رو در میان گذاشت .
امام هم با یه استدلال قرآنی اون رو از این کار منصرف کرد و عمر وقتی فهمید کارش خلاف قرآنه، از تصمیمش برگشت و اون جمله معروف و همیشگیش رو تکرار کرد که « ای علی! اگه تو نبودی من رسوا می شدم »