پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله: مَن أَرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ و َأَن تُكشَفَ كُربَتُهُ فَليُفَرِّج عَن مُعسِرٍ؛ هر كس مى‌خواهد دعايش مستجاب شود و غمش از بين برود بايد گره از كار گرفتارى باز كند. نهج الفصاحه ص۷۵۹

هر وقت دیدید، دشمنای دین آدم حسابتون کردن، بدونید راهتون اشتباهه.. هر وقت دشمنای دین گفتن؛دمت گرم..عجب حرفی زدی، بدون حرفت اشتباهه..

نڪته اخلاقی عقلت را در پیش پیغمبر که رسیدی بگذار کنار، عقلت را قربانی کن حدیث هست از حضرت رسول اکرم که فرمودند: اکثر اهل الجنة البُله اکثر اهل جنت ابله هستند، البته ابله نه آدم های احمق، ابله یعنی کسانی که عقلشان را گذاشتند کنار، گفتند پیغمبر میرود ما هم میرویم، کاری هم نداریم، به جهنم هم که برود میرویم به بهشت هم که برود میرویم. یک عقل چون و چرا داریم این ما را باید برساند به اینکه پیغمبر کیست و باید پیغمبر داشت و... ولی بعد از آنکه رسیدی به پیغمبر و امام و ولی خدا دیگ اینجا اون عقل بکار نمیاد یک عقل ملکوتی نیاز داریم که در مقابل فرمان ولی خدا، سر اطاعت فرود آورد و چشم گوید در این صورت است که آدمی متعبد شده حتی اگر که مصلحت آن کار را هم نداند،.

امام علی (ع): کم تجربه فریب میخورد

گوشت و مرغِ لحظه‌ها ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﭘﻠﻮﯼ ﻏﺬﺍﯾﺶ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ، ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻏﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺬﺍﺷﺖ ﺁﺧﺮ ﮐﺎﺭ! ﻣﯽﮔﻔﺖ: ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻢ ﺧﻮﺷﻤﺰﮔﯽﺍﺵ ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺯﯾﺮ ﺯﺑﺎﻧﻢ! ﻫﻤﯿﺸﻪ ﭘﻠﻮ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺭﺩ، ﺳﯿﺮ ﻣﯽﺷﺪ، ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻍ ﻏﺬﺍ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪ ﮔﻮﺷﻪﯼ ﺑﺸﻘﺎﺑﺶ! ﻧﻪ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺁﻥ ﭘﻠﻮ ﻟﺬﺕ ﻣﯽﺑﺮﺩ، ﻧﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﯿﻠﯽ ﺩﺍﺷﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻏﺶ! ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺟﻮﺭﯼ ﺍﺳﺖ. ﮔﺎﻫﯽ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻧﺎﺟﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎﯼ ﺧﻮﺑﺶ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﯾﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻌﺪ! ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ. ﻫﻤﻪﯼ ﺧﻮﺷﯽﻫﺎ ﺭﺍ ﺣﻮﺍﻟﻪ ﻣﯽدهیم به ﻓﺮﺩﺍﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻭﺯﯼ ﮐﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﻨﺠﻪ ﻧﺮﻡ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﻫﻤﯿﻦ_ﻣﺸﮑﻼﺕ ﺍﺳﺖ. ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﯽﺁﯾﯿﻢ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﯾﮏ ﻋﻤﺮ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﭘُﻠﻮی ﺧﺎﻟﯽ ﺯﻧﺪﮔﯽﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩﺍﯾﻢ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﻭ ﻣﺮﻍ ﻟﺤﻈﻪﻫﺎ، ﺩﺳﺖ ﻧﺨﻮﺭﺩﻩ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﮔﻮﺷﻪﯼ ﺑﺸﻘﺎﺏ! همین الان، از بودن در کنار همسر و فرزندان لذت ببر! فردایی که بدون مشکلات باشد در کار نیست..

خانمی که هزینه تحصیلش رو شوهرش پرداخت می‌کنه، بعد خانم مدرک می‌گیره و به‌واسطه اون مدرک، مشغول به‌کار می‌شه؛ چون همسرش هزینه تحصیلش رو داده، باید حقوقش رو به همسرش بده؟ آیا باید حقوقش رو با اجازه همسرش خرج کنه؟ پاسخ: حقوقش برای خودشه و مصرفش هم با خودشه.

آرامش از کجا شروع می‌شود؟ همین‌که ببینی و بشنوی پشت سرت چه می‌گویند و اهمیت ندهی، همین‌که قضاوتت کنند و بگذری، همین که دلخورت کنند و به حال خودشان بگذاری و متوقف نشوی و عبور کنی... ✨آرامش از کجا شروع می‌شود؟ همین که به دنبال اهدافت بروی، اما خودت را آزار ندهی، گاهی بایستی و نفسی تازه کنی و دوباره به سمت هدف‌هات حرکت کنی. همین که بی‌توقع دوست بداری و بی‌توقع مهربان باشی و بی چشم‌داشتی خوبی کنی، همین که انتظاری از هیچ‌کسی جز خودت نداشته‌باشی و فقط برای آرامش روانت کنار آدم‌ها باشی... ✨آرامش از کجا شروع می‌شود؟ همین که سنجیده تصمیم بگیری و در تصمیماتت قاطع باشی و به هر بادی نچرخی و به هر کلامی مردد نشوی و تغییر مسیر ندهی، همین که برای خوب بودن حالت و برای موفق شدنت مصمم باشی و در هر تصمیم و رفتار و اظهار نظری، قبل از هرچیزی، آرامش خودت را در نظر بگیری... آدم‌های آرام، تلاش می‌کنند و موفق می‌شوند، اما هر کجای مسیر که خسته شدند، بدون در نظر گرفتن زمان و مکان و نگاه‌ها، می‌زنند کناری و خستگی در می‌کنند. آدم‌های آرام شاید دیرتر برسند، اما همیشه و در هر حالی، از زندگی‌ لذت می‌برند. ✨آرامش از کجا شروع می‌شود؟ از همان‌جا که هیچ چیز را سخت نمی‌گیری و راحت لبخند می‌زنی و راحت می‌بخشی و راحت عبور می‌کنی. ✨آرامش از کجا شروع می‌شود؟ از همین‌جا که تو تصمیم می‌گیری بعد از این، هرچیز هم که پیش آمد، آرام باشی و در کمال خونسردی، زندگی‌ات را بکنی

امام حسن عسکری علیه السلام: مِنَ الفَواقِرِ الَّتي تَقصِمُ الظَّهرَ جارٌ إن رَأى حَسَنَةً أطفَأَها و إن رَأى سَيِّئَةً أفشاها؛ از جمله بلاهاى كمرشكن، آن همسايه اى است كه چون نيكى بيند، نهانش دارد و چون بدى بيند، آن را فاش كند. گزیده تحف العقول، ص ٦٨

🔺نشانه های اینکه شخصی داره با اعصاب و روان شما بازی میکنه: 1⃣ شما از گفتگو با او میترسید 2⃣ بعد از گفتگو با او نیاز دارید تا با شخص دیگری راجع به آن گفتگو صحبت کنید تا تخلیه شوید 3⃣ مجبورید گاهی پیام ها و تماس های او را نادیده بگیرید و پاسخ ندهید 4⃣ بعد از گفتگو با او احساس خستگی،ناراحتی یا اضطراب دارید 5⃣ برای اینکه با او وقت نگذرانید بهانه می آورید 6⃣ بعد از گفتگو با او مدت ها به رفتار و گفتار او فکر می‌کنید 🔺شاید به ذهنتان نرسیده باشد ولی دیگر نیاز است تا محدودیت هایی را برای او مشخص کنید و شاید مکالمه سختی با او داشته باشید ولی برای آرامش خودتان و حفظ سلامتی روانتان باید این کار را انجام دهید.

کارهایی که می‌توانید برای بهتر شدن سلامت روانتان انجام دهید: ۱. روابطتان با انسان های سالم را افزایش دهید و با انسان های مخرب روابطتان را محدود کنید(کیفیت مهم است نه کمیت). ۲. مطالعه را بخشی از زندگی خودتان کنید‌. ۳. به شدت مراقب کلامتان باشید، و هرگز تحت هیچ شرایطی جملاتی به کار نبرید که دیگران را تخریب میکند چرا که بازخورد آن سلامت روان شما را به خطر خواهد انداخت. ۴. مراقب خوراک های فکریتان باشید👇 (دوری از بحث های بی نتیجه و دوری از اخبار جنجالی) ۵. حتما هر چند مدت یکبار یک تفریح برای خودتان داشته باشید حتی درحد یک پیاده روی و گفت وگو با یک دوست خوب. ۶. هرگز برای رسیدن به موفقیت دست به دروغ و فریب دیگران نزنید تا دچار تشویش و نگرانی نشوید. ۷. به بُعد معنوی خودتان نیز بها دهید، بخش معنوی انسان غیر قابل انکار است و نیاز به تغذیه دارد. ۸. به دیگران در حد توانتان ببخشید، بخشیدن یک لبخند ساده ترین آن است. ۹. احساساتتان را بروز دهید و هرگز تظاهر به قوی بودن نکنید و خود واقعیتان باشید. https://eitaa.com/joinchat/2790326345Ca28477fcf5

مناظره جواب دندان شکن استاد قرائتی به وهابی یک ﻭﻫﺎﺑﯽ ﺩﺭ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺑﻘﯿﻊ ﺑﻪ آقای قرائتی ﮔﻔﺖ: ﭼﺮﺍ ﻓﺎﻃﻤﻪ، ﺣﺴﻦ و حسین ﺭﺍ ﺻﺪﺍ ﻣﯽ ﺯﻧﯿﺪ؟! در حالی که ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺎﮎ شده اند! آنگاه خودکاری را ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ زمین، ﻭ صدا زد: ﺍﯼ ﺣﺴﻦ! ﺍﯼ ﺯﯾﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﯾﻦ! ای ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ! آن قلم را به من بدهید! بعد گفت: دیدی که پاسخ ندادند! ﭘﺲ ﺍینها ﻣﺮﺩه اند و ﻫﯿﭻ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﻧﺪﺍﺭند! آقای قرائتی خودکار را گرفت و دوباره انداخت ﺯﻣﯿﻦ و گفت: ﯾﺎ الله! ﻗﻠﻢ ﺭا ﺑﻪ من ﺑﺪﻩ! بعد رو به وهابی کرد و گفت: ﺩﯾﺪﯼ که ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺩ! پس با منطق تو ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﻩ است! مگر ﻫﺮ که ﺯﻧﺪﻩ است ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻮﮐﺮ ﺗﻮ ﺑﺎشد؟! https://eitaa.com/joinchat/2790326345Ca28477fcf5

خدا ما را دوست دارد یا خیر؟ حضرت امام محمد باقر (علیه السلام) فرمودند: اگر خواستى بدانى که در وجودت خیر و خوشبختى هست یا نه، به درون خود دقت کن. اگر اهل عبادت و طاعت را دوست دارى و از اهل معصیت و گناه ناخوشایندى، پس در وجودت خیر و سعادت وجود دارد و خداوند تو را دوست مى‌ دارد؛ ولى چنانچه از اهل طاعت و عبادت، ناخوشایند باشى و به اهل معصیت، عشق و علاقه ورزیدى، پس خیر و خوبى در تو نباشد و خداوند تو را دشمن دارد. و هر انسانى به هر کسى که به او عشق و علاقه دارد، با همان محشور مى‌ گردد. اصول کافی، ج۲، ص۱۲۶