eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
12.3هزار دنبال‌کننده
19.4هزار عکس
8.7هزار ویدیو
172 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: publication.andishkadeh.ir/بایگانی/2513
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ خرمشهرهایِ پیشِ‌رو در میدانی به مراتب سخت‌تر از میدان جنگ نظامی!🇮🇷 🔸تعبیر پرمعنای « در پیش است.» ترجمان این بیان پیر جماران است که فرمود: «اسلام، سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد.» سال گذشته که از « » سخن گفتند، سرفصلی جدید در مباحث استراتژیک مقاومت گشودند. جنبش‌های مقاومت زمانی شکل می‌گیرند که یا جایی به اشغال درآمده باشد و یا قصدی برای براندازی و سرنگونی یک حکومت موجود در میان باشد. ❓ما علیه چه کسی مقاومت می‌کنیم؟ آیا جایی اشغال شده، یا می‌خواهیم حکومتی را براندازی کنیم؟ پاسخ این است که: هر دو! 🔺ما با اشغال جهان روبرو هستیم. کفر، طاغوت و فرعون جهانی، ترامپ، اوباما، جرج بوش، کلینتون، کارتر و... دیکتاتورهایی هستند که به عنوان قدرترین عناصر کفر، ۴۰ سال دشمن اصلی ما بوده‌اند. در واقع تقابل اصلی ما با جبهه جهانی و لیبرالیسم است که جهان را به اشغال خود درآورده است و ما را میان دو انتخاب مخیر کرده است: پذیرش نظام سلطه جهانی یا ایستادگی مقابل آن تا براندازی کامل. 🔺جهان به اشغال درآمده و فرمول مقاومت مقابل این کفر جهانی «وَ قاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ» است یعنی آن‌قدر به مقاتله ادامه دهید تا بساط فتنه جمع بشود. دولت مقاومت دولتی‌ست که علیه اشغال نظام جهان توسط سلطه می‌ایستد! اگر زیر بیرق دیکتاتوری یزید و معاویه و پهلوی نرفته و مقابل آن مقاومت کردیم تا یا هم‌چون امام حسین(ع) به شهادت رسیده یا آن را براندازی کردیم، امروز نیز با یقین به اینکه امـام عـصر(عج) برای همه‌ی جهان ظهور می‌کنند، پس چرا نباید حکومت آمریکا تغییر نکرده و دست از فساد ساخت‌یافته برندارد؟ فسادهایی که برای یکایک آن در زمان انبیا(ص)، یک تمدن نابود شده، امروز در آمریکا جمع شده است و به این نیز بسنده نمی‌کند؛ به فرموده قرآن کریم، کفار و مشرکین تا شما را به دین خود درنیاورند، دست از سر شما برنمی‌دارند. امام راحل(ره) نیز فرمود: «اگر در مقابل دین ما بایستید، در مقابل دنیای شما می‌ایستیم.» زمانی که آمریکایی‌ها گفتند پس از سرنگونی نظام ایران، مساجد آن را کاباره می‌کنیم؛ ما از این سو گفتیم ما پیش از شما آمریکا را می‌گیریم و کاخ سفید را می‌کنیم؛ این مهم، محقق شدنی‌ست. ابهتی که روزی در چشمان کمونیست‌های ایرانی داشت، اکنون در چشم لیبرال‌های ایرانی ندارد! شوروی اما فروپاشید و مارکسیسم به زباله‌دان تاریخ پیوست و امروز ایالات متحده نیز چون قالب یخی در تابستان آب می‌شود و رو به اضمحلال است. ✅ اگر روزی در خرمشهر و آبادان می‌جنگیدیم تا مناطق از دست رفته‌ی خود را بازپس گیریم، امروز مرزهای ما به رسیده است و انقلاب اسلامی در جای جای جهان اسلام تکثیر شده است. 🔴 اما در درون نظام جمهوری اسلامی با سنگرهای متعددِ فتح نشده روبرو هستیم که تمامی ناکارآمدی‌ها و ضعف‌های نظام نیز مربوط به همین حوزه‌هاست. نظام جمهوری اسلامی یک اَبَرسیستم یا اَبرنظام است که دارای ۱۴۰ می‌باشد. گرچه دولت فعلی از زمانی که روی کار آمد (با یک خطای استراتژیک در قواعد حکومت‌داری) قصد داشت مشکلات تمامی ۱۳۹ زیرسیستم دیگر را با یک زیرسیستم «وزارت خارجه» آنهم تنها با مذاکره! برطرف کند. در این ۱۴۰ زیرسیستم ریشه‌ای دوانده که برکندن آن، همان خرمشهرهای پیش‌روست. باید بدانیم تحقق تمدن نوین اسلامی از دروازه‌ی ایجاد دست‌کم ۱۴۰ زیرسیستم بومی ایرانی-اسلامی (و نه عاریتی) می‌گذرد. 💬 «بعد از 1⃣ اسلامی و 2⃣تحقق اسلامی، 3⃣ایجاد و 4⃣تشکیل ، نوبت ایجاد 5⃣ خواهد بود؛ که با فردی و تقوای جماعت و عملی خواهد شد. آن وقت فرهنگ اسلامی فضای عمومی بشریت را فرا خواهد گرفت.» امام خامنه‌ای - ۲۸مرداد۸۴ ✳️ ما در پی احیای امپراتوری ایران نیستیم بلکه به دنبال تحقق تمدن نوین اسلامی‌ هستیم. ۲۰ سال ابتدایی عمر خود را در مرزهای جغرافیایی خود، ۲۰ سال دوم را درون مرزهای منطقه و غرب آسیا و سراسر جهان اسلام و ان‌شاءالله ۲۰ سال سوم را در برد جهانی خواهیم بود. انشاءالله. کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
💠 معجزه بود؟ 🔸انسان معاصر وقتی که دید می‌تواند هواپیما بسازد و با آن در آسمان پرواز کند؛ فضاپیمایی بسازد و به فضا سفر کند؛ و... حس کرد دیگر می‌تواند تمام مشکلات خود را حل کند؛ و از این رو دچار حسِ خودخواهی و خودبرتربینی شد. «یا أَیُّهَا الإِنسان‌ُ ما غَرَّک‌َ بِرَبِّک‌َ الکَرِیم‌ِ» 🔸غافل از آنکه هیچ اتفاق خارق العاده‌ای رخ نداده بود. 🔸این توانمندی را خدا برای انسان کرده بود، اما بشر هنوز به میزان بلوغی نرسیده بود تا بتواند از آن بهره ببرد. 🔸او بود که بتواند چون پرندگان در آسمان پرواز کند؛ علم به کمک او آمد تا شود. 🔸پس معجزه‌ای در کار نبود؛ او فقط بخش بسیار بسیار کوچکی از ظرفیت‌های آماده‌ و معطل مانده را کشف کرده بود. ✅ « » یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن؛ یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم که دامنه‌ی کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ✅ خداوند برای هر شیئی قدری کرده است: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَی ءٍ قَدْراً» یعنی آن که یا نهایتِ ظرفیتِ توانمندی خود را بشناسیم و تلاش کنیم تا به آن برسیم. ما این چنین رقم می‌خورد... و همچنین بدانیم که هرچه سعی و کوشش کنیم، از یک جایی به بعد، دیگر همه .. 🔸«مَوْلايَ مَوْلايَ اَنْتَ القادر وأنا العاجز وهل يرحم العاجز إلاّ القادر» ❇️ باید شب سالِ برنامه‌ریزی باشد. کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی ، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای روز بیستم - برگرفته از رویکرد : 👉 llink.ir/889t کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
💠 «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ صَیِّرْ أُمُورِی فِیهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَی الْیُسْرِ، وَ اقْبَلْ مَعَاذِیرِی وَ حُطَّ عَنِّیَ الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ یَا رَئُوفاً بِعِبَادِهِ الصَّالِحِین» 💠 «خدایا فضیلت را روزیم کن؛ و كارهاى مرا از به صیر ده؛ و عذرهایم را بپذیر؛ و از من گناه و بار گران را بریز؛ اى مهربان به بندگان شایسته خویش» ❇️ «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا» (آیات دوم و سوم سوره طلاق) 🔸اگر بورزیم، هر زمان که در زندگی‌مان دچار سختی و تنگنا شدیم، خداوند راه خروجی را برای ما می‌کند. آن‌گاه از جایی که گمان آن را هم نمی‌کردیم، رزق ما را می‌رساند؛ رزقی بی‌حساب! 🔸خداوند در تنگناها برای ما امری ایجاد کرده تا ما به بلوغ برسیم و بالغ شویم؛ اصلاً برای آن‌که امرِ خداوند به مرحله‌ی بلوغ برسد گریزی جز عبور از تنگه‌ها برای ما نیست. ❇️ سختی‌ها و دشواری‌های زندگی نیامدند تا ما را زمین بزنند؛ بلکه همه‌شان زمینه‌ی بلوغ امر خدا برای ما هستند. باید از این تنگناهای دشوار و این پیچ‌های تاریخی با تقوا و توکل گذر کنیم، تا خداوند امر خودش برای ما را به بلوغ برساند و ما بالغ بشویم. ✅ گره‌های زندگی شخصی و زندگی انقلابی ملت ما، زمینه‌ی بلوغ امر خداوند است؛ امری به ساخت یک و . ▫️شرحی بر دعای روز بیست و هفتم - برگرفته از جلسه ۶۸۳ : 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/545 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای روز بیستم ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
✅ بلا، نشانه محبّت خداوند است. 💠 «إنَّ اللّه َ إذا أحَبَّ عبدا غَتَّهُ بالبلاءِ غَتّا» 💠 خداوند هرگاه بنده‌اى را دوست بدارد او را در غوطه ور مى‌کند. ▫️امام صادق(ع) ❇️ «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا» (آیات دوم و سوم سوره طلاق) 🔸اگر بورزیم، هر زمان که در زندگی‌مان دچار سختی و تنگنا شدیم، خداوند راه خروجی را برای ما می‌کند. آن‌گاه از جایی که گمان آن را هم نمی‌کردیم، رزق ما را می‌رساند؛ رزقی بی‌حساب! 🔸خداوند در تنگناها برای ما امری ایجاد کرده تا ما به بلوغ برسیم و بالغ شویم؛ اصلاً برای آن‌که امرِ خداوند به مرحله‌ی بلوغ برسد گریزی جز عبور از تنگه‌ها برای ما نیست. ❇️ سختی‌ها و دشواری‌های زندگی نیامدند تا ما را زمین بزنند؛ بلکه همه‌شان زمینه‌ی بلوغ امر خدا برای ما هستند. باید از این تنگناهای دشوار و این پیچ‌های تاریخی با تقوا و توکل گذر کنیم، تا خداوند امر خودش برای ما را به بلوغ برساند و ما بالغ بشویم. ✅ گره‌های زندگی شخصی و زندگی انقلابی ملت ما، زمینه‌ی بلوغ امر خداوند است؛ امری به ساخت یک و 📷 🔰برگرفته از جلسه ۶۸۳ کلبه کرامت 🏴 شهادت جانسوز رئیس مذهب شیعه امام جعفر صادق علیه السلام تسلیت باد. کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
✅ معجزه بود؟ 🔸انسان معاصر وقتی که دید می‌تواند هواپیما بسازد و با آن در آسمان پرواز کند؛ فضاپیمایی بسازد و به فضا سفر کند؛ و... حس کرد دیگر می‌تواند تمام مشکلات خود را حل کند؛ و از این رو دچار حسِ خودخواهی و خودبرتربینی شد. «یا أَیُّهَا الإِنسان‌ُ ما غَرَّک‌َ بِرَبِّک‌َ الکَرِیم‌ِ» 🔸غافل از آنکه هیچ اتفاق خارق العاده‌ای رخ نداده بود. 🔸این توانمندی را خدا برای انسان کرده بود، اما بشر هنوز به میزان بلوغی نرسیده بود تا بتواند از آن بهره ببرد. 🔸او بود که بتواند چون پرندگان در آسمان پرواز کند؛ علم به کمک او آمد تا شود. 🔸پس معجزه‌ای در کار نبود؛ او فقط بخش بسیار بسیار کوچکی از ظرفیت‌های آماده‌ و معطل مانده را کشف کرده بود. ✅ « » یعنی توانمند شدن؛ ارزش یافتن؛ یعنی بتوانیم مرزهای توانایی خود را آن قدر بگسترانیم که دامنه‌ی کمتر و کمتر شود. چه عجزهای مادی و چه معنوی! ✅ خداوند برای هر شیئی قدری کرده است: «قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِکُلِّ شَی ءٍ قَدْراً» یعنی آن که یا نهایتِ ظرفیتِ توانمندی خود را بشناسیم و تلاش کنیم تا به آن برسیم. ما این چنین رقم می‌خورد... و همچنین بدانیم که هرچه سعی و کوشش کنیم، از یک جایی به بعد، دیگر همه .. 🔸«مَوْلايَ مَوْلايَ اَنْتَ القادر وأنا العاجز وهل يرحم العاجز إلاّ القادر» ❇️ باید شب سالِ برنامه‌ریزی باشد. استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
مسیر صعود به قله ۱. چند هفته پیش امام خامنه‌ای در دیدار با هیئت‌های دانشجویی نوید فتح «قله حاکمیت دین خدا» البته به شرط در این راه را دادند. سال‌ها پیش هم تبیین کرده‌ بودند که برای محقق شدن باید تشکیل شود. ۲. مادامی که از نظامات قبلی دل نکَنیم و زیرنظام‌های نظام جمهوری اسلامی را مبتنی بر مفاهیم دینی بازطراحی و بازسازی نکنیم دولت اسلامی شکل نخواهد گرفت. البته این امر به دلیل نبود تجربه قبلی شیعه در حکومت‌داری، کاری سخت و زمان‌بر است. ۳. دروازه (Gateway) طراحی و ساخت نظامات مبتنی بر دین، عبور از فقه فردی و تدوین است. علاوه بر کم‌کاری و تنبلی حوزه، به نظر می‌رسد جریانی نفوذی در حوزه‌های علمیه نگذاشته‌اند این امر اتفاق افتد. امام خمینی(ره) در کتاب ولایت فقیه می‌فرماید: « اینها (استعمارگران) اسلام را‌‎ ‌‏طور دیگری معرفی کرده‌اند و می‌کنند. تصور نادرستی که از اسلام در اذهان عامه به وجود‌‎ ‌‏آورده و شکل ناقصی که در حوزه‌های علمیه عرضه می‌شود برای این است که‌‎ ‌‏خاصیت انقلابی را از آن بگیرند، مثلاً تبلیغ کردند که اسلام دین جامعی نیست؛ برای جامعه‌‎ ‌‏نظامات و قوانین ندارد؛ اسلام فقط احکام‌‎ ‌‌‌‏حیض و نفاس است. اخلاقیاتی هم دارد؛ اما راجع به زندگی و اداره جامعه چیزی ندارد‏» ۴. از سویی دیگر، در سال‌های اخیر عده‌ای از تحصیل کرده‌های بعضاً هم مذهبی در برخی اندیشکده‌هایی که روی مباحث کلان نظام‌سازی کار می‌کنند، خیرخواهانه اما جاهلانه پیگیر مباحث Good Governance شده‌اند تا جایی که در دانشگاه تهران دانشکده حکمرانی تأسیس کرده‌اند. فارغ از اینکه هر متنی در این باره وجود دارد تجربیات غربی‌ها در زمین ایدئولوژی، سیاست و فرهنگ خودشان است و نسبتی با یک جامعه اسلامی ندارد، پرداختن به این مباحث بدون اینکه از دروازه فقه حکومتی وارد مسیر نظام‌سازی دینی شویم، انحراف در تشکیل دولت اسلامی است. ۵. بنابراین مسیر صعود به قله «حاکمیت دین» از دامنه «حکومت دین» می‌گذرد نه «حکمرانی خوب». حکومت دین یعنی حکم‌رانی مبتنی بر فقه و لازمه اینکه کارگزاران نظام بتوانند مبتنی بر فقه، حکمرانی کنند، این است که از خارج و به برسند. @Ebrahim_Nowrouzi
از دروازه قرآن تا دروازه‌ی قرآن 🔸 بنای «دروازه قرآن» شیراز نماد یکی از رسوم دینی مردم ایران یعنی «از زیر قرآن رد شدن» در چند صد سال اخیر است. در خیلی از موقعیت‌های دیگر نیز از قرآن برای مبارک شدن یک امر یا مکان استفاده می‌شود. هر چند این موارد، جزء آداب و رسوم پسندیده فرهنگ ماست اما کمترین بهره از قرآن (معجزه پیامبر اسلام و اولین و مطمئن‌ترین منبع فقه) است. 🔸 در ماه رمضانی که گذشت فصل دوم برنامه با پشتیبانی سازمان تبلیغات اسلامی از صداوسیما پخش شد. هر چند این برنامه با توجه به معیارهای رسانه‌ای، یک برنامه موفق و درجه یک تلویزیونی است که به اهدافش رسیده و در سطح خود هیچ ایرادی به آن وارد نیست (و اصولاً از یک برنامه تلویزیونی و حتی صداوسیما هم انتظاری بیش از این نباید داشت ) اما اگر بخواهیم به این برنامه و آثارش در سطح کلان بنگریم باید گفت آنچه این برنامه در ناخودآگاه جامعه مذهبی ایران بیش از گذشته برجسته می‌کند پرداختن به دو مقوله و قرآن و احیانا مشهور شدن بدین وسیله است (کلیپ شماره یک) 🔸 اگر صِرف قرآن ز بَر خواندن در چهارده روایت و هفت مقام و به صورت ضربدری و معکوس و ... ، تشکیل و ایجاد می‌شد، کشور مصر با مصطفی اسماعیل و عبدالباسط عبدالصمد و محمد صدیق منشاوی و شحات انور و راغب مصطفی غلوش، می‌بایست خیلی پیش‌تر نه تنها دولت اسلامی و جامعه اسلامی تشکیل می‌دادند بلکه تمدن اسلامی برپا می‌کردند نه اینکه اکنون حامی و همکار آمریکا و اسرائیل در ریختن خون ده‌ها هزار مردم مظلوم فلسطین باشند. بنابراین پرداختن به این موارد نه تنها جامعه را ذره‌ای قرآنی نخواهد کرد بلکه گاهی اوقات وسوسه‌های شیطان کار تا جایی پیش خواهد برد که باید در آنچه می‌شنویم احتیاط کنیم که احیانا مرتکب فعل حرام نشده باشیم. (کلیپ شماره دو) 🔸 معجزه قرآن، مفاهیم آن است و مادامی که قرآن و مفاهیمش را دروازه‌ی (Gateway) نظام‌سازی قرار ندهیم، دولت اسلامی تشکیل نخواهد شد. بنابراین بهره حداقلی از قرآن برای تبرک کردن خانه و به سلامت سفر رفتن و اخیراً جذب مخاطب، شاید برای دورانی که حکومت اسلامی تشکیل نشده بود ایرادی نداشت، اما امام خامنه‌ای در ۲0 بهمن سال ۱۳۶۰ در پیام خود به مناسبت افتتاح اولین دوره مسابقات بین‌المللی حفظ و قرائت قرآن کریم تأکید می‌کنند: « اما اکنون (که یک نظام اسلامی تأسیس شده است) نوبت آن است که رهنمودها و فرامین قرآن را برای تشکیل نظام اسلامی کامل به کار گیریم و جامعه را کنیم. » @Ebrahim_Nowrouzi