eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.1هزار دنبال‌کننده
20.3هزار عکس
9.3هزار ویدیو
198 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: publication.andishkadeh.ir/بایگانی/2513
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی ، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای روز بیستم - برگرفته از رویکرد : 👉 llink.ir/889t کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای روز بیستم ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 ببینید| علامه جوادی آملی: دنیا به ما بد نکرد ❇️ در یکی از خطبه‌های نهج‌البلاغه هست، کسی در محضر حضرت امیر (سلام الله علیه) را مذمت کرده؛ حضرت فرمود: 💬 اَیُّهَا الذّامُ الدُنیا، ای کسی که دنیا را مذمت کردی؛ جایی بهتر از دنیا نیست! این مَتجر اولیاء است، همه اولیاء و انبیاء و شهداء و صلحاء و صدیقین در همین دنیا به مقام رسیدند. 💬 کجا را داری مذمت می‌کنی؟! او بد نکرده، او بیمارستان را به تو نشان داد، تیمارستان را به تو نشان داد، آسایشگاه را هم به تو نشان داد، قبرستان را به تو نشان داد؛ او خلاف نکرده، او فریب نداده، تو فریب خوردی!! او چه کار باید بکند که نکرده؟! او اینچنین نیست که تیمارستان را نشان نداده باشد، قبرستان را نشان نداده باشد، بیمارستان را نشان نداده باشد؛ فقط و پارک را نشان داده باشد! او تو را فریب نداده، تو فریب خوردی! 📚 نهج البلاغه - حکمت ۱۳۱ و تحف العقول - صفحه ۱۸۷ ▫️ درس خارج تفسیر قرآن _ قم ؛ ۱۳۹۲/۰۸/۰۷ ▫️ instagram.com/ayatollahjavadiamoli اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
💠 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» 💠 «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 «اللهمّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ الجِنانِ واغْلِقْ عَنّی فیهِ أبوابَ النّیرانِ وَوَفّقْنی فیهِ لِتِلاوَةِ القرآنِ یا مُنَزّلِ السّكینةِ فی قُلوبِ المؤمِنین» «خدایا بگشا برایم در آن درهاى و ببند برایم درهاى آتش را و توفیقم ده در آن براى تلاوت قرآن اى نازل‌كننده در دل‌هاى مؤمنان» 🔺 از ماده‌ی «دنی» به معنای «از دست رفتنی»‌ست؛ بیرون از این دنیا، عقبایی وجود دارد و پس از دنیا، آخرتی... 🔸اگر توجه ما به آخرت باشد، پیامد آن در دنیا هم ⬅️ بهشت و آرامش خواهد بود؛ که فرمودند: 🔶«فزتُ و ربِ الکعبه» به خداوند کعبه، رستگار شدم. 🔶«با دلی‌ آرام‌ و قلبی‌ مطمئن‌ و روحی‌ شاد و ضمیری‌ امیدوار به‌ فضل‌ خدا از خدمت‌ خواهران‌ و برادران‌ مرخص‌، و به‌ سوی‌ جایگاه‌ ابدی‌ سفر می‌كنم‌» ❓اما اگر نباشد؟ 🔻جامعه‌ی آرمانی مدرنیسم، حتی دین را هم برای دنیا می‌بیند؛ در دنیا، از دنیا و برای دنیا. بهشت و جهنمی برایش معنا ندارد؛ و این در تمامی ارکان علم و هنر و فلسفه و... آن بروز دارد. علوم انسانی که به بیان امام خامنه‌ای ، غیرالهی و ‌ست، چطور می‌تواند رافع مشکلات جامعه‌ی مدعی دین باشد؟ همین امروز روش‌های ما در دانشگاه و جاری شده‌ی آن در حکومت‌داری‌مان از نظام بانک، تجارت، اقتصاد، فرهنگ، آموزش تا ارتباطات، بهداشت و درمان و... (ولو در بهترین حالت هم که باشند) مبتنی بر استانداردهای دنیوی‌ست و اصلاً کاری با بهشت و دوزخ ندارد. از چنین جامعه‌ای چقدر می‌توان انتظار غیب باوری داشت؟ ✳️ جامعه‌ و تمدنی بسازیم که ابتدایش از دنیا و انتهای آن به آخرت ختم شود.. جامعه‌ای که انسان تراز آن معصومین(ع) هستند. ▫️شرحی بر دعای ماه رمضان برگرفته از رویکرد «عاقبت‌مدار» کلبه کرامت: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students