۷. مشترکات مکتب تشیع انگلیسی و مکتب اسلام متحجرین @kolbehkeramat_ir

۸. مشترکات مکتب اسلام آمریکایی و مکتب اسلام متحجرین @kolbehkeramat_ir

۹. مشترکات مکتب اسلام آمریکایی با مکتب اسلام انگلیسی و مکتب تشیع انگلیسی @kolbehkeramat_ir

۱۰. مشترکات مکتب اسلام انگلیسی با مکتب تشیع انگلیسی و مکتب اسلام متحجرین @kolbehkeramat_ir

۱۱. مشترکات مکتب تشیع انگلیسی با مکتب اسلام متحجرین و مکتب اسلام آمریکایی @kolbehkeramat_ir

۱۲. مشترکات مکتب اسلام متحجرین با مکتب اسلام آمریکایی و مکتب اسلام انگلیسی @kolbehkeramat_ir

۱۳. مشترکات مکتب اسلام آمریکایی و مکتب اسلام انگلیسی و مکتب تشیع انگلیسی و مکتب اسلام متحجرین @kolbehkeramat_ir

🔻اسلام‌گرایی از تحجر تا التقاط @kolbehkeramat_ir

🔻مکتب ایرانی - اسلامی در نسبت با ایران‌گرایی @kolbehkeramat_ir

🔻مکتب اسلام ناب محمدی (ص) در نسبت با مکاتب اسلام‌گرایی انحرافی @kolbehkeramat_ir

🔻آرایش مکاتب ایرانی - اسلامی در صحنه‌ی سیاسی ایران امروز @kolbehkeramat_ir

💠 فَمَا الفَقرُ؟ قالَ شَرَهُ النَّفسِ إلى کُلِّ شَیءِ. 🔻سرتاپای نظام اقتصادی امروز بشر، تزریق فقر به انسان‌هاست. در این نوع از حکمرانی اقتصادی، یکی از مهم‌ترین شاخص‌ها تولید ناخالص داخلی یا GDP است که یک اقتصاد زمانی موفق‌تر است که نرخ جی‌دی‌پی بالاتری داشته باشد؛ یعنی هرچه بیشتر تولید کند و از آن درآمد کسب کند. این نرخ جی‌دی‌پی بالا مستلزم بازار گستره در جامعه و مصرف بیشتر است. هر چه مصرف در یک جامعه بیشتر باشد نرخ جی‌دی‌پی را بالاتر می‌برد لذا عالمان علم اکانومی غالباً مستقیم یا غیرمستقیم مروج مصرف‌گرایی‌اند. 🔻برای اینکه مردم یک جامعه مصرف کنند باید طمع و حرص و آز آن‌ها به کالاها و خدمات تحریک شود و در اینجا تبلیغات است که وظیفه نیازسازی را بر عهده دارد. این سخن امام علیه السلام را اگر امروز فهم کنیم، این نظام اقتصادی، در حال تولید فقر است، فقری که امام آن را آزمندی نسبت به هر چیز تعریف می‌کنند. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought