👓 آقای ایلان ماسک مالک توییتر و تسلا، قصاب غزه را برده کارخونه‌ش را نشونش بده! ❗️ آخه این امریکایی‌ها خصوصا کارآفرین‌هاشون دینشون #انسانیته! https://eitaa.com/hasanfazel

⁉️ چرا محرم همه مجانی کار میکنن جز آخوندا و مداحا ⛔️ آقامیری : آخوندا بیکارن ! برای توجیه بیکاری خودشون میگن: انبیا بیکار بودن!!! استاد مرتضی کهرمی #ضد_شبهه https://eitaa.com/hasanfazel

#شور_پایانی یا صاحب الزمان... 🎤بانوای:برادر محسن_بیگلر @MAHFEL_ARCHIVE

انسان بالفطره خواهان آزادی است شهید بهشتی در مدرسه فیضیه: «به طلاب و فضلای حوزه یک پیشنهاد دارم و آن پیشنهاد این است که به مردم ایران فرصت بدهید تا آگاهانه و آزادانه، خود را بر مبنای معیارهای اسلامی بسازند و این خودسازی را بر مردم ما تحمیل نکنید. آگاهی بدهید، زمینه‌سازی کنید برای رشد اسلام، ولی بر مردم هیچ چیز را تحمیل نکنید. انسان بالفطره خواهان آزادی است، می‌خواهد خودسازی داشته باشد و خودش، خودش را بسازد، اما بر خلاف دستور قرآن، مبادا مسلمان بودن و مسلمان زیستن را بخواهید بر مردم تحمیل کنید، که اگر تحمیل کردید آن‌ها علیه این تحمیل‌تان طغیان خواهند کرد. توصیه من به طلاب عزیز و به فضلای ارجمند این است که منادی حق باشید، دعوت‌کننده به حق باشید، آمر به معروف و ناهی از منکر با رعایت تمام معیارهای اسلامی‌اش باشید، اما مجبورکنندۀ مردم در راه اسلام نباشید، چون آن مسلمان‌بودنی‌ ارزش دارد که از درون انسان‌ها و عشق انسان‌ها بجوشد و بشکفد. ندیدید مردم ما در این دوران پر ارزش انقلاب از خودشان چه خودجوشی و چه خودشکوفائی نشان دادند؟»‌ روزنامه اطلاعات،پنجشنبه،15اسفند1357 ✅ https://eitaa.com/hasanfazel

📒 دفتر نقاشی! در خاطرات شهید تهرانی مقدم هست؛ میگه رفته بودیم روسیه که یه موشک خیلی پیشرفته رو تحویل بگیریم. ژنرال روسی گفت این موشک رو دیگه نمیتونید از روش بسازید. ژنرال خندید و گفت این فناوری فقط در اختیار روسیه‌س. میگه نگاش کردم و گفتم اینم میسازیم. بازم خندید... وقتی برگشتیم تهران خیلی تلاش کردم نمونه اون موشک رو بسازم اما به دَرِ بسته میخوردم. تااینکه سه روزِ تمام تو حرم امام رضا متوسل شدم به آقا تا راهی به ذهنم برسه. روز سوم احساس کردم عنایتی شد. سریع رفتم تو دفتر نقاشی دخترم شروع کردم به نقاشی کردن اون طرحی که به فکرم اومد. وقتی تو تهران عملیش کردم دیدم از مدل روس هم بهتر در اومد. امام رضا گره سخت رو تو دفتر نقاشی دختر بچه حلش میکنه! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ https://eitaa.com/hasanfazel

خواسته‌های مکرر۳ ▫️حوزه یک عیب اساسی در امر تبلیغ دارد| تبلیغ یک علم است مقام معظم رهبری: 🔰سومين عيبى كه وجود دارد، نارسايى در امر تبليغ است. حوزه، يك عيب اساسى در امر تبليغ دارد و آن اين است كه تبليغ از آن جدا شده است. البته عدّه‌اى از حوزه‌ى علميه در فصل تابستان يا در ايام محرّم و يا ماه رمضان، بر اساس بعضى از انگيزه‌ها و نيازها، مجبور مى‌شوند به تبليغ بروند؛ ولى درعين‌حال، حوزه تبليغ و درس مربوط به آن را ندارد. ▫️تبليغ هم يك كار و فنّ است و مى‌تواند يك علم باشد و هست و بايد تدريس شود. يكى خوب و يكى بد در مى‌آيد، يكى حرفى كه مى‌خواهد بزند، عكس او را مى‌زند. خيلى اتّفاق مى‌افتد كه بر اثر بلد نبودن، فردى چيزى بگويد و آن چيزى كه از حرف او استنتاج مى‌شود، عكس چيزى باشد كه نيت اوست و خودش هم ملتفت نيست! يا مثلًا مى‌رود تبليغ كند؛ ولى روان‌شناسى تبليغى ندارد و با مردم حرفى را مى‌زند كه حرف آن‌ها نيست! حرفى را كه بايد در دانشگاه زد، در روستا مى‌زند و حرفى كه بايد در روستا زده شود، در كارخانه مى‌زند! بنابراين، تعليم و روش‌يابى علمى و فراهم كردن مقدّمات علمى براى تبليغ - مثل روان‌شناسى اجتماعى - در حوزه نيست. ▫️فراهم كردن مواد تبليغ، مثل دسته‌بندى و مشخّص كردنِ مباحثى كه لازم است براى انواع مستمعين انجام گيرد، وجود ندارد. مثلًا اگر خواستيد به فلان كشور برويد، اين مطالب لازم است؛ ولى در فلان كشور ديگر، اين مطالب مفيد نيست و به درد نمى‌خورد. در داخل كشور و در روستا يك طور است و در شهر بزرگ، طور ديگر. در تهران و دانشگاه و محيط طلبگى يك طور است و در روضه‌ى زنانه، طور ديگر. اين دسته‌بندى در حوزه انجام نگرفته است. 📝بیانات در ديدار با جمعى از نخبگان حوزه علميه قم، ۱۳ آذرماه۱۳۷۴ https://eitaa.com/hasanfazel

﷽ #اعلام_مراسم عزاداری ایام شهادت حضرت رقیه(س) و امام حسن مجتبی(ع) 🕣 زمان: از شنبه ۲۰ مردادماه به مدت ۳ شب رأس ساعت۲۱ 🕌 مکان: نوبهار۵۰ محله آب انبار قریب حسینیه حضرت علی اصغر(علیه السلام) 🏴محفل جوانان بنی هاشم @JAVANANE_BANIHASHEM

يه كار جالب در پياده روى اربعين👌👌👌👌

بسم الله الرحمن الرحیم ♻️ فهرست زیارتگاه‌های کشور عراق به تفکیک ۹ شهر دارای زیارتگاه 1⃣🔷 کربلای معلّی 🔸مرقد مطهر امام حسین(ع) 🔸مرقد مطهر اباالفضل العباس(ع) 🔸حضرت علی اکبر(ع) 🔸 حضرت علی اصغر(ع) 🔸 عبد الله بن الحسن(ع) 🔸قاسم بن الحسن(ع) 🔸 72 تن شهدای کربلا 🔸حبیب ابن مظاهر 🔸حر بن یزید ریاحی 🔸 ابراهیم مجاب 2⃣🔷 مسیّب 🔸طفلان مسلم بن عقيل 🔸قاسم بن الحسن(ع) (مسيّب، عتيكات) 🔸محمد بن عقيل بن ابي‌طالب (برادر مسلم بن عقيل، شهید نهروان) 3⃣🔷 نجف اشرف 🔸مرقد مطهر امیرالمومنین(ع) 🔸مرقد مطهر حضرت آدم(ع) 🔸مرقد مطهر حضرت نوح(ع) 🔸 صافی صفا یمانی 🔸عمران بن علی 🔸بنات الحسن(آمنه، رقیه، زهرا) 🔸مقام امام زین العابدین(ع) 🔸مقام محمد حنفیه 🔸مقام امام حسن(ع) 🔸 مقام ابراهیم خلیل(ع) 🔸مزار اولاد زین العابدین(ع) (محمد اصغر، فاطمه، عليّه) 🔸سيد ابوهاشم بن محمد حنفيه 4⃣🔷 قبرستان وادی السلام 🔸مرقد مطهر حضرت هود(ع) 🔸مرقد مطهر حضرت صالح(ع) 🔸مقام صاحب الزمان(عج) 🔸مقام امام صادق(ع) 🔸 مرقد سيد علی آقا قاضی طباطبايی 🔸مرقد رئيسعلی دلواری تنگستانی 5⃣🔷 کوفه 🔸کمیل بن زیاد نخعی 🔸مسجد حنانه 🔸سید ابراهیم غمر 🔸میثم تمار 🔸مسلم بن عقیل 🔸هانی بن عروه 🔸مختار ثقفی 6⃣🔷 سامرا 🔸امام هادی(ع) 🔸امام حسن عسکری(ع) 🔸نرجس خاتون(س) 🔸حکیمه خاتون(س) 🔸سرداب مقدس غیبت 🔸حسین بن علی الهادی 🔸سمانه خاتون (سمانه مغربیه) 🔸سوسن خاتون (مادر امام عسکری) 🔸ابرهیم اشتر نخعی (سامرا، دُجَیل) 🔸جمیل بن دراج (سامرا، دُجَیل، طارمیه) 🔸ابوهاشم جعفری (داخل ضریح عسکریین) 🔸ابن‌سکیت اهوازی 🔸علامه نجاشی (مطیره) 🔸آیت الله آقارضا همدانی 🔸زید بن موسی بن جعفر (زید النار) 🔸سید محمد بن علی الهادی(سامرا، بلد) 🔸مسجد جامع ملویّه (جامع متوکل) 🔸زندان امام هادی(ع) 🔸قبور منحوس برخی خلفای عباسی (معتصم و متوکل) 7⃣🔷 کاظمین 🔸امام الکاظم(ع) 🔸امام جواد(ع) 8⃣🔷 بغداد 🔸هفت شهر مدائن 🔸تيسفون 🔸ايوان مدائن 🔸طاق كسری 🔸مزار سلمان محمدی (فارسی) سلمان پاک 🔸مزار حذيفة بن يمان 🔸مزار عبدالله بن جابر انصاری 🔸مزار طاهر بن زين‌العابدين 🔸مزار محمد بن سكران صوفی 🔸مزار لقمان حكيم 🔸مزار كمون خادم لقمان 🔸مزار نواب اربعه امام عصر (عج) 9⃣🔷 حلّه 🔸مسجد رد الشمس 🔸مقام امام علي(ع) 🔸مقام امام زين‌العابدين(ع) 🔸مقام امام باقر(ع) 🔸مقام امام صادق(ع) 🔸مقام حضرت مهدی(عج) 🔸مزار ابراهيم بن موسی(ع) 🔸مزار عبدالله بن موسی(ع) 🔸مزار حسين بن زيد شهيد 🔸بی بی شریفه دختر امام حسن مجتبی ع 🔸مقبره ابراهيم قطيفی 🔸مقبره ابن ادريس حلّی 🔸مقبره ابن حمّاد 🔸مقبره سيد بن طاووس 🔸مقبره ابن عرندس حلی 🔸مقبره ابن‌فهد احسائی 🔸مقبره ابن نماي حلی 🔸مقبره ابوالمعالي هيتی 🔸مقبره احمد بن ادريس حلی 🔸مقبره محقق حلی 🔸مقبره ورّام بن ابي‌فراس نخعي حلی 🌺 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌺

🔴 آماری که همیشه دقیق نبوده ونخواهد بود 🔹چند ده هزار موکب در کل عراق داریم؟ 🔹چند ده هزار یا چند صد هزار خادم داریم در تمامی مواکب؟‌ 🔹چند میلیون زائر پیاده روی کردند در تمام جاده های استانهای عراق؟ در طول ۲۰ تا ۲۵ روز 🔹چند صد کیلومتر یا چند هزار کیلومتر طول تمامی مسیرهای پیاده روی منتهی به کربلای معلی داریم؟ در کل عراق 🔹چند صد میلیون ویا چند میلیارد لیوان آب ولیوان آب میوه بين زائرین توزيع می‌شود؟ 🔹چند هزار خانه در شهرها بویژه در نجف اشرف و کربلای معلی از زائرین اربعین پذیرایی می‌کنند؟ 🔹چند ده میلیون وعده غذا در طول حدود ۲۰ روز میان زوار اربعین توزيع می‌شود؟ بعلاوه میلیون ها وعده میوه و... 🔹چند هزار اتوبوس و مینی‌بوس وماشین و... در حال جابجایی زوار هستند؟ چه دولتی چه مردمی و صلواتی و ده ها سوال دیگر... باور کنید هر چه آمار و عدد و ارقام اعلام شود باز هم دقیق و کامل نیست... https://eitaa.com/arbaeinehosseini110

🔺خاطره آیت‌الله مکارم شیرازی از پیاده‌روی اربعین 🗓 سال ۱۳۲۹-۱۳۳۰ 🔹️ظهر که می‌شد زیر درختان نخل اطراق می‌کردیم و همراه خودمان یک مقدار نان خشک و ماست آب گرفته و یک چراغ نفتی می‌بردیم و چایی و بساط و اینها. 🔹ظهرها جایی نمی‌رفتیم، خودمان کنار شط، در آن سایه می‌نشستیم، منتها آب فرات، گل آلود بود و نمی‌شد از آن برای خوردن استفاده کرد. باید ته نشینش کنی، ما هم که نمی‌توانستیم ته‌نشین کنیم. 🔹️زوار از روشی استفاده می‌کردند، ماده‌ای هست به نام «زاق» که این را در آب، با دست حرکت می‌دادند، تمام آن چیزها را ته نشین می‌کرد و از آب صاف، استفاده می‌کردند، به همین دلیل یک خورده زاق همراهمان می‌بردیم. شب را در مضیف‌ها می‌ماندیم، طبعاً صبح هم آنجا بودیم. 🔹در یکی از سفرها ما ظهر اطراق کردیم و استراحت و دیگر بعد از ظهر باید راه می‌رفتیم. شروع کردیم به راه رفتن، چند تا از جوان‌های عرب، مال یکی از مضیف‌ها آمدند به ما پیشنهاد کردند که امشب را اینجا باشید. 🔹️گفتیم ما تازه راه افتادیم، تا شب خیلی وقت است، ما باید برویم. یکی‌شان گفت علاج ندارد. از او اصرار و از ما انکار، یک وقت دیدیم خنجر کشید که باید پیش ما بمانید! یعنی اینقدر علاقه به زوار داشتند. 🔹من گفتم ما قول می دهیم که از طرف شما هم زیارت می‌کنیم، بنابراین اجازه مرخصی ما را بدهید. دیگر هر طوری بود راضی‌شان کردیم و اجازه مرخصی را گرفتیم و حرکت کردیم. 🎞 تصویر سمت راست: آیت‌الله سبحانی و سمت چپ: آیت‌الله مکارم شیرازی •┈┈••••✾•🔹📚🔸•✾•••┈┈• ┏━━━━━━━━🏴🇮🇷┓ 🆔 https://eitaa.com/hasanfazel ┗◼️🥀 ━━━━━━━━┛

خاطره دیدار و گفتگوی علمی اخیر من در نجف با آیت الله العظمی فیاض دامت برکاته به قلم: حسن طالبیان شریف ***************************در سفر اربعین امسال، در چند روز گذشته ، در نجف، به اتفاق دوست عزیز و فاضل و استاد سطوح عالی حوزه علمیه مشهد جناب حجه الاسلام آقا شیخ روح الله عربشاهی، به محضر مرجع عالیقدر آیت الله العظمی حاج شیخ اسحاق فیاض دامت برکاته( از شاگردان برجسته آیت الله العظمی خویی و عضو هیات استفتای ایشان، صاحب کتاب تقریرات درس خارج اصول ایشان «محاضرات» و... که هم اینک از مراجع بزرگ نجف هستند و شبهه جدی اعلمیت ایشان در میان مراجع تقلید معاصر وجود دارد)، رسیدم. در سالهای گذشته در سفرهای به نجف، خدمت مراجع تقلید نجف آیات عظام حاج سید علی سیستانی، حاج شیخ اسحاق فیاض، شیخ بشیر نجفی، مرحوم حاج سید سعید حکیم رسیده بودم و کم و بیش گفتگوهایی با این بزرگان داشتم که در برخی آثار و تالیفات و مقالات خود و در فضای مجازی در گروه های حوزوی و علمی، برخی از آنها را منتشر کردم. در سالهای گذشته، مکرر و متعدد خدمت آیت الله العظمی سیستانی دامت برکاته رسیده و با ایشان گفتگو کرده بودم. از جمله نظر ایشان را درباره فلسفه پرسیدم؛ ایشان، فرمودند: من با اینکه فلسفه خوانده ام ولی با فلسفه مخالف هستم و عقاید فلسفی را قبول ندارم.آقای خویی نیز قبل از من با فلسفه مخالف بودند. ایشان از اینکه برخی می خواهند عقاید فلسفه و عرفان و تصوف را با دین،جمع کنند و آنها را یکی،جلوه بدهند،گلایه داشتند. آیت الله العظمی سیستانی با تاکید فرمودند: باید عقاید فلسفه و عرفان در حوزه، نقد علمی گردد تا مشخص شود این مبانی، مخالف با مسیر فکری اهلبیت، است. در استفتای کتبی از آیت الله العظمی سیستانی نیز درباره عرفان ابن عربی، به صراحت عرفان ابن عربی را رد نموده و آن را انکار نموده اند که منتشر شده است. در سفر اخیر به نجف، به محضر آیت الله العظمی فیاض دامت برکاته رسیدم و نظر ایشان را درباره فلسفه و عرفان پرسیدم. ایشان، فرمودند: من مخالف فلسفه و عرفان هستم. قبل از من نیز آقای خویی، مخالف بودند. آیت الله العظمی فیاض، عقاید فلسفه و عرفان را مخالف عقاید و تعالیم اسلام، معرفی کردند و از جمله اسفار ملاصدرا را نیز نقد و رد نمودند خصوص بحث طبیعیات آن را که ضمن نقد و رد آن، با خنده ای نیز همراه شد. در سالهای گذشته، آیت الله العظمی فیاض، در درس و بحث خود، عرفان ابن عربی را به شدت نقد و رد نموده و او را منحرف،معرفی نموده و عقاید او را رد نمودند که فایل صوتی آن، منتشر شد. ایشان در پاسخ سوال دوست عزیز جناب استاد شیخ روح الله عربشاهی که پرسید:برخی می گویند درباره اثبات خدا و اصول دین نیاز به فلسفه داریم؟ نظر شما چیست؟ پاسخشان منفی بود. آیت الله العظمی فیاض درباره عظمت علمی و معنوی آیت الله العظمی خویی نیز فرمایشات جالبی داشتند و فرمودند: از عظمت علمی آقای خویی همین بس که تلامذه برجسته ایشان، حوزه های علمیه را می چرخانند و اساتید بزرگ حوزه، شاگردان ایشان هستند و مراجع تقلید، شاگردان آقای خویی هستند. از نظر اخلاقی و معنوی نیز درباره آقای خویی فرمودند: من نزدیک 40سال در خدمت ایشان بوده و با ایشان، مانوس بودم. آیت الله العظمی فیاض، با حالتی که همراه با حزن و ناراحتی بود، فرمودند: چه قدر آقای خویی را اذیت کردند و به ایشان توهین کردند، آنهایی که به ایشان، توهین کردند، دنبال چه چیزی بودند؟ به کجا رسیدند و سرانجامشان چه شد؟ برخی، سیادت ایشان را نفی کردند، برخی مانع تدریس ایشان شدند و حتی تهدید به کشتن ایشان کردند. اما آقای خویی، به اینها اعتنا نکرد و کار خودش را از تدریس و... خالصانه برای خدا انجام می داد و نتیجه اش را هم دیدیم، نام ایشان در دنیا، پرآوازه گردیده است. آثار و خدمات ایشان در سطح دنیا، مطرح است. آقای خویی، از کسی بدگویی نمی کرد حتی کسانی که به ایشان، دشمنی می کردند، پشت سر ایشان، بد نمی گفت و بر علیه آنها حرف نمی زدـ در حدود 10سال پیش، آیت الله العظمی حاج شیخ اسحاق فیاض دامت برکاته، به مشهد سفر کرده و علاوه بر زیارت امام رضا علیه السلام، چند روزی در مشهد اقامت نمودند و در مدرسه علمیه آیت الله العظمی خویی، با طلاب،فضلا و اساتید حوزه علمیه مشهد، دیدار و گفتگوی عمومی و خصوصی داشتند که در هر دو جلسه حضور داشتم. در جلسه خصوصی طلاب و اساتید با آیت الله العظمی فیاض، با جمعی از فضلا و اساتید حوزه، از جمله آقا شیخ روح الله عربشاهی، استاد ناصرالدین انصاری، و... با ایشان ملاقات کردم. و نظر ایشان را درباره شاگردی آقای خویی نزد میرزا علی آقا قاضی پرسیدم. ایشان پاسخ دادند: آقای خویی فرمودند: من درس اخلاق آقای قاضی می رفتم. گه گاهی اشکالاتی به ایشان، در عرفان می کردم که پاسخ درست و قانع کننده به من نمی داد. لذا درسش را ترک کردم