eitaa logo
حسن عباسی
890 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
591 ویدیو
4 فایل
هدف از ایجاد این کانال ، به اشتراک گذاشتن دیدگاه های شخصی و مطالبی است که در حوزه مسائل اقتصادی، سیاسی و فرهنگی میپسندم علم اقتصاد ، فریب بزرگ است تبلیغات بازرگانی حرام است دنیای آینده ، دنیای فلسطین است🇵🇸 ارتباط : @hassanabbasi1727
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
🖋 بازار فرهنگی؛ فرهنگ بازاری (۱) منطق اسلامی مبتنی بر نوع دوستی، محبت و کمک بدون چشم‌داشت مسلمانان به یکدیگر است. این درک و شناخت مقام معظم رهبری از اسلام را بگذارید در برابر "آزادی برای رقابت" و آزادیِ گرگ‌ها بر سر به دست آوردن دنیا. از روز اولی که وارد دانشگاه شدم و سر کلاس اقتصاد نشستم آنقدر عبارت رقابت را شنیدم که آن را یک ارزش مطلق می‌پنداشتم. هر چه بازار رقابتی‌تر بهتر! هر چه بازاری‌ها برای کسب سود بیشتر با هم رقابت کنند به نفع مردم است. هزار دلیل و توجیه هم برای آن آورده می‌شد. خیلی از آنها هم درست بود. اما هیچ‌وقت از خودم نپرسیده بودم که آیا این رقابت برای کسب سود که به نفع مردم است به نفع خود آن فرد نیز هست؟ آیا چنین هدفی از آن بازاری یک انسان متعالی می‌سازد. آیا تفاوتی ندارد بین اینکه یک انسان با انگیزه الهی انصاف داشته باشد و با عدل و احسان با دیگران برخورد کند و اینکه به خاطر رسیدن به سود بیشتر و جذب مشتری بیشتری در رقابت با دیگران قیمت را پایین بیاورد؟ اگر زیربنای اقتصادمان فرهنگ باشد آنگاه قیمت پایینی که با استثمار کارگران و سرکوب دستمزدشان به دست بیاید به نفع مردم هم نیست چه برسد به نفع آن بازاری. قطب‌الدین شیرازی در رابطه با کسب و کار می‌گوید مومن در سوق‌المسلمین اینگونه است که در حد کفاف کار می‌کند و اگر همان اول صبح رزقش رسید حجره‌اش را تعطیل می‌کند تا به دیگران برسد. می‌گوید اگر مشتری آمد که فقیر است از او سود نمی‌گیرد و اگر غنی باشد از او زیاده می‌گیرد. گویی یک نوع مالیات مردمی وجود داشته که بوسیله خود اهالی سوق‌المسلمین اخذ و پرداخت می‌شده است. منطق کسب رزق در اسلام عبادت است. در حقیقت این کسب رزق یک امر فرهنگی است و نمی‌شود همزمان که فرهنگی باشد ضدفرهنگی ‌و ضداخلاقی هم باشد. مقام معظم رهبری می‌فرمایند: چنین منطقی به هیچ وجه اجازه نمی‌دهد که عده‌ای از انسانها به قیمت چند برابر شدن تولید ناخالص ملی زیر دست و پا له و نابود شوند؛ اما ادبیات و معارف آمریکا نشان می‌دهد که، قانون به نفع ترک‌تازی سرمایه داران و آزادی بی قید و بند آنان در تمامی تصرفات زندگی خویش است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
‏حتی یک سرچ ساده هم بلد نیستن، اسم خودشون رو گذاشتن اقتصاددان این لینک سخنرانی رهبری هست https://khl.ink/f/52389 این دو قسمت از سخنرانی رهبری رو باید بخونن تا بفهمن حذف بازار ارز و سکه یعنی چی و چطور باید ریال رو تقویت کرد نکته جالب قضیه اینه که خودشون هم اعتراف کردن صحبت های دکتر جبرائیلی شبیه بیانات رهبری هست😅 📎 @hassanabbasi1374
«بنزین و پفک نمکی»! ‏بعد از حماسه مقایسه قیمت بنزین با آب‌معدنی و تخمه ژاپنی میرسیم به حماسه استاد دانشگاه شهیدبهشتی که میگن با پول پفک در ایران میشه ۱۰لیتر بنزین زد پس باید گران کنیم و بنزین ارزان به نفع محرومان نیست!! منتظر حماسه قیمت مدادشمعی، لاک ناخن، ساعت مچی و صدهاهزار اقلام دیگر با قیمت متفاوت از بنزین هستیم.. البته این دوستان میتونن به راحتی با تاسیس کارخانه پفک و صادرات آن، بنزین کشور را نیز تامین نمایند! هم فال هم تماشا.. ⚠️کاری به اشتباه بودن این مقایسه‌ها ندارم ولی واقعا باعث تاسف است که هزاران میلیارد سرمایه کشور را هزینه کنیم تا یکسری افراد از ارزان بودن چیزی در کشور گلایه کنند و تنها راهکاری که به دانشجویان ارائه دهند گران کردن و تلخ کردن کام مردم باشد.. پاسخ سوال همیشگی شما راجع به مشکلات اقتصادی اینجاست.. دانش ذاتا مسموم اقتصاد لیبرال که سیاستگذاران و کارشناسان اقتصاد کشور را تربیت کرده و کاری میکند که سالیان سال در صحنه اقتصاد کشور موثر باشند. ✍سیدامیرحسین حسینی🇮🇷 ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco
هدایت شده از حسین زمانی میقان
بخشی از گزارش نقادانه (از دید ما تعریف است البته) امروز روزنامه سازندگی (رسانه رسمی حزب اصلاح‌طلب و هاشمی‌چی کارگزاران ) علیه جبهه دلارزدایی : عده‌ای از جوانان اصولگرای فعال در شبکه ایکس که خود را «همراهان جبهه دلارزدایی» و «نه به لیبرالیسم» می‌خوانند، گرد هم جمع شده‌اند تا مسیر ورود «حسین صمصامی‌» را به مجلس هموار کنند. آقای صمصمامی که در دور اول انتخابات مجلس شورای اسلامی موفق به کسب رای مردم تهران نشد، امیدوار است با حمایت «دلارزدایان» با محوریت یاسر جبرائیلی به مجلس راه پیدا کند. این گروه به طور مشخص شعار عدالت اجتماعی سر می‌دهد و خواستار تشدید مداخله دولت در اقتصاد است. موضوعی که حسین صمصمامی نیز به آن اعتقاد دارد. اما حسین صمصمامی کیست و چه تفکراتی دارد؟ آقای ح. اقتصادی حسین صمصامی، دانش‌آموخته خالص مكتب دانشكده اقتصاد دانشگاه شهید بهشتی است. مکتبی که بانکداری بدون ربا را ترویج می‌کند و خواستار مداخله دولت در اقتصاد برای برقراری عدالت اجتماعی است. اگر در سال‌های دور، خواننده نشریاتی همچون روزنامه سلام یا مجله بیان بوده‌اید باید با نام مستعار «ح- اقتصادی» آشنا باشید كه در دولت سازندگی، سیاست تعدیل را به چالش می‌كشید و در دولت اصلاحات از ناهماهنگی میان سیاست‌گذاران اقتصادی سخن می‌گفت. «ح- اقتصادی» كسی نبود جز حسین صمصامی مرد 56 ساله‌ای كه زاده نجف است و زمانی در دولت محمود احمدی‌نژاد، سرپرست وزارت امور اقتصادی و دارایی بوده است... @hzamanim
🔷«با معیار توسعه، انسان‌ها دو دسته بیشتر نیستند: فقیر و ثروتمند؛ و میزان فقر و غنا نیز مصرف است» سید مرتضی آوینی_ توسعه و مبانی تمدن غرب_ص ۲۴ در سالروز شهادت سید شهیدان اهل قلم، پیشنهاد میکنم این کتاب را حتما مطالعه کنید، به شدت نگاهتان را نسبت به تمدن غرب تغییر می‌دهد. 📎 @hassanabbasi1374
هدایت شده از KHAMENEI.IR
17.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📜 رهبر انقلاب در دیدار دانشجویان: عدالت یعنی نفی فاصله طبقاتی در استفاده از فرصت‌های عمومی. ۱۴۰۳/۱/۱۹ 💻 Farsi.Khamenei.ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
📜 رهبر انقلاب: انسان به بعضی گناه‌ها توجه ندارد/ خیلی از اظهارات در فضای مجازی مراقبت لازم دارد ✏️ رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار دانشجویان: بعضی از گناه‌ها هست که انسان توجه ندارد به اینکه اینها گناه است. خیلی از حرف زدنهای ما، خیلی از اظهاراتی که در فضای مجازی میکنیم اینها پاسخ لازم دارد بالاخره مراقبت باید کرد. ✏️ رفتارهای نادرست خودمان اگر شناخته شد اصلاحش ممکن میشود، توبه‌ی از آنها ممکن میشود، استغفار از آنها ممکن میشود، اگر نادرستی شناخته نشد انسان توبه هم نمیکند می‌ماند متراکم میشود، دل را از نورانیت می‌اندازد حیف است شماها واقعاً دلهایتان نورانی است. ✏️ توصیه‌ام این است که دقت کنید که چه میگویید، فکر این را بکنید که در این بیان، در این گفتار، در این نوشتار مرتکب عملی نشویم که بعد نتوانیم برایش جوابی داشته باشیم. ۱۴۰۳/۱/۱۹ 🖼 💻 Farsi.Khamenei.ir
رهبر انقلاب، عصر امروز در دیدار دانشجویان: بجا است از کتابهای مرحوم آقای مصباح (رضوان‌اللّه‌‌علیه) استفاده بشود. حقاً و انصافاً فکر این مرد بزرگ فکر کمک‌کننده‌ی به حرکت درست فکری جوانها است. ۱۴۰۳/۱/۱۹ 💻 Farsi.Khamenei.ir
هدایت شده از بانوی اقتصادخوان
یکی از موانع مهم جهش تولید با مشارکت مردم، تبلیغات بازرگانی است که به تعبیر مقام معظم رهبری، مانع از دسترسی به فرصت برابر در میان تولیدکنندگان و فعالان اقتصادی برای معرفی محصول خود به مردم شده که سبب وجود انحصار در فرصت‌ها و منابع می‌شود و این ضد عدالت و مصداق ظلم است. 📓بانوی اقتصاد خوان 🔍@banoye_eghtesadkhan
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
میدونید وقتی میگن طرف ده هزار میلیارد تومن ثروت داره یعنی چی؟ یعنی اگر از زمان بعثت پیامبر تا امروز ماهانه 600 میلیون تومن حقوق میگرفت و همه ش رو نگه میداشت الان به این عدد میرسید اگر کسی توهم دارد که این ثروتها از راه حلال میتواند کسب شود قطعا بویی از اسلام نبرده است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از اقتصاد فرهنگی
💢 مساله رسانه و قدرت؛ طواغیت رسانه‌ای! سوال۱: قدرت حسن ریوندی با ۲۰ میلیون فالوئر بیشتر است یا وزیر ارشاد؟ سوال۲: قدرت حسن ریوندی بیشتر است یا یک نماینده مجلس؟ سوال۳: قدرت حسن ریوندی بیشتر است یا یک استاندار؟ سوال۴: قدرت حسن ریوندی بیشتر است یا یک متفکر و دانشمند؟ با کمی تامل می‌بینیم که: 📌 همین‌ها در حال تغییر و تحول و جهت‌دهی به فرهنگ جامعه هستند. 📌 همین‌ها با میلیون‌ها مخاطب ارتباط دارند و از قدرت رسانه برای جهت‌دهی به افکار عمومی استفاده می‌کنند. 📌 همین‌ها در زمان انتخابات رئیس‌جمهور تعیین می‌کنند. 📌 همین‌ها برای مملکت تنش ایجاد می‌کنند. 📌 همین‌ها قیمت ارز و طلا و... را بالا و پایین می‌کنند. 📌 همین‌ها تقاضای مردم را مدیریت می‌کنند. 📌 همین‌ها سبک زندگی می‌سازند. 📌 همین‌ها عشق و نفرت تولید می‌کنند. 📌 همین‌ها... ✅ کمی که تامل کنیم می‌بینیم اینها در حال حکمرانی هستند. ✅ کمی که تامل کنیم می‌بینیم اینها بیشتر از حکمرانان بدون طی یک فرآیند دموکراتیک! در حال حکمرانی هستند. ✅ کمی که تامل کنیم می‌بینیم اینها نه رای مردم دارند و نه تنفیذ ولیّ جامعه را! ✅ کمی که تامل کنیم می‌بینیم اینها مصادیق حاکمیت طاغوتند. طواغیت رسانه‌ای که در ساحات مختلف سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی نفوذ دارند و دخالت می‌کنند در حال که باید فقط یک حق رای داشته باشند مانند دیگران! 🔆 همین تاملات را داشتند بزرگان انقلاب که در قانون اساسی تولید و توزیعِ محتوای صوتی و تصویری به صورت "گسترده و انبوه" را منحصر می‌کنند در دست حاکمیت. یعنی هم رسانه شخصی (نه خصوصی) محترم است و هم رسانه دولتی! اما رسانه‌های خصوصی (رسانه‌های بزرگی که در دست معدودی افراد صاحب سرمایه باشند) هیچ جایگاهی در جامعه اسلامی نباید داشته باشند تا با وجود عدالت رسانه‌ای بتوان صدای مظلومین و محرومین را به گوش مسئولین رساند و به جای مطالبات بی‌ارزش مرفهین بی‌درد همچون آزادیِ برهنگی و... مطالبات مستضعفین و پابرهنگان در رسانه‌ها منعکس شود. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar