⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللهِ كَذِبًا ۚ أُولَٰئِکَ يُعْرَضُونَ عَلىٰ رَبِّهِمْ وَ يَقُولُ الْأَشْهَادُ هَٰؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلىٰ رَبِّهِمْ ۚ أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ{۱۸} و كيست ستمكارتر از آنكه بر خداوند دروغ مى‌بندد؟ آنان در قيامت بر پروردگارشان عرضه مى‌شوند و شاهدان آن روز انبیاء و فرشتگان خواهند گفت: اينها همان كسانى هستند كه بر پروردگارشان دروغ بستند، بدانيد لعنت خدا بر ستمگران باد(۱۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ دادگاه قيامت گواهان بسيار دارد: ◽️الف: خداوند كه شاهد بر همه اعمال ماست «إِنَّ اللهَ عَلىٰ كُلِّ شَيْ‌ءٍ شَهِيدٌ» ↲سوره حج، آیه ۱۷ ◽️ب: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله «فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَ جِئْنا بِکَ عَلى‌ هؤُلاءِ شَهِيداً» چگونه است حال آنها در آن روز كه براى هر امّتى گواهى بياوريم و تو را گواه بر آنها قرار دهيم ↲سوره نساء، آیه ۴۱ ◽️ج: امامان معصوم عليهم السلام «وَ كَذلِکَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ» ما شما را امّت ميانه قرار داديم تا گواه بر مردم باشيد ↲سوره بقره، ۱۴۳ طبق روايات مراد از امّت امامان معصومند زيرا ساير افراد امّت از علم و عصمت لازم برای گواهى در آن روز برخوردار نيستند ◽️د: فرشتگان «وَ جاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَ شَهِيدٌ» در قيامت همراه هر انسانى دو فرشته مى‌آيد يكى او را سوق مى‌دهد و يكى شاهد بر اوست ↲سوره ق، آیه ۲۱ ◽️ه: زمين «يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها» در قيامت زمين اخبار خود را بازگو مى‌كند ↲سوره زلزال، آیه ۴ ◽️و: وجدان «اقْرَأْ كِتابَکَ كَفى‌ بِنَفْسِکَ الْيَوْمَ عَلَيْکَ حَسِيباً» نامه عملت را بخوان و خود قضاوت كن كه با تو چه برخورد شود ↲سوره اسراء، آیه ۱۴ ◽️ز: اعضاى بدن «يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ» روز قيامت زبان و دست و پا به سخن آمده و عليه انسان گواهى مى‌دهند ↲سوره نور، آیه ۲۴ ◽️ح: زمان امام سجّاد عليه السلام در دعاى ششم صحيفه مى‌فرمايد: «هذا يومٌ حادثٌ جديد و هو علينا شاهدٌ عتيد» امروز روز جديدى است كه در قيامت گواه اعمالى است كه در آن انجام مى‌دهيم ◽️ط: عمل «وَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً» در قيامت اعمال انسان تجسّم يافته و در برابر او نمودار مى‌شوند ↲سوره کهف، آیه ۴۸ سـ❓ـؤال: قرآن در مورد گناهان بسيارى کلمه «أَظْلَمُ» را بكار برده است در حالى كه بزرگترين ظلم‌ها بايد يكى باشد نه چند تا؟ پاسـ☑️ـخ: گرچه اين تعبير در پانزده مورد بكار رفته است اما همه آنها مربوط به انحرافات‌ فكرى اعم از شرك، افترا، كتمان حقّ و جلوگيرى از راه و ياد خداست بنابراين بزرگترين ظلم‌ها، ظلم فكرى و فرهنگى و اعتقادى است ⬅️ قرآن در اين آیه و چند آیه بعد سيما و سرنوشت شخص افترازننده بر خداوند را چنين بيان مى‌كند: ظالم ترين افراد است از الطاف الهى محروم است به قيامت ايمان ندارد حقائق را تحريف مى‌كند راه خدا را مى‌بندد نه در دنيا قدرت فرار از سلطه الهى را دارد و نه در قيامت ياورى عذابش چند برابر، عمرش بر باد رفته كوشش هايش تباه گشته و نفس و جان باخته است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ افترا بر خداوند بزرگ‌ترين ظلم‌هاست نويسندگان و گويندگان مذهبى مراقب گفتار و نوشتار خود باشند «وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَی الله» ⓶ بزرگى و زشتى ظلم، بستگى به متعلّق آن دارد «أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى‌ عَلَى الله» ⓷ در قيامت پرده‌ها كنار مى‌رود و امرى پنهان نمى‌ماند «يُعْرَضُونَ عَلى‌ رَبِّهِمْ» ⓸ در قيامت گواهان بسيارى شهادت خواهند داد پس مراقب كار خود باشيم «وَ يَقُولُ الْأَشْهادُ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث سمت خدا چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أُولئِکَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ{۲۱} آنها كسانى هستند كه سرمایه وجود و عمر خويش را از دست داده و از آنچه به دروغ مى‌ساختند نيز بازمانده‌اند(۲۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِی الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ{۲۲} به ناچار آنان در قيامت زيانكارترين افرادند(۲۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در فرهنگ اسلام دنيا بازارى است كه مردم فروشنده‌اند، و جان، مال و عمل كالاى اين بازار است و خريداران دو دسته‌اند: دسته نخست خدا كه به قيمت گران مى‌خرد و دسته ديگر غير خدا، مانند: شيطان هواى نفس كه به قيمت ناچيزى اين كالاها را خريدارند لذا واژه‌هاى «اجر» «ثواب» «ضِعف» و «اضعاف» براى سود و واژه‌هاى «خُسر» «خسران‌ مبين» و «اخسرين» در مورد ضرر و زيان در قرآن زياد مطرح شده است ⬅️ هشدار مهم آن است كه بدانيم هر ضرر و زيانى قابل جبران است مگر گذران عمر كه ديگر باز نمى‌گردد گاهى مال و مسكن، يا مقام و قدرت و يا مدرک و عنوان انسان از بين مى‌رود اما گاهى انسان خودش را مى‌بازد و انسانيّت خود را به هدر مى‌دهد كه اين بالاترين خسارت است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ گفتارهاى باطل و ناحق گرچه به ظاهر جلوه دارند اما همه تباه شدنى هستند «ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ» ⓶ بالاترين خسارت‌ها، خسارت نفس و عمر انسان است، نه زيان‌هاى مالى «خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ‌ ... هُمُ الْأَخْسَرُونَ‌» ⓷ خسارت‌هاى دنيوى جبران پذير است مهم خسارت در قيامت است كه چاره‌اى ندارد «فِی الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث سمت خدا چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلىٰ رَبِّهِمْ أُولَٰئِکَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{۲۳} همانا كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دهند و در برابر پروردگارشان فروتن باشند، آنان اهل بهشتند و براى هميشه در آنجا خواهند ماند(۲۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ واژه «أَخْبَتُوا» از «خبت» گرفته شده که هم به معناى تسليم و خضوع آمده و هم به معناى آرامش و اطمينان بكار رفته است در كنار هشدار و تهديد، تشويق آمده است به دنبال آيات قبل كه سرنوشت اهل افترا را بيان مى‌كرد اين آيه سيماى اهل حق را بيان مى‌كند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ به ايمان و عمل صالح خود مغرور نشويم كه تسليم مطلق بودن شرط عبوديّت است «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ أَخْبَتُوا إِلى‌ رَبِّهِمْ» ⓶ حالات قلبى و معنوى در پاداش انسان مؤثّر است «أَخْبَتُوا إِلى‌ رَبِّهِمْ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال سمت خدا احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَىٰ وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ ۚ هَلْ يَسْتَوِیانِ مَثَلًا ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ{۲۴} مَثل دو گروه كافران و مؤمنان همچون «نابينا و ناشنوا» و «بينا و شنوا» است آيا اين دو گروه در مَثل يكسانند؟ پس چرا پند نمى‌گيريد؟(۲۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ همان گونه كه بدن چشم و گوش دارد دل و روح نيز چشم و گوش دارد همان گونه كه نابينا و ناشنوا محسوسات عالم را درک نمى‌كنند و لذت نمى‌برند افراد لجوج نيز معارف الهى را درک نكرده و لذت نمى‌برند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ كسى كه ديدش محدود به محسوسات مادّى باشد و معنويّت و آخرت را نبيند كور است «مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى‌ ... وَالْبَصِيرِ» ⓶ در تبليغ با شیوه سؤال وجدان افراد را به قضاوت بطلبيم «هَلْ يَسْتَوِيانِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال سمت خدا احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‌ قَوْمِهِ إِنِّی لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ {۲۵} و همانا ما نوح را به سوى قومش فرستاديم او به مردم گفت: من براى شما هشدار دهنده روشنى هستم(۲۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللهَ إِنِّی أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ{۲۶} دعوت من اين است كه جز خداوند را نپرستيد كه همانا من از عذاب روزى دردناک بر شما مى‌ترسم(۲۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ حضرت نوح عليه السلام اولین پيامبر اولوالعزم است كه عليه شرک و بت پرستى قيام كرد و چون نسل بشر پس از غرق شدن كفّار همه از حضرت نوح و همراهان اوست لذا او را پدر دوّم گفته‌اند و چون عمرش از همه پيامبران بيشتر بوده است او را «شیخ الانبیاء» خوانده‌اند شايد مراد از عذابى كه حضرت نوح از نزول آن بر قومش مى‌ترسيد قهر الهى در همين دنيا باشد چنانكه در چند آیه بعد مى‌خوانيم كه كفّار به نوح مى‌گفتند: «فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ» ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ حوزه تبليغ پيامبران در مرحله اوّل قوم خودشان است «أَرْسَلْنا ... إِلى‌ قَوْمِهِ‌» ⓶ هشدار انبیاء به نفع مردم است «إِنِّی لَكُمْ نَذِيرٌ» ⓷ انسان غافل بيش از هر چيز به هشدار نياز دارد «إِنِّی لَكُمْ نَذِيرٌ» ⓸ پيام و تبليغ بايد روشن و روشنگر باشد «نَذِيرٌ مُبِينٌ» ⓹ پيامبران هم هشدار مى‌دهند هم مصالح مردم را بيان مى‌كنند «نَذِيرٌ مُبِينٌ» ⓺ هدف و وظیفه انبیاء، بيان مسئله توحيد است «أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا الله» ⓻ تاريخ شرک به زمان حضرت نوح نيز برمى‌گردد «لا تَعْبُدُوا إِلَّا الله» ⓼ اصل پرستش و عبادت در هر انسانى وجود دارد، لكن پيامبران مسير و جهت آن را معيّن مى‌كنند «لا تَعْبُدُوا إِلَّا الله» ⓽ انبیاء خيرخواه و دلسوز مردم بوده‌اند «إِنِّی أَخافُ عَلَيْكُمْ» ⓾ وظیفه مبلّغ و مربّى، بيان خطرات و عواقب سوء شرک به خداوند است «أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال سمت خدا احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاکَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاکَ اتَّبَعَکَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِیَ الرَّأْیِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ{۲۷} پس سران قومش كه كافر بودند گفتند: ما تو را جز انسانى مثل خودمان نمى‌بينيم و جز اراذل و اوباش كه ساده لوحند كس ديگرى را پيرو تو نمى‌يابيم و براى شما هيچ برترى بر خودمان نمى‌بينيم بلكه شما را دروغگو مى‌پنداريم(۲۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ مخالفان حق گاهى رهبران الهى را تضعيف كرده و مى‌گفتند: شما انسانهائی مثل ما هستيد نه برتر از ما گاهى پيروان آنها را کوچک مى‌شمرند و مى‌گفتند: آنها افرادى بى‌سر و پا و بی شخصيّت هستند و گاهى مكتب را تضعيف مى‌كردند و مى‌گفتند: سخن شما دروغ و افترا يا سحر يا افسانه‌هاى پيشينيان است و يا سخنان شما حرف‌هاى عادّى است كه اگر بخواهيم ما نيز مثل آن را مى‌آوريم ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ معمولًا اشراف در خط اوّل مخالفان انبیاء بوده‌اند «فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا» ⓶ مستكبران از مساوات با توده مردم و خصوصاً محرومان ناراحت هستند «هُمْ أَراذِلُنا» ⓷ كسانى كه وابستگى كمترى به دنيا دارند بهتر و زودتر ايمان مى‌آورند «ما نَراکَ اتَّبَعَکَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا» ⓸ در ديد دنياپرستان، مال و ثروت ارزش است، نه حقّ و حقيقت «ما نَرى‌ لَكُمْ عَلَيْنا مِنْ فَضْلٍ» ⓹ مخالفان انبیاء برهان ندارند و آنچه مى‌گويند بر اساس ظنّ و گمان و وهم است «بَلْ نَظُنُّكُمْ» ⓺ عقل كفّار در چشم آنهاست در اين آيه سه مرتبه کلمه «ما نَرى‌» آمده است ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال سمت خدا احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۸ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ تِلْکَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ{۵۹} و آن قوم عاد آيات پروردگارشان را منكر شدند و پيامبران او را نافرمانى كرده و از فرمان هر ستمگر لجوجى پيروى نمودند(۵۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تاريخ پيشينيان فرا روى شماست چرا عبرت نمى‌گيريد؟ «تِلْکَ» ⓶ انكار یک پيامبر به منزله انكار تمامى انبیاست «عَصَوْا رُسُلَهُ» قوم عاد ظاهراً یک پيامبر بيشتر نداشته و آن هم حضرت هود بوده است تفسير الميزان ⓷ خطراتى که یک جامعه را تهديد مى‌كند عبارتند از: الف: كفر به آيات الهى «جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ» ب: نافرمانى از انبیاء و رهبران حقّ «عَصَوْا رُسُلَهُ» ج: پيروى از طاغوت‌ها «اتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ» ⓸ كسى كه پيرو پيامبران معصوم عليهم السلام نباشد پيرو ستمگران لجوج خواهد شد «عَصَوْا رُسُلَهُ‌ ... اتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ» ⓹ اجبار جبّاران به خاطر اطاعت كردن توده‌ها است «اتّبعوا ... جبّار» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال سمت خدا احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۸ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَأُتْبِعُوا فِی هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ ۗ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ{۶۰} و سرانجام در اين دنيا و در روز قيامت لعنت و قهر الهى در پى ايشان شد، بدانيد كه قوم عاد به پروردگارشان كفر ورزيدند، آگاه باشيد كه بر عاد قوم حضرت هود لعنت باد(۶۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ از آئه ۵۰ تا آیه ۶۰ اين سوره مربوط به قوم عاد بود اين قوم از نژاد عرب ساكن جزيرةالعرب بودند و در تورات موجود نامى از آنها ديده نمى‌شود طبق آياتى از سوره‌هاى مباركه قمر، الحاقّه، اعراف، سجده، شعرا آنها مردمى رشيد و بلند قامت و داراى شهرهاى آباد و تمدّنى بى‌نظير بوده‌اند «إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ الَّتِی لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِی الْبِلادِ» از نظر اعتقادى بت پرست و تابع طاغوت بودند حضرت هود عليه السلام آنان را به خداپرستى و توحيد دعوت كرد امّا آنها نپذيرفتند و با قهر خداوند از طريق باد تند و سوزنده‌اى نابود شدند قوم عاد داراى دو گروه عاد اولى‌ و عاد ثانى بودند كه عاد ثانى هفتصد سال قبل از حضرت مسيح عليه السلام در احقاف منطقه‌اى در حجاز يا يمن زندگى مى‌كردند ↲تفاسير الميزان و نمونه ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ كسى كه آيات الهى را انكار و پيامبران خدا را نافرمانى و از طاغوت پيروى كند از رحمت الهى دور است «وَ اتَّبَعُوا ... لَعْنَةً» ⓶ بدنامى در دنيا یک كيفر الهى است «وَ أُتْبِعُوا فِی هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً» ⓷ شعار «مرگ بر ستمگر» یک شعار قرآنى است «أَلا بُعْداً لِعادٍ» «أَلا بُعْداً لِثَمُودَ» هود، آیه ۶۸ «أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ» هود، آیه ۹۵ «فَبُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ» مؤمنون، آیه ۴۱ و «فَبُعْداً لِقَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ» مؤمنون، آیه ۴۴ ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال سمت خداحـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۲۹ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّی وَ آتَانِی مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِی مِنَ اللهِ إِنْ عَصَيْتُهُ ۖ فَمَا تَزِيدُونَنِی غَيْرَ تَخْسِيرٍ{۶۳} صالح گفت: ای قوم من! آيا نظر شما اين است كه اگر از طرف پروردگارم معجزه داشته باشم و از جانب او مشمول رحمت شده باشم، لب فروبندم و تبليغ نكنم؟ پس اگر من خدا را معصيت كنم و رسالت الهى را انجام ندهم چه كسى در برابر قهر او ياريم خواهد كرد؟ پس شما جز خسارت و زيان چيزى به من نمى‌افزائید(۶۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ اديان آسمانى و رهبران الهى نه با زور و تهديد و جهل بلكه با بيّنه، معجزه و دليل‌هاى روشن مردم را به خدا و توحيد دعوت مى‌كنند «بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّی» ⓶ مقام نبوّت یک رحمت ویژه الهى بر بندگان خاص است «وَ آتانِی مِنْهُ رَحْمَةً» ⓷ پيامبران در صورت سهل انگارى در رسالت گرفتار قهر الهى مى‌شوند «فَمَنْ يَنْصُرُنِز مِنَ اللهِ إِنْ عَصَيْتُهُ» ⓸ با خیال خوشايند مردم و حمايت آنان دست از خدا و راه او برنداريم كه مردم منحرف جز خسارت چيزى به ديگران نمى‌افزايند «فَما تَزِيدُونَنِی غَيْرَ تَخْسِيرٍ» ⓹ مخالفت با حق خسارت است «تَخْسِيرٍ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال سمت خدا احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌یـوسـف #صفحـه۲۳۹ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ۚ ذَٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِی رَبِّی ۚ إِنِّی تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ{۳۷} يوسف به آن دو نفر كه خواب ديده بودند گفت: من قبل از آنكه جيره غذائی شما برسد تأويل خوابتان را خواهم گفت اين از امورى است كه پرودگارم به من آموخته است همانا من آئين قومى را كه به خدا ايمان ندارند و به قيامت كفر مى‌ورزند رها كرده‌ام(۳۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در ترجمه بخش اوّل آيه اين احتمال نيز وجود دارد كه معناى آيه اينگونه باشد: من از جانب خداوند مى‌دانم غذائی که براى شما خواهند آورد چيست؟ پس مى‌توانم خواب شما را تعبير كنم يعنى يوسف علاوه بر تعبير خواب از چيزهاى ديگر نيز خبر مى‌داده است مثل حضرت عيسى عليه السلام كه از غذاى ذخيره شده در منازل و يا آنچه مى‌خوردند خبر مى‌داد سـ❓ـؤال: چرا حضرت يوسف عليه السلام خواب آنان را فورى تعبير نكرد و آن را به وقتى ديگر و ساعتى بعد موكول كرد؟ پاسـ☑️ـخ: فخررازى در تفسير كبير چند وجه براى آن بيان كرده است: ❶ مى‌خواست آنها را در انتظار قرار دهد تا كمى تبليغ و ارشاد كند شايد شخص اعدامى ايمان آورد و با حسن عاقبت از دنيا برود ❷ مى‌خواست با بيان نوع غذائی كه نيامده اعتماد آنان را جلب كند ❸ مى‌خواست آنها را تشنه‌تر كند تا بهتر بشنوند ❹ چون تعبير خواب يكى از آنها اعدام بود كمى طفره رفت تا قالب تهى نكند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ گاهى براى تأثيرگذارى بيشتر لازم است انسان قدرت علمى و كمالات خود را به ديگران عرضه كند «قالَ‌ ... نَبَّأْتُكُما بِتَأْوِيلِهِ‌» ⓶ از علم خود براى بهره رساندن به ديگران استفاده كنيم «نَبَّأْتُكُما ... مِمَّا عَلَّمَنِی رَبِّی» ⓷ معلومات و دانسته‌هاى خود را از خدا بدانيم «مِمَّا عَلَّمَنِی رَبِّی» ⓸ هدف از آموزش‌ها نيز پرورش است «عَلَّمَنِی رَبِّی» ⓹ خداوند حكيم است و بی جهت درى را به روى كسى باز نمى‌كند «عَلَّمَنِی رَبِّی» زيرا من «تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ» ⓺ كسى كه از ظلمات كفر فرار كند به نور علم مى‌رسد «عَلَّمَنِی رَبِّی إِنِّی تَرَكْتُ» ⓻ از فرصت‌ها بهترين استفاده را بكنيد «نَبَّأْتُكُما بِتَأْوِيلِهِ‌ ... إِنِّی تَرَكْتُ مِلَّةَ» يوسف قبل از تعبير خواب كار فرهنگى و اعتقادى خود را شروع كرد ⓼ اساس ايمان تبرّى و تولّى است در اين آيه برائت از كفّار «إِنِّی تَرَكْتُ» و در آيه بعد پيروى از ولايت اولياى الهى مطرح است «وَ اتَّبَعْتُ» ⓽ بايد از انتساب مستقيم افراد به انحراف پرهيز كرد و با روش غير مستقيم تبليغ كرد يوسف نفرمود: شما از كفر دست بكشيد بلكه فرمود: من راه كفر را رها كردم «إِنِّی تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ» ⓾ در تمام اديان عقيده به توحيد و معاد در كنار يكديگر بوده است «قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ هُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث سمت خدا                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌یـوسـف #صفحـه۲۴۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ لَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِی ۖ هَٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَ نَمِيرُ أَهْلَنَا وَ نَحْفَظُ أَخَانَا وَ نَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِکَ كَيْلٌ يَسِيرٌ{۶۵} و هنگامى كه بارهاى خود را گشودند دريافتند كه سرمايه‌شان به آنها بازگردانده شده گفتند: اى پدر ديگر چه مى‌خواهيم؟ اين سرمایه ماست كه به ما باز گردانده شده و ما قوت و غذاى خانواده خود را فراهم و از برادرمان حفاظت مى‌كنيم و با بردن او یک بار شتر مى‌افزائیم و اين پيمانه اضافى نزد عزيز پيمانه‌اى ناچيز است(۶۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ شايد معناى آيه چنين باشد: اين مقدارى كه گرفته‌ايم به جائی نمى‌رسد اگر نوبت ديگر برويم بار بيشترى مى‌گيريم «نَمِيرُ» از «مير» يعنى مواد غذائی «نَمِيرُ أَهْلَنا» يعنى به خانواده خود غذا مى‌رسانيم از جمله‌ «نَزْدادُ كَيْلَ بَعِيرٍ» استفاده مى‌شود كه سهم هر نفر یک بار شتر بوده كه بايد خود حاضر باشد و دريافت كند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ فرزندان يعقوب در كنار پدر و پيرامون او زندگى مى‌كردند و براى تهيه آذوقه خانواده تلاش مى‌كردند «فَتَحُوا مَتاعَهُمْ‌ ... يا أَبانا ...» ⓶ هنر يوسف نه فقط انسان بودن كه انسان سازى است «وَجَدُوا بِضاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ» به برادران حسود و جفاكار خود مخفيانه هديه مى‌دهد تا زمينه را براى مراجعت آنها فراهم سازد قرآن مى‌فرمايد: «ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ» بدى را با خوبى دفع كنيد ↲سوره فصلت، آیه ۳۴ ⓷ اگر از اوّل پول و بهاى كالا گرفته نشود خريدار تحقير مى‌شود اگر قصد هديه هست ابتدا پول اخذ شود ولى به شكل عاقلانه برگردانده شود «رُدَّتْ إِلَيْهِمْ» ⓸ اگر خواستيد كبوتران فرارى را جذب كنيد بايد كمى دانه پخش كنيد يوسف بهاى غلّه را به آنان برگرداند تا جاذبه مراجعت آنان را زياد كند «بِضاعَتَهُمْ رُدَّتْ» ⓹ مرد مسئول تغذيه خانواده است «نَمِيرُ أَهْلَنا» ⓺ سهمیه بندى مواد غذائی در شرايط كمبود کارى يوسفى است «نَزْدادُ كَيْلَ بَعِيرٍ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ https://eitaa.com/havaliiiikhoda

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌حـجــر #صفحـه۲۶۶ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْکَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَکَ لِلْمُؤْمِنِينَ{۸۸} اى پيامبر به آنچه كه ما با آن گروههائی از كفار را كامياب كرده‌ايم چشم مدوز و بر آنان اندوه مخور و بال محبّت خويش را براى مؤمنان فروگستر ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ نهى همه جا بعد ارتكاب عمل نيست بلكه گاهى نيز براى هشدار و پیشگیری است پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله هرگز رغبتى به دنياى كفّار نداشت لذا نهى خداوند به معناى هشدار است كه ديگر مؤمنان چشم به دنياى كفّار ندوزند پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: هر كس به آنچه در دست ديگران است خيره شود همّ و غمّ او زياد شده و ناراحتيش درمان نمى‌شود ↲تفسیر صافی ⬅️ يكى از سفارشات اكيد قرآن به پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان سفارش به نرمش و رحم و صبر نسبت به اهل ايمان است از جمله: «وَاصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ» با كسانى كه همواره پروردگارشان را مى‌خوانند شکیبائی كن ↲سوره کهف، آیه ۲۸ «أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» با مؤمنان فروتن هستند ↲سوره مائده، آیه ۵۴ «رُحَماءُ بَيْنَهُمْ» با همديگر مهربانند ↲سوره فتح، آیه ۲۹ «ازواج» شامل مرد وزن هر دو مى‌شود و ممكن است در اينجا منظور اصناف مردم و كفّار باشد ↲تفسیر المیزان ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در برابر امكانات ديگران بر توانائیها و امكانات خود تكيه كنيد تو كه قرآن دارى «آتَيْناکَ سَبْعاً» به دنياى كفّار دل نبند «وَ لا تَمُدَّنَ‌ ...» ⓶ به نعمت‌هاى دنيوى خيره و وابسته نشويد «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْکَ» زيرا دنيا هم كم است «قليل» هم زودگذر است «عرض» هم غنچه‌اى است كه براى كسى بطور كامل باز نمى‌شود «زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا» ⓷ خيره شدن سبب علاقه و دلبستگى مى‌شود نگاه نكن تا دل اسير نشود «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْکَ» گناه و انحراف را بايد از سرچشمه جلوگيرى كرد ز دست ديده و دل هر دو فرياد كه هر چه ديده بيند دل كند ياد ⓸ كسى مى‌تواند مردم را به معنويّت سوق دهد كه خود گرفتار ماديات نباشد «لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْکَ» خطاب آيه به پيامبر است ⓹ همه کسانى كه به سراغ دنيا مى‌روند به آن نمى‌رسند «أَزْواجاً مِنْهُمْ» ⓺ براى كسانى كه قابل هدايت نيستند نبايد غصه خورد «لا تَحْزَنْ» ⓻ تواضع و نرمى در برابر دنيا و دنياپرستان هرگز «لا تَمُدَّنَّ» ولى در برابر دينداران همواره «وَاخْفِضْ جَناحَکَ لِلْمُؤْمِنِينَ» ⓼ رهبر و مربى بايد در برابر مردم نرمش و عطوفت داشته باشد «وَ اخْفِضْ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ https://eitaa.com/havaliiiikhoda