#یقظه
▫️بازگشت اول حق ، جلوه اى از حب او نسبت به عبد است▫️
🔷 .. آنجا كه مقام ربوبى نظر خاصى به بنده خود دارد و مى خواهد او را بسوى خود جذب نموده و فاصله بين خود و او را كم كرده و در نهايت اين فاصله را از ميان برداشته و او را به جوار خود راه دهد و از لقاء و شهود جمال خود بهره مند سازد و او را از وجود عاريتى او پاك كند و به حيات و بقاء برساند و به عين جمع و #توحيد نايل گرداند ، با رحمت و عنايت خود بازگشت بر او مى كند و بطرف خود مجذوب مى گرداند و بنده روى به جانب حق آورده و بر مى گردد.
اين بازگشت و جذب از جانب مقام ربوبى ، همان حب او نسبت به عبد است ، و دوست داشتن او جز اين نيست كه بنده ی خود را به خود مجذوب گردانيده و فاصله را از ميان بردارد.
كدام محبتى بالاتر از اين؟!!
و كدام رأفت و رحمتى ، و نظر و عنايتى برتر از اين ؟!!.
آنكس كه به او برسد و شاهد جمال او ، و ساكن جوار او ، و فانى در وجه او ، و باقى به بقاء او باشد ، چه چيز را ندارد و چه فقدانى براى وى باقى مانده است ؟؟!!.
🔘 اين جمله ها را در دعاى #عرفه حضرت سيدالشهداء حسين بن على " صلوات الله عليه " مى بينيم كه مى فرمايند :
«ما ذا وجد من فقدك و ما....»
يعنى : « خدايا ، چه چيز يافته ، كسى كه تو را فاقد گشته است؟!
و چه چيز را از دست داده ، كسى كه تو را يافته است.
آنكه غير از تو را انتخاب كرده و به آن راضى گرديده ، ضرر برده و به هلاكت افتاده است ، و در خسران قرار گرفته آنكه روى از تو بسوى اغيار برگردانيده است »...
#توبه
📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ٨١ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " قدس سره الشريف "
▪ التماس دعا▪
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
💠 حضرت سیدالشهداء حسین بن علی " صلوات الله علیه " با آن منزلت عبودی که داشت و خدا می داند و بس ،
به تناسب و به اقتضای مرتبت خویش که برای ما و امثال ما هرگز معلوم و مفهوم نمی باشد ، در قسمتی از مناجات روز #عرفه اش در حالی که سخت گریه می نمود ، می گویند ؛ (( الهی من کانت محاسنه.....))
یعنی ؛ (( ای خدا ، کسی که خوبیهایش بدیهاست ، پس چگونه بدیهای وی بد نخواهد بود ، و کسی که حقیقتهای وی دعویهای باطل است ، پس چگونه دعویهای بی حقیقت وی ، دعوی باطل نخواهد بود)).
البته بطوری که اشاره کردیم ، فهم مقاصد عالیهٔ آنحضرت در این قسمت از گفتار ، مانند همه قسمتهای دقیق دیگر که در مقام #دعا و مناجات دارد ، با توجه بر مقام و منزلت آنحضرت، و با توجه بر مقام محمود #ولایت مطلقه ، برای عقول نارسای ما قابل درک و هضم نیست.
همینقدر می دانیم هر مقامی برای خود وظایفی دارد ، و گفتار آنحضرت به تناسب منزلت عبودی خود اوست....
🔷 با توضیحی که گذشت ، متوجه این حقیقت شدیم که ارباب #غفلت و آنان که بیدار نگشته اند ، به حقیقت گناه و به بزرگی آن ، و خطر فوق تصور آن ، آگاهی ندارند ، و این ، یقظه و بیداری است که چنین آگاهی و شناختی را به دنبال خود می آورد و انسان را وادار به تطهیر خود از گناهان گذشته و حال و آینده ، و اجتناب سخت از #گناه و جُرم می کند .
🔘 #یقظه در مراتب مختلف ، حقیقت گناه و جرم در درجات مختلف و در منازل متنوع را برای سالک می شناساند و خطر آن را در هر مرحله ای معلوم نموده و به دوری از آن وادار می کند.
📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۴۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان اللّه علیه "
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
«بشر حافی » كه لقب «حافى» بخود گرفت، از جمله آنهاست. گفتهاند: او در زمان حضرت ابوالحسن موسى بن جعفر "سلام الله عليه" و در بغداد ميزيسته است. در اول امر خود مردى غوطه ور در دنيا و غرق در اوهام و اهل عيش و نوش بوده است.
در يكى از روزها كه او با مأنوسان خود در منزل خويش مجلس عشرت برگزار نموده و مشغول بود، در همان حال گذر آن حضرت از كنار منزل وى افتاد و صداى ساز و آواز و نى و رقص از آنجا شنيد و در همان هنگام هم كنيزى كه خدمتگزار بود از داخل منزل وى براى بيرون ريختن خاكروبه خارج شد. امام به آن كنيز فرمود: صاحب اين خانه آزاد است يا بنده؟
كنيز گفت: آزاد است.
امام فرمود : راست گفتى، زيرا اگر بنده بود از مولاى خود مى ترسيد. اين مكالمه تا حدودى موجب تأخير در برگشت همان كنيز خدمتكار گرديد و طبعاً وقتى داخل منزل شد، بشر در حالى كه در سر سفره شراب بود پرسيد، چه چيز باعث گرديد كه دير آمدى؟ او جريان گفت و گوى خود با آن حضرت را براى وى نقل كرد.
جملاتى كه امام فرموده بود، چنان در وجود «بشر» و در دل او اثر گذاشت كه از همان سر سفره با سرعت و با پاى برهنه بيرون دويد و به محضر آن حضرت شتافت.
همين كه امام را مشاهده نمود ، گريه كرد و شرمنده شد و عذر خواست و به دست شريف امام #توبه نمود. از همين لحظه او بخود آمده و «يقظه» و «انتباه» يافت و راه خود را در پيش گرفت.
صحبت جمله يا جمله ها نيست بلكه ، نور #يقظه و انتباه ، و توجه و نظر كارساز امام "سلام الله عليه" كه اين نور را با خود همراه داشت او را يكسره برخلاف انتظار از آن وادى سراپا و هم و خيال و از آن ورطه #غفلت و ظلمت بيرون آورده و در عالم ديگرى قرار داد.
والا چه بسيار كسانى كه از اين جمله ها از آن حضرت و از حضرات ديگر معصومين به گوش آنان مى خورد وليكن آن نمى شود كه در خصوص «بشر» شد.
بالاخره از سويى توجه خاص است و از سوى ديگر، آمادگى.
اين استعداد و آمادگى چه بوده است و چه مى باشد؟ چيزى است كه آنچنان كه بايد، خدا مى داند، و شايد هم جهاتى به نظر بيايد.
بشر را «حافى» مى گفتند و «بشر حافى» مى ناميدند و اين چنين نيز معروف شد. كلمه «حافى» بمعنى «پا برهنه» است.
او هميشه و تا آخر عمر پا برهنه بود و اين بدان جهت بود كه با پاى برهنه در همان روز بيدارى خويش به خدمت امام شتافت و حيات خود را به دست آن حضرت يافت.
بعضى گفته اند كه از خود او سر پا برهنگى او را پرسيدند، در جواب گفت: «والله جعل لكم الارض بساطا» و ادب نباشد كه بر بساط بزرگان يا كفش روند
📓 منبع : کتاب مقالات صفحه ۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
🔲 سعی در جلب نظر خاصّ صاحبان #ولایت مطلقه 🔲
▪️... برای نجات یافتن از وهم و خیال ، و برای حصول یقظه که در #سلوک الی اللّه اولین مسئله می باشد و تا آن نباشد ، سر نهادن در طریق #طلب به تحقق نخواهد رسید ، باید از به دست آوردن توجه و نظر خاصّ مقام ولایت ، و از #توسل به حضرات معصومین " صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین " #غفلت ننمود ، کما اینکه در همه مراحل بعدی سلوک نیز اینچنین است.
🔘 چه بهتر که خوب بفهمیم و بدانیم وجود آنان بزرگترین نعمت حقّ ، و ظهور حقایق نوری آنان در هیاکل بشری از منن بزرگ اوست.
▪️ تا با شفیع قرار دادن آنان در محضر حضرت حقّ و با جلب نظر اسرار آمیزشان ، از نور #یقظه و جذب خاصّ الهی بهره مند گردیم و راه نزدیکتر و صراط مستقیم را از دست ندهیم.
▫️و چه بهتر که بدانیم این توفیق نیز از خدای متعال خواهد بود و جز او فاعل و مؤثری در نظام وجود نیست.
از او بخواهیم که به ما معرفت مقام ولایت و بهره مند شدن از آثار و برکات این مقام را عنایت بفرماید.
در آخر زیارت جامعه می خوانیم ؛
▪️اسئلک ان تدخلنی فی جملة العارفین .....▪️
یعنی ؛ 🔘 پروردگارا ، از تو می خواهم مرا از آنان قرار دهی که به مقام حضرات معصومین و به حقّ آنان معرفت دارند ، و مرا در زمره آنها که با شفاعت معصومین مشمول رحمت خاصّهٔ تو می شوند ، داخل کنی .
پروردگارا ، تویی ارحم الراحمین 🔘
چه کم بوده اند و هستند آشنایان و بهره مندان ؟!!
و چه بسیار بوده و هستند غافلان و محرومان ؟!!.
▫️ ناگفته نماند که استفاده از انفاس ارباب باطن و صاحبان نَفَس در تحصیل ( یقظه) نیز در حد خود از مسائلی است که نباید نادیده گرفت .
زیرا انفاس آنان هم در جای خود حامل انوار و نغمه های یقظه آور است. ▪️
📓منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۸ ، حضرت استاد آیت اللّه محمد شجاعی " رضوان اللّه علیه "
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
🔲 سعی در جلب نظر خاصّ صاحبان #ولایت مطلقه 🔲
▪️...برای نجات یافتن از وهم و خیال ، و برای حصول یقظه که در #سلوک الی اللّه اولین مسئله می باشد و تا آن نباشد ، سر نهادن در طریق طلب به تحقق نخواهد رسید ، باید از به دست آوردن توجه و نظر خاصّ مقام ولایت ، و از #توسل به حضرات معصومین " صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین " #غفلت ننمود ، کما اینکه در همه مراحل بعدی سلوک نیز اینچنین است.
🔘 چه بهتر که خوب بفهمیم و بدانیم وجود آنان بزرگترین نعمت حقّ ، و ظهور حقایق نوری آنان در هیاکل بشری از منن بزرگ اوست.
▪️ تا با شفیع قرار دادن آنان در محضر حضرت حقّ و با جلب نظر اسرار آمیزشان ، از نور یقظه و جذب خاصّ الهی بهره مند گردیم و راه نزدیکتر و صراط مستقیم را از دست ندهیم.
▫️و چه بهتر که بدانیم این توفیق نیز از خدای متعال خواهد بود و جز او فاعل و مؤثری در نظام وجود نیست.
از او بخواهیم که به ما معرفت مقام #ولایت و بهره مند شدن از آثار و برکات این مقام را عنایت بفرماید.
در آخر زیارت جامعه می خوانیم ؛
▪️اسئلک ان تدخلنی فی جملة العارفین.....▪️
یعنی ؛ 🔘 پروردگارا ، از تو می خواهم مرا از آنان قرار دهی که به مقام حضرات معصومین و به حقّ آنان معرفت دارند ، و مرا در زمره آنها که با شفاعت معصومین مشمول رحمت خاصّهٔ تو می شوند ، داخل کنی . پروردگارا ، تویی ارحم الراحمین 🔘
چه کم بوده اند و هستند آشنایان و بهره مندان ؟!!
و چه بسیار بوده و هستند غافلان و محرومان؟!!.
▫️ ناگفته نماند که استفاده از انفاس ارباب باطن و صاحبان نَفَس در تحصیل ( #یقظه) نیز در حد خود از مسائلی است که نباید نادیده گرفت .
زیرا انفاس آنان هم در جای خود حامل انوار و نغمه های یقظه آور است. ▪️
📓منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۸ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
⚪️ نظر صاحبان #ولايت مطلقه حامل نور يقظه مى باشد ⚪️
⬛️ ...چه بسا در مواردى كاملا تعجب آور و تحير آور باشد و كسانى با توجه و نظر آنان بخود آمده و بيدار گشته و متنبه شده باشند كه بظاهر و طبق محاسبات معمولى چنين انتظارى نمى رفت.
و اين در حقيقت بدان جهت است كه نور الهى و جذب حق كه اصل مسئله است و از طريق آنان به ظهور مى رسد ، چنين نيست كه حد و حدودى داشته باشد، بلكه ، نور او ، نور قاهر ، و مشيت او ، مشيت غالب است.
▪️ماشاء الله كان و مالم يشأ لم يكن▪️.
نمونه هاى زيادى در اين باب نقل گرديده و ديده شده است، چه از آنهايى كه در زمان خود حضرات معصومين "صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين " ، بوده اند، و چه از آنهايى كه در زمانهاى بعدى و در هر زمانى بودهاند و مشمول عطف و نظر خاص پروردگار شده و از ورطه اوهام و غفلت و اسارت نجات يافته و بخود آمده و سر در طريق #طلب نهاده اند، بنحوى كه چنين انتظارى نمى رفت.
« بشر حافی » كه لقب «حافى» بخود گرفت، از جمله آنهاست. گفته اند:
او در زمان حضرت ابوالحسن موسى بن جعفر "سلام الله عليه" و در بغداد ميزيسته است. در اول امر خود مردى غوطه ور در دنيا و غرق در اوهام و اهل عيش و نوش بوده است.
در يكى از روزها كه او با مأنوسان خود در منزل خويش مجلس عشرت برگزار نموده و مشغول بود، در همان حال گذر آن حضرت از كنار منزل وى افتاد و صداى ساز و آواز و نى و رقص از آنجا شنيد و در همان هنگام هم كنيزى كه خدمتگزار بود از داخل منزل وى براى بيرون ريختن خاكروبه خارج شد. امام به آن كنيز فرمود: صاحب اين خانه آزاد است يا بنده؟
كنيز گفت: آزاد است.
امام فرمود : راست گفتى، زيرا اگر بنده بود از مولاى خود مى ترسيد.
اين مكالمه تا حدودى موجب تأخير در برگشت همان كنيز خدمتكار گرديد و طبعاً وقتى داخل منزل شد ، بشر در حالى كه در سر سفره شراب بود پرسيد، چه چيز باعث گرديد كه دير آمدى؟ او جريان گفت و گوى خود با آن حضرت را براى وى نقل كرد.
جملاتى كه امام فرموده بود ، چنان در وجود «بشر» و در دل او اثر گذاشت كه از همان سر سفره با سرعت و با پاى برهنه بيرون دويد و به محضر آن حضرت شتافت.
همين كه امام را مشاهده نمود ، گريه كرد و شرمنده شد و عذر خواست و به دست شريف امام #توبه نمود. از همين لحظه او بخود آمده و «يقظه» و «انتباه» يافت و راه خود را در پيش گرفت.
صحبت جمله يا جمله ها نيست بلكه ، نور #يقظه و انتباه ، و توجه و نظر كارساز امام "سلام الله عليه" كه اين نور را با خود همراه داشت او را يكسره برخلاف انتظار از آن وادى سراپا و هم و خيال و از آن ورطه #غفلت و ظلمت بيرون آورده و در عالم ديگرى قرار داد.
والا چه بسيار كسانى كه از اين جمله ها از آن حضرت و از حضرات ديگر معصومين به گوش آنان مى خورد وليكن آن نمى شود كه در خصوص «بشر» شد.
بالاخره از سويى توجه خاص است و از سوى ديگر، آمادگى.
اين استعداد و آمادگى چه بوده است و چه مى باشد؟ چيزى است كه آنچنان كه بايد، خدا مى داند، و شايد هم جهاتى به نظر بيايد.
بشر را «حافى» مى گفتند و «بشر حافى» مى ناميدند و اين چنين نيز معروف شد. كلمه «حافى» بمعنى «پا برهنه» است.
او هميشه و تا آخر عمر پا برهنه بود و اين بدان جهت بود كه با پاى برهنه در همان روز بيدارى خويش به خدمت امام شتافت و حيات خود را به دست آن حضرت يافت.
بعضى گفته اند كه از خود او سر پا برهنگى او را پرسيدند، در جواب گفت: «والله جعل لكم الارض بساطا» و ادب نباشد كه بر بساط بزرگان يا كفش روند
📓 منبع : کتاب مقالات صفحه ۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
🔳 نور #یقظه و جذب حقّ متوجه همه می باشد و قلوب انسانهاست که یا استعداد قبول را دارند ، و یا چنین استعدادی را نداشته و پذیرای آن نمی باشند ، آنهم بلحاظ حُجُب و موانعی که صاحبان این قلوب به دست خویش در دلهای خود ایجاد کرده اند .
🔹 نفحات ربوبی به سراغ همه می آید ، لیکن همه استعداد دریافت را ندارند و خود ، به خود ظلم نموده اند ...
▫️بنابراین باید #تضرع نمود و از خدا خواست ، و به #تدبر در آیات #قرآن و تفکر در آیات وجود پرداخت ، و سعی در رفع موانع از قلب نمود ، تا نور یقظه بر #دل بتابد و جذب الهی روی آورده و تنب‍ّه حاصل شود و زمینهٔ سفر آماده گردد.
در دعای #عرفه می خوانیم که :
🔹 الهی اُطلبنی برحمتک حتّی أصل الیک و اجذبنی بمنّک حتی اُقبل علیک🔹
یعنی : 🔘 پروردگارا ، به رحمت خود مرا بخواه تا جایی که به تو برسم ، و بر من منّت گذار و مجذوبم گردان تا بر تو روی آورم 🔘
#توبه
#دعا
📖 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۲ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه »
▪️ التماس دعا ▪️
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
▫️ حضرت سیدالشهداء حسین بن علی " صلوات الله علیه " با آن منزلت عبودی که داشت و خدا می داند و بس ،
به تناسب و به اقتضای مرتبت خویش که برای ما و امثال ما هرگز معلوم و مفهوم نمی باشد ، در قسمتی از مناجات روز #عرفه اش در حالی که سخت گریه می نمود ، می گویند ؛ (( الهی من کانت محاسنه.....))
یعنی ؛ (( ای خدا ، کسی که خوبیهایش بدیهاست ، پس چگونه بدیهای وی بد نخواهد بود ، و کسی که حقیقتهای وی دعویهای باطل است ، پس چگونه دعویهای بی حقیقت وی ، دعوی باطل نخواهد بود)).
البته بطوری که اشاره کردیم ، فهم مقاصد عالیهٔ آنحضرت در این قسمت از گفتار ، مانند همه قسمتهای دقیق دیگر که در مقام #دعا و مناجات دارد ، با توجه بر مقام و منزلت آنحضرت، و با توجه بر مقام محمود #ولایت مطلقه ، برای عقول نارسای ما قابل درک و هضم نیست.
همینقدر می دانیم هر مقامی برای خود وظایفی دارد ، و گفتار آنحضرت به تناسب منزلت عبودی خود اوست....
🔷 با توضیحی که گذشت ، متوجه این حقیقت شدیم که ارباب #غفلت و آنان که بیدار نگشته اند ، به حقیقت گناه و به بزرگی آن ، و خطر فوق تصور آن ، آگاهی ندارند ، و این ، یقظه و بیداری است که چنین آگاهی و شناختی را به دنبال خود می آورد و انسان را وادار به تطهیر خود از گناهان گذشته و حال و آینده ، و اجتناب سخت از #گناه و جُرم می کند .
🔘 #یقظه در مراتب مختلف ، حقیقت گناه و جرم در درجات مختلف و در منازل متنوع را برای سالک می شناساند و خطر آن را در هر مرحله ای معلوم نموده و به دوری از آن وادار می کند.
📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۴۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
🔲 سعی در جلب نظر خاصّ صاحبان ولایت مطلقه 🔲
▪️...برای نجات یافتن از وهم و خیال ، و برای حصول یقظه که در #سلوک الی الله اولین مسئله می باشد و تا آن نباشد ، سر نهادن در طریق #طلب به تحقق نخواهد رسید ، باید از به دست آوردن توجه و نظر خاصّ مقام ولایت ، و از #توسل به حضرات معصومین " صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین " #غفلت ننمود ، کما اینکه در همه مراحل بعدی سلوک نیز اینچنین است.
🔘 چه بهتر که خوب بفهمیم و بدانیم وجود آنان بزرگترین نعمت حقّ ، و ظهور حقایق نوری آنان در هیاکل بشری از منن بزرگ اوست.
▪️ تا با شفیع قرار دادن آنان در محضر حضرت حقّ و با جلب نظر اسرار آمیزشان ، از نور یقظه و جذب خاصّ الهی بهره مند گردیم و راه نزدیکتر و صراط مستقیم را از دست ندهیم.
▫️و چه بهتر که بدانیم این توفیق نیز از خدای متعال خواهد بود و جز او فاعل و مؤثری در نظام وجود نیست.
از او بخواهیم که به ما معرفت مقام #ولایت و بهره مند شدن از آثار و برکات این مقام را عنایت بفرماید.
در آخر #زیارت جامعه می خوانیم ؛
▪️اسئلک ان تدخلنی فی جملة العارفین.....▪️
یعنی ؛ 🔘 پروردگارا ، از تو می خواهم مرا از آنان قرار دهی که به مقام حضرات معصومین و به حقّ آنان معرفت دارند ، و مرا در زمره آنها که با شفاعت معصومین مشمول رحمت خاصّهٔ تو می شوند ، داخل کنی . پروردگارا ، تویی ارحم الراحمین 🔘
چه کم بوده اند و هستند آشنایان و بهره مندان ؟!!
و چه بسیار بوده و هستند غافلان و محرومان؟!!.
▫️ ناگفته نماند که استفاده از انفاس ارباب باطن و صاحبان نَفَس در تحصیل ( #یقظه) نیز در حد خود از مسائلی است که نباید نادیده گرفت .
زیرا انفاس آنان هم در جای خود حامل انوار و نغمه های یقظه آور است. ▪️
📓 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۸ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
⚪️ نظر صاحبان #ولايت مطلقه حامل نور يقظه مى باشد ⚪️
⬛️ ...چه بسا در مواردى كاملا تعجب آور و تحير آور باشد و كسانى با توجه و نظر آنان بخود آمده و بيدار گشته و متنبه شده باشند كه بظاهر و طبق محاسبات معمولى چنين انتظارى نمى رفت.
و اين در حقيقت بدان جهت است كه نور الهى و جذب حق كه اصل مسئله است و از طريق آنان به ظهور مى رسد ، چنين نيست كه حد و حدودى داشته باشد، بلكه ، نور او ، نور قاهر ، و مشيت او ، مشيت غالب است.
▪️ماشاء الله كان و مالم يشأ لم يكن▪️.
نمونه هاى زيادى در اين باب نقل گرديده و ديده شده است، چه از آنهايى كه در زمان خود حضرات معصومين "صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين " ، بوده اند، و چه از آنهايى كه در زمانهاى بعدى و در هر زمانى بوده اند و مشمول عطف و نظر خاص پروردگار شده و از ورطه اوهام و غفلت و اسارت نجات يافته و بخود آمده و سر در طريق #طلب نهاده اند، بنحوى كه چنين انتظارى نمى رفت.
« بشر حافی » كه لقب «حافى» بخود گرفت، از جمله آنهاست.
گفته اند:
او در زمان حضرت ابوالحسن موسى بن جعفر " سلام الله عليه " و در بغداد مي زيسته است.
در اول امر خود مردى غوطه ور در #دنيا و غرق در اوهام و اهل عيش و نوش بوده است.
در يكى از روزها كه او با مأنوسان خود در منزل خويش مجلس عشرت برگزار نموده و مشغول بود، در همان حال گذر آن حضرت از كنار منزل وى افتاد و صداى ساز و آواز و نى و رقص از آنجا شنيد و در همان هنگام هم كنيزى كه خدمتگزار بود از داخل منزل وى براى بيرون ريختن خاكروبه خارج شد.
امام به آن كنيز فرمودند : صاحب اين خانه آزاد است يا بنده؟
كنيز گفت: آزاد است.
امام فرمودند : راست گفتى، زيرا اگر بنده بود از مولاى خود مى ترسيد.
اين مكالمه تا حدودى موجب تأخير در برگشت همان كنيز خدمتكار گرديد و طبعاً وقتى داخل منزل شد ، بشر در حالى كه در سر سفره شراب بود پرسيد، چه چيز باعث گرديد كه دير آمدى؟ او جريان گفت و گوى خود با آن حضرت را براى وى نقل كرد.
جملاتى كه امام فرموده بود ، چنان در وجود «بشر» و در #دل او اثر گذاشت كه از همان سر سفره با سرعت و با پاى برهنه بيرون دويد و به محضر آن حضرت شتافت.
همين كه امام را مشاهده نمود ، گريه كرد و شرمنده شد و عذر خواست و به دست شريف امام #توبه نمود. از همين لحظه او بخود آمده و «يقظه» و «انتباه» يافت و راه خود را در پيش گرفت.
صحبت جمله يا جمله ها نيست بلكه ، نور #يقظه و انتباه ، و توجه و نظر كارساز امام "سلام الله عليه" كه اين نور را با خود همراه داشت او را يكسره برخلاف انتظار از آن وادى سراپا وهم و خيال و از آن ورطه #غفلت و ظلمت بيرون آورده و در عالم ديگرى قرار داد.
والا چه بسيار كسانى كه از اين جمله ها از آن حضرت و از حضرات ديگر معصومين به گوش آنان مى خورد وليكن آن نمى شود كه در خصوص «بشر» شد.
بالاخره از سويى توجه خاص است و از سوى ديگر، آمادگى.
اين استعداد و آمادگى چه بوده است و چه مى باشد؟ چيزى است كه آنچنان كه بايد، خدا مى داند، و شايد هم جهاتى به نظر بيايد.
بشر را «حافى» مى گفتند و «بشر حافى» مى ناميدند و اين چنين نيز معروف شد. كلمه «حافى» بمعنى «پا برهنه» است.
او هميشه و تا آخر عمر پا برهنه بود و اين بدان جهت بود كه با پاى برهنه در همان روز بيدارى خويش به خدمت امام شتافت و حيات خود را به دست آن حضرت يافت.
بعضى گفته اند كه از خود او سرّ پا برهنگى او را پرسيدند، در جواب گفت: «والله جعل لكم الارض بساطا» و ادب نباشد كه بر بساط بزرگان يا كفش روند
📓 منبع : کتاب مقالات صفحه ۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
▫️ حضرت سیدالشهداء حسین بن علی " صلوات الله علیه " با آن منزلت عبودی که داشت و خدا می داند و بس ،
به تناسب و به اقتضای مرتبت خویش که برای ما و امثال ما هرگز معلوم و مفهوم نمی باشد ، در قسمتی از مناجات روز #عرفه اش در حالی که سخت گریه می نمود ، می گویند ؛ (( الهی من کانت محاسنه.....))
یعنی ؛ (( ای خدا ، کسی که خوبیهایش بدیهاست ، پس چگونه بدیهای وی بد نخواهد بود ، و کسی که حقیقتهای وی دعویهای باطل است ، پس چگونه دعویهای بی حقیقت وی ، دعوی باطل نخواهد بود)).
البته بطوری که اشاره کردیم ، فهم مقاصد عالیهٔ آنحضرت در این قسمت از گفتار ، مانند همه قسمتهای دقیق دیگر که در مقام #دعا و مناجات دارد ، با توجه بر مقام و منزلت آنحضرت ، و با توجه بر مقام محمود #ولایت مطلقه ، برای عقول نارسای ما قابل درک و هضم نیست.
همینقدر می دانیم هر مقامی برای خود وظایفی دارد ، و گفتار آنحضرت به تناسب منزلت عبودی خودشان است. ...
🔷 با توضیحی که گذشت ، متوجه این حقیقت شدیم که ارباب #غفلت و آنان که بیدار نگشته اند ، به حقیقت گناه و به بزرگی آن ، و خطر فوق تصور آن ، آگاهی ندارند ، و این ، یقظه و بیداری است که چنین آگاهی و شناختی را به دنبال خود می آورد و انسان را وادار به تطهیر خود از گناهان گذشته و حال و آینده ، و اجتناب سخت از #گناه و جُرم می کند .
🔘 #یقظه در مراتب مختلف ، حقیقت گناه و جرم در درجات مختلف و در منازل متنوع را برای سالک می شناساند و خطر آن را در هر مرحله ای معلوم نموده و به دوری از آن وادار می کند.
📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۴۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
#سلوک
#کسالت
#مسارعت
@havayee_vesal
🔳 نور #یقظه و جذب حقّ متوجه همه می باشد و قلوب انسانهاست که یا استعداد قبول را دارند ، و یا چنین استعدادی را نداشته و پذیرای آن نمی باشند ، آنهم بلحاظ حُجُب و موانعی که صاحبان این قلوب به دست خویش در دلهای خود ایجاد کرده اند .
🔹 نفحات ربوبی به سراغ همه می آید ، لیکن همه استعداد دریافت را ندارند و خود ، به خود ظلم نموده اند ...
▫️بنابراین باید #تضرع نمود و از خدا خواست ، و به #تدبر در آیات #قرآن و تفکر در آیات وجود پرداخت ، و سعی در رفع موانع از قلب نمود ، تا نور یقظه بر #دل بتابد و جذب الهی روی آورده و تنب‍ّه حاصل شود و زمینهٔ سفر آماده گردد.
در دعای #عرفه می خوانیم که :
🔹 الهی اُطلبنی برحمتک حتّی أصل الیک و اجذبنی بمنّک حتی اُقبل علیک🔹
یعنی : 🔘 پروردگارا ، به رحمت خود مرا بخواه تا جایی که به تو برسم ، و بر من منّت گذار و مجذوبم گردان تا بر تو روی آورم 🔘
#توبه
#دعا
📖 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۲ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه »
▪️ التماس دعا ▪️
@havayee_vesal
💐 نظر صاحبان #ولايت مطلقه حامل نور يقظه مى باشد 💐
💎 ...چه بسا در مواردى كاملا تعجب آور و تحيّر آور باشد و كسانى با توجه و نظر آنان بخود آمده و بيدار گشته و متنبه شده باشند كه بظاهر و طبق محاسبات معمولى چنين انتظارى نمى رفت. ......
✨.. « بشر حافی » كه لقب «حافى» بخود گرفت ، از جمله آنهاست. گفته اند:
او در زمان حضرت ابوالحسن موسى بن جعفر " سلام الله عليه " و در بغداد مي زيسته است.
در اول امر خود مردى غوطه ور در دنيا و غرق در اوهام و اهل عيش و نوش بوده است.
♦️در يكى از روزها كه او با مأنوسان خود در منزل خويش مجلس عشرت برگزار نموده و مشغول بود، در همان حال گذر آن حضرت از كنار منزل وى افتاد و صداى ساز و آواز و نى و رقص از آنجا شنيد و در همان هنگام هم كنيزى كه خدمتگزار بود از داخل منزل وى براى بيرون ريختن خاكروبه خارج شد.
💎 امام به آن كنيز فرمودند : صاحب اين خانه آزاد است يا بنده؟
كنيز گفت: آزاد است.
امام فرمود : راست گفتى ، زيرا اگر بنده بود از مولاى خود مى ترسيد.
✨اين مكالمه تا حدودى موجب تأخير در برگشت همان كنيز خدمتكار گرديد و طبعاً وقتى داخل منزل شد ، بشر در حالى كه در سر سفره شراب بود پرسيد، چه چيز باعث گرديد كه دير آمدى؟ او جريان گفت و گوى خود با آن حضرت را براى وى نقل كرد.
جملاتى كه امام فرموده بودند ، چنان در وجود «بشر» و در دل او اثر گذاشت كه از همان سر سفره با سرعت و با پاى برهنه بيرون دويد و به محضر آن حضرت شتافت.
همين كه امام را مشاهده نمود ، گريه كرد و شرمنده شد و عذر خواست و به دست شريف امام #توبه نمود. از همين لحظه او بخود آمده و «يقظه» و «انتباه» يافت و راه خود را در پيش گرفت.
💎صحبت جمله يا جمله ها نيست بلكه ، نور #يقظه و انتباه ، و توجه و نظر كارساز امام " سلام الله عليه " كه اين نور را با خود همراه داشت او را يكسره برخلاف انتظار از آن وادى سراپا وهم و خيال و از آن ورطه #غفلت و ظلمت بيرون آورده و در عالم ديگرى قرار داد.
و الّا چه بسيار كسانى كه از اين جمله ها از آن حضرت و از حضرات ديگر معصومين به گوش آنان مى خورد وليكن آن نمى شود كه در خصوص «بشر» شد.
بالاخره از سويى توجه خاص است و از سوى ديگر ، آمادگى.
اين استعداد و آمادگى چه بوده است و چه مى باشد؟ چيزى است كه آنچنان كه بايد ، خدا مى داند ، و شايد هم جهاتى به نظر بيايد.
بشر را «حافى» مى گفتند و « بشر حافى » مى ناميدند و اين چنين نيز معروف شد. كلمه «حافى» بمعنى «پا برهنه» است.
او هميشه و تا آخر عمر پا برهنه بود و اين بدان جهت بود كه با پاى برهنه در همان روز بيدارى خويش به خدمت امام شتافت و حيات خود را به دست آن حضرت يافت.
بعضى گفته اند كه از خود او ، سرّ پا برهنگى او را پرسيدند ، در جواب گفت: 🔅والله جعل لكم الارض بساطا🔅
و ادب نباشد كه بر بساط بزرگان با كفش روند
📚 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
⚪️ نظر صاحبان #ولايت مطلقه حامل نور يقظه مى باشد ⚪️
⬛️ ...چه بسا در مواردى كاملا تعجب آور و تحير آور باشد و كسانى با توجه و نظر آنان بخود آمده و بيدار گشته و متنبه شده باشند كه بظاهر و طبق محاسبات معمولى چنين انتظارى نمى رفت.
و اين در حقيقت بدان جهت است كه نور الهى و جذب حق كه اصل مسئله است و از طريق آنان به ظهور مى رسد ، چنين نيست كه حد و حدودى داشته باشد، بلكه ، نور او ، نور قاهر ، و مشيت او ، مشيت غالب است.
▪️ماشاء الله كان و مالم يشأ لم يكن▪️.
نمونه هاى زيادى در اين باب نقل گرديده و ديده شده است، چه از آنهايى كه در زمان خود حضرات معصومين "صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين " ، بوده اند، و چه از آنهايى كه در زمانهاى بعدى و در هر زمانى بوده اند و مشمول عطف و نظر خاص پروردگار شده و از ورطه اوهام و غفلت و اسارت نجات يافته و بخود آمده و سر در طريق #طلب نهاده اند، بنحوى كه چنين انتظارى نمى رفت.
« بشر حافی » كه لقب «حافى» بخود گرفت، از جمله آنهاست.
گفته اند:
او در زمان حضرت ابوالحسن موسى بن جعفر " سلام الله عليه " و در بغداد مي زيسته است.
در اول امر خود مردى غوطه ور در #دنيا و غرق در اوهام و اهل عيش و نوش بوده است.
در يكى از روزها كه او با مأنوسان خود در منزل خويش مجلس عشرت برگزار نموده و مشغول بود ، در همان حال گذر آن حضرت از كنار منزل وى افتاد و صداى ساز و آواز و نى و رقص از آنجا شنيد و در همان هنگام هم كنيزى كه خدمتگزار بود از داخل منزل وى براى بيرون ريختن خاكروبه خارج شد.
#امام_کاظم "علیه السلام" به آن كنيز فرمودند : صاحب اين خانه آزاد است يا بنده؟
كنيز گفت : آزاد است.
امام فرمودند : راست گفتى، زيرا اگر بنده بود از مولاى خود مى ترسيد.
اين مكالمه تا حدودى موجب تأخير در برگشت همان كنيز خدمتكار گرديد و طبعاً وقتى داخل منزل شد ، بُشر در حالى كه در سر سفره شراب بود پرسيد، چه چيز باعث گرديد كه دير آمدى؟ او جريان گفت و گوى خود با آن حضرت را براى وى نقل كرد.
جملاتى كه امام فرموده بود ، چنان در وجود «بشر» و در #دل او اثر گذاشت كه از همان سر سفره با سرعت و با پاى برهنه بيرون دويد و به محضر آن حضرت شتافت.
همين كه امام را مشاهده نمود ، گريه كرد و شرمنده شد و عذر خواست و به دست شريف امام #توبه نمود. از همين لحظه او بخود آمده و «يقظه» و «انتباه» يافت و راه خود را در پيش گرفت.
صحبت جمله يا جمله ها نيست بلكه ، نور #يقظه و انتباه ، و توجه و نظر كارساز امام "سلام الله عليه" كه اين نور را با خود همراه داشت او را يكسره برخلاف انتظار از آن وادى سراپا وهم و خيال و از آن ورطه #غفلت و ظلمت بيرون آورده و در عالم ديگرى قرار داد.
و الا چه بسيار كسانى كه از اين جمله ها از آن حضرت و از حضرات ديگر معصومين به گوش آنان مى خورد وليكن آن نمى شود كه در خصوص «بشر» شد.
بالاخره از سويى توجه خاص است و از سوى ديگر ، آمادگى.
اين استعداد و آمادگى چه بوده است و چه مى باشد؟ چيزى است كه آنچنان كه بايد ، خدا مى داند، و شايد هم جهاتى به نظر بيايد.
بشر را «حافى» مى گفتند و « بشر حافى » مى ناميدند و اين چنين نيز معروف شد. كلمه «حافى» بمعنى «پا برهنه» است.
او هميشه و تا آخر عمر پا برهنه بود و اين بدان جهت بود كه با پاى برهنه در همان روز بيدارى خويش به خدمت امام شتافت و حيات خود را به دست آن حضرت يافت.
بعضى گفته اند كه از خود او سرّ پا برهنگى او را پرسيدند، در جواب گفت: «والله جعل لكم الارض بساطا» و ادب نباشد كه بر بساط بزرگان يا كفش روند
📓 منبع : کتاب مقالات صفحه ۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
🔳 نور #یقظه و جذب حقّ متوجه همه می باشد و قلوب انسانهاست که یا استعداد قبول را دارند ، و یا چنین استعدادی را نداشته و پذیرای آن نمی باشند ، آنهم بلحاظ حُجُب و موانعی که صاحبان این قلوب به دست خویش در دلهای خود ایجاد کرده اند .
🔹 نفحات ربوبی به سراغ همه می آید ، لیکن همه استعداد دریافت را ندارند و خود ، به خود ظلم نموده اند ...
▫️بنابراین باید #تضرع نمود و از خدا خواست ، و به #تدبر در آیات #قرآن و تفکر در آیات وجود پرداخت ، و سعی در رفع موانع از قلب نمود ، تا نور یقظه بر #دل بتابد و جذب الهی روی آورده و تنب‍ّه حاصل شود و زمینهٔ سفر آماده گردد.
در دعای #عرفه می خوانیم که :
🔹 الهی اُطلبنی برحمتک حتّی أصل الیک و اجذبنی بمنّک حتی اُقبل علیک🔹
یعنی : 🔘 پروردگارا ، به رحمت خود مرا بخواه تا جایی که به تو برسم ، و بر من منّت گذار و مجذوبم گردان تا بر تو روی آورم 🔘
#توبه
#دعا
📖 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۲ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی « رضوان الله علیه »
▪️ التماس دعا ▪️
@havayee_vesal
💐 نظر صاحبان #ولايت مطلقه حامل نور يقظه مى باشد 💐
💎 ...چه بسا در مواردى كاملا تعجب آور و تحيّر آور باشد و كسانى با توجه و نظر آنان بخود آمده و بيدار گشته و متنبه شده باشند كه بظاهر و طبق محاسبات معمولى چنين انتظارى نمى رفت. ......
✨.. « بشر حافی » كه لقب «حافى» بخود گرفت ، از جمله آنهاست. گفته اند:
او در زمان حضرت ابوالحسن موسى بن جعفر " سلام الله عليه " و در بغداد مي زيسته است.
در اول امر خود مردى غوطه ور در دنيا و غرق در اوهام و اهل عيش و نوش بوده است.
♦️در يكى از روزها كه او با مأنوسان خود در منزل خويش مجلس عشرت برگزار نموده و مشغول بود، در همان حال گذر آن حضرت از كنار منزل وى افتاد و صداى ساز و آواز و نى و رقص از آنجا شنيد و در همان هنگام هم كنيزى كه خدمتگزار بود از داخل منزل وى براى بيرون ريختن خاكروبه خارج شد.
💎 امام به آن كنيز فرمودند : صاحب اين خانه آزاد است يا بنده؟
كنيز گفت: آزاد است.
#امام_کاظم " علیه السلام" فرمودند : راست گفتى ، زيرا اگر بنده بود از مولاى خود مى ترسيد.
✨اين مكالمه تا حدودى موجب تأخير در برگشت همان كنيز خدمتكار گرديد و طبعاً وقتى داخل منزل شد ، بشر در حالى كه در سر سفره شراب بود پرسيد، چه چيز باعث گرديد كه دير آمدى؟ او جريان گفت و گوى خود با آن حضرت را براى وى نقل كرد.
جملاتى كه امام فرموده بودند ، چنان در وجود «بشر» و در دل او اثر گذاشت كه از همان سر سفره با سرعت و با پاى برهنه بيرون دويد و به محضر آن حضرت شتافت.
همين كه امام را مشاهده نمود ، گريه كرد و شرمنده شد و عذر خواست و به دست شريف امام #توبه نمود. از همين لحظه او بخود آمده و «يقظه» و «انتباه» يافت و راه خود را در پيش گرفت.
💎صحبت جمله يا جمله ها نيست بلكه ، نور #يقظه و انتباه ، و توجه و نظر كارساز امام " سلام الله عليه " كه اين نور را با خود همراه داشت او را يكسره برخلاف انتظار از آن وادى سراپا وهم و خيال و از آن ورطه #غفلت و ظلمت بيرون آورده و در عالم ديگرى قرار داد.
و الّا چه بسيار كسانى كه از اين جمله ها از آن حضرت و از حضرات ديگر معصومين به گوش آنان مى خورد وليكن آن نمى شود كه در خصوص «بشر» شد.
بالاخره از سويى توجه خاص است و از سوى ديگر ، آمادگى.
اين استعداد و آمادگى چه بوده است و چه مى باشد؟ چيزى است كه آنچنان كه بايد ، خدا مى داند ، و شايد هم جهاتى به نظر بيايد.
بشر را «حافى» مى گفتند و « بشر حافى » مى ناميدند و اين چنين نيز معروف شد. كلمه «حافى» بمعنى «پا برهنه» است.
او هميشه و تا آخر عمر پا برهنه بود و اين بدان جهت بود كه با پاى برهنه در همان روز بيدارى خويش به خدمت امام شتافت و حيات خود را به دست آن حضرت يافت.
بعضى گفته اند كه از خود او ، سرّ پا برهنگى او را پرسيدند ، در جواب گفت: 🔅والله جعل لكم الارض بساطا🔅
و ادب نباشد كه بر بساط بزرگان با كفش روند
📚 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
#کلام_امیر المومنین " صلوات الله و سلامه علیه "
#قرآن_و_عترت
#تسویف
#یقظه
#توبه
#مرگ
#گناه
@havayee_vesal
#درمحضرعالم_فرزانه
⚪️ نظر صاحبان #ولايت مطلقه حامل نور يقظه مى باشد ⚪️
⬛️ ...چه بسا در مواردى كاملا تعجب آور و تحير آور باشد و كسانى با توجه و نظر آنان بخود آمده و بيدار گشته و متنبه شده باشند كه بظاهر و طبق محاسبات معمولى چنين انتظارى نمى رفت.
و اين در حقيقت بدان جهت است كه نور الهى و جذب حق كه اصل مسئله است و از طريق آنان به ظهور مى رسد ، چنين نيست كه حد و حدودى داشته باشد، بلكه ، نور او ، نور قاهر ، و مشيت او ، مشيت غالب است.
▪️ماشاء الله كان و مالم يشأ لم يكن▪️.
نمونه هاى زيادى در اين باب نقل گرديده و ديده شده است، چه از آنهايى كه در زمان خود حضرات معصومين "صلوات الله و سلامه عليهم اجمعين " ، بوده اند، و چه از آنهايى كه در زمانهاى بعدى و در هر زمانى بوده اند و مشمول عطف و نظر خاص پروردگار شده و از ورطه اوهام و غفلت و اسارت نجات يافته و بخود آمده و سر در طريق #طلب نهاده اند، بنحوى كه چنين انتظارى نمى رفت.
« بشر حافی » كه لقب «حافى» بخود گرفت، از جمله آنهاست.
گفته اند:
او در زمان حضرت ابوالحسن موسى بن جعفر " سلام الله عليه " و در بغداد مي زيسته است.
در اول امر خود مردى غوطه ور در #دنيا و غرق در اوهام و اهل عيش و نوش بوده است.
در يكى از روزها كه او با مأنوسان خود در منزل خويش مجلس عشرت برگزار نموده و مشغول بود ، در همان حال گذر آن حضرت از كنار منزل وى افتاد و صداى ساز و آواز و نى و رقص از آنجا شنيد و در همان هنگام هم كنيزى كه خدمتگزار بود از داخل منزل وى براى بيرون ريختن خاكروبه خارج شد.
#امام_کاظم "علیه السلام" به آن كنيز فرمودند : صاحب اين خانه آزاد است يا بنده؟
كنيز گفت : آزاد است.
امام فرمودند : راست گفتى، زيرا اگر بنده بود از مولاى خود مى ترسيد.
اين مكالمه تا حدودى موجب تأخير در برگشت همان كنيز خدمتكار گرديد و طبعاً وقتى داخل منزل شد ، بُشر در حالى كه در سر سفره شراب بود پرسيد، چه چيز باعث گرديد كه دير آمدى؟ او جريان گفت و گوى خود با آن حضرت را براى وى نقل كرد.
جملاتى كه امام فرموده بود ، چنان در وجود «بشر» و در #دل او اثر گذاشت كه از همان سر سفره با سرعت و با پاى برهنه بيرون دويد و به محضر آن حضرت شتافت.
همين كه امام را مشاهده نمود ، گريه كرد و شرمنده شد و عذر خواست و به دست شريف امام #توبه نمود. از همين لحظه او بخود آمده و «يقظه» و «انتباه» يافت و راه خود را در پيش گرفت.
صحبت جمله يا جمله ها نيست بلكه ، نور #يقظه و انتباه ، و توجه و نظر كارساز امام "سلام الله عليه" كه اين نور را با خود همراه داشت او را يكسره برخلاف انتظار از آن وادى سراپا وهم و خيال و از آن ورطه #غفلت و ظلمت بيرون آورده و در عالم ديگرى قرار داد.
و الا چه بسيار كسانى كه از اين جمله ها از آن حضرت و از حضرات ديگر معصومين به گوش آنان مى خورد وليكن آن نمى شود كه در خصوص «بشر» شد.
بالاخره از سويى توجه خاص است و از سوى ديگر ، آمادگى.
اين استعداد و آمادگى چه بوده است و چه مى باشد؟ چيزى است كه آنچنان كه بايد ، خدا مى داند، و شايد هم جهاتى به نظر بيايد.
بشر را «حافى» مى گفتند و « بشر حافى » مى ناميدند و اين چنين نيز معروف شد. كلمه «حافى» بمعنى «پا برهنه» است.
او هميشه و تا آخر عمر پا برهنه بود و اين بدان جهت بود كه با پاى برهنه در همان روز بيدارى خويش به خدمت امام شتافت و حيات خود را به دست آن حضرت يافت.
بعضى گفته اند كه از خود او سرّ پا برهنگى او را پرسيدند، در جواب گفت: «والله جعل لكم الارض بساطا» و ادب نباشد كه بر بساط بزرگان يا كفش روند
📓 منبع : کتاب مقالات صفحه ۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه "
@havayee_vesal
#کلام_امیر المومنین "صلوات الله وسلامه علیه "
#درمحضرعالم_فرزانه
#قرآن_و_عترت
#یقظه
#توبه
#مرگ
#تسویف
#غفلت
@havayee_vesal