eitaa logo
حیات طیبه
122 دنبال‌کننده
98 عکس
142 ویدیو
31 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حیات طیبه
دعای ماه 🔴 اگر کسى بخواهد ازنحوست و گرفتاری وبلاهاى نازله این ماه، محفوظ بماند، چنانکه محدّث فیض و غیر او فرمودند، هر روز ده مرتبه این دعارا بخواند: 🔷 یا شَدِیدَ الْقُوَى وَ یَا شَدِیدَ الْمِحَالِ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمِیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنِی شَرَّ خَلْقِکَ یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ یَا لا إِلَهَ اِلّا أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ. 📚 مفاتیح الجنان
✅داوود رقی می‌گوید: نزد امام صادق علیه‌السلام بودم، تا اینکه طلب آب نمود. ✍️هنگامی که از آن نوشید، دیدم ایشان را که اشک ریخت و دیدگانش غرق در اشک شد، سپس فرمود: ای داوود، خداوند قاتل امام حسین علیه‌السلام را لعنت کند. هیچ بنده‌ای نیست که آب بنوشد و امام حسین علیه‌السلام را یاد کند و قاتلش را لعنت کند، مگر اینکه خداوند برای او حسنه می‌نویسد و صد هزار گناه را از او می‌ریزد و از برای او صد هزار درجه رفیع می‌گرداند، و مانند کسی خواهد بود که صد هزار برده آزاد کرده، و خداوند نیز او را با دلی آرام وارد محشر خواهد نمود. 📚أصول ‌الكافي۳۹۱،۶
❗️بسیاری از مشکلات و گرفتاریها و ناخوشی های ادمی به جهت چشم زخم و نظر میباشد(چشم زخم حقیقت داشته که در قران نیز به ان اشاره گردیده) پس چون کسی را چشم زخم رسیده باشد سوره مبارکه همزه را با نیت خالص و توجه به خدا بخواند عافیت یابد
💠 ؛یکی از علل بیماریها!!! 🍃برخی بیماری‌ها معلول ‌زخم است و درمان‌های معمول در مورد این سنخ بیماری‌ها کارساز یا کارایی پایین دارد!!! درمانش درمانی و و.. است 🍃یکی از اسباب نا شناخته ی بیماری چشم زخم است،خیلی از بیماری ها مخصوصا بیماری هایی که درمان ندارد معلول چشم زخم است. 🍃اثر چشم زخم است و شخص بیمار می شود و مردم می فهمند که به خاطر چشم زخم شخص بیمار شده. یکی از مشکلات چشم زخم بیماری های است مثل سرطان خون،کم خونی و... بیش از اندازه و ضعف به خاطر چشم زخم است. امکان دارد مرگ های هم به خاطر چشم زخم باشد و بیماری های معلول چشم زخم معمولا است. 📚روایاتی در اثبات چشم زخم 🔶🔹در روایت آمده: «لو نبش لكم عن القبور لرأيتم ان اكثر مو تاكم بالعين» یعنی «اگر قبرها باز شود خواهید دید که بیشتر مرده‌ها به خاطر چشم‌زخم است.» با توجه به این روایت اثر چشم‌زخم باقی خواهد ماند حتی در !! 📚امام صادق (علیه السلام)می‌فرمایند: «إن العين لتدخل الرجل القبر ، والجمل القدر.» یعنی «چشم‌زخم حق است، مرد را وارد قبر می‌کند و شتر را وارد دیگ می‌کند.»!! 📚در روایت دیگر آمده: «إن العين حق تستنزل الحالق.» یعنی «چشم‌زخم حق است و قله کوه را می‌کند!!!» ✍️توصیه‌شده که شخص هرگاه چیزی ببیند نام خدا بر زبان بیاورد و ذکر و دعا بگوید مثل گفتن تا چشم او اثر سوء بر دیگری نگذارد! ✍️درمان چشم‌زخم 🔷🔸اولین درمان یک ذکر است، امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «چشم‌زخم حق است، ایمن نیستی از چشم خودت بر خودت، و نه از خودت بر دیگری، اگر ترسیدی که کسی (یا خودت) را چشم‌زخم بزنی، بگو 🍃 ماشاء الله لا قوة إلا بالله العلي العظيم🍃 سه مرتبه!! از این روایت مشخص می شود که انسان را هم چشم می زند! ✍️چشم‌زخم مراحلی دارد، اول الطفات ( ) است، دوم کردن است و سوم زدن. اگر الطفات و توجه به قلب سرایت کند به قلب و شخص آرزو کند که طرف مقابل مثلاً مالش یا سلامتی‌اش از بین برود، این می‌شود ، ولی اگر نگاهش را تیز کند می‌شود چشم و وقتی تأثیر می‌کند که حرف بزند. 🔷🔸درمان : در روایتی آمده: : «وسأله رجل عن العين؟ فقال : حق ، فإذا أصابك ذلك فارفع كفيك حذاء وجهك واقرأ ( الحمد لله ) و ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ، وامسحهما على نواصيك فإنه نافع بإذن الله.» یعنی «مردی درباره چشم‌زخم از امام رضا (علیه سلام) پرسید و ایشان فرمودند حق است و باور کن، اگر چشم‌زخمی به تو رسید دو دست خود را بالا ببر مقابل صورت خود و سوره و و (فلق و ناس) را بخوان و روی پیشانی خود مسح کن، همانا نافع است به اذن خدای متعال.» 👈 و دود کردن هم مفید است 🔶🔹و همچنین معروف است که و یا اجسام آبی رنگ باعث رفع چشم‌زخم می‌شود.
🔰 شکر قلبی نعمتها... ✨ قال امیرالمومنین صلوات الله علیه: ✨ ما أَنْعَمَ اَللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فَشَكَرَهَا بِقَلْبِهِ إِلاَّ اِسْتَوْجَبَ اَلْمَزِيدَ فِيهَا قَبْلَ أَنْ يُظْهِرَ شُكْرَهَا عَلَى لِسَانِهِ. ✨هرگاه خداوند به بنده‌اى نعمتى بدهد و آن بنده در قلبش آن نعمت را سپاس بگويد، سزاوار افزونى نعمت مى‌شود پيش از آنكه سپاس را بر زبانش بياورد. 📚 امالی شیخ طوسی ص۵۷۹
🖋 بسم‌الله الرحمن الرحیم ✨ نصيحتى از آیت‌الله شاه‌آبادی 🍀 نماز جماعت که تمام شد، بلند شدم و به محراب ایشان رفته و کنار ایشان نشستم. گفتم: حاج آقا من را نصیحتى کنید و نکته‌ای را برای من بفرمایید. 🍁 ایشان فرمود: من دو نکته را به شما می‌گویم، هم خودت مراعات کن و به دوستان و بستگان خود نیز سفارش کن به این دو نکته عمل کنند، چون مردم از این دو نکته غافل هستند درحالی‌که واقعاً مشکل‌گشاست. 💫 اول اینکه: هر روز یک مرتبه دعای توسل را بخوان، چون مردم ارزش و عظمت این کار را نمی‌دانند، درحالی‌که می‌توانند همه حوائج خود را با همین دعای توسل برآورده کنند. پرسیدم: چگونه می‌توانند حاجات خود را با این دعا برآورده کنند؟ 🍃 فرمود: یک حاجت را در نظر بگیرند و برای برآورده شدن آن، روزی یک بار دعاى توسل را بخوانند بعد از چند روز می‌بینند که دعایشان مستجاب شده و به حاجت خود رسیده‌اند، این دفعه حاجت بعدی را در نظر گرفته و این بار برای این حاجت دعای توسل را بخوانند و به همین ترتیب به تدریج همه‌ی حوایج خود را برآورده می‌کنند. 🌟 دوم اینکه: روزی ۷۰ مرتبه سوره حمد را بخوانند که اگر چنین کنند، تمامی بیماری‌های خود را می‌توانند برطرف کنند، چراکه رسول خدا (ص) فرمود: «اگر کسی از دنیا رفت و شما ۷ یا ۷۰ مرتبه سوره حمد را خواندی و او زنده شد، اصلاً تعجب نکن.» 🍂 زیرا این اثر این سوره است. ✨ ایشان فرمود: من از روزی که این ویژگی را از این سوره دیده‌ام، اصلاً به پزشک مراجعه نکردم و به محض اینکه مریض می‌شدم ۷۰ مرتبه سوره حمد آن روزم را به نیت شفای آن بیماری می‌خواندم و شفا می‌گرفتم. 🍁 بنابراین من به شما توصیه می‌کنم که: 💫 «روزی یک مرتبه دعای توسل و ۷۰ مرتبه سوره حمد را فراموش نکن و در طول عمرت به این دو پایبند باش و پیش همه دوستان و آشنایان خود نیز این دو مسئله را مطرح کن و سفارش کن هر روز انجام دهند.»
حضرت علی علیه السلام می فرمایند: ، دوستى اش را در سخن، آشكار مى كند و كينه اش را در رفتارش پنهان مى سازد. او به ظاهر، نامِ دوست بر خود دارد و در حقيقت، خصلت دشمن را. غرر الحكم : ح ۲۱۰۵
🌷 امیرالمومنین امام علی(علیه السلام) : ✍️ اگر خواستى از برادرت ببرى ، ته مانده‌اى از دوستى خود براى او باقى گذار كه اگر روزى به فكرش رسيد كه آشتى كند به آن بازگردد. 📗 نهج البلاغه ، از نامه۳۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻طلسم یهودی،طلسم مرگ است 🔷طلسم یهودی چه‌کاربردی دارد؟ 🔷طلسم یهودی( سین )خطرناکترین‌ طلسم است... 🔷فرمول باطل کردن طلسم 💠گزیده‌ای از دوره تخصصی طلسم(علم گرافیک) و تعویذات از منظر قرآن مجید... 💎علاقه‌مندان می‌توانند دوره‌های متنوع و تخصصی طب جامع اسلامی را در اپلیکیشن حکیم‌یار مشاهده کنند. 📣پیشنهاد می‌شود برای آشنایی بهتر، ابتدا سه‌ قسمت رایگان هر دوره را در اپلیکیشن حکیم‌یار مشاهده کنید.
🌷 امیر المؤمنین امام علی (علیه السلام) فرمودند : 🖌 آن کس که به بلایی سخت دچار است ، آن اندازه به دعا نیاز ندارد که فرد بی بلای سالم ، که بلا در انتظار اوست ، به دعا محتاج است. 📚 نهج البلاغه ، حکمت ۳۰۲
🌷 امام صادق (علیه السلام) : 🖌 بنده میان سه چیز قرار گرفته است ؛ میان بلا و قضا و نعمت. ☘️ در برابر بلای خدا وظیفه صبر است ☘️ در برابر قضای خدا وظیفه تسلیم است ☘️ و در برابر نعمت خدا وظیفه شکر است. 📙 بحار الأنوار 82/129/7
🎙آیت الله العظمی جوادی آملی: «...منشأ طلاق هم همين است که اين مواظب زبانش نيست، آن هم مواظب زبانش نيست.اين مواظب خواسته‌هايش نيست، آن هم مواظب خواسته‌هايش نيست.»
👈 تفاوت ایشاالله ، انشاالله و ان شاءالله درکجاست؟؟ ↻ ایشاالله: یعنی خدا را به خاک سپردیم (نعوذبالله) (استغفرالله) ↻ انشاالله: یعنی ما خدا را ایجاد کردیم (نعوذبالله) (استغفرالله) ↻ ان شاءالله: یعنی اگر خداوند مقدر فرمود (به خواست خدا) اشتباه نکنیم🙏
🔅امیرالمؤمنین علیه‌السلام: ✍️ من يَطلُبِ الهِدايَةَ مِن غَيرِ أهلِهايَضِلَّ؛ 💠 هركس هدايت را از كسى كه اهل آن نيست بخواهد، گمراه شود. 📚 غررالحكم، ۸۵۰۱
آیت الله العظمی جوادی آملی: «زن و شوهر یكدیگرند،حافظ آبروی یكدیگرند، اسرار یكدیگر را خودشان می ‌دانند. شوهر، اسرار همسر را برای خانواده خودش هم نقل نمی ‌كند؛ خانم او، اسرار شوهر را برای خانواده خودش هم نقل نمی ‌كند «هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ» [۱]؛فرمود زن و شوهر، لباس یكدیگرند كه آبروی یكدیگر را حفظ می ‌كنند،یک؛ یكدیگر را در سردی و گرمی روزگار حفظ می ‌كنند،دو.» [۱]سوره بقره آیه ۱۸۷
🔰 شیطان از انسان می‌ترسد تا زمانی‌ که... ✨ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ✨ لاَ يَزَالُ اَلشَّيْطَانُ هَائِباً لاِبْنِ آدَمَ ذَعِراً مِنْهُ مَا صَلَّى اَلصَّلَوَاتِ اَلْخَمْسَ لِوَقْتِهِنَّ فَإِذَا ضَيَّعَهُنَّ اِجْتَرَأَ عَلَيْهِ فَأَدْخَلَهُ فِي اَلْعَظَائِمِ ✨ تا آن هنگام كه انسان نمازهاى پنجگانه‌اش را در وقتش به جا آورد شيطان همواره از او هراسان و ترسان است، پس چون نمازها را تباه كند و در وقتش ادا نکند شيطان جرأت يابد و او را به گناهان بزرگ بکشاند. 📚 امالی شیخ صدوق، ص۴۸۴
امیر مؤمنان علی(سلام الله علیه) می فرمايد: «العلمُ مقرونٌ بالعمل فَمن علِم عَمِل؛ والعلم يَهتف بالعمل فإن أجابه وإلاّ ارتحل عنه»[۱] علم بايد با عمل همراه باشد، پس آن كس كه دانست، بايد عمل كند و علم عَمل را می خواند، پس اگر عمل پاسخ داد، علم می ماند، وگرنه از او رخت بر می بندد. اگر انسان طبق علم عملی وظايف خود را انجام داد، آن علم باقی می ماند، وگرنه فراموشش می شود.
🌷 امام صادق (عليه السّلام) فرمودند : ✍️ المؤمن لایمضی علیه اربعین لیلة الا عرض له امر یحزنه یذکر به. 🖋 مؤمن چهل شب را سپری نمی کند جز آن که پیشامدی برایش شود که غمگینش سازد تا بدان وسیله متنبه گردد. 📚 بحارالانوار ، ج۶۷ ، ص ۲۱۱
❗️یاد آوری: ▪️در شب جمعه آخر ماه قمری سفارش شده سی مرتبه سوره قدر خوانده شود و پس از آن سه مرتبه بگوید: « اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي الْخَيْرَ وَ الْعَمَلَ بِهِ»
🌷 امام رضا(علیه السلام) : 🖌 هرگاه تو را چشم زنند ، کف دستت را مقابل صورتت قرار ده و ، و (سوره فلق و ناس) را بخوان و هر دو کف را به صورتت بکش. 📚 مکارم الاخلاق
🔅 علیه‌السلام: ✍️ عفُّوا عَن نِساءِ الناسِ تَعِفُّ نِساؤكُم؛ 💠 نسبت به زنان مردم عفيف باشيد، تا به زنان شما عفّت ورزند. 📚ميزان‌الحكمه، ج۵، ص۵۰
🔰 گوشه‌ای از اخلاق و احوالات رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیان امیرالمومنین علیه السلام: 🔸قسمت اول ✨ ما صَافَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أَحَداً قَطُّ فَنَزَعَ یَدَهُ مِنْ یَدِهِ حَتَّی یَکُونَ هُوَ الَّذِی یَنْزِعُ یَدَه 🔹رسول خدا صلی الله علیه و آله هرگاه با کسی دست می‌داد دست خود را از دست آن کس نمی‌کشید تا وی دستش را بکشد، ✨ و مَا فَاوَضَهُ أَحَدٌ قَطُّ فِی حَاجَةٍ أَوْ حَدِیثٍ فَانْصَرَفَ حَتَّی یَکُونَ الرَّجُلُ یَنْصَرِفُ 🔹 و هرگاه کسی درباره درخواستی یا سخنی با حضرت به گفتگو می‌پرداخت ایشان از نزد او نمی رفت تا وی برود، ✨ و مَا نَازَعَهُ الْحَدِیثَ حَتَّی یَکُونَ هُوَ الَّذِی یَسْکُتُ 🔹 و هرگاه کسی با حضرت در سخن منازعه می‌کرد ایشان سکوت می‌کرد تا او خود سکوت کند، ✨ و مَا رُئِیَ مُقَدِّماً رِجْلَهُ بَیْنَ یَدَیْ جَلِیسٍ لَهُ قَطُّ 🔹هیچگاه دیده نشد حضرت پای خود را پیش همنشینش دراز کند، ✨ و لَا عَرَضَ لَهُ قَطُّ أَمْرَانِ إِلَّا أَخَذَ بِأَشَدِّهِمَا 🔹هرگاه دو کار پیش روی حضرت قرار می‌گرفت ایشان دشوارتر را برمی گزید، ✨ و مَا انْتَصَرَ نَفْسَهُ مِنْ مَظْلِمَةٍ حَتَّی یُنْتَهَکَ مَحَارِمُ اللَّهِ فَیَکُونَ حِینَئِذٍ غَضَبُهُ لِلَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی 🔹هرگز در ستمی که رُخ می‌داد در پی انتقام برنمی آمد مگر آن که از محارم الهی پرده دریده می‌شد که در این هنگام خشمش از برای خداوند تبارک و تعالی بود، ✨ و مَا أَکَلَ مُتَّکِئاً قَطُّ حَتَّی فَارَقَ الدُّنْیَا 🔹 تا آن گاه که از دنیا رفت هیچگاه هنگام غذا خوردن تکیه نزد، ✨ و مَا سُئِلَ شَیْئاً قَطُّ فَقَالَ لَا 🔹هرگز نشد چیزی از ایشان خواسته شود و بگوید نه، ✨ و مَا رَدَّ سَائِلًا حَاجَةً إِلَّا بِهَا أَوْ بِمَیْسُورٍ مِنَ الْقَوْلِ 🔹 هر که از حضرت درخواستی می‌کرد ایشان وی را یا با خواسته ای که داشت و یا با گفتاری کوتاه و پسندیده رد می‌کرد، ✨ و کَانَ أَخَفَّ النَّاسِ صَلَاةً فِی تَمَامٍ وَ کَانَ أَقْصَرَ النَّاسِ خُطْبَةً وَ أَقَلَّهُ هَذَراً 🔹در عین حال که نماز را کامل به جا می‌آورد نمازش سبک تر و خطبه اش کوتاه تر از همه بود و در خطبه اش کلام بی ثمر نداشت، ✨ و کَانَ یُعْرَفُ بِالرِّیحِ الطَّیِّبِ إِذَا أَقْبَلَ 🔹چون می‌آمد از بوی خوشش شناخته می‌شد ✨ و کَانَ إِذَا أَکَلَ مَعَ الْقَوْمِ کَانَ أَوَّلَ مَنْ یَبْدَأُ وَ آخِرَ مَنْ یَرْفَعُ یَدَهُ 🔹 و وقتی با قومی هم غذا می‌شد نخستین کسی بود که آغاز می‌کرد و آخرین کسی بود که دست می‌کشید، ✨ و کَانَ إِذَا أَکَلَ أَکَلَ مِمَّا یَلِیهِ فَإِذَا کَانَ الرُّطَبُ وَ التَّمْرُ جَالَتْ یَدُهُ 🔹 هنگام خوردن غذا از جلوی خود می‌خورد و وقتی غذا رطب و خرما بود دست خود را دراز می‌کرد، ✨ و إِذَا شَرِبَ شَرِبَ ثَلَاثَةَ أَنْفَاسٍ وَ کَانَ یَمَصُّ الْمَاءَ مَصّاً وَ لَا یَعُبُّهُ عَبّاً 🔹آشامیدنی را با سه نفس می‌نوشید و آب را کم کم می‌نوشید و یک جا سر نمی کشید، ✨ و کَانَ یَمِینُهُ لِطَعَامِهِ وَ شَرَابِهِ وَ أَخْذِهِ وَ إِعْطَائِهِ کَانَ لَا یَأْخُذُهُ إِلَّا بِیَمِینِهِ وَ لَا یُعْطِی إِلَّا بِیَمِینِهِ وَ کَانَ شِمَالُهُ لِمَا سِوَی ذَلِکَ مِنْ بَدَنِهِ 🔹دست راست حضرت برای خوردن و آشامیدن و گرفتن و دادن بود و این کارها را فقط با دست راست انجام می‌داد، و دست چپ حضرت برای کارهای دیگر بود، ✨ و کَانَ یُحِبُّ التَّیَمُّنَ فِی کُلِّ أُمُورِهِ فِی لُبْسِهِ وَ تَنَعُّلِهِ وَ تَرَجُّلِهِ 🔹دوست می‌داشت که همه کارهای خود، از جامه پوشیدن و کفش به پا کردن تا شانه زدن، همه را با دست راست انجام دهد، 📚 بحارالانوار ج۱۶ ص۲۳۶
حیات طیبه
🔰 گوشه‌ای از اخلاق و احوالات رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیان امیرالمومنین علیه السلام: 🔸قسمت او
🔰 گوشه‌ای از اخلاق و احوالات رسول خدا صلی الله علیه و آله در بیان امیرالمومنین علیه السلام: 🔸قسمت دوم ✨ و کَانَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلَاثاً وَ إِذَا تَکَلَّمَ تَکَلَّمَ وَتْراً وَ إِذَا اسْتَأْذَنَ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثاً 🔹وقتی کسی را صدا می‌کرد سه مرتبه صدا می‌زد و چون سخن می‌گفت شمرده سخن می‌گفت و وقتی اجازه می‌گرفت سه مرتبه اجازه می‌گرفت، ✨ و کَانَ کَلَامُهُ فَصْلًا یَتَبَیَّنُهُ کُلُّ مَنْ سَمِعَهُ 🔹 کلام حضرت فصل الخطاب بود و هرکس می‌شنید متوجه می‌شد، ✨ و إِذَا تَکَلَّمَ رُئِیَ کَالنُّورِ یَخْرُجُ مِنْ بَیْنِ ثَنَایَاهُ وَ إِذَا رَأَیْتَهُ قُلْتَ أَفْلَجُ الثَّنِیَّتَیْنِ وَ لَیْسَ بِأَفْلَجَ 🔹وقتی سخن می‌گفت نوری از میان دندان هایش می‌تابید، اگر حضرت را می‌دیدی می‌گفتی داندان هایش گشوده است حال آن که چنین نبود، ✨ و کَانَ نَظَرُهُ اللَّحْظَ بِعَیْنِهِ 🔹نگاهش کوتاه بود ✨ و کَانَ لَا یُکَلِّمُ أَحَداً بِشَیْ ءٍ یَکْرَهُهُ 🔹و با کسی درباره آن چه وی دوست نداشت سخن نمی گفت، ✨ و کَانَ إِذَا مَشَی یَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ 🔹چون راه می‌رفت انگار از سراشیب روان بود، ✨ و کَانَ یَقُولُ إِنَّ خِیَارَکُمْ أَحْسَنُکُمْ أَخْلَاقاً 🔹می‌فرمود: بهترین شما خوش اخلاق ترین شماست، ✨ و کَانَ لَا یَذُمُّ ذَوَّاقاً وَ لَا یَمْدَحُهُ 🔹نه طعمی را می‌نکوهید و نه می‌ستود، ✨ و لَا یَتَنَازَعُ أَصْحَابُهُ الْحَدِیثَ عِنْدَهُ 🔹اصحاب حضرت در محضر ایشان در سخن منازعه نمی کردند، ✨ و کَانَ الْمُحَدِّثُ عَنْهُ یَقُولُ لَمْ أَرَ بِعَیْنِی مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَ لَا بَعْدَهُ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. 🔹 کسی که درباره ایشان سخن می‌راند می‌گفت: به چشم خود همانندش را نه پیش از او دیده‌ام و نه پس از او خواهم دید. 📚 بحارالانوار ج۱۶ ص۲۳۶
✍️ امیرالمومنین(عليه السلام) در سفارشهايش به كميل فرمود : 🖌 هر گاه در روزى تو تأخير و تنگى پديد آمد ، كن ، تا روزى را بر تو فراخ گرداند . 📖 بحار الأنوار ، ج۷۷ ، ص۲۷۰
هدایت شده از معارف
حضرت امام رضا (سلام الله‌ عليه) هنگام صرف غذا، ظرف خالی طلب می كردند و قبل از خوردن، غذاهای سفره را در آن ظرف ريخته و برای مستمندان می فرستادند[۱] آنگاه اين آيات را مي خواندند:«فلا اقتَحَم العقبة وما أدريك ما العَقَبة» [۲] مردم اين عقبه ها و گردنه های عاقبت نگری را بالا نمی روند. به واقع نمی دانند اين گردنه ها چيست. در سرزمين های هموار، مساعد و ملايم راه می روند. در دامنه‌ی كوه كه زمين هموار است، راه رفتن مشكل نيست. بالای كوه رفتن ديد انسان را وسيع می‌کند. لباس‌های كهنه و مندرس را به فقرا دادن، صراط مستقيم نيست، «اقتحام عقبه»يا گذشتن و عبور از گردنه نيست. اين آيه ما را تشويق می‌کند كه چرا از كوه مشكلات بالا نمی‌روید؟ چرا هميشه در دامنه‌ كوه هستيد؟ چرا همت های بلند نداريد؟ چرا سعی نمی كنيد، كه از اين گردنه ها و كُتلها بگذريد؟ غذاهای مانده و لباس‌های مندرس را به اين و آن دادن، كار سهلی است و اين را خدای سبحان دوست ندارد: «لن تنالوا البرّ حتي تنفقوا مما تحبّون» [۱]الکافی ج۴ ص۵۲ [۲]سوره بلد آیات ۱۱_۱۲ حکمت عبادات ص۹۷
❣️حضرت علی می فرماید : دو رکعت نماز بخواند . در هر رکعت بعد از حمد سوره ی “یس ” را خوانده وبعد از نماز حمد الهی را بجا اورد (الحمدالله را ۱۰۰ مرتبه بگوید) و ثنای الهی را بجا اورد 🔅سپس این دعا را بخواند: ✨اللهمَ ارْزُقْنی زَوْجَهً صالِحَهً وَدوداً وَلوُداً شَکوُراً قََنوعاً غَیوراً اِنْ اَحْسَنْتُ شَکَرَتْ وَاِنْ اَسَاءْتُ غَفَرَتْ وَاِنْ ذَکَرْتُ اَللّهَ تَعالیَ اَعانَتْ وَاِنْ نَسیتُ ذَکَّرَتْ وَاِنْ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِها حَفِظَتْ وَ اِنْ دَخَلْتُ عَلَیْها سَرَّتْنی وَاِنْ اَمَرْتُها اَطاعَتْنی وَ اِنْ اَمَرْتُها اَطاعَتْنی وَاِنْ اَقْسَمْتُ عَلَیْها اَبَرَّتْ قَسَمِی وَاِنْ غَضَبْتُ عَلَیْها اَرْضَتْنی یا ذَالْجَلالِ وَالْاِکْرامِ هَبْ لی ذالِکَ فَاِنَّما اَسْئَلَهَ وَلا اَجِدُ اِلّا ما مَنَنْتَ وَاَعَْطََیْتَ✨
🫕برکت در غذا و توانایی پذیرایی از مهمان ☘️مرحوم سید عبدالکریم کشمیری می‌فرمود: شخصی از علماء هند که سید نیز بود به نجف آمد. من و پدرم به دیدنش رفتیم او می‌گفت: یک نفر یا صد نفر مهمان اگر بر ما وارد شوند برای عیالم فرقی نمی‌کند و همه غذا می‌خورند زیرا مداومت بر سورهٔ توحید دارم. 📚روح و ریحان، ص۱۳۸
🛑 راستی! تو از کدام گروهی؟! حضرت موسی بن جعفر علیه‌السّلام فرمودند: آن كس كه دو روزش مساوى باشد، زیانکار است؛ و آن که روز دومش بهتر باشد، مایه‌ی غبطه است؛ و آن که دومين روزش بدتر از روز اولش است، ملعون است؛ و آن كس كه تغییری درونش ایجاد نشده باشد؛ در سرازيرى نقصان و كمبود است؛ و كسى كه چنين باشد؛ مردن براى او بهتر از زندگی‌است. بحارالانوار