🔅#امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: ✍️الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْم كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ. وَعَلَى كُلِّ دَاخِل فِي بَاطِل إِثْمَانِ: إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ، وَإِثْمُ الرِّضَى بِهِ. 🔴آن كس كه به كار جمعيتى راضى باشد همچون كسى است كه در آن كار با آنها شركت كرده (منتها) آن كس كه در انجام كار باطل دخالت دارد دو #گناه مى‌كند: گناه عمل وگناه رضايت به آن (ولى شخصى كه بيرون از دايره عمل است و به آن راضى است تنها مرتكب يك گناه مى‌شود و آن گناه رضايت است). 📚نهج البلاغة حکمت 154. 🔹ممكن است در بدو نظر چنين تصور شود كه اگر كسى گناهى را مرتكب نشود و هيچ گونه دخالتى حتى در اعانت و يارى گنهكاران در آن نداشته باشد چرا رضايت قلبى به آن #گناه او را هم شريك گناه سازد؟ دليل آن با دقت روشن مى شود و آن اين كه هنگامى كه رضايت به كارهاى خلاف ديگران در قلب انسان جايگزين شد تدريجاً در اقوال و افعال او خود را نشان مى دهد، زيرا نمى شود انسان به چيزى محبت داشته باشد و در اعمال و اقوالش ظاهر نگردد. 🔸اضافه بر اين كسى كه به اعمال خلاف ديگران راضى مى شود هرگز به وظيفه #امر_به_معروف و #نهى_از_منكر عمل نخواهد كرد، زيرا آن عمل را دوست دارد و به گنهكاران به سبب اين #گناه عشق مى ورزد. اين مسئله بازتاب گسترده اى در آيات #قرآن و روايات اسلامى دارد كه مسئله رضايت به گناه گنهكاران جزء #گناهان_كبيره شمرده شده و حتى عذاب الهى دامن چنين افرادى را مى گيرد. 🔺در داستان كشتن ناقه ثمود (همان معجزه الهى خداوند كه به پيامبرشان حضرت صالح داد) قرآن مى گويد: همه آن قوم بر اثر عذاب الهى از ميان رفتند در حالى كه همان گونه كه در كلام ديگرى از اميرمؤمنان به آن اشاره شده ناقه ثمود را يك نفر كشت و چون ديگران به آن رضايت دادند خداوند همگى را عذاب كرد: (وَإِنَّمَا عَقَرَ نَاقَةَ ثَمُودَ رَجُلٌ وَاحِدٌ، فَعَمَّهُمُ اللَّهُ بِالْعَذَابِ لَمَّا عَمُّوهُ بِالرِّضَا). در زيارت نامه ها نيز كراراً اين مطلب به چشم مى خورد كه زائر لعن و نفرين مى كند به كسانى كه جنايات يزيديان را در كربلا را شنيدند و به آن رضايت دادند: «وَلَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِه». ادامه دارد...

✍️امام رضا (علیه السلام): هر مؤمنی که هنگام وضو گرفتن، سوره قدر را بخواند، از گناهانش خارج میشود مانند آن روزی که از مادر، زاده شده. 📚 فقه الرضا، ص۷۰

✅دیدار درگذشتگان با خانواده ✍️از امـام صـادق علیہ‌السلام نقل شده کہ «مؤمن پس از مرگ از خانواده‌ خود دیدار مےکند و در مـورد وضع آنها، آن چه را که از آن مسرور گردد، مےبیند و آن چه را که از آن اندوهناک شود، بر او مخفی می‌ماند» ☜ «فروع کافی، جلد 3» 🌹همچنین از امـام صـادق علیہ‌السلام نقل شده کہ: «هیچ مؤمـن و کافـری نیست ڪه در هنگام ظهر نزد خانـواده‌ خویش حاضر نگردد. وقتی مؤمـن خانواده‌اش را در حال انجام اعمال صالح می‌بیند، خداوند را حمد گوید و وقتی کافر خانواده‌ خویش را در حال انجام اعمـال صـالح ببیند، بر آنان غبـطه می‌خورد.» ☜ «فروع کافی، جلد 3» 🌹در روایت دیگری بیان شده که: «اسحاق بن عمّار از امام صادق(ع) سؤال کرد: آیا شخصی که از دنیا رفته با خانواده‌ خویش دیدار مےنماید یا خیر؟ امام فرمودند: آری. پرسید: هر چند گاه؟ فرمود: بنا به منزلتی که نزد خدا دارد. هر هفته، هر ماه یا هر سال...» ☜ «فروع کافی، جلد 3» 🌹در برخی روایات وارد شده که ارواح به دیدن بازماندگان می‌آیند (به ویژه والدین به دیدار فرزندان و بالعکس) و به آنان التماس مے‌کنند که چیزی برای ما بفرستید، ولو به کمی یک جرعه آب یا یک پاره استخوان. پس، ارتباط ارواح با متعلقین تا وقتی در دنیا باقی هستند، برقرار خواهد ماند. منتهیٰ چنانچه بیان شد، به کمیّت، کیفیت و چگونگی معین شده از سوی خداوند متعال.

🔅امام على عليه السلام: 🔺جويا نشدن حال دوست، به جدايى مى انجامد

🔊 استاد #الهی 📝 « فقاهت در دین » 📅 ماه مبارک رمضان 98 https://eitaa.com/hayat66

🔊 استاد #الهی 📝 « اطاعت از ولی - تعبد » 📅 شب سوم ماه مبارک رمضان 98 https://gap.im/hayat66

🔊 استاد #الهی 📝 « نور اسلام و ایمان » 📅 شب چهارم ماه مبارک رمضان 98 https://gap.im/hayat66

🔊 استاد #الهی 📝 « تطابق رفتار با دین » 📅 شب پنجم ماه مبارک رمضان 98 https://gap.im/hayat66

🔅امام على عليه السلام: 🔺آفت شجاعت، فرو گذاشتن احتياط است

🔸امام صادق علیه السلام میفرمایند: هیچ گاه چهل نفر مومن با هم اجتماع نمیکنند و برای مطلبی دعا نمیکنند مگر آنکه خداوند دعایشان را مستجاب میفرماید، اگر چهل نفر نبودند ،چنانچه چهار نفر ده مرتبه دعا کنند و اگر چهار نفر هم نبودند ،یک نفر چهل مرتبه دعا کند ،خداوند عزیز دعایش را اجابت می نماید.

🍏پیامبر اکرم (ص) : 💚•⇦فرزندانتان را در رحم مادرانشان تربیت کنید. ✍️سئوال شد: این چطور ممکن است، ای رسول خدا؟ فرمودند: با خوراندن غذای حلال (به مادرانشان) 📗جنگ مهدوی، ص .132

♥️•⇦امام على علیه السلام : ✍🏻در سفارشى به فرزند خود امام مجتبى علیه السلام فرمودند: فرزندم! آیا چهار نکته به تو نیاموزم که با رعایت آنها از طبیب بى نیاز شوى؟ عرض کرد: چرا، اى امیرالمؤمنان. 🍏حضرت فرمودند: ⇩⇩ ⓵⇐تا گرسنه نشده اى غذا نخور ⓶⇐و تا اشتها دارى از غذا دست بکش ⓷⇐و غذا را خوب بجو ⓸⇐و قبل از خوابیدن قضاى حاجت کن. 👈🏻اگر این نکات را رعایت کنى، از مراجعه به طبیب بى نیاز مى شوى. 📚خصال ص 229