🔻تا ۱۵ دقیقه دیگر پخش ضمیمه اول نشست پنجم روایت نصر -شناخت تاریخی صهیونیست-⏬️⏬️⏬️ ساعت 20 امشب

🔻پرسش هایی که در نشست امشب پاسخ آن ها را دریافت می نمایید: ۱- از نظر خداوند مهم ترین وظیفه بنی اسرائیل بعد نجات از ستم فرعون و خروج از مصر چیست؟ ۲-خداوند به بنی اسرائیل چه وعده بزرگ و بی نظیر و جهانی در صورت ورود به ارض مقدس و اطاعت محض از پیامبرشان داده بود؟ ۳-گروه ۱۲ نفره اطلاعات عملیات حضرت موسی بعد بازگشت از ارض مقدس چه خطای جبران ناشدنی مرتکب شدند؟ ۴-آیا شیاطین و منافقان داخل اردوگاه حضرت موسی موفق به اجرای نقشه شوم شان گردیدند؟ ۵- پیامد عصیان و نافرمانی اکثریت نخبگان و برگزیدگان بنی اسرائیل در قبال پیامبرشان چیست؟ ۶-چقدر شایعات نخبگان قوم بنی اسرائیل پیرامون تخمین قدرت دشمنان واقع بینانه و درست بود؟ ۷-تصمیم نهایی قوم بنی اسرائیل دربرابر فرمان جنگ با دشمنان و فتح ارض مقدس چه بود؟ 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

🖇ضمیمه اول صوت نشست پنجم 🔸️ سرنوشت ما ⏹️حجت الاسلام محمد امین نخعی 💢انتشار محتوای این کانال آزاد است 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

⏹️ پیوست قرآنی مطالب این نشست شامل آیات ۲۰ و ۲۱ سوره مائده می باشد ⬇️ آيه ۲۰🔻 📖وَ إِذْ قالَ مُوسى‌ لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً وَ آتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ «20» و (به ياد آوريد) زمانى كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من! نعمت خدا را بر خود ياد آوريد، هنگامى كه در ميان شما پيامبرانى قرار داد و شما را پادشاهان قرار داد (كه صاحب اختيار مال و جان و ناموس و حكومت شديد) و به شما چيزهايى داد كه به هيچ يك از جهانيان نداده بود. ⏺️نکته ها ياد نعمت‌ها، عامل عشق به خدا، شكر نعمت‌هاى او و تعبّد و تسليم در برابر دستورات اوست. «اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ» «مَلِك» در لغت هم به معناى حاكم و زمامدار و هم به معناى صاحب و مالك آمده است و در روايتى از پيامبر صلى الله عليه و آله نقل شده است: هر كس از بنى‌اسرائيل كه داراى همسر، خدمتكار و مَركب بود به او مَلِك مى‌گفتند. «1» ضمناً اگر ملوك به معناى سلاطين باشد، همه‌ى مردم نمى‌توانند پادشاه باشند. بنابراين مَلِك، به معناى صاحب اختيار است. نعمت‌هايى چون: عبور از رود نيل، نزول منّ و سلوى و جوشيدن دوازده چشمه‌ى آب از نعمت‌هاى ويژه‌ى بنى‌اسرائيل بود كه اين آيه با جمله‌ى‌ «آتاكُمْ ما لَمْ يُؤْتِ أَحَداً» به آن اشاره مى‌كند. ⏪️پیام ها 1- براى دعوت مردم، خوب است از ابزار عاطفه استفاده كرد. «يا قَوْمِ» 2- بايد پيش از دستورات الهى، مردم را با ذكر الطاف الهى، آماده كنيم. اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ‌ ... (در اين آيه ذكر نعمت‌هاست و در آيه‌ى بعد يك فرمان مهم صادر شده است.) 3- نعمت نبوّت، حكومت و قدرت از نعمت‌هاى خداوند است. إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً ... 4- از وظايف انبيا، يادآورى نعمت‌هاى الهى به مردم است. «اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ» 5- قبل از حضرت موسى نيز در ميان بنى‌اسرائيل پيامبرانى وجود داشته كه حضرت موسى وجود آنان را به عنوان نعمت يادآورى مى‌كند. «جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ» 6- از تاريخ عبرت بگيريم. قوم موسى پس از برخوردارى از لطف ويژه‌ى الهى و رسيدن به حكومت، گرفتار ذلت و مسكنت شدند. «لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ» به‌ «باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ» «2» تبديل شد. ----------------------- 📚منابع «1». تفسيرالميزان. «2». بقره، 61. تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 267 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

⏹️ پیوست قرآنی مطالب این نشست شامل آیات ۲۰ و ۲۱ سوره مائده می باشد ⬇️ 🔻آيه ۲۱ يا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَ لا تَرْتَدُّوا عَلى‌ أَدْبارِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ «21» (موسى فرمود:) اى قوم من! به سرزمين مقدّسى كه خداوند براى شما مقرّر كرده وارد شويد و به پشت سر خود برنگرديد كه زيانكار مى‌گرديد. ⏺️ نکته ها «ارض مقدّس» همه‌ى منطقه‌ى شامات (سوريه، اردن، فلسطين و ...) است يا تنها بيت‌المقدّس مى‌باشد. مراد از «لا تَرْتَدُّوا» پشت نكردن به فرمان الهى يا برگشت و عقب‌نشينى نكردن در مسير حركت است. ⏪️پیام ها 1- رابطه‌ى رهبر و مردم، بايد عميق و عاطفى باشد. «يا قَوْمِ» 2- سرزمين‌هاى مقدّس را بايد از چنگ نااهلان بيرون آورد. «ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ» 3- همه جاى زمين يكسان نيست، برخى جاها قداست دارد. «الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ» 4- فرار از جبهه، حرام است. ادْخُلُوا ... وَ لا تَرْتَدُّوا 5- برخوردارى از نعمت‌هاى الهى، مسئوليّت دارد. جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِياءَ وَ جَعَلَكُمْ مُلُوكاً ... ادْخُلُوا 6- از مصاديق و نمونه‌هاى خسارت، محروميّت از مكان‌هاى مقدّس است. ادْخُلُوا ... وَ لا تَرْتَدُّوا ... فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ‌ -------------------------------------- 📚منبع تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 268 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️ ادامه دارد

. ♨️ دکتر محسن میلانی، استاد علوم سیاسی دانشگاه فلوریدای آمریکا: ایران بعد از انقلاب طلوع کرد. 🔹ایران اکنون بالانس قدرت را در منطقه تغییر داده و این بی‌نظیر است؛ قدرت ایران باعث بازدارندگی حمله به آن شده. 🔹ایران تنها بعد از انقلاب است که خاکش را از دست نداده؛ ایران اکنون استقلال سیاسی دارد و قدرت منطقه‌ای است، چیزی که حتی در زمان شاه هم نداشتیم. 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

قشنگه گوش بدیم👌🙏 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

افاضات سوزناک مصی علینژاد از قدرت ایران و ❓️سوال جالبی از او که تا کنون پاسخ نفرموده اند❗️ گوش بفرمایید لطفا 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

🎥پزشکیان: فیلترینگ برداشته می‌شود 🔹 طبق فرمایش رئیس جمهور، سران قوا، قرار است بنشینند و تصمیم بگیرند تا دست دشمنان را برای دسترسی به افکار عمومی، مهندسی اطلاعات و ارتباطات، نشر مفاسد اخلاقی و اعتقادی و ... برای آن 50 درصد باقی مانده از مردم که از رسانه های متعلق به دشمن استفاده نمی‌کنند، باز کنند. 🔻آن طرف دنیا، چینی ها و آمریکایی ها می نشینند و فکر می‌کنند که چگونه می‌توانند رسانه هایشان را در دنیا توسعه بدهند، این طرف سران قوا می‌نشینند و فکر می‌کنند که چگونه دسترسی رسانه‌های چینی و آمریکایی را در ایران تسهیل کنیم❗️ 🔻 آن طرف در رسانه‌های چینی و آمریکایی می‌گویند رسانه غیربومی چه خطرات و مضراتی دارند و از مسئولان پیگر حذف این رسانه‌ها می شوند، این‌طرف خبرنگاران پیگیر رفع فیلتر رسانه‌های متعلق به دشمن خود می‌شوند❗️ 🔻 آن‌طرف در مراکز علمی دائما به دانشجو می‌گویند که پیشرفت در تولید ملی است، این‌طرف در مراکز علمی می‌گویند پیشرفت در دسترسی به تولید غیربومی است❗️ 🔻 آن‌طرف در مجلس سنا 5 ساعت مدیر تیک‌تاک را بازخواست می‌کنند و در نهایت تصمیم به حذف تیک‌تاک می‌گیرند، این‌طرف نماینده مجلس میتینگ می‌گیرد و در مناظره شرکت می‌کند که باید محدودیت دسترسی به رسانه متعلق به دشمن رفع شود❗️ خدا قوت بابت این همه دلسوزی برای اسلام و انقلاب ✍️ محمد کهوند https://eitaa.com/yamahdiadrekni72 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

🔰 آیا این همسویی اتفاقی است⁉️ 👤 #حسین_شریعتمداری 🔸گروه موسوم به «‌مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم‌»❗️که با انگیزه ایجاد یک «‌جریان موازی» در مقابل «جامعه مدرسین حوزه علمیه قم» تشکیل شده بود، به بهانه رخدادهای اخیر در غزه و لبنان و جنایات وحشیانه رژیم صهیونیستی، بیانیه‌ای صادر کرده و در آن به گونه‌ای وقاحت‌آمیز و شرم‌آور، موجودیت رژیم جعلی اسرائیل را به‌رسمیت شناخته است❗️ به بیان دیگر در پوشش نام «‌من‌درآوردی» مجمع مدرسین حوزه علمیه قم! به مقابله با اسلام و حمایت از صهیونیست‌ها برخاسته است. 🔸در بخشی از بیانیه ‌این گروه آمده است: «این مجمع، بازگشت این رژیم به مرزهای قانونی پیش از تهاجم ۱۹۶۷ و تشکیل دولت مستقل فلسطین (همان طرح ۲ دولتی قدرت‌های استکباری غرب) را راه‌حل برون‌رفت از این بحران می‌داند‌»❗️ 🔻همان‌گونه که ملاحظه می‌شود، گروه یادشده، تشکیل -بخوانید جعل - رژیم منحوس صهیونیستی را «قانونی»❗️ معرفی می‌کند و به روی خود نمی‌آورد که رژیم وحشی اسرائیل با اشغال نظامی سرزمین فلسطین، قتل‌عام گسترده ساکنان بومی این سرزمین مقدس، آواره کردن میلیون‌ها فلسطینی از وطن خود و‌... هزاران جنایت دیگر که علیه مردم مظلوم این مرز و بوم مرتکب شده‌اند، شکل گرفته و با عنوان جعلی اسرائیل پدید آمده است❗️ 🔸در بیانیه به خیال خود شق‌القمر کرده و به عنوان یک راه‌حل❗️خواستار «‌بازگشت این رژیم به مرزهای قانونی پیش از تهاجم ۱۹۶۷ و تشکیل دولت مستقل فلسطین‌»❗️شده‌اند که باید پرسید آیا نمی‌دانید که رژیم صهیونیستی از سال ۱۹۴۸ و بعد از قتل‌عام گسترده مردم فلسطین که با حمایت و کمک‌های مالی و تسلیحاتی و نظامی قدرت‌های استکباری صورت گرفته بود، جعل شده است‌⁉️ اگر می‌دانید، پیشنهاد «‌قانونی بودن‌»‌❗️ مرزهای قبل از تهاجم ۱۹۶۷ را از کدام کیسه درآورده‌اید⁉️ 🔸و اگر- در حالی که امروزه کودکان دبستانی هم از این واقعه باخبرند -شما از آن اطلاعی نداشته و نمی‌دانید❗️ چه اصراری دارید درباره موضوعی که نمی‌دانید اظهار‌نظر کنید⁉️ و البته سؤال دیگری نیز در میان است و آن، این که چرا راه‌حلی که ارائه کرده‌اید دقیقاً همان راه‌حل مورد نظر آمریکا و اسرائیل و اروپا و برخی از دولت‌های دست‌نشانده منطقه است⁉️ آیا این همخوانی اتفاقی و تصادفی است⁉️ 🔸این نکته نیز گفتنی است که اگر دشمنان اسلام و انقلاب و ماشین‌های تبلیغاتی آنها، مجمع به اصطلاح مدرسین را در همان حد و اندازه چند نفری که عضو آن هستند، مطرح و معرفی می‌کردند، نیازی به این وجیزه نبود ولی از آنجا که دشمن از بزرگنمایی به‌عنوان یک ترفند تبلیغاتی استفاده می‌کند، بعید نیست که این گروه چند نفره را در جایگاه جامعه عزیز و محترم حوزه علمیه بنشاند و دیدگاه انحرافی این گروه را به جمعیت فراگیر و پُر‌شمار «‌جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‌» نسبت بدهند❗️ 🔻و بالاخره این احتمال نیز دور از ذهن نیست که افرادی از بی‌خبری و غفلت و مخصوصاً کم‌دانی دست‌اندرکاران این گروه سوءاستفاده کرده و بیانیه یادشده را به نام آنها منتشر کرده باشند❗️این احتمال اگرچه بسیار ضعیف است و در صورتی که چنین بود، بایستی صحت آن را بعد از انتشار تکذیب می‌کردند ولی اکنون، دست‌کم این که اگر فریب خورده‌اند، هرچه زودتر دیدگاه خود -و یا دیدگاه نسبت داده به خود را اصلاح کنند و ننگ حمایت از موجودیت منحوس رژیم وحشی و جنایتکار صهیونیستی را از دامان خود پاک کنند. #یادداشت_روز https://kayhan.ir/001FZ2 @Kayhan_online 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

🌍 خاطره‌ شنیدنیِ آیت‌الله نجم الدین مروجی طبسی از راننده سعودی❗️ 🔹 کارفرمای وهّابی دعوتم کرد برای شام؛ دویست نفر چفیه قرمز دورهم جمع بودند. ناگهان... 🔻 این خاطره را از دست ندهید❗️ ╭┅┈┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈╼┅╮ 𑁍 @Talayedaran14  𑁍 ╰┅╾┈┈┈ 𑁍◃┈┈┈┈┅╯ 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

. ♨️ دولت بدون هماهنگی با مردم بنزین را گران نمی‌کند سخنگوی دولت: 🔹بارها تأکید شده که مردم درباره افزایش قیمت بنزین غافلگیر نخواهد شد و اگر موضوع افزایش قیمت به نتیجه برسد، این مسأله را با مردم طرح می‌کنیم و بدون هماهنگی با مردم کاری انجام نخواهد گرفت و مردم غافلگیر نخواهند شد. ✍بفرمایید ساز و کار این هماهنگی با مردم چی هست که ما نمیدونیم؟ یعنی به رای گذاشته میشه؟ منظور از اینکه مردم غافلگیر نخواهند شد یعنی چی؟ یعنی اون حماقت دولت نحس روحانی تکرار نخواهد شد؟ در نتیجه برای مردم چه فرقی داره؟ پس اون وعده پزشکیان چی بود که گفت بنزین گران نخواهد شد 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh مستند وعده پزشکیان ⏬️⏬️⏬️

♦️‌وعده هایی که داره فراموش میشه ❗️❗️ https://eitaa.com/joinchat/542441666C7e7c280a3b 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

🔻تا۶۵ دقیقه دیگر پخش ضمیمه دوم نشست پنجم روایت نصر - (شناخت تاریخی قوم یهود) ساعت 20 امشب 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

🔻 پرسش هایی که در نشست امشب پاسخ آن ها را می یابیم : ۱-پاسخ اردوگاه بنی اسرائيل در چهار فرسنگی ارض مقدس به پیامبر خدا چه بود و کدام آیه قران به آن پرداخته است؟ ۲-دو نفری که در مقابل قوم بنی اسرائیل دیدگاه شان با جناب موسی علیه‌السلام موافق بوده چه نام دارند؟ و کدام آیه قران به آن دلالت دارد؟ ۳- چرا عموم قوم بنی اسرائیل در قبال پیامبرشان عکس‌العمل منفی نشان دادند؟ ۴- ابتلای "تیه" در امت اسلام چیست؟ ۵-ایا امکان هدایت قومی به جبر و اکراه وجود دارد؟ ۶- شیوه حضرت‌ موسی در قبال نپذیرفتن جهاد در برابر ستمگران ساکن در ارض مقدس چگونه بود؟ ۷-وقتی مردم پشیمان شدند خداوند چه تصمیمی برای قوم بني اسرائیل گرفت؟ ۸-آیا در همه تمدن های الهی مشابه جریان نافرمانی مردم بنی اسرائیل در قبال دعوت پیامبرشان اتفاق افتادنی است؟ ۹-کدام خطبه نهج البلاغه به جریان نافرمانی قوم بنی اسرائیل اشاره دارد ؟ ۱۰- آیا مشابه جریان عصیان قوم بنی اسرائیل در امت اسلام سراغ دارید؟ 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

🖇صوت ضمیمه دوم نشست پنجم 🔸️سرنوشت ما ⏹️ حجت‌الاسلام محمدامین نخعی 💢 انتشار محتوای این کانال آزاد است 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

⏹️ پیوست قرآنی مطالب این نشست شامل آیات ۲۳ تا ۲۶ سوره مائده می باشد ⬇️ آيه ۲۳🔻 قالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبابَ فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ «23» دو نفر از مردانى كه (از خدا) مى‌ترسيدند و خدا به آنان نعمت (عقل وايمان و شهامت) داده بود، گفتند: از دروازه‌ى شهر بر دشمن وارد شويد (و نترسيد) پس چون كه داخل شديد همانا پيروزيد و اگر ايمان داريد بر خدا توكّل كنيد. ⏺️نکته ها در تفاسير آمده است: آن دو نفر از نقباى دوازده‌گانه بنى‌اسرائيل بودند، به نام‌هاى: «يوشع‌بن نون» و «كالب‌بن يوفنا» و نامشان در تورات، سِفر تثنيه آمده است. «1» 🌿 امام باقر عليه السلام فرمودند: اين دو نفر، پسر عموى موسى عليه السلام بودند. «2» ▪️به گفته علّامه طباطبايى در تفسير الميزان: «هرگاه كلمه‌ى «نعمت» در قرآن بدون قيد آمد، مراد نعمت ولايت و نبوّت است». ⏪️پیام ها 1- خداترسى، زمينه‌ى فراهم شدن الطاف و نعمت‌هاى الهى است. يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ‌ ... 2- آنكه از خدا بترسد، احساس مسئوليّت مى‌كند وپيروى از فرمان پيامبر خدا را واجب مى‌داند و در برابر قدرت‌هاى ديگر تسليم نمى‌شود. يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ‌ ... ادْخُلُوا 3- خداترسى، زمينه‌ى شجاعت و جرأت و عمل است. يَخافُونَ‌ ... ادْخُلُوا 4- خداترسى، نعمتى الهى است. «يَخافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا» 5- هنگام حمله، بايد به رزمندگان روحيه داد. «فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ» 6- خوف الهى و تقوا، به انسان بصيرت و نيروى تحليل صحيح و روشن از مسائل مى‌دهد. يَخافُونَ‌ ... فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ‌ 7- توكّل، بايد مخلصانه و تنها بر خدا باشد. «عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا» 8- اگر اهل ايمان با شهامت وارد شوند، منحرفان ميدان را ترك مى‌كنند. «فَإِذا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غالِبُونَ» 9- اصل در موفقيّت تنها امكانات مادّى نيست، بلكه ايمان و توكّل، تصميم و جرأت نيز لازم است. ادْخُلُوا ... وَ عَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا 10- توكّل به تنهايى كافى نيست، بلكه همراه با تلاش ما را به مقصد مى‌رساند. ادْخُلُوا ... فَتَوَكَّلُوا -------------------- 📚منبع «1». تفسير نمونه. «2». تفسير نورالثقلين. تفسير نور(10جلدى)،جلد 2 ص 270 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

⏹️ پیوست قرآنی مطالب این نشست شامل آیات ۲۳ تا ۲۶ سوره مائده می باشد ⬇️ آیه ۲۴🔻 قالُوا يا مُوسى‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ «24» (بنى‌اسرائيل) گفتند: اى موسى! تا وقتى كه آنها (جبارانستمگر) در آن شهرند، ما هرگز وارد آن نخواهيم شد. پس تو و پروردگارت برويد (و با آنان) بجنگيد، ما همانا همين جا نشسته‌ايم. ⏺️نکته ها مكّه وبيت‌المقدّس، هر دو سرزمين مقدّسند؛ امّا موسى عليه السلام كه به قوم خود فرمود: وارد آن شويد و با دشمن بجنگيد، بهانه آورده، از فرمان او تخلّف كردند، ولى مسلمانان در سال ششم هجرى كه به قصد عمره در ركاب پيامبر صلى الله عليه و آله تا نزديكى مكّه آمدند، اگر ممانعت آن حضرت نبود به شهر حمله مى‌كردند. در اين سفر، «صلح حديبيه» واقع شد. 🔹️آرى، هر دو قوم به دروازه دو شهر مقدّس رسيدند، ولى يكى چنان گريزان از جنگ ويكى چنين سلحشور.❗️ سستى بنى‌اسرائيل در مبارزه با دشمن، چنان مشهور بود كه مسلمانان نيز پيش از شروع جنگ بدر (در سال دوم هجرى) وهنگام ورود به مكّه (سال ششم) مى‌گفتند: ما همچون بنى‌اسرائيل نيستيم كه‌ «إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ» بگوييم، همواره در ركاب تو آماده‌ى جنگيم. تلاش رهبران الهى در انجام وظايفى كه بر عهده دارند، تنها در صورت همراهى مردم به ثمر مى‌رسد. ⏪️پیام ها 1- بنى‌اسرائيل، نمونه‌ى بى‌ادبى، بهانه‌جويى، ضعف و رفاه‌طلبى بودند. يا مُوسى‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ... در كلمه‌ «لَنْ نَدْخُلَها»، جسارت آنان در مقابل فرمان خدا آشكار است. در كلمه‌ى‌ «أَبَداً»، اصرار بر جسارت ديده مى‌شود. در كلمه‌ى‌ «فَاذْهَبْ»، توهين به حضرت موسى مشاهده مى‌شود. در كلمه‌ى‌ «رَبُّكَ»، توهين به ذات پروردگار وجود دارد و نشانگر ضعف ايمان آنان است. «قاعِدُونَ»، رفاه‌طلبى آنان را مى‌رساند، نه عزّت‌جويى را. 2- مردم بايد خود به اصلاح جامعه بپردازند، نه آنكه تنها از خداوند و رهبران دينى توقّع اصلاح داشته باشند. «فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ» 3- آرزوى پيروزى بدون كوشش، خردمندانه نيست. «فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ» -------------------------- 📚منابع تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 272 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

⏹️ پیوست قرآنی مطالب این نشست شامل آیات ۲۳ تا ۲۶ سوره مائده می باشد ⬇️ آیه ۲۵🔻 قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ «25» (موسى) گفت: پروردگارا! همانا من جز خود و برادرم، اختيار كسى را ندارم، پس ميان ما و قوم فاسق و تبهكار فاصله بينداز. ⏺️نکته ها حضرت موسى عليه السلام، پس از يأس از حركت بنى‌اسرائيل، به درگاه خداوند شكايت كرد. درخواست فاصله افتادن، براى آن بود كه آتش قهر الهى ياران موسى را نيز فرا نگيرد و تنها دشمنان به كيفر برسند، يا اينكه درخواست مى‌كرد با مرگ كفّار، ميان آنان و دشمنان فاصله افتد. در اين‌كه چرا حضرت موسى فقط از خود و برادرش ياد مى‌كند و از آن دو نفر پرهيزكار كه با موسى همصدا شدند و مردم را براى ورود به شهر دعوت كردند يادى نمى‌كند، مفسّران سخنانى دارند، از جمله: موسى به ثبات قدم آن دو نفر هم اطمينان نداشت. «1» چون آن دو نفر از سوى مردم به سنگسار تهديد شده بودند، لذا موسى گفت: خدايا! من هيچ قدرتى ندارم، حتّى آن دو نفر در معرض خطرند. «2» ⏪️پیام ها 1- غالب دعاهاى قرآنى با استمداد از اسم ربّ است. قالَ رَبِ‌ ... 2- در حالى كه همه‌ى مردم از ما بريده‌اند، به نجات دهنده‌ى اصلى متوسّل شويم. فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ‌ ... قالَ رَبِ‌ ... 3- شكايت پيامبران به خداوند و نفرين، وقتى است كه از ايمان واطاعت مردم مأيوس شوند. رَبِّ إِنِّي‌ ... 4- سرپيچى از جهاد، فسق است. «فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ» 5- يكى از بلاهاى اجتماعى دور شدن مردم از اولياى خدا ومحروم شدن از فيض وجودشان است. «فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ» 6- يكى از بلاها و سختى‌هاى مؤمنان، زندگى با فاسقان و در ميان آنان بودن است. «فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ» --------------------------------- 📚 منابع «1». تفسير مراغى. «2». تفسير اطيب‌البيان. تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص273 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh ⏬️⏬️⏬️

⏹️ پیوست قرآنی مطالب این نشست شامل آیات ۲۳ تا ۲۶ سوره مائده می باشد ⬇️ آیه ۲۶🔻 قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ «26» (خداوند به موسى) فرمود: به درستى كه آن (سرزمين مقدّس) تا چهل سال برآنان ممنوع شد، (پس به‌خاطر اين سستى وتخلّف اين مدّت طولانى را) در زمين سرگردان (و از مواهب مادّى ومعنوى آن سرزمين مقدّس، محروم) خواهند شد، پس بر اين قوم تبهكار و فاسق، تأسّف مخور. ⏺️نکته ها «يَتِيهُونَ» از ريشه‌ى «تيه» به معناى سرگردانى است و به صحراى سينا، محلّ سرگردانى آن قوم نيز گفته شده است كه چهل سال، در آن منطقه به سر بردند و از بركات زمين محروم ماندند. داستان تخلّف بنى‌اسرائيل و قهر الهى و سرگردانى آنان در تيه، در فصل چهارم از سِفر اعداد، در تورات مطرح شده است. 🌱امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند ورود بنى‌اسرائيل به بيت‌المقدّس را به جهت تخلّف آنان از فرمان حضرت موسى، بر آنان و فرزندانشان تحريم كرد و بالاخره فرزندان فرزندان آنها موفّق به ورود شدند. (يعنى تا پدران و فرزندان آنان كه مورد تحريم قرار گرفته بودند زنده بودند، ورود به ارض مقدّس حاصل نگرديد.) «1» در روايات مى‌خوانيم: شبيه داستان بنى‌اسرائيل، براى مسلمانان هم پيش خواهد آمد. «2» در عدد اربعين (چهل) «أَرْبَعِينَ سَنَةً» رمزى است، كه هم در قهر و هم در لطف الهى به كار مى‌رود. حضرت موسى براى گرفتن تورات، چهل شب در كوه طور ماند و مدّت آوارگى قوم يهود چهل سال بود. گاهى اصلاح نسل جديد، با انقراض نسل قديم است، «أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ» بايد خودباختگان نظام فرعونى كه قدر موسى را نمى‌دانند از دنيا بروند و نسل جديدى در فضاى آزاد و با مشكلات زندگى صحرايى رشد كنند تا قدر زندگى در شهر و در سايه رهبران آسمانى را بدانند. در حديث است كه آنان در سرزمين «تيه» از دنيا رفتند و فرزندانشان وارد سرزمين مقدّس شدند. پیام ها 1- كيفر فرار از جنگ، محروميّت است. «فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ» 2- سرگردانى، نوعى عذاب براى فاسقان است. «يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ» 3- قاعدين و فراريان از جبهه، بايد از بعضى امكانات و مزايا محروم باشند. «فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ» 4- انبيا، دلسوز مردمند. «فَلا تَأْسَ» 5- براى فاسقان دلسوزى نكنيد. «فَلا تَأْسَ» (تنبيه مجرم، همچون داروى تلخ به نفع سلامت فرد و جامعه است.) پایان -------------------------- 📚منابع «1». تفسير عيّاشى. «2». بحار، ج 28، ص 14 و 30. تفسير نور(10جلدى)، ج‌2، ص: 275 ,274 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

‌ 🌀 علمای بنی اسرائیل حوزه علمیه قم، پس از قی شدن اسرائیل توسط مردم جهان، تازه ابراز میکنند که ما هنوز این جانور هارو به رسمیت می‌شناسیم... ‌ ـــ ـ ـ ـــ ـ ۞ حوزه‌‌قمـ Hawzeh_Qom 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

‌ ‌- موضع‌گیری آیت‌الله سیفی مازندرانی علیه بیانیه گروهک موسوم به مجمع محققین مبنی بر به رسمیت شناختن رژیم غاصب اسرائیل ـــ ـ ـ ـــ ـ ۞ حوزه‌‌قمـ Hawzeh_Qom ‌🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

رسول خدا (ص) : انسان بر دین دوستش خواهد بود ، بنابراین هر یک از شما دقت کند که با چه کسی دوست می شود. (بحارالانوار جلد ۷۴صفحه ۱۹۲) 🕊شهید هنیه و شهید سنوار در جوانی 🕊 دوست خوب،تو رو می‌بره به مقصد خودش! حتی اگر اون مقصد ،شهـــادت باشه🕊 ☕️▣⃢🎤@dr_arefe_dehghani ..

حضرت امام صادق علیه السلام: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا مَرِضَ أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى كَاتِبِ الْيَمِينِ أَنِ اجْعَلْ أَنِينَ عَبْدِي حَسَنَاتٍ. چون بنده خدا بيمار شود تا بيمار است خدا تعالى به فرشته نویسنده دست راست (که مامور است کارهای نیک انسان را ثبت کند) وحى كند كه ناله بنده مرا حسنه و كار خير بنويس. 📚 كنز الفوائد ؛ ج‏1 ؛ ص378. 🆔 @huoooo 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

♨️حاتم‌بخشیِ ترسوها از کیسه مردم فلسطین! 🔻درباره بیانیه مجمع موسوم به محققین و مدرسین حوزه علمیه ✍️علی محمدی 🔹بیانیه «مجمع موسوم به محققین و مدرسین حوزه علمیه» باور نکردنی بود!!! 🔹با این بیانیه مرزهای فقاهت در باب ملکیت در نوردیده شده است و کأنه نه روایت «ان الناس مسلطون علی اموالهم» در فقه شیعه آمده و نه اینکه اساساً قاعده تسلیط، ماهیت عقلائیه دارد! 🔹این همه سخافت و حماقت، بعد از این همه جنایتی که اسرائیل در طول یک سال گذشته در غزه و لبنان انجام داده، تعجب برانگیز است! 🔹به رسمیت شناختن اسرائیل در پشت مرزهای 1967 و ندیدن تاریخ پر از نکبت و دروغ و قتل و غارت این رژیم جعلی از تاریخ 1948 تا 1967، چه مبنای شرعی و قانونی می‌تواند داشته باشد که این حضرات به اصطلاح استاد حوزه که قرار است درس فقاهت و دیانت به دیگران بدهند، بر آن صحه گذاشته‌اند؟! 🔹این حاتم‌بخشی از کیسه‌ی مردم مظلوم فلسطین و تقدیم سخاوتمندانه مال و عرض و شرف مالکین واقعی زمین‌های اشغالی و دهن کجی به مقاوم 70 ساله این ملت رنجدیده در کدامین درس و دراسه، تعلیم و تعلّم شده است؟! 🔹امروز مردم غزه در آماج سخت‌ترین بمباران‌ها و فشارها و تحریم‌ها و بی‌مهری‌ها هستند؛ این استقامت و پافشاری، هزینه به رسمیت نپذیرفتن اسرائیل است، وگرنه الان آنها هم همنوا با تشکیلات خائن خودگردان، با ذلّت در حال التماس از اسرائیل غدار بودند که کمی به عهد و قول خود وفادار باشد! 🔹آقایان! حرف زدن بلد نیستید، موضع محکم گرفتن که نمی‌توانید،از تقویت قلوب مجاهدین فی سبیل الله که عاجزید، عمق حوادث را درک نمی‌کنید؛ درست؛ لااقل به سکوت مرگبارتان ادامه دهید تا به برکت مجاهدت عباد برگزیده خدای متعال، فرجی حاصل شود و شاید شما هم به واسطه این سکوت ناشی از ترس، در اجرشان شرکت شوید و از گشایش‌های بعد از آن، بهره‌ای ببرید ... خدای منان برکات و صلواتش را بر امیرالمؤمنین علیه السلام بیفزاید که فرمود: «لَا يَحِلُّ لِلْجَبَان اَنْ يَغْزُو، لِانَّهُ يَنْهَزِمُ سريعاً و لكن لِيَنْظُرَ مَا كَانَ يُريِدُ اَنْ يَغْزُوَ به فَلْيُجَهِّز بِهِ غَيْرَهُ،فإنَّ له مثلُ أجرِه ولا يَنقَصُ من أَجرِه شَئٌ» (البحار: 100 / 49 / 15 و 16)؛ (جايز نيست افراد ترسو در جنگ شركت كنند چرا كه به سرعت فرار مى‏ كنند [و مايه تضعيف ديگران مى ‏شوند] ولى لازم است سلاح و تجهيزات خود را در اختيار ديگران قرار دهند، اگر چنین کنند اجر مشارکت در جبهه جنگ بدون کم و کاست نصیبشان می‌شود.) 1403/08/02 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

🎥گفت‌وگوی حضرت آقا با مهدی، فرزند شهیدان عواضه و کرباسی 🇮🇷 @gooninews 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

💥 تئوری #تسلیم، مُکمّلِ تئوری #جنگ است. 🔰 آیت‌الله میرباقری: 🔹 سه تئوری وجود دارد: ۱. تئوری جنگ. ۲. تئوری تسلیم. ۳. تئوری مقاومت. 🔹 تئوری جنگ، مالِ آمریکا و چند کشور اروپایی و رژیم صهیونیستی است. آمریکایی‌ها بودند که بعد از فروپاشی شوروی، نظریۀ جنگ تمدن‌ها را مطرح کردند و براساس این نظریه، مرزهای خونین بین کشورها و‌ تمدن‌ها تعریف کردند و وارد جنگ با دنیای اسلام شدند. بعدها روشنفکران آمریکایی در نامه به بوش کوچک نوشتند که جنگ آمریکا در خاورمیانه، به‌نفع لیبرال‌دموکراسی است و اگر هم در آن از سلاح‌های غیرمتعارف استفاده کنی، این جنگ، یک جنگ اخلاقی محسوب می‌شود❗️ 🔹 مُکَمّلِ تئوری جنگ، «تئوری تسلیم» است. تئوری جنگ، آن‌هنگامی موفق می‌شود که طرف مقابلش تسلیمش شود! این تئوری می‌گوید چون نظام استکباری قدرت و زور دارد، ما باید تسلیم شویم: در کفِ شیرِ نرِ خون‌خواره‌ای غیرِ تسلیم و رضا کو چاره‌ای❗️ 🔹 تئوری تسلیم در برابر استکبار، تئوری طرفداران «اسلام آمریکایی» در منطقه است. ☑️ @mirbaqeri_ir 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh

. ♨️ تصاویر منتشر شده در رسانه‌های اجتماعی ازدحام جمعیت و صف‌های طولانی آوارگان فلسطینی مقابل یک نانوانی در جنوب نوار غزه را نشان می‌دهد 🔹پیشتر سازمان ملل متحد اعلام کرده بود که در فصل زمستان سال جاری حدود ۳۴۵ هزار نفر در غزه با خطر قحطی شدید مواجه خواهند شد. 🍎https://eitaa.com/hayyatetayebh