📚📚📚 📚📚 📚 📝 نکات تفسیری يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمٰا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنٰافِعُ لِلنّٰاسِ وَ إِثْمُهُمٰا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمٰا وَ يَسْئَلُونَكَ مٰا ذٰا يُنْفِقُونَ قُلِ اَلْعَفْوَ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اَللّٰهُ لَكُمُ اَلْآيٰاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (٢١٩)بقره تحريم تدريجى ميگسارى توسط شارع مقدس اسلام و از آنجائى كه مردم به قريحه حيوانيت كه دارند همواره متمايل به لذائذ شهوت هستند، و اين تمايل شهواتى را بيشتر در بين آنان شايع مى سازد تا حق و حقيقت را، و قهرا مردم به ارتكاب آنها عادت نموده تركش برايشان دشوار مى شود، هر چند كه ترك آن مقتضاى سعادت انسانى باشد، بدين جهت خداى سبحان مبارزه با اينگونه عادتها را تدريجا در بين مردم آغاز كرد، و با رفق و مدارا تكليفشان فرمود: يكى از اين عادات زشت و شايع در بين مردم مى گسارى بود، كه شارع اسلام به تدريج تحريم آن را شروع كرد، و اين مطلب با تدبر در آيات مربوط به اين تحريم كه مى بينيم چهار بار نازل شده كاملا به چشم مى خورد. بار اول فرموده : ((قل انما حرم ربى الفواحش ما ظهر منها و ما بطن ، و الاثم و البغى بغير الحق )) و اين آيه در مكه نازل شده ، و بطور كلى هر عملى را مصداق اثم باشد تحريم كرده ، و ديگر نفرموده كه شرب خمر هم مصداق اثم است ، و اينكه در آن اثمى كبير است . ترجمه تفسير الميزان جلد 2 صفحه 291 و احتمالا اين همان جهت است كه گفتيم خواسته است رعايت سهولت و ارفاق را كرده باشد، چون سكوت از اينكه شراب هم اثم است خود نوعى اغماض است ، همچنانكه آيه شريفه : ((و من ثمرات النخيل و الاعناب تتخذون منه سكرا و رزقا حسنا)) نيز اشاره به اين اغماض دارد، (چون شراب را در مقابل رزق نيكو قرار داده )، و گويا مردم با اينكه صراحتا بفرمايد شراب حرمتى بزرگ دارد، دست بردار نبودند، تا آنكه آيه شريفه : ((لا تقربوا الصلوه و انتم سكارى )) در مدينه نازل شد، و تنها از مى گسارى در بهترين حالات انسان و در بهترين اماكن يعنى نماز در مسجد نهى كرده . و اعتبار عقلى خود ما و نيز سياق آيه شريفه نمى پذيرد كه اين آيه بعد از آيه بقره ، و دو آیه مائده که بطور مطلق از مى گسارى نهى مى كنند نازل شده باشد، و معنا ندارد كه بعد از نهى از مطلق مى گسارى ، دوباره نسبت به بعضى از موارد آن نهى كنند، علاوه بر اينكه اين كار با تدريجى كه گفتيم از اين آيات استفاده مى شود منافات دارد، چون تدريج عبارت از اين است كه اول تكليف آسان را بيان كنند بعدا به سخت تر و سخت تر از آن بپردازند نه اينكه اول تكليف دشوار را بيان كنند، بعدا آسان تر آن را بگويند. و سپس آيه سوره بقره كه مورد بحث ما است نازل شد، و فرمود: ((يسئلونك عن الخمر و الميسر، قل فيهما اثم كبير و منافع للناس ، و اثمهما اكبر من نفعهما)) و اين آيه بعد از آيه سوره نسا نازل شد، به بيانى كه گذشت ، و دلالت بر تحريم هم دارد، براى اينكه در اينجا تصريح مى كند بر اينكه شرب خمر اثم است ، و در سوره اعراف بطور صريح بيان مى كند كه هر چه مصداق اثم باشد خدا از آن نهى كرده . تفسیر_المیزان 📚 @hefzequranchannel 📚📚 📚📚📚

🍁🍁🍁 🍁🍁 🍁 🌻 مشابهات 🍁 وَ كَذٰلِكَ أَنْزَلْنٰاهُ. حُكْماً عَرَبِيًّا وَ لَئِنِ اِتَّبَعْتَ أَهْوٰاءَهُمْ بَعْدَ مٰا جٰاءَكَ مِنَ اَلْعِلْمِ مٰا لَكَ مِنَ اَللّٰهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لاٰ وٰاقٍ (٣٧) رعد 🍁 وَ كَذٰلِكَ أَنْزَلْنٰاه. ُ قُرْآناً عَرَبِيًّا وَ صَرَّفْنٰا فِيهِ مِنَ اَلْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً (١١٣) طه 🍁 وَ كَذٰلِكَ أَنْزَلْنٰاهُ. آيٰاتٍ بَيِّنٰاتٍ وَ أَنَّ اَللّٰهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ (١٦) حج 🍁 @hefzequranchannel 🍁🍁 🍁🍁🍁

💛 استاد عزیز. 💛 سپردن کنترل خود به دست شاگردان: لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ اَلْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ 7 حجرات هر تصمیمی در کلاس باید به دلایلی توسط شخص شما اتخاذ شود. به طور مثال شاگردان سعی می کنند از دست امتحان رها شوند. اما شما نباید بگذارید که چنین اتفاقی بیافتد مگر اینکه دلیل منطقی وجود داشته باشد. اگر شما به همه ی تقاضاها جواب مثبت دهید و تسلیم شوید به راحتی کنترل کلاس را از دست خواهید داد. @hefzequranchannel

🔮🌾🔮🌾🔮🌾 🌾🔮🌾🔮 🔮🌾 ✍ دانستنی خانواده عنکبوت از بدترین نوع خانواده هاست مَثَلُ اَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اَللّٰهِ أَوْلِيٰاءَ كَمَثَلِ اَلْعَنْكَبُوتِ اِتَّخَذَتْ بَيْتاً وَ إِنَّ أَوْهَنَ اَلْبُيُوتِ لَبَيْتُ اَلْعَنْكَبُوتِ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ (٤راعنکبوت "مثل حال آنان که خدا را فراموش کرده و غیر خدا را به دوستی و سرپرستی برگرفتند (در سستی و بی‌بنیادی) حکایت خانه‌ای است که عنکبوت بنیاد کند و اگر بدانند سست‌ترین بنا خانه عنکبوت است." 🕷🕷🕷 از زندگی عنکبوت بدانیم آيا متوجه تاء مونث در كلمه "اتخذت" شديد؟❗ عنكبوت مذكر يا مونث است؟.. آيا هذا عنكبوت يا هذه عنكبوت گفته ميشود؟ درستش هذا عنكبوت چونکه مذکر است پس چرا تاء مونث دركلمه اتخذت امده؟؟ . تکنولوژی امروزی ثابت كردكه فقط عنكبوبت ماده ميتواند تار بتند،در حالي كه عنكبوت مذكر(نر) از تارهاي خود فقط براي جابجايي بين درختان واماكن استفاده ميكندو قادر به تنيدن تار نيست...! . عنكبوت مونث بعد از به دنيا آوردن فرزندان ، عنكبوت مذكر را ميكشد و به خارج از منزل مي اندازد... وبعد از اينكه فرزندان عنكبوت بزرگ شدن ،مادر خود را ميكشند و به خارج از خانه مي اندازند!! . . . خانواده عجيبي ست از بدترين خانواده ها به معناي واقعي ست.. 🕷 @hefzequranchannel🕷 🔮🌾🔮🌾🔮🌾🔮🌾🔮🌾🔮🌾

اگر هم میخواهید حافظه خود را تقویت کنید سعی کنید تجسم خودرا تقویت کنید و هر چیزی رو که میخواهید حفظ کنید تجسم کنید 🌕 @hefzequranchannel 🌕

🌳 آیات موضوعی : 🔥منابع انرژی فسیلی 🌳🔥 اَلَّذی جَعَلَ لَکُم مِّنَ الشَّجَرِ الاَخضَرِ ناراً فَاِذا اَنتُم مِّنهُ توقِدونَ 80 یاسین همان (خدایی) که برای شما از درخت سبز، آتش آفرید، که شما از آن آتش میافروزید @hezequranchannel

با مرگ ☠ کجا سود کند قلعه محکم هر کجا باشید مرگ شما را فرا می گیرد هر چند در قلعه های محکم و بلند باشید 78 نساء 🔗 @hefzequranchannel

عضو گرامی کانال ✅ نشر مطالب کانال تنها با داشتن👈 لینک کانال جایز می‌باشد

سه عامل موثر در حفظ با گوش‌کردن به ترتیل و داشتن مباحثه و ده درس حفظ خود را محکم و تثبیت کنید @hefzequranchannel

از اول ماه ذی القعده تا آخر دهه ذی الحجه در بین اهل معنی به اربعین موسوی یا اربعین کلیمی مشهور است که بزرگان به استفاده از این فرصت مبارک، تاکید می کرده اند. ✅ چله سوره یاسین از روز پنجشنبه اول ذی القعده تا عید قربان @hefzequranchannel

حافظ عزیز باید ابتدا برای حفظ قرآن هدف گذاری کنید هر روز خود را یک حافظ مسلط تجسم کنید وقتی هدف بزرگ داری‌ دیگه تایم شب و روز بودن واست مهم نیست تنها یه چیز اهمیت داره اونم محقق کردن خواسته هاته @hefzeqiranchannel