نمونه ای از #اسطرلاب موزه #آستان_قدس_رضوی این اسطرلاب به سفارش صاحب بن محمد صالح و طی سالهای 1131 تا 1133 هجری قمری ساخته شده است؛ اسطرلاب مذکور دارای دو صفحه برای عرضهای جغرافیایی 37 و 34 درجه و یک صفحه آفاقیه برای عرضهای جغرافیایی دیگر شهرهاست که داخل صفحه مادر قرار می‌گیرد و صفحه عنکبوتی بر روی آن نصب می‌شود. قطر صفحه مادر 7/20 و صفحات داخلی آن 5/18 سانتی‌متر است،تمام صفحات این اثر فوق‌العاده نفیس،منقش به نقوش بسیار ظریف اسلیمی است،نام ستارگان شناخته شده معروف،طول و عرض جغرافیایی و میزان انحراف شهرهای مختلف،نام ماههای قمری،نام سفارش ‌دهنده و سازنده و تاریخ ساخت آن بر روی صفحات آن نقش شده است. در حال حاضر اسطرلاب مذکور به همراه تعداد بسیار زیادی از دیگر آثار نفیس در موزه آستان قدس رضوی به نمایش گذاشته شده است// http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

🌘🌘وقایع نجومی روز سه شنبه 1397/2/25 (محاسبه با نرم افزار استلاریوم) 🌒🌒 1_ ⭐️مقارنه ماه و خورشید ⏲ساعت 17:51 اختیارات: حذر کنند از تزویج (ازدواج و جماعت) و ابتداء امور احکام: دلیل است بر فساد حیوانات،نباتات و مسافران و نهادن بناها و زحمت زنان و باغبانان 2_ ⭐️مقابله ماه و مشتری ⏲ ساعت 22:17 اختیارات: جید (خوب) است برای بنا نهادن و نقل و تحویل (وارد شدن به مکان جدید) احکام: بر قوت حال عوام و حیوانات،فرح بزرگان و بزرگ زادگان و نیکی راه مسافران و رسیدن کاروان ها و دواب (چهار پا و وسایل نقلیه) ‼️نکته: بدلیل همزمانی هردو مقابله و مقارنه،احتمال خنثی شدن احکام بالا وجود دارد// 📕 منبع: زیج بهادرخانی برای اطلاع از تعریف اتصالات و حد آنها بر روی لینکهای زیر 👇👇 کلیک کنید: https://eitaa.com/heiatvanojoom/171 https://eitaa.com/heiatvanojoom/178 http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

#اسطرلاب_چیست؟؟ #ترازوی_آفتاب الحمدلله الذی خلق النجوم و جعلها علامات للناس... ⭕️اسطرلاب ابزاری نجومی و برای اندازه گیری است،وسیله ای است مسطح و شامل چندین قطعه که بعضی متحرک و بعضی از آنها ثابت هستند؛ در علوم و فنون مختلفی مانند: نجوم _ احکام نجوم _ علوم مهندسی _ راه سازی _ معماری _ کشاورزی _ قنوات و... کاربرد دارد// بخشی از کاربردهای #اسطرلاب: ⭐️ نجوم: بدست آوردن ارتفاع _ شرقی یا غربی بودن ارتفاع _ محاسبه سمت از ارتفاع _ محاسبه ارتفاع ازسمت _ غایت ارتفاع خورشید _ غایت ارتفاع کواکب _ ارتفاع فلک البروج _ میل خورشید از معدل النهار _ بُعد کوکب از معدل النهار _ بُعد کوکب از قطب شمال معدل النهار _ زمان به نصف النهار و نصف الیل رسیدن کوکب _ مطالع و مغارب یک درجه از منطقه البروج نسبت به خط استوا و محل ما _ مطالع و مغارب قوسی از منطقه البروج نسبت به خط استوا و محل ما _ درجاتی از منطقه البروج که بر روی یک مدار یومی حرکت میکنند _ درجه طلوع و غروب کوکب و سیارات _ درجه ممر کوکب و... 📆 تقویم: محاسبه تقویم خورشید _ ساعت و لحظه تحویل سال _ محاسبه ساعت مستوی _ محاسبه ساعت مستوی روز یا شب _ ساعت طلوع،غروب و به نصف النهار رسیدن کواکب _ محاسبه یک ساعت معوج و... 📖 احکام نجوم: بدست آوردن طالع از ارتفاع _ محاسبه طالع از ساعت _ محاسبه طالع در شهری که عرض آن با عرض صفیحه متفاوت است _ محاسبه طالع از یک سال از طالع سال قبل از آن _ تسویه بیوت یا استخراج بیوت دوارده گانه زایچه و... 🛠 مهندسی: طول و عرض مکان _ محاسبه سینوس و کسینوس_محاسبه تانژانت و کتانژانت از ارتفاع _ محاسبه ارتفاع مرتفعات _ محاسبه عمق چاه _ حفر قنات و جاری کردن آب از قنات بر روی زمین _ مسافت بین دو شهر _ استخراج نصف النهار و خط مشرق و مغرب بر روی زمین و... 🕋 شرعی: طلوع صبح (فجر کاذب) و غروب شفق دوم _ ساعت مستوی بین طلوع فجر اول و طلوع خورشید _ هنگام اذان ظهر _ پایان فضیلت نماز _ انتهای فضیلت نافله ظهر _ انتهای وقت فضیلت نماز عصر _ انتهای وقت نافله عصر _ تعیین سمت قبله و... برگرفته از کتاب فتح الباب فی استفاده الاسطرلاب http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

#سعادت_و_نحوست_کواکب_در_بیان_روایات _ روایتی که صاحب رسالة الذهبیه در کتاب خود از حضرت رضا (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: بدان که جماع با زنان در وقتی که قمر در برج حمل و یا برج دلو است بهتراست و از آن بهتر وقتی است که قمر در برج ثور باشد،که شرف قمر است... _ از نوادر و او به سند خود از حمران از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که فرمود: کسی که مسافرت و یا ازدواج کند،در حالی که قمر در عقرب باشد،هرگز خوبی نخواهد دید... _ سید ابن طاووس در کتاب نجوم از امیرالمومنین علی (علیه السلام) روایت کرده که فرمود: مسافرت کردن در هر ماه وقتی که قمر در محاق است و همچنین وقتی که در عقرب است خوب نیست... بحار الانوار، ج 58،ص 254، ح 42 و ص 268، ح 52 ، ح 55 http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

🌎 تصوير منظومه شمسی و ١٠ سياره در مهر غلتان (لول) سومری!!!😱 چگونه سومريان در ٣٦٠٠-٢٨٠٠ سال قبل به چنين تصوری از منظومه شمسي دست يافته بودند؟؟؟؟ ‼️‼️ http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

#نجوم_علمی_بی_نظیر فلا أُقسمُ بمواقعِ النُّجوم و إِنّه لَقَسمُ لو تَعلَمُونَ عَظیم (سوگند به جایگاه ویژه و فواصل معین ستارگان،اگر بدانید این سوگندی سخت بزرگ است) سوره واقعه _ آیه 75 http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

#درباره_استخاره #نکته_1: استخاره یک هدیه الهی برای بشر است تا بتواند با مراجعه به قرآن دریافت کند،امری که برای آن استخاره می گیرد به صلاح او هست یا خیر؟ ؟ #نکته_2: از آنجا که استخاره امری اشراقی و الهامی است و جواب باید به استخاره گیرنده با دیدن آیات قرآن الهام شود،هر کسی نمیتواند این کار را انجام دهد؛ لذا حتما استخاره باید توسط شخصیت حقیقی که جواب به اون الهام میشود انجام گیرد،پس استخاره توسط ربات یا نرم افزار به صورت خودکار و یا توسط اشخاصی که جواب به آنها الهام نمیشود قابل قبول نیست/ #نکته_3: به طور کلی برای هر کاری که انسان بعد از تفکر و مشورتهای لازم باز در انجام آن متحیر مانده است،می توان استخاره گرفت و همین طور برای یک کار میتوان دو استخاره گرفت؛ یکی برای انجام دادن آن کار که مثلا ببینیم انجام آن به صلاح هست یا خیر؟؟ و دیگری برای ترک آن کار که میخواهیم بدانیم انجام ندادن و ترک آن کار به صلاح هست یا خیر؟؟ #نکته_4: توجه کنید که استخاره با پیش بینی یا پیش گویی متفاوت است؛ لذا نیت استخاره باید طوری باشد که جواب دایر مدار بله یا خیر باشد و نهایتا با کمی توضیحات اضافی،مثلا نیت کنیم که فلان کار را انجام بدهم؟؟ یا فلان کار را ترک کنم؟؟ اما اینکه نیت کنیم عاقبت یا نتیجه فلان کار چه میشود؟؟ یا از این دست نیت ها،اشتباه است و از حیطه استخاره خارج میشود. http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

شعری از طنز درمورد طالع از حضرت آیت الله العظمی سید محمدمهدی مرتضوی لنگرودی http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

🌷 مژده مژده🌷 👏👏 به زودی در کانال هیأت و نجوم،بخش تعیین زمان مناسب برای انجام کارهای مهم (از جمله خرید و فروش _ انعقاد نطفه _ مسافرت _ شروع کسب و کار _ ازدواج _ درخواست از بزرگان و...) راه اندازی خواهد شد// #زمان_مناسب_انجام_کار منظور بهترین زمان برای انجام کار،با توجه به جایگاه سیارات و کواکب مختلف در منطقه البروج،اتصالات آنها و زایچه وقت می باشد// http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

مرحوم خراسانی عقیلی در مقدمه خلاصة الحکمه می فرماید... (هر طبيب، بايد اين علوم را بداند😏) و از جمله علوم ضروريه مر او را ده علم است: 📌اوّل: علم فقه و حديث است و تبعيت و ولاى اهل بيت (صلوات اللّه عليهم) به حكم آيه كريمه «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى» و آيه وافى هدايت «قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِي» اساس و بنياد دين خود را بدان استوار دارد؛ تا آن كه به ورود شكوك و شبهات شياطين نفسانيه و شياطين إنسيه بايد كه از جادّه استقامت نلغزد و منهزم نگردد. 📌دوم: علم اخلاق است كه آن را خوب ورزد و مَلَكه خود گرداند بعضى از آن را تا صاحب خُلق نيكو باشد. 📌سوم: علم حكمت است؛ براى تأييد و تشييد و تحقيق معانى و نكات و لطايف كلام و حُسن بياناتِ صاحبان شريعت (صلوات اللّه عليهم) كه از آن شرافت و علوّ درجه و رفعت شأن آنها معلوم مىگردد و عامل به علم حكمت باشد؛ يعنى حكيمِ راست گفتار و درست كردار و «واضعِ شىء در موضع لايق آن» و تابع حقّ و أمر حقّ باشد،نه تابع هوا و هوس و آن كه علم حكمت را براى إباحت و يا مخالفت شريعت آموزد؛ يعنى اصل شريعت را قرار دهد و حكمت را تابع و آلت فهم آن،نه بالعكس كه موافق رأى و خواهش خود تأويل نمايد آن را. 📌چهارم: علم منطق است؛ خصوص كلّيات خمسه و معرفت جوهر و عرض و حدود،براى معرفت حدود و رسوم اشياء، و صحّت و مرض و فرق ميان ذاتى و عرضى،عامّ و خاصّ،لازم و مفارق و آن كه كدام مزاج در تحت كدام مزاج؟؟ و كدام مرض،در تحت كدام مرض؟؟ و لازم، كدام مرض؟؟ و اصلى،كدام؟؟ و شركى عارضى كدام؟؟ و تقسيم امراض و غيرها. 📌پنجم: علم طبيعى است؛ براى آن كه طبّ، متعلّق به علم طبيعى و فرعى از فروع آن است. 📌ششم: علم هندسه است؛ به جهت معرفت هيأت و شكل اعضاء مفرده و مركّبه در تشريح اعضاء؛ از استقامت و انحناء، و تدوير و تثليث و غيرها و براى شناخت اكثر جراحات،مثلًا معرفت آن كه جراحت مدوّر و عميق،عسر البرء و جراحت صاحب زوايا،سهل البرء؛ زيرا كه از جانب زوايا،گوشت صالح زود مىرويد. 📌هفتم: علم هيأت است؛ به جهت معرفت فصول اربعه سنه _ ربيع و صيف و خريف و شتا _ از براى تنقيه؛ از فصد و اسهال و قىء و غيرها و معرفت خطّ استواء، و تقسيم اقاليمِ سبعه،و عرض و طول بلدان،و أمزجه بلدان، و اهويه هر يك،و طلوع و غروب،و اوج و حضيض،و مقارنه و مقابله،و تثليث و تربيع و تسديس،و ساير نظرات كواكبِ سبعه سياره و امور متعلّقه بدانها،و اوقات «بحارين» و غيرها. 📌هشتم: علم احكام نجوم است؛ جهت معرفت اوقات فصد و حجامت و اسهال؛ كه در زايد النور يعنى از اوّل ماه تا چهاردهم و در وقتى كه قمر در برج جوزا باشد،حتّى المقدور جايز نيست فصد و حجامت و اخراج خون،مطلقاً؛ مگر آن كه ضرورتِ بسيار داعى و خوفِ هلاكت باشد،و فصد در وقت بودن قمر در جوزا ممنوع،و در أسد و يا حَمَل در حالت سعد و ناقص الضوء و تثليث و تربيع و تسديس،مجوز و حجامت كردن در بودن قمر در ثور و حجامت سينه در اسد و بر اين قياس در هر برجى كه به عضوى منسوب است،چون قمر در آن برج باشد،حجامت آن عضو ممنوع است؛ مگر آن كه در آن برج كوكبى سعد باشد و يا ضرورتِ بسيار، داعى بود و حذر نمايد از حجامت هر گاه قمر در سرطان باشد؛ زيرا كه خوف حدوث «وضح» است و سزاوار است حجامت در وقتى كه قمر در برج ثابت و مسعود باشد از مناحس. جهت استعمال ادويه: كه وقتى كه قمر به برج مخالف طبيعتِ مرض و متّصل به كوكبى كه نيز مخالف طبيعت مرض و ناظر بر سعد باشد،نيكوست. جهت تركيب ادويه: كه در وقتى تركيب نمايند كه قمر در برج موافق طبيعتِ دوا باشد؛ و هم چنين اخذ و التقاط و اعطاى ادويه مفرده و مركّبه. جهت اختيار وقت تنقيه به مُسهِل: كه هنگام بودن قمر در برج مائى و هابط و فوق الأرض و متّصل به كوكبى سعد،مانند زُهره و غير آن،جايز است و در مقارنه مشترى،غير مجوَّز و حذر از آن اهمّ. جهت اختيار وقت استفراغ به قىء: كه هنگام بودن قمر در ثور مسعود و از تحت الأرض و متّصل به كوكب فوق الأرض نيكوست. جهت استعمال غرغره: در هنگامى كه قمر در برج سعد و متّصل به مشترى و يا زهره و فوق الأرض بود جيد است. جهت استعمال حقنه: كه وقتى كه قمر در ميزان و يا عقرب و متّصل به كوكب سعد و زايد النور بود،نيكوست و زهره،در اين امر اقواست از مشترى. جهت تعيين هنگام استحمام: كه چون قمر در خانه مرّيخ و يا مشترى باشد نيكوست. جهت سر تراشى و مو از بدن ستُردن: در هنگامى كه قمر در برج مائى باشد جيد است و در برج سنبله،زبون. بدان كه اين اختيارات و تعيين اوقات،در امراضِ غير حادّه و توسعه وقت و غير ضرورتِ شديده است و در امراض حادّه و تضييق وقت و ضرورت شديده،مراعات آنها ضرور نيست. http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338

و نيز جهت معرفت اوقات بحارين كه تعلّق به تزايد و تناقص نور قمر دارد. و هم چنين تزايد و تناقص و هيجان و سكون اكثر امراض؛ مانند «سانجر» كه در ملك بنگاله عارض مىگردد كه در هنگام مقارنه و مقابله قمر با شمس،وقت هيجان و اشتداد آن است و در اوقات ديگر ساكن و تفصيل بحارين- إن شاء اللّه تعالى- در باب حُمَّيات مذكور خواهد شد. 📌نهم: علم حساب؛ جهت معرفت «ضروب» و «قسمت» درجات ادويه مركّبه و استخراج امزجه و مقاديرِ شربات آنها و آن چه محتاج به حساب باشد. 📌دهم: علم كهانت و فراست است؛ كه از بعض احوال و علامات و هيئات مَرضى و اشكال خلقت و صورت آنها در يابند كه: «زود شفا خواهد يافت يا نه؟» و يا «عاقبت بخيرند؟» و يا «انتقال به امراض و أعلال ديگر خواهند نمود و يا به هلاكت؟» و بر اين قياس، امور جزئيه اتّفاقيه. http://eitaa.com/joinchat/2780430336C5028e29338