⭕️الان اکثر مردم تو این برنامه حضور دارن!! ♦️امام کاظم(ع) برای یکی از دوستان خود به نام فضل بن یونس رهنمودی دارند که «أبلِغ خَیرا و قُل خَیرا ولا تَکُن أمُّعَهً» 🔷یعنی هم خیر را به مردم برسان و هم خیر را بر زبانت جاری کن و خیر را ترویج کن. ❗️اما هیچ گاه أمُّعَهً نباش. این کلمه أمُّعَهً از دو حرف انا و مع تشکیل شده است و به معنای «انا مع الناس» است. اگر بخواهیم ترجمه امروزی از این واژه ارائه کنیم به معنای به رنگ جماعت شدن و هم رنگ جماعت بودن است. 🔰 در ادامه روایت آمده است که لا تقل أنَا مع الناس، و لا أنَا کواحدٍ من الناس، ❌یعنی اینطور نباشد که شما بگویی من یکی از مردم ام و من با مردم هستم. 🔻 امام در ادامه می فرماید پیامبر فرمود: «یا ایها الناس انما هما نجدان نجد خیر و نجد شر فلا یکن نجد الشر احب الیکم من نجد الخیر» ⭕️دو راه وجود دارد، راه خیر و راه شر. ❌اینگونه نباشد که #راه_شر پیش شما #محبوب_تر از راه خیر باشد. این حدیث در تحف العقول صفحه ۴۱۳ نقل شده است. 🔻 از نظر علم درایت و لغوی بحث هایی در مورد این حدیث وجود دارد. از نظر لغوی در لسان العرب أمُّعَهً را به معنای کسی که «لا رای له» ترجمه می کند یعنی کسی که خودش قدرت تصمیم گیری ندارد و #پیرو جریان های موجود می شود.🔻 ♦️از منظر دیگر می توان گفت شخصیت های مستقل چون فکر و اندیشه و معرفت دارند برای خود صاحب نظر هستند و می توانند خود تصمیم بگیرند. 🔻 شخصیت های وابسته کسانی هستند که پیرو هستند. اینجا می توانیم بگوییم که امام موسی بن جعفر(ع) می خواهد بفرماید که انسان ها باید بر روی پای خود با بایستند و اینطور نباشد که وابسته به دیگران و جریان های مختلف و اکثریت و… باشند و باید از خود یک شخصیت مستلقی داشته باشند. ⁉️حالا چرا مردم وابستگی فکری و جناحی پیدا می کنند و از خود هیچ استقلالی در نظر و رای و فکر و گرایش های اجتماعی ندارند؟ 🔷 امیرالمومنین در سخنی به کمیل می فرماید النَّاسُ ثَلَاثَهٌ فَعَالِمٌ رَبَّانِیٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِیلِ نَجَاهٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ کُلِّ نَاعِقٍ یَمِیلُونَ مَعَ کُلِّ رِیحٍ لَمْ یَسْتَضِیئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ یَلْجَئُوا إِلَى رُکْنٍ وَثِیقٍ. ♦️مردم سه دسته اند، یکی علمای ربانی هستند و یکی متعلمان و دانشجویان بر راه نجات، لذا انسان یا باید عالم ربانی باشد و خودش اجتهاد کند و اگر اینگونه نبود باید متعلم باشد. گروه سوم هم «همج رعاع» هستند که در فارسی می توان آن را به حزب باد ترجمه کرد که با هر بادی به هر سویی متمایل می شوند. حجت الاسلام دانشمند #حضور_حداکثری #شبهات_حضور_در_سرویس_دشمن 🔻🔻🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2150563959Ccf592a4422