#احكام #نماز وقت نماز 💠سوال ۳۶۲. با عرض سلام و تحیت، در آستانه ماه شریف و مبارک رمضان و با توجه به توسعه شهرها وعدم امکان تشخیص دقیق لحظه طلوع فجر، خواهشمند است نظر شریف خود را در مورد زمان امساک برای روزه و اقامه نماز صبح اعلام فرمایید. ✅جواب: مقتضی است که مؤمنین محترم ـ ایّدهم الله تعالی ـ جهت رعایت احتیاط در مورد امساک روزه و وقت نماز صبح، همزمان با شروع اذان صبح از رسانه ها برای روزه امساک نمایند و حدود پنج الی شش دقیقه بعد از اذان، شروع به ادای فریضه صبح نمایند. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احكام #نماز وقت نماز 💠سوال ۳۶۳. وقت نماز عصر تا اذان مغرب است یا تا هنگام غروب آفتاب؟ نیمه شب شرعی برای نماز عشا و بیتوته در منی چه وقت است؟ ✅جواب: آخر وقت نماز عصر تا غروب آفتاب است، و برای محاسبه نیمه شب، شب را از اول غروب تا طلوع فجر حساب کنند. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #تیمم 💠سوال ۲۰۰. اگر چیزهایی مثل خاک، گچ، سنگ که تیمّم بر آن ها صحیح است، به دیوار چسبیده باشند، آیا تیمّم بر آن ها صحیح است یا آن که حتماً باید بر روی زمین باشند؟ ✅جواب: در صحّت تیمّم، بودن آن ها بر روی زمین شرط نیست. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #تیمم 💠سوال ۲۰۲. آیا تیمّم بدل از غسل همان احکام قطعی و ثابت غسل را دارد؟ به این معنی که آیا با آن داخل مسجد شدن جایز است؟ ✅جواب: تا زمانی که عذر مجوز تیمم باقی است و تیمم او باطل نشده، ترتیب همه آثار شرعی غسل بر تیمّم بدل از غسل جایز است، مگر این که تیمّم بدل از غسل به علت تنگی وقت باشد. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #تیمم 💠سوال ۲۰۳. شخصی که از مجروحین جنگی است و بر اثر قطع نخاع قادر به کنترل ادرار خود نیست، آیا می تواند به این دلیل که حمام رفتن برای او کمی مشقت دارد، برای انجام اعمال مستحبّی مانند غسل جمعه و زیارت و غیر آن ها تیمّم بدل از غسل نماید؟ ✅جواب: صحّت تیمّم بدل از غسل برای اعمالی که مشروط به طهارت نیست، مانند زیارت محل اشکال است، ولی انجام آن به جای غسل های مستحبّی در موارد عسر و حرج به قصد رجاء و مطلوبیت اشکال ندارد. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #غسل باطل 💠سوال ۱۹۴. کسی که به سن تکلیف رسیده ولی جاهل به وجوب غسل و کیفیت آن بوده و بعد از گذشت مدتی در حدود ده سال متوجه مسأله تقلید و وجوب غسل بر او شده است، چه حکمی دارد؟ وظیفه او نسبت به قضای نمازها و روزه های گذشته اش چیست؟ ✅جواب:قضای نمازهایی که در حال جنابت خوانده ، بر او واجب است، و همچنین قضای روزه هم در صورتی که می دانسته جنب است، ولی جاهل به وجوب غسل بر جنب برای روزه گرفتن بوده، بر او واجب است. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

💠 #رهبر_انقلاب: خانواده، محل آسایش انسان است. هیچ انسانی، بدون داشتن یک خانواده‌ی آسوده و آرام و راحت، مزه‌ی زندگی و طعم واقعی حیات انسانی را نخواهد چشید. ۶۸/۰۹/۱۵ @Esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #غسل باطل 💠سوال ۱۹۵. جوانی بر اثر نادانی قبل از چهارده سالگی و بعد از آن، اقدام به استمنا می کرده که بر اثر آن از او منی خارج می شده، ولی نمی دانسته که خروج منی باعث جنابت می شود و باید برای نماز و روزه غسل کند، تکلیف او چیست؟ آیا برای مدتی که استمنا می کرده و منی از او خارج می شده، غسل بر او واجب است؟ آیا نماز و روزه های او از گذشته تا حال که در حال جنابت انجام گرفته باطل بوده و قضای آن ها واجب است؟ ✅جواب: برای هرچند بار خروج منی اگر تا به حال غسل نکرده است یک غسل جنابت کافی است، و باید همه نمازهایی را که یقین دارد در حال جنابت خوانده است، قضا نماید. و اگر این عمل در شب های ماه رمضان انجام گرفته و جاهل به موضوع جنابت بوده، روزه های او قضا ندارد و محکوم به صحّت است. ولی اگر عالم به خروج منی و جنابت بوده و نمی دانسته که برای صحّت روزه ، غسل بر او واجب است، باید روزه همه روزه ایی را که در حال جنابت گرفته است قضا نماید. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #غسل جنابت 💠سوال ۱۶۸. آیا رسیدن منی به داخل رحم بدون دخول، سبب جنابت زن می شود؟ ✅جواب:در این صورت جنابت محقق نمی شود. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #وضو 💠سوال ۱۰۲. شخصی گفته است که هنگام وضو فقط باید دو مشت آب بر صورت ریخته شود، و اگر بار سوم آب ریخته شود وضو باطل خواهد بود. آیا این سخن صحیح است؟ ✅جواب: شستن اعضا در وضو، بار اوّل واجب و بار دوّم جایز و بیش از آن مشروع نیست لکن ملاک برای تعیین هر بار، قصد انسان است، پس اگر به قصد بار اوّل چند مرتبه آب بریزد اشکال ندارد. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

#احکام #وضو 💠سوال ۱۰۳. آیا در وضوی ارتماسی جایز است که چند بار دست و صورت را داخل آب کنیم یا این که فقط دوبار جایز است؟ ✅جواب: فقط دو بار می توان دست و صورت را وضوی ارتماسی داد بار اوّل واجب، و بار دوّم جایز است و بیش از آن، مشروع نیست. ولی در وضوی ارتماسی در مورد دست ها باید قصد شستن وضوئی آن ها هنگام خارج کردن آن ها از آب باشد، تا بتوان از این طریق مسح را با آب وضو انجام داد. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

مسّ اسماء و آیات الهی 💠سوال ۱۴۹. در جایی که من کار می کنم در مکاتبات خود کلمه «الله» را به صورت «ا...» می نویسند.آیا نوشتن الف و سه نقطه به جای لفظ جلاله «الله» از نظر شرعی صحیح است؟ ✅جواب: از نظر شرعی مانعی ندارد. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

•استحباب عزاداری ایام فاطمیه• 💠سوال۱: آیا شرکت در مراسم عزاداری ایام فاطمیه مستحب است؟ ✅جواب: به طور کلی هر عملی که موجب تعظیم شعائر دینی باشد، دارای اجر و ثواب است.   ✿ #فاطمیه @Esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

احکام تخلّی 💠سوال ۹۰. حکم تطهیر مخرج بول و غائط با آب قلیل چیست؟ ✅جواب؛ برای طهارت مخرج بول با آب قلیل دو بار شستن بنا بر احتیاط لازم است، و برای طهارت مخرج غائط شستن تا مقداری که عین نجاست و آثار آن از بین برود، لازم است. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

❉امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) :دختر رسول خدا،فاطمه(سلام الله علیها) برای من سر مشقی نیکو است. الغیبه،طوسی،ص۲۸۶ 🏴 #فاطمیه @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

مسائل متفرقه تقلید 💠سوال ۴۶. مراد از جاهل مقصّر چه کسی است؟ ✅جواب: جاهل مقصر به کسی گفته می شود که متوجه جهل خود بوده و راه ها ی رفع جهالت خود را هم می داند، ولی در آموختن احکام کوتاه ی می کند. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

بقا بر تقلید میّت 💠سوال ۳۶. آیا در بقا بر تقلید میّت، اجازه از مجتهد اعلم معتبر است و یا اجازه هر مجتهدی کافی است؟ ✅جواب: در جواز بقا بر تقلید میّت، در صورتی که مورد اتّفاق فقها باشد، اجازه از اعلم واجب نیست. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

💠 #احکام #صوتی 📍 #نماز_صبح ✍️ مرجع: #آیت_الله_خامنه_ای 🔻 طبق فتوای آیت الله خامنه ای نماز صبح را چه وقت می بایست ادا کرد؟  @esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

•جلسات هفتگی عزاداری اهل بیت(علیهم السلام)• 💠سوال۲: عزاداری برای اهل بیت(علیهم السلام) که به صورت جلسات هفتگی برگزار میشود، چه حکمی دارد؟ ✅جواب: به طور کلی عزاداری برای اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام)، امری مطلوب و مورد تأکید ائمه(علیهم السلام) است. ✿ #فاطمیه @Esteftaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

بقا بر تقلید میّت 💠سوال ۳۷. شخصی که از امام راحل(قدّس سرّه) تقلید می کرده و بعد از رحلت ایشان در بعضی از مسائل از مجتهد دیگری تقلید کرده است، اکنون آن مجتهد نیز وفات نموده است، این شخص چه تکلیفی دارد؟ ✅جواب: می تواند مانند گذشته، بر تقلید از امام(قدّس سرّه)، در مسائلی که از ایشان عدول نکرده، باقی بماند. همچنان که مخیّر است در مسائلی که عدول نموده بر فتوای مجتهد دوم باقی بماند و یا به مجتهد زنده عدول کند. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

💠امام حسین علیه السلام: وقتى زمان ارتحال فاطمه فرا رسيد، به اميرالمؤمنين عليه ‏السلام وصيت كرد كه او خود كارش را عهده ‏دار شود، و شبانه دفنش كند، و قبرش را صاف و بى‏ نشان سازد. اميرالمؤمنين عليه‏ السلام آن را خود به عهده گرفت، و او را دفن كرد و قبر فاطمه را صاف و بى‏ نشان ساخت. 📗الأمالی للمفيد، ص۲۸۱ 🏴شهادت بانوی دو عالم ، امّ ابیها حضرت فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) تسلیت. @Esteftaate_rahbar

میان آتش هم من از ولی گویم #زمینه بانوای: حاج میثم مطیعی

بقا بر تقلید میّت 💠سوال ۳۸. بعد از وفات امام راحل(قدّس سرّه) گمان می کردم که بنا بر فتوای ایشان بقا بر تقلید میّت جایز نیست، لذا مجتهد زنده دیگری را برای تقلید انتخاب کردم. آیا می توانم بار دیگر به تقلید از امام راحل رجوع کنم؟ ✅جواب: رجوع به تقلید از امام(قدّس سرّه) بعد از عدول از ایشان به مجتهد زنده در مسائلی که عدول نموده اید، بنابر احتیاط جایز نیست، مگر این که فتوای مجتهد زنده، وجوب بقا بر تقلید میّت اعلم باشد، و شما معتقد باشید که امام(ره) نسبت به مجتهد زنده اعلم است، که در این صورت بقا بر تقلید امام (ره) واجب است. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

بقا بر تقلید میّت 💠سوال ۳۹. آیا جایز است که در یک مسأله با وجود اختلاف در فتوا گاهی به فتوای مجتهد میّت رجوع کنم و گاهی به فتوای مجتهد زنده اعلم؟ ✅جواب: بقا بر تقلید میّت تا زمانی که به مجتهد زنده عدول نشده، جایز است و پس از عدول، رجوع مجدد به میّت بنابر احتیاط جایز نیست. @Estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر

بقا بر تقلید میّت 💠سوال ۴۰. آیا بر مقلّدین امام راحل(ره) و کسانی که قصد بقا بر تقلید از ایشان را دارند، اجازه گرفتن از یکی از مراجع زنده واجب است؟ یا این که اتّفاق اکثر مراجع و علمای اسلام بر جواز بقا بر میّت کافی است؟ ✅جواب: با فرض اتّفاق علما، مبنی بر جواز بقا بر تقلید از میّت، بقا بر تقلید امام(ره) جایز است و در این مورد نیازی به رجوع به مجتهد معیّنی نیست. @estefaate_rahbar کانال استفتائات رهبر