آیا ترامپ واقعاً به دنبال صلح است؟ تحلیل تناقضات میان ادعا و عملکرد
ترامپ در دوره ریاستجمهوری خود تأکید کرده است که آمریکا هیچ جنگی نخواهد داشت آیا این نوع اولویت او جلوگیری از درگیریهای نظامی است. با این حال، اقدامات او در عرصههای مختلف سیاست داخلی و خارجی نشاندهنده تناقضات بزرگی با این ادعا است. برای تحلیل این تناقضات، باید به چند نکته کلیدی توجه کنیم:
سخنان ترامپ: در دوره ریاستجمهوری خود تأکید کرده است که آمریکا هیچ جنگی نخواهد داشت
ترامپ خود را به عنوان رئیسجمهوری که صلح و امنیت جهانی را در اولویت قرار میدهد معرفی کرده است. اما این ادعا تا چه حد با اقدامات او همخوانی دارد؟
سوال کلیدی: آیا ادعای ترامپ مبنی بر پرهیز از جنگها با توجه به اقداماتش قابل اعتماد است؟
تناقضها در عملکرد ترامپ
حمایت از رژیم غاصب اسرائیل: حمایت ترامپ از اسرائیل در بسیاری از بحرانها و جنگهای منطقهای نقش داشته است.
سوال کلیدی: آیا ادامه حمایت از اسرائیل که بحرانها را تشدید میکند، با وعدههای صلحطلبانه ترامپ همخوانی دارد؟
دستور ترور قاسم سلیمانی: این اقدام موجب افزایش تنشها در خاورمیانه شد و تضاد آشکاری با شعار صلحخواهی ترامپ داشت.
سوال کلیدی: آیا ترور یک فرمانده ضدتروریسم، که بهعنوان مدافع صلح شناخته میشد، با شعار صلحخواهی ترامپ سازگار است؟
راهکارهای واقعی برای تحقق صلح
برای تحقق صلح واقعی، ترامپ باید تغییرات اساسی در سیاستهای داخلی و خارجی خود اعمال کند:
ممنوعیت حمل و فروش سلاح در آمریکا: کاهش خشونتهای داخلی و بهبود امنیت عمومی.
سوال کلیدی: آیا ترامپ برای کاهش خشونتها در آمریکا اقدامات مؤثری انجام داده است؟
توقف فروش اسلحه به دیگر کشورها: آمریکا باید صادرات سلاح را کاهش دهد تا درگیریها کاهش یابد.
سوال کلیدی: آیا ترامپ حاضر است که از منافع اقتصادی فروش سلاح چشمپوشی کند؟
خروج پایگاههای نظامی آمریکا: خروج از کشورهای مختلف میتواند به بهبود روابط بینالمللی کمک کند.
سوال کلیدی: آیا ترامپ حاضر است حضور نظامی آمریکا را کاهش دهد؟
توقف حمایت از گروههای افراطی و تروریستی: بازنگری در این سیاستها میتواند به کاهش تنشها کمک کند.
سوال کلیدی: آیا ترامپ آماده است از حمایتهای خود از گروههای افراطی دست بردارد؟
بازنگری در حمایت از رژیم اسرائیل: قطع حمایت از اسرائیل میتواند به کاهش بحرانها کمک کند.
سوال کلیدی: آیا ترامپ در سیاستهای خود نسبت به اسرائیل تغییرات بنیادینی ایجاد خواهد کرد؟
نتیجهگیری: صلح واقعی نیازمند تغییرات بنیادین
ترامپ با تأکید بر لزوم عدم ورود به جنگهای جدید، اما از سوی دیگر با حمایت از اسرائیل و اقدامات نظامی در کشورهای مختلف، تناقضهای جدی را به نمایش گذاشته است. برای تحقق صلح واقعی، آمریکا باید به تغییرات اساسی در سیاستهای خود، از جمله اصلاحات در سیاستهای نظامی و تغییرات در روابط با اسرائیل و فروش سلاح، اقدام کند.
سوال کلیدی: آیا ترامپ قادر به اعمال این تغییرات خواهد بود و میتواند به یک سیاست خارجی صلحطلبانه دست یابد؟
سیدحسام سیدحسینی قهه
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و احترام به فعالان محترم کسبوکارهای مجازی،
در نوبت دوم انتخابات اتحادیه کشوری صنف کسبوکارهای مجازی که در روز یکشنبه 1403/08/20 از ساعت 9 تا 14 برگزار میشود، از شما دعوت میکنم تا با حضور خود در این رویداد مهم، در فرآیند تصمیمسازی و آیندهسازی این صنف نقشآفرینی کنید.
اهداف من برای بهبود وضعیت کسبوکارهای مجازی به شرح زیر است:
تقویت زیرساختهای قانونی و آموزشی
حفظ منافع حقوقی کسبوکارها
پیگیری ثبات قیمتها
تقویت نقش کسبوکارهای مجازی در اقتصاد کشور
نقش شما در روز رأیگیری:
آیا شما آمادگی دارید که در روز انتخابات به اطلاعرسانی و تشویق همکاران خود در کسبوکارهای مجازی کمک کنید؟ مشارکت شما در این فرآیند میتواند به ارتقاء این صنعت و تحقق اهداف بزرگ اقتصادی کشور کمک کند.
منتظر حضور شما در پای صندوقهای رأی هستم. برای مشاهده اسامی داوطلبان و جزئیات بیشتر، لطفاً به لینک زیر مراجعه فرمایید:
iranianasnaf.ir
سیدحسام سیدحسینی قهه
داوطلب هیئت مدیره اتحادیه صنف کسبوکارهای مجازی
محل برگزاری انتخابات:
انتخابات در تهران، روز یکشنبه 1403/08/20 از ساعت 9 تا 14 در خیابان شهید مطهری، خیابان شهید علی اکبری، بعد از میدان میوه و تره بار، سمت چپ، سرای سوم مجموعه چهل سرا، مصلی امام خمینی (ره) برگزار میشود.
همچنین، این انتخابات در ادارات کل صنعت، معدن و تجارت در مراکز استانهای کشور نیز برگزار خواهد شد.
مقابله با استکبار جهانی: تهدیدات افایتیاف و رژیم غاصب اسرائیل و راهکارهای استقلال اقتصادی
افایتیاف و رژیم اسرائیل بهعنوان ابزارهای استکبار جهانی تحت رهبری آمریکا، با استفاده از تحریمها و فشارهای اقتصادی سعی در تسلط بر کشورهای مستقل دارند. مقابله با این تهدیدات مستلزم تقویت استقلال اقتصادی، ایجاد سیستمهای مالی مستقل و تقویت همکاریهای منطقهای است تا حاکمیت ملی حفظ و عدالت جهانی تحقق یابد.
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
تحلیل و تفسیر نظریه "نظام هدفمند"
نظریه "نظام هدفمند" که توسط سیدحسام سیدحسینی قهه مطرح شده، یکی از رویکردهای نوین در تحلیل ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است که بر اساس نیازهای انسانی و هماهنگی منابع در راستای تحقق اهداف مشترک استوار است. این نظریه نه تنها به دنبال بهبود وضعیت موجود است، بلکه در تلاش است تا با طراحی یک سیستم هماهنگ، به یک چشمانداز پیشرفته و پایدار دست یابد. در این تحلیل، به بررسی ابعاد مختلف این نظریه پرداخته و کارکرد آن در زمینههای مختلف زندگی اجتماعی و علمی را مورد ارزیابی قرار میدهیم.
1. نگاه فلسفی و بنیادین به "نظام هدفمند"
نظریه "نظام هدفمند" در اصل از یک دیدگاه فلسفی و عقلانی سرچشمه میگیرد. این دیدگاه بر این اساس استوار است که هیچ عمل یا پدیدهای نباید تصادفی و بیهدف باشد. سیدحسام سیدحسینی قهه با تأکید بر اهمیت داشتن هدف در تمامی سطوح زندگی فردی و اجتماعی، این نظریه را به گونهای طراحی کرده است که هر بخش از زندگی انسان باید با یک هدف روشن و هماهنگ پیش برود. از این رو، این نظریه به دنبال ایجاد یک سیستم یکپارچه است که تمامی ارکان آن در جهت رسیدن به هدف نهایی هماهنگ شوند.
در این مسیر، نظریه "نظام هدفمند" به کارکردهایی چون هماهنگی میان اجزای مختلف زندگی، بهینهسازی منابع و جلوگیری از پراکندگی و هرج و مرج در تصمیمگیریها و اعمال اجتماعی تأکید دارد. برای مثال، در زمینههای اقتصادی، این نظریه پیشنهاد میکند که هر فعالیت اقتصادی باید نه تنها در راستای منفعت فردی، بلکه در جهت تأمین نیازهای کل جامعه و طبیعت باشد. به عبارت دیگر، تمامی تلاشها باید در چارچوبی مشترک و هدفمند قرار گیرند.
2. کارکرد اجتماعی و فرهنگی نظریه
در حوزه اجتماعی و فرهنگی، این نظریه میتواند به عنوان یک ابزار برای بهبود تعاملات فردی و جمعی به کار رود. سیدحسام سیدحسینی قهه در توضیحات خود به این نکته اشاره میکند که سیستمهای اجتماعی باید بر اساس همکاری و همافزایی بنا شوند تا بتوانند به اهداف مشترک دست یابند. در واقع، این نظریه به دنبال ایجاد شبکهای از روابط هدفمند است که در آن، افراد و نهادها در کنار یکدیگر برای تحقق آرمانهای بزرگتر و پایدار تلاش کنند.
نظریه "نظام هدفمند" در بعد فرهنگی نیز به نقش فرهنگها و باورهای مختلف در ایجاد یک سیستم هماهنگ و هدفمند اشاره دارد. سیدحسام با این دیدگاه که هر فرهنگ باید در راستای تأمین رفاه و امنیت عمومی حرکت کند، تأکید دارد که سیستمهای فرهنگی باید به گونهای طراحی شوند که نه تنها به هویت فردی و فرهنگی احترام بگذارند، بلکه به تقویت یک فرهنگ جهانی و انسانی در جهت اهداف مشترک نیز کمک کنند. در این چارچوب، میتوان به تقویت مفهوم همبستگی و تعاون در جوامع انسانی پرداخت.
3. چالشها و انتقادات احتمالی
اگرچه نظریه "نظام هدفمند" به نظر میرسد که میتواند تحولاتی اساسی در ساختارهای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی ایجاد کند، اما پیادهسازی آن بدون چالش نخواهد بود. اولین چالش مهم، نیاز به تغییرات عمده در نحوه تفکر و رفتار افراد است. در جوامع کنونی، بسیاری از افراد بهویژه در بخشهای اقتصادی، بیش از آنکه به منافع جمعی توجه کنند، بر منافع فردی خود متمرکز هستند. از این رو، تغییر در الگوهای رفتاری نیازمند آموزش و اصلاحات گستردهای است که زمانبر و پیچیده است.
علاوه بر این، در سطح کلان، ممکن است برخی از مقامات و نهادهای سیاسی و اقتصادی که از وضعیت کنونی منتفع میشوند، به نظریه "نظام هدفمند" به عنوان یک تهدید برای ساختار قدرت خود نگاه کنند. بنابراین، اجرای این نظریه به حمایت قوی از سوی نهادهای دولتی، علمی و فرهنگی نیاز دارد تا مسیر تحقق اهداف آن هموار شود.
4. عملیاتی کردن نظریه
عملیاتی کردن نظریه "نظام هدفمند" نیازمند یک رویکرد چندجانبه است. در این راستا، تدوین برنامههای کلان برای هماهنگی بین نهادهای مختلف، از دولت تا بخش خصوصی و حتی نهادهای اجتماعی، ضروری به نظر میرسد. برای مثال، در بخش کشاورزی و منابع طبیعی، اگر تمامی نهادها بهطور هماهنگ در جهت استفاده پایدار از منابع طبیعی حرکت کنند و در عین حال به بهبود کیفیت زندگی مردم توجه داشته باشند، میتوان شاهد تحقق اهداف این نظریه بود.
در بخش علمی و آموزشی، باید نظامهای آموزشی بهگونهای طراحی شوند که افراد نه تنها مهارتهای فردی خود را بهبود بخشند، بلکه بتوانند در راستای خدمت به جامعه و بشریت به هدفهای بزرگتر دست یابند. این کار میتواند از طریق توسعه برنامههای آموزشی میانرشتهای و ترویج فکر نقادانه انجام شود.
5. نتیجهگیری
در نهایت، نظریه "نظام هدفمند" یک مدل پیشرفته و همهجانبه برای توسعه پایدار و هماهنگ است که میتواند به بسیاری از چالشهای موجود در جوامع مختلف پاسخ دهد. با این حال، برای اجرای موفق این نظریه، نیاز به همکاری گسترده بین تمامی بخشهای جامعه است و این همکاری باید بر اساس اصول اخلاقی و انسانی برقرار شود. سیدحسام سیدحسینی قهه با تأکید بر اهمیت "هدفمند" بودن تمامی فعالیتها و نهادها، به نوعی فراخوان به تمامی انسانها و سازمانها میدهد تا در راستای اهداف بزرگتر حرکت کنند و در نهایت به توسعهای متوازن و پایدار دست یابند.
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
قدس خواهیم آمد.
پرنده خیال من، پرواز کن همچون گذشته؛ همانطور که تو را تا بینهایت پرواز میدادم.
همانطور که به تو آموخته بودم، نگاهت را در تمامی محیط آفرینش گسترش ده، تا بتوانم بهراحتی با هر آنچه که در عالم هستی آفریده شده، ارتباط برقرار کنم و مسیر تعالی تمام خلایق را در مقام تعظیم و تحسین قدر و منزلت انسان، در طراحی صحنه به نمایش بگذاریم.
سیدحسام سیدحسینی قهه
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
پرواز در آفاق آفرینش: نگاهی به منزلت انسان در قرآن، حدیث و حکمت ایرانی
قدس خواهیم آمد.
پرنده خیال من، همچون گذشته پرواز کن، همانطور که به اراده و خواست الهی، تو را تا بینهایت در فضای آسمانی پرواز میدادم. این پرواز، همچون روح انسان است که به سوی تعالی حرکت میکند، جایی که در آن به تکامل و کمال الهی میرسد.
همانطور که در قرآن کریم آمده است:
"وَفِي السَّمَاءِ رَزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ" (ذاریات، آیه 22)
"و در آسمان روزی شما و آنچه که وعده داده شدهاید، قرار دارد."
این آیه به ما یادآوری میکند که نگاه انسان باید در همه سطوح آفرینش گسترده باشد تا بتواند ارتباطی عمیق با هر آنچه که در این کائنات به ظهور رسیده، برقرار کند.
در حدیثی از امام علی (ع) آمده است:
"من عرف نفسه فقد عرف ربه"
"کسی که خود را شناخت، پروردگار خود را شناخته است."
این حدیث، اهمیت شناخت درونی انسان را مینمایاند؛ زیرا تنها زمانی که انسان به حقیقت وجودی خود پی برد، میتواند مسیر تعالی را در برابر خود بگشاید و آن را به بهترین نحو درک کند.
حکمای ایرانی نیز همچون ابنسینا و سهروردی در آثار خود بر اهمیت گسترش نگاه انسانی به تمامی ابعاد آفرینش تأکید کردهاند. ابنسینا در دانشنامه علایی بیان میکند که انسان باید از حدود محسوسات فراتر رود و به ادراکات عقلانی و فلسفی توجه کند تا بتواند در مسیر تکامل معنوی قرار گیرد.
مسیر تعالی تمامی خلایق، باید به تعظیم و تحسین مقام انسان در طراحی صحنه کائنات منتهی شود، جایی که هر موجود و هر پدیدهای بهعنوان جزئی از یک طرح الهی بزرگتر و هماهنگ دیده میشود. این نگاه، هم از دیدگاه قرآن و حدیث و هم از منظر حکمت ایرانی، به انسان این امکان را میدهد که با جهان پیرامون خود ارتباطی عمیق و معنوی برقرار کند و در این مسیر، کمال و عظمت خود را باز یابد.
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
تحول در دیپلماسی داخلی و بهرهبرداری از ظرفیتهای بومی: توصیهای به قوای سهگانه جمهوری اسلامی ایران
مقدمه
دیپلماسی در دنیای امروز تنها به تعاملات خارجی محدود نمیشود. دیپلماسی داخلی، بهویژه استفاده هوشمندانه از ظرفیتهای بومی، نهتنها کلید استقلال و خودکفایی اقتصادی است، بلکه به توسعه پایدار کشور نیز شتاب میبخشد. ایران با برخورداری از منابع طبیعی ارزشمند و نیروی انسانی توانمند، میتواند الگویی جهانی از استقلال و خوداتکایی ارائه دهد.
۱. بهرهبرداری از منابع داخلی: ستون استقلال اقتصادی
ایران با دارا بودن منابع طبیعی غنی و نیروی انسانی متخصص، ظرفیت بالایی برای تحقق خودکفایی دارد.
چرا منابع داخلی اهمیت دارند؟
ابنخلدون در مقدمه خود بیان میکند: "اتکا به منابع خارجی منجر به ضعف و وابستگی میشود." این درس تاریخی برای ایران در عصر صفویه نیز به اثبات رسید؛ دورانی که کشور با تکیه بر صنایع داخلی و ظرفیتهای بومی، در برابر تهدیدات خارجی ایستادگی کرد.
پرسش کلیدی: چگونه میتوان از ظرفیتهای داخلی برای دستیابی به خودکفایی اقتصادی بهرهبرداری کرد؟
۲. بازنگری در نگاه به دیپلماسی: پایان وابستگی به سلطهجویان
نقد دیپلماسی وابسته:
تاریخ نشان داده است که کشورهای سلطهجو علاوه بر ایجاد بحران برای دیگران، خود نیز دچار بیثباتیهای مختلفی بودهاند. در این شرایط، آیا وابستگی به تعامل با این کشورها منطقی است؟
فردوسی در شاهنامه میگوید: "قدرت در تکیه به خود است."
نمونههای تاریخی:
ملی شدن صنعت نفت ایران با محوریت آیتالله کاشانی و دکتر مصدق و خواست مردم ، نمونهای برجسته از بهرهبرداری مؤثر از ظرفیتهای داخلی کشور است. این اقدام نشان داد که استقلال اقتصادی و مقاومت در برابر سلطه خارجی ممکن و دستیافتنی است.
پرسش کلیدی: آیا وقت آن نرسیده است که دیپلماسی داخلی، جایگزین سیاستهای وابسته به کشورهای سلطهجو شود؟
۳. تبدیل ایران به یک الگوی جهانی: قدرت درونزا
چشمانداز یک الگو:
ایران با ظرفیتهای اقتصادی، فرهنگی و انسانی خود میتواند الگویی برای دیگر کشورها باشد. علامه طباطبایی در تفسیر المیزان مینویسد: "تکیه بر ظرفیتهای داخلی به قدرتی بینظیر میانجامد." شهید چمران نیز بر اهمیت خودکفایی تأکید کرده است: "قدرت حقیقی در تکیه بر نیروهای داخلی است."
نقش رهبران:
امام خمینی (ره):
ایشان با اصلاحات بنیادین در نظام آموزشی، تأسیس دانشگاههای اسلامی، و گسترش سوادآموزی، آموزش را با ارزشهای اسلامی و نیازهای انقلاب همسو ساختند.
مقام معظم رهبری (مدظله العالی):
سیاستهای ایشان برای ارتقاء نظام آموزشی، تقویت پژوهشهای علمی و فناوری، و تربیت نیروی انسانی متخصص، گامی بزرگ در راستای تحقق استقلال علمی و اقتصادی است.
پرسش کلیدی: چگونه میتوان ایران را به الگویی جهانی از استقلال و پیشرفت تبدیل کرد؟
۴. نتیجهگیری: استقلال با تکیه بر ظرفیتهای داخلی
ایران برای تقویت جایگاه خود در جهان باید دیپلماسی داخلی را بازنگری کرده و بر منابع و توانمندیهای داخلی متمرکز شود.
حضرت علی (ع) در نهجالبلاغه (نامه 53) میفرمایند:
"پایه دین، اتحاد مسلمانان، و آمادگی برای مقابله با دشمنان، بر تودههای مردم استوار است. پس دلبستگی و گرایش تو به آنان باشد."
این سخن الهامبخش تأکیدی است بر اینکه توانمندی داخلی بهترین سرمایه برای پیشرفت و استقلال است.
پرسش نهایی:
چگونه ایران میتواند با تکیه بر ظرفیتهای داخلی، الگویی الهامبخش از استقلال و خودکفایی برای جهان باشد؟
سیدحسام سیدحسینی قهه
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
پایان دیپلماسی وابسته: راهکاری برای استقلال و عدالت جهانی
کشورهای سلطهجو، علاوه بر ایجاد بحرانهای بینالمللی، خود نیز گرفتار بیثباتیهای داخلی هستند. حمایت از رژیم غاصب اسرائیل نمونهای از این سیاستهای مخرب است که نهتنها امنیت جهانی، بلکه ثبات حامیان آن را نیز تهدید میکند.
نظریه نظام هدفمند با تأکید بر عدالت، استقلال، و خودکفایی، مسیری برای رهایی از وابستگی به قدرتهای سلطهگر ارائه میدهد. این رویکرد، دیپلماسی را به ابزاری برای تقویت حاکمیت ملی، همکاریهای عادلانه، و بهرهگیری از ظرفیتهای داخلی و منطقهای تبدیل میکند.
این نظریه نهتنها برای کشورهای مستقل، بلکه برای تمامی ملتها راهحلهایی مبتنی بر برابری و احترام متقابل ارائه میکند. با بازنگری در سیاستهای سلطهجویانه، امکان ساخت جهانی امنتر و عادلانهتر فراهم خواهد شد.
سیدحسام سیدحسینی قهه
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
مکتب سلطهگری و پیامدهای آن: ضرورت بازنگری در سیاستهای جهانی
نکات مهم برجسته:
سیاستهای سلطهجویانه: جنگافروزی، تروربا استفاده از رژیم غاصب اسرائیل، تحریمهای اقتصادی ظالمانه، و ابزارهای محدودکننده همچون FATF بهعنوان ابزارهای سلطهگری.
ریشههای تاریخی: این سیاستها ادامهدهنده رویکردهای مکتب ابوسفیان، بهویژه در دوران معاویه، با تمرکز بر فساد سازمانیافته، انحصارطلبی و بهرهکشی از منابع دیگران.
پیامدهای منفی: تهدید عدالت و برابری، تفرقهافکنی و استثمار جهانی، و گسترش نارضایتی و بیثباتی.
الگوهای معاصر: نظامهای سلطهگر معاصر به سرکردگی آمریکا از همین ابزارها برای تحکیم قدرت استفاده میکنند.
ضرورت بازنگری: نیاز به بازنگری در سیاستهای جهانی برای مقابله با این رویکردها و ایجاد نظامی عادلانه و پایدار.
سیدحسام سیدحسینی قهه
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
بازنگری در دیپلماسی جهانی: مسیر استقلال در برابر سلطهگری
نقد دیپلماسی وابسته: منطقی یا پرمخاطره؟
تجربههای تاریخی نشان داده است که دیپلماسی وابسته به کشورهای سلطهجو، نهتنها مانع از دستیابی به استقلال و ثبات پایدار میشود، بلکه زمینه را برای گسترش بحرانها و وابستگیهای بیشتر فراهم میآورد. در چنین شرایطی، آیا اعتماد به کشورهایی که خود عامل بیثباتی و بحرانآفرینی هستند، میتواند منطق درستی باشد؟
نقش بحرانآفرینی رژیم اسرائیل و حامیان آن
رژیم اشغالگر اسرائیل، نهتنها محور تنشها و بحرانهای خاورمیانه است، بلکه سیاستهای جنگطلبانه و تروریستی آن، مشکلات داخلی کشورهای حامیاش نظیر ایالات متحده و انگلستان را نیز آشکار کرده است.
حمایت بیقیدوشرط از این رژیم:
باعث افزایش ناامنی و بیثباتی جهانی شده است.
بیاعتمادی به سیاستهای حقوق بشری این کشورها را تشدید کرده است.
شکافهای اقتصادی و اجتماعی در داخل این کشورها را عمیقتر کرده است.
راهحل: نظریه نظام هدفمند و استقلال سیاسی
نظریه نظام هدفمند، بهعنوان چارچوبی فلسفی و عملیاتی، راهکاری مؤثر برای مقابله با سلطهگری و دستیابی به استقلال واقعی ارائه میدهد. این نظریه:
بر عدالت و حکمت بهعنوان اصول بنیادی تأکید دارد.
خودکفایی و توسعه پایدار را جایگزین وابستگی به قدرتهای سلطهگر میکند.
سیاستگذاری داخلی را مبتنی بر اهداف انسانی و اخلاقی ساماندهی میکند.
راهبردهای دیپلماتیک نظریه نظام هدفمند:
تقویت حاکمیت ملی از طریق کاهش وابستگی به قدرتهای خارجی.
توسعه روابط متوازن بینالمللی مبتنی بر اصول عدالت و همزیستی.
حفظ استقلال در برابر فشارهای خارجی با استفاده از ظرفیتهای داخلی و منطقهای.
چرا کشورهای مستقل باید راهبرد خود را تغییر دهند؟
برای رهایی از بحرانهای تحمیلی، کشورهای مستقل باید:
ظرفیتهای داخلی خود را تقویت کنند، از جمله توانمندیهای اقتصادی، علمی و نظامی.
همکاریهای منطقهای و بینالمللی عادلانه را توسعه دهند.
منابع انسانی و طبیعی خود را بهطور کارآمد مدیریت کنند تا از آسیبپذیری در برابر تحریمها و فشارهای خارجی بکاهند.
بحرانهای جهانی و ضرورت دیپلماسی نوین
بحرانهای جهانی، از حقوق بشری تا چالشهای اقتصادی، عمدتاً محصول سیاستهای سلطهجویانهاند. دیپلماسی نوین که بر پایه اصول زیر بنا شده باشد، میتواند راهگشا باشد:
امنیت و عدالت جهانی را تضمین کند.
از دوقطبی شدن جهان جلوگیری نماید.
همکاریهای سازنده و متوازن بینالمللی را ترویج دهد.
همچنین، تقویت قدرت دفاعی بازدارنده برای کشورهای مستقل، نقشی کلیدی در مقابله با فتنهها و تهدیدهای خارجی دارد.
راهبرد جهانی نظریه نظام هدفمند
این نظریه، برای همه کشورها، چه مستقل و چه سلطهگر، پیشنهادهایی عملیاتی ارائه میدهد:
احترام به استقلال ملی: هیچ کشوری حق مداخله در امور داخلی کشور دیگر را ندارد.
ترویج برابری و همزیستی مسالمتآمیز: این اصول باید محور روابط بینالمللی قرار گیرند.
سیاستهای مستقل و عادلانه: هر کشور باید بر اساس ظرفیتها و اهداف بومی خود عمل کند.
توصیه به کشورهای حامی رژیم اسرائیل
کشورهایی مانند ایالات متحده و برخی از دولتهای اروپایی باید در سیاستهای خود بازنگری کرده و:
امنیت جهانی و حقوق بشر را در اولویت قرار دهند.
از حمایت بیقیدوشرط رژیمی که تنها بحرانآفرینی میکند، دست بکشند.
دیپلماسی سازنده و عادلانهای را دنبال کنند که به نفع ملتهای خود و سایر کشورها باشد.
نتیجهگیری
بازنگری در دیپلماسی جهانی و جایگزینی سیاستهای سلطهجویانه با اصولی مبتنی بر عدالت، حکمت و همزیستی مسالمتآمیز، ضرورتی است که نهتنها ثبات جهانی را تقویت میکند، بلکه استقلال و رفاه واقعی ملتها را تضمین خواهد کرد. نظریه نظام هدفمند، با ارائه راهکارهای عملی و فلسفی، مسیری روشن برای تحقق این اهداف فراهم میسازد.
سیدحسام سیدحسینی قهه
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz
عدالت در برابر ظلم: قرآن، اهلبیت (ع) و اتحاد جهانی علیه رژیم صهیونیستی
قرآن کریم و اهلبیت (علیهمالسلام) تأکید دارند که ظلم و غصب پایدار نیست و عدالت الهی، در نهایت، گریبانگیر ظالمان خواهد شد. مقابله با رژیم صهیونیستی و رهبران آن باید با هدف تحقق عدالت، احقاق حقوق ملت فلسطین و ایجاد امنیت پایدار در منطقه انجام شود.
در این راه، نقش کشورهای مستقل و ملتهای آزاده جهان بسیار حیاتی است. این کشورها و ملتها با اتخاذ مواضع قاطع، حمایتهای سیاسی، اقتصادی، و فرهنگی از مردم مظلوم فلسطین، و محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی میتوانند جبههای بینالمللی علیه اشغالگری و ستم تشکیل دهند.
اتحاد، مقاومت هوشمندانه، و پیگیری حقوقی بینالمللی ابزارهای کلیدی برای تحقق وعده الهی در برچیدن ظلم و برقراری عدالت هستند. تلاش هماهنگ کشورهای مستقل و ملتهای آزاده، تضمینکننده تحقق این هدف بزرگ خواهد بود.
سیدحسام سیدحسینی قهه
هیأت اندیشهورز، نظریه نظام هدفمند
eitaa.com/heyatandishevarz