⚫️ چهلمین روز درگذشت مرحومه مغفوره حاجیه خانم بابایی حصار، مادر خانم حاج رحمان ابراهیمی، مداح با اخلاص مکتب شادی روح آنمرحومه، الفاتحه

اجتماع بزرگ منطقه ای اربعین جمعه ساعت ۹صبح سخنرانان: حجة الاسلام شیخ حسین انصاریان دکتروحیدی وزیرمحترم کشور حاج حسین یکتا مکان: حسینیه اعظم ثارالله ارومیه ✅ قابل توجه اعضای محترم مکتب امام جعفر صادق علیه السلام ارومیه برگزار کنندگان این مراسم همه اعضای مکتب را جهت شرکت در این ویژه برنامه دعوت کرده اند. لذا ان شاءالله همه عزیزان صبح جمعه در این مراسم شرکت خواهند کرد. التماس دعا

❁﷽❁ 🔹جلسه هفتگی (زنجیرزنی و سینه زنی) مکتب امام جعفر صادق (ع) 🔹پنجشنبه ۱۲ مرداد ساعت ۲۲ 🔹عموم برادران و خواهران محترم برای شرکت در این مراسم معنوی دعوتند. التماس دعا🌹 #تیزر_مراسم #مکتب_امام_جعفر_صادق_علیه_السلام_ارومیه 🆔 @heyatemaktab @arshivemaktab

عزیزان لطفا پوستر اطلاعی رسانی مکتب را در گروه‌ها و صفحه اجتماعی(ایتا، تلگرام، واتساپ، اینستاگرام) با دوستان و آشنایان خود به اشتراک بگذارید و بعنوان یک رسانه در ثواب بازنشر پوسترهای طراحی شده سهیم باشید.بخصوص عزیزانی که صفحه اینستاگرام دارند حتما استوری کنند و صفحه مکتب را هم تگ کنن. باتشکر🌹 💠واحد رسانه و فضای مجازی مکتب امام جعفر صادق (ع) 🆔 @heyatemaktab @arshivemaktab

سخنرانی دکتر نجفپور در جلسه هفتگی پنجشنبه ۱۲ مرداد مکتب امام جعفرصادق علیه السلام ارومیه

▪️روضه ترکی شب عاشورا ☑️برنامه حسینیه معلی 1401 🎙با نـــوای حاج رضا ابراهیمی @heyatemaktab

❁﷽❁ 📷 تصاویری از جلسه هفتگی مکتب امام جعفر صادق (ع) 📅 پنجشنبه ۱۲ مرداد 🔹برای مشاهده تصاویر و ویدئو های بیشتر به کانال آرشیو مکتب پیام رسان ایتا مراجعه کنید. (برای ورود به کانال فیلتر شکن خود را خاموش کنید) https://eitaa.com/arshivemaktab/334 #گزارش_تصویری #مکتب_امام_جعفر_صادق_علیه_السلام_ارومیه 💠 واحد رسانه و فضای مجازی مکتب امام جعفر صادق (ع) 🆔 @heyatemaktab @arshivemaktab

❁﷽❁ قسمتهایی از مراسم هفتگی مکتب امام جعفر صادق(ع) در پیج اینستاگرام پست شد. ۱۴۰۲/۵/۱۲ 💠واحد رسانه و فضای مجازی مکتب امام جعفر صادق (ع) 🆔 @heyatemaktab @arshivemaktab

این کلیپ عزاداری باعظمت شیعیان و محبان اهلبیت سلام الله علیهم در شهر قارص ترکیه رو دیدم و کیف کردم. @heyatemaktab

امروز صبح شهر ارومیه اسنپ درخواست کردم سوار که شدم خواستم آنلاین پرداخت کنم راننده گفت خانم لطفا آنلاین پرداخت نکنید شما چادری هستید از شما به خاطر بانو فاطمه ی زهرا س پول نمیگیرم لطفا نشر بدید تا خدمت ایشون به جامعه ی بانوان چادری مورد تقدیر قرار بگیره #تقدیر_ازراننده اسنپ #تقدیر_حمایت حجاب 🌐 هیئت تحریریه مجمع جوانان انقلابی ارومیه 🔴پ.ن: این اقدام راننده عزیز(نگرفتن ۱۵ هزار تومان به خاطر محجبه بودن مسافر) به اندازه حداقل یکسال اقدامات دستگاه‌های فرهنگی استان با میلیاردها تومان هزینه، تاثیر گذار است به شرطی که من و شما در انتشار این خبر مشارکت کنیم. @heyat_news

❁﷽❁ 🏴 کاروان اسیران کربلا از کدام مسیر به دمشق برده شدند؟ ▪️کاروان اسیران کربلا را پس از انتقال به کوفه، اندکی نگاه داشتند و سپس به سوی دمشق، پایتخت حکومت اُمویان در شام فرستادند. میان کوفه و دمشق، فقط سه راه اصلی بوده است: 🔻راه بادیه 🔸این مسیر، کوتاه ترین راه بین این دو شهر است و حدود ۹۲۰ کیلومتر[۱]مسافت داشته است. مشکل اصلی این راه کوتاه، گذر از صحرای بزرگ است که به «بادیة الشام» مشهور بوده است. در صحراها، شهرهای بزرگ، وجود ندارند؛ امّا این به معنای نبودن راه یا چند آبادی کوچک نیست. 🔻راه کنارۀ رود فرات 🔸کوفیان، برای مسافرت به شمال عراق و شام، از کنارۀ این رود، حرکت می کردند تا هم به آب، دسترس داشته باشند و هم از امکانات شهرها در کنارۀ فرات، استفاده کنند. لشکرهای انبوه و کاروان های بزرگ که به آب فراوان نیاز داشتند، ناگزیر از پیمودن این مسیر بودند. این راه، انشعاب های متعدّد داشته و با طول تقریبی ۱۱۹۰ تا ۱۳۳۰ کیلومتر، جای گزین مناسبی برای راه کوتاه و سختِ بادیه بوده است. 🔻راه کنارۀ رود دجله 🔸این راه، مسیر اصلی میان کوفه و دمشق نبوده است و باید پس از پیمودن مسیر نه چندان کوتاهی، به راه کنارۀ فرات پیوست و از آن طریق، وارد دمشق شد. این مسیر از راه های دیگر، طولانی تر است و طول آن، حدود ۱۵۵۰ کیلومتر است. ✅راه ترجیحی 🔹دلیل روشن و گزارش تاریخی معتبر و کهنی برای اثبات عبور کاروان اسیران کربلا از یکی از این سه راه، در دست نداریم؛ امّا برخی شواهد می توانند موجب ترجیح راه بادیه بر دو راه دیگر شوند و احتمال آن را تقویت کنند: 🔰یک. هر دو راه کنارۀ فرات و دجله، دارای شهرهای بسیاری بوده اند و اگر این راه ها، مسیر حرکت اسیران بود، بایستی نقل هایی از مواجهۀ مردم این شهرها با کاروانیان یا مشاهده شدن آنان در آن شهرها، در منابع معتبر می آمد ـ چنان که در کربلا و کوفه و شام، چنین گزارش هایی وجود دارد ـ ، در حالی که در این باره، هیچ نقلی نیامده است. بنا بر این، به نظر می رسد که مسیر حرکت اسیران، از جایی بوده که کمترین حضور مردمی را داشته که همان مسیر بادیه است. 🔰دو. اعتراض هایی که از لحظۀ شهادت امام حسین(ع) علیه حکومت اُمَوی، حتّی به وسیلۀ برخی طرفداران حکومت و خانوادۀ جنایتکاران، انجام یافت، قاعدتاً حکومت را از این که اسیران و سر مطهّر امام(ع) را از مسیر شهرها و آبادی های پُرجمعیتْ عبور دهند، باز می داشت. 🔰سه. سرعت در کارهای حکومتی، یک اصل است. لازمۀ رعایت این اصل، گذر از کوتاه ترین و سریع ترین مسیر بوده است.[۲] پی نوشت: [۱]. فاصلۀ كوفه تا شام به خطّ كاملاً مستقیم، ۸۶۷ كیلومتر است. [۲]. ر.ک: دانش‌نامۀ امام حسین(ع)، ج ۸، ص ۲۲۶ ـ ۲۳۴. 📗 منبع : از عاشورا بیشتر بدانیم ص ۱۰۶ ـ ۱۰۷ 💠واحد رسانه و فضای مجازی مکتب امام جعفر صادق (ع) 🆔 @heyatemaktab @arshivemaktab

❁﷽❁ 🔹جلسه هفتگی (زنجیرزنی و سینه زنی) مکتب امام جعفر صادق (ع) 🔹پنجشنبه ۱۹ مرداد ساعت ۲۲ 🔹عموم برادران و خواهران محترم برای شرکت در این مراسم معنوی دعوتند. التماس دعا🌹 #تیزر_مراسم #مکتب_امام_جعفر_صادق_علیه_السلام_ارومیه 🆔 @heyatemaktab @arshivemaktab