✍##شرح_دعای_عهد۱ 📖اللهم رب النورالعظیم؛ خداوندا! ای پروردگار نور بزرگ! مراد از 👈«نور بزرگ »; یا نور حضرت خاتم الاانبیاء، محمد بن عبدالله (ص) است; زیرا که بزرگتر از آن حضرت در جمیع خلایق اولین و آخرین نیست. یاءء مراد; نور عرش است، زیرا که در عالم اجسام و اجرام علوی و سفلی بزرگتر از آن نیست. یا مراد مطلق نور عظیم خداوند است در عالم باطن از هر چه باشد، و از هر که باشد. نسبت امام زمان عج به این دعا; تفسیر آن است به نور حضرت امام زمان (عج) که در این اعصار غیبت، احاطه به جمیع انوار ماسوی الله، از عالم ایجاد دارد.امام واسطه فیض الهی است. #هیئـــت‌دعـای‌عــهــــد‌شهرستان‌بروجرد #پیروان‌عترت #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🤲 @heyatiyan313

#شرح_دعای_عهد۲ 💐آغاز دعای عهد با لفظ « اللهم » شروع شده است كه سيزده بار در اين دعا تكـرار شده و نشان دهنده توجه ویژه دعا كننده به خداونـد متعـال اسـت. بعد از اين كلمه، نام <رب >آمده است و در این دعا پنج بـار تكـرار شده و نشان گر آن است كه دعا كننده همواره و در همه لحظات دعا، خدا را در نظر داشته باشد 🤲اَللّـهم ّرب ّالنُّورِ الْعظيمِ ای پروردگار نور بزرگ معمـولاً زمـانی كـه مـی خواهنـد كـاری عمرانـی را شـروع كننـد از، شخصيتی دعوت می كنند كه كلنگ بزند و افتتاح كند. ما اگر بناست كاری را به نام شخصيتی شروع كنيم، چه بهتر كه به نام خدا باشـد ؛ خدایی كه خالق همه چیزهاست و نام های زیبایی دارد. بنابراین این دعای شریف با نام خدا شروع می شود. #دعای‌عهد #هیئـــت‌دعـای‌عــهــــد‌شهرستان‌بروجرد #پیروان‌عترت #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🤲 @heyatiyan313

#شرح_دعای_عهد۳ ✅ورب ّالْبحرِ الْمسجورِ ؛ ای پروردگار دريای پر ازشعله 🔆منظور از ايـن دریا ، درياهـایی اسـت كـه در آسـتانه قیامـت برافروخته می شوند، و يا مواد مذاب و جوشان قعـر زمـين اسـت كـه همچون دريایی از آتش، هرچندگاه يكبار از دهانه آتشفشانها فوران می کند. [شوق عهد (ترجمه و شرح دعای عهد)   «وَ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْاِنْجِیلِ وَ الزَّبُورِ «و ای نازل کننده تورات و انجیل! » تورات کتاب حضرت موسی علیه السلام و انجیل کتاب حضرت عیسی علیه السلام و زبور کتاب حضرت داود علیه السلام است که بر آن پیامبران بزرگ نازل شده است. [شوق عهد (ترجمه و شرح دعای عهد) ۵. «وَ رَبَّ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ»؛ «و ای پروردگار سایه و آفتاب و گرمای سوزان! » «ظل» به معنای سایه و «حرور» به معنای شدّت گرما است. برخی از مفسران در آیه: ( (وَ لاالظِّلِّ وَ لاالْحَرُورِ) ) [۱] مقصود از ظل را بهشت دانسته اند؛ زیرا در آنجا سایه همیشگی است و از سوزندگی خورشید خبری نیست و همواره فضایی مطبوع و دلنشین دارد. مراد از«الْحَرُورِ» را جهنم دانسته اند؛ چون که همواره گرم و سوزان است [۲] . ---------- [۲]: تفسیر فرطیی، ذیل آیه. [۱]: فاطر (۳۵)، آیه ۲۱. #اللـــــــهم‌عجـل‌لولیـڪ‌الفــــرج #هیئـــت‌دعـای‌عــهــــد‌شهرستان‌بروجرد #پیروان‌عترت @heyatiyan313

#شوق عهد ترجمه و#شرح_دعای_عهد۴ «وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ»؛ «و ای نازل کننده قرآن عظیم! » در جملات گذشته سخن از نزول کتاب‌های آسمانی بود؛ ولی قرآن را به صورت مجزا و با توصیف«عظیم» آورده است. چون قرآن نسبت به کتب آسمانی گذشته مقامی برتر دارد و«مهیمن» بر آنها است. (مهیمن یعنی شاهد و ناظر و قائم بر چیزی). #هیئت‌دعای‌عهد‌شهرستان‌بروجرد #پیروان‌عترت #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🤲 @heyatiyan313

#شوق_عهدترجمه و #شرح_دعای_عهد۵ درقرآن مجید چندچیزعظیم دانسته شده است: ۱. خداوند: ( (هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ) ) [۱] ؛ ۲. فضل خداوند: ( (وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ) ) [۲] ؛ ۳. عرش الهی: ( (وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ) ) [۳] ؛ ۴. فوز عظیم (ورود به بهشت): ( (وَذَلِک الْفَوْزُ الْعَظِیمُ) ) [۴] ؛ ۵. خزی و ذلت عظیم (دخول در جهنم) ( (ذَلِک الْخِزْیُ الْعَظِیمُ) ) [۵] ؛ ---------- [۱]: بقره (۲)، آیه ۲۵۵. [۲]: بقره (۲)، آیه ۱۰۵. [۳]: توبه (۹)، آیه ۱۲۹. [۴]: نساء (۴)، آیه ۱۳. [۵]: توبه (۹)، آیه ۶۳. #هیئـــت‌دعـای‌عــهــــد‌شهرستان‌بروجرد #پیروان‌عترت #اللـــــــهم‌عجـل‌لولیـڪ‌الفــــرج 🤲 @heyatiyan313

#شوق_عهد ترجمه #شرح_دعای_عهد۶ «وَ رَبَّ الْمَلائِکةِ الْمُقَرَّبِینَ وَ الاَْنْبِیَاءِ والْمُرْسَلِینَ»؛ «و ای پروردگار فرشتگان مقرب و پیامبران و رسولان! » ملائکه از جمله کارگزاران الهی در نظام خلقت هستند که وظایفی دارند و برنامه‌هایی را اجرا می‌کنند. بعضی از ویژگی‌ها و مأموریت‌های ملائکه در قرآن عبارت است از: ۱. ملائکه پیش از انسان آفریده شده اند [۱] ؛ ۲. ملائکه در تعلیم برخی از علوم به مردم نقش داشته و دارند [۲] ؛ ۳. حمل آثار انبیاء [۳] ؛ ۴. واسطه ارتباط با پیامبران و انسانهای برگزیده [۴] ؛ ۵. نصرت مؤمنان [۵] ؛ ۶. لعنت و نفرین کننده بر برخی [۶] ؛ ۷. قبض روح انسانها [۷] ؛ ۸. تسبیح و تقدیس ذات اقدس حق [۸] [۱]: ر. ک: بقره (۲)، آیه ۳۰. [۲]: بقره (۲)، آیه ۱۰۲. [۳]: بقره (۲)، آیه ۲۴۸. [۴]: آل عمران (۳)، آیه ۳۹ [۵]: آل عمران (۳)، آیه ۱۲۴. [۶]: آل عمران (۳)، آیه ۸۷. [۷]: نساء (۴)، آیه ۹۷. [۸]: نساء (۴)، آیه ۹۷. #هیئـــت‌دعـای‌عــهــــد‌شهرستان‌بروجرد #پیروان‌عترت #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🤲 @heyatiyan313

#شوق_عهد ترجمه #شرح_دعای_عهد۷ ملائکه دارای مراتب و درجاتی هستند که مشخص و معین است: ص: ۲۹ ( (وَمَا مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ) ) [۱] ؛ «و نیست از ما جز آن که برای او مقامی معلوم و مشخص است». دسته ا ی از این فرشتگان دارای قرب بیشتری به حضرت حق هستند که به آنها فرشتگان مقرب گفته می‌شود؛ از جمله آنها، حضرت جبرئیل علیه السلام میکائیل علیه السلام، اسرافیل علیه السلام و عزرائیل علیه السلام هستند. گویا مقام فرشتگان مقرب پس از انبیای الهی قرار دارد؛ از این رو در این دعا پس از پیامبران از آنان یاد شده است. ---------- [۱]: صافات (۳۷)، آیه ۱۶۴. #هیئـــت‌دعـای‌عــهــــد‌شهرستان‌بروجرد #پیروان‌عترت #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🤲 @heyatiyan313

#شوق_عهد ترجمه #شرح_دعای_عهد۸ «اللَّهُمَّ إِنِّی اَسْألُک بِوَجْهِک الْکرِیمِ»؛ «بار خدایا! از تو درخواست می‌کنم به حق روی بزرگوار و بخشنده ات! » کریم، یعنی بزرگوار، با کرامت و بخشنده؛ «وجه» به معنای صورت است؛ ولی خداوند مبرّا از جسم و عضو است. بنابراین مقصود از«وجه کریم» عمومیت رحمت و کرامت الهی است که بر غضب او تقدم دارد. «وجه کریم» رویکرد کریمانه خداوند به مخلوقات است که در این فراز از دعا، خداوند را به آن کرم و بزرگواری گسترده می‌خوانیم. «وَ بِنُورِ وَجْهِک الْمُنِیرِ»؛ «و از تو در خواست می‌کنم به حق نور وجه روشنایی بخش تو! » نور خود روشن است و روشنی بخش نیز می‌باشد. خداوند نور هستی است: ( (اَللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأرْضِ) ) [۱] . آنچه که در هستی نمود و بودی دارد همه از فیض وجود خداوند سرچشمه می‌گیرد. آری، خداوند هم نور است و هم«منیر» است. آنچه که از دیار عدم پا به عرصه وجود گذاشته همه به لطف وجه«منیر» ذات انور خداوند است. ---------- [۱]: نور (۲۴)، آیه ۳۵. ✅ درجات نور همان گونه که نور طبیعی دارای مراتب است و از تشعشع کرم شب تاب، تا خورشید جهان افروز، همه درجات نورند؛ موجودات نیز بر اساس میزان دریافت هستی و نور وجود از سرچشمة جود، در درجات مختلفی قرار دارند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در بالاترین درجات این نور قرار دارد: ( (إِنَّا اَرْسَلْنَاک شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِیرًا وَدَاعِیًا إِلَی اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِیرًا) ) [۱] ؛ «ای پیامبر ما تو را شاهد و بشارت و بیم دهنده و دعوت کننده به خداوند وچراغ روشنایی بخش قرار دادیم». بنابراین مراد از «وجه منیر»، می‌تواند تجلی نور هدایت الهی در پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و اوصیای آن حضرت باشد. ---------- [۱]: احزاب (۳۳)، آیه ۴۵ و ۴۶. #هیئـــت‌دعـای‌عــهــــد‌شهرستان‌بروجرد #پیروان‌عترت #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج 🤲 @heyatiyan313