ایستگاه صلواتی سر مزار شهید فیضی پور #4_بهمن

جلسه هفتگی هیأت و عزاداری به مناسبت شهادت امام موسی کاظم #4_بهمن

#دعای_ندبه 5_بهمن

#میلاد_امام_حسین 🌸برخیز که نور ازلی می آیـــــد 🌸بر عالم ایجــــاد ، ولی می آیـــــد... 🌸مجموعهٔ حُسن وعشق وایثار و کَرَم 🌸یعنی که حسیـن بن علـی می ‏آید... 🌱میلاد باسعادت خطِ سرخِ عشق، سومین پرچم دار قله امامت و دیانت، اربابمان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام را به محضر مولایمان #امام_زمان ارواحنا فداه و منتظران حضرتش تبریک و تهنیت می گوییم.🌹

صحنه هایی زیبا از شهید فیضی پور در هیئت عزاداری حضرت ابوالفضل (ع) روستای چلقائی

🌺ولادت قمر بنی هاشم مبارک🌺

🔹الإمامُ زينُ العابدينَ عليه السلام : مَن ماتَ على مُوالاتِنافي غَيبةِ قائمِنا أعطاهُ اللّه ُ أجرَ ألفِ شَهيدٍ مِثلِ شُهَداءِ بَدرٍ واُحُدٍ ؛ امام زين العابدين عليه السلام فرمودند : هركه در زمان غيبت قائم ما بر موالات و دوستى ما بميرد ، خداوند پاداش هزار شهيد ، مانند شهيدان بدر و اُحد ، به او عطا كند . سپاس از خدا 📗بحار الأنوار : 82/173/6 . میلاد امام زین العابدین علی بن الحسین علیه السلام مبارکباد🌷 📚 @HadithNegar

🎧 جایگاه رفیع حضرت عباس(ع) #آیت_الله_مجتبی_تهرانی 📌مفضّل از امام صادق(ع) نقل می کند: «قَالَ الصَّادِقُ(ع)»؛ می گوید که امام صادق(ع) فرمود: 1️⃣ حضرت فرمودند: عموی ما عبّاس، نافذ البصیره بود که مافوق بصیرت است. گاهی بعضی با بصیرت ترجمه می کنند. این تعبیر ما فوق با بصیرت است. عمق قضایا را می دید. به این مورد، نفوذ بصیرت می گویند؛ یعنی دیدۀ ملکوتی اش باز بود. درجات رفیعۀ بهشت را می دید و می دانست که چه باید بکند تا به آن درجه برسد. روایت دیگری را شیخ صدوق به سند خودش از امام زین العابدین(ع) نقل می کند: رحمت خدا بر عبّاس باد! او در وادی ایثار وارد شد. بعد جانش را نسبت به برادرش فدا کرد تا دو دستش قطع شد.؛ پس خداوند به جای دو دستش، دو بال به او عنایت کرد که در بهشت با فرشتگان پرواز می کند، «كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ»؛ همان طور که به جعفر طیّار دو بال عنایت کرد.؛ نظر من این جمله بود: به درستی که برای عبّاس نزد خداوند منزلتی است. این ابتلا، این منزله و درجه را می آورد. «يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»2️⃣؛ شهادت هم منازل دارد. حضرت عبّاس(ع) منزله ای دارد که تمام شهدا به آن غبطه می برند. رابطۀ بین ابتلا و اجر، ابتلا و منزله است. این درجه، بالاترین درجات برای غیر انبیاست. این درجات، ابعاد دارد. یک بعد درجات و منزله ها که نسبت به اباالفضل است، این است که باب الحوائج است. 1️⃣شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار (ع)، ج‏3، ص، 184 2️⃣ امالی صدوق، ص 462 - بحارالأنوار، ج 22، ص27 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet