eitaa logo
هیات حضرت ابوالفضل علیه السلام چلقایی
138 دنبال‌کننده
3هزار عکس
532 ویدیو
151 فایل
انتشار مطالب و نکات اخلاقی بزرگان و برنامه های هیات عزاداران حضرت ابوالفضل علیه السلام چلقائی.
مشاهده در ایتا
دانلود
خداوند می‌گوید: من را اطاعت کنید و یا در آتش جهنم بسوزید.!!! مردم آزادند می‌توانند از دستورات خداوند اطاعت کنند یا نه، این چه آزادی است که انسان جرأت انجام گناه را ندارد. 🔰 پاسخ: شبهه کننده به دنبال این است که به مخاطبان خود القا کند، وقتی جهنم وجود دارد، انسان در فعل خود مختار نیست. لذا شبهه را در چند نکته پاسخ می‌دهیم. 1️⃣نکته اول: با این‌که خداوند به وسیله پیامبران و کتاب آسمانی بارها وجود جهنم و عذاب ناشی از اعمال بد را گوش‌زد کرده است، اما بیشتر انسان‌ها حتی مومنین و کسانی‌که آخرت را قبول دارند، مرتکب گناهانی می‌شوند، پس وجود جهنم، انسان را مجبور نکرده است، بلکه انسان همچنان مختار است و شکی در این زمینه وجود ندارد. 2️⃣نکته دوم: اجبار یعنی این‌که اعمال انسان بدون اختیار او انجام گیرد، مثلا دست‌های انسان را ببندند و در دهان او چیزی بریزند، اما حالتی که خود او انتخاب می‌کند ولو در شرایط بسیار سخت، عمل او از روی اختیار و انتخاب بوده است. در رابطه با جهنم همین مساله حکم‌فرماست؛ خدا انسان را مجبور نمی‌کند، بلکه فرموده اگر گناه کنید، به چنین عذابی دچار خواهید شد، حال برخی از سخن خدا درس گرفته و با اختیار و انتخاب خود سراغ گناه نمی‌روند و یا واجبات را انجام می‌دهند. از طرفی ممکن است کسی بگوید من دوست دارم به جهنم بروم و در آتش بسوزم، لذا با اختیار و انتخاب خودش جهنم را انتخاب کرده و در آن سقوط خواهد کرد، درست مانند کسی که می‌گوید اشکال ندارد که سیگار ریه را نابود می‌کند، من دوست دارم ریه‌ام نابود شود. 3️⃣نکته سوم: جهنم به خاطر حکمت و عدالت خداست، اگر جهنم نباشد حکمت و عدالت الهی زیر سوال می‌رود، چیزی که در دنیا می‌بینیم این است که عده قلیلی از انسان‌ها به اکثریت انسان‌ها ظلم کرده و جان و مال و ثروت آن‌ها را به تاراج می‌برند. در درون جامعه نیز می‌بینیم برخی با داشتن قدرت و نفوذ، به دیگران ظلم می‌کنند و ثروت بیشتری به دست می‌آورند، برخی کلاه‌برداری کرده و پول چند نفر بی‌گناه را بالا می‌کشند. اگر جهنم و عذاب و حساب و کتابی وجود نداشته باشد، خود به خود این سوال برای ما ایجاد می‌شود پس چه خدای ظالمی که هیچ‌گاه حق مظلوم را از ظالم نمی‌گیرد. 4️⃣نکته چهارم: وجود جهنم انگیره خوبی برای ترک گناه است، بدون شک همه انسان‌ها ایمان‌شان آن‌قدر قوی نیست که عاشق خدا شده و به خاطر محبت و عشق به خداوند متعال گناهان را ترک کنند، لذا وجود جهنم و عذاب الهی و ترس از افتادن در جهنم، خود بهترین انگیزه برای فرار از گناهان و کارهای بد است. 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/155193 ✅ آیدی دریافت سوالات 👇👇 @pasokhgo313 🔹 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
⁉️ گفته می‌شود در بهشت عسل در جوی‌ها روان است. اما برای جاری شدن عسل در یک نهر یا باید درجه حرارتی آن‌جا 70 درجه باشد، یا آن نهر شیبی معال 80 درجه داشته باشد، و در چنین شرایطی انسان نمی‌تواند زندگی کند.!؟! 🔰 پاسخ: شبهه کننده تمام آیات قرآن و دیگر مبانی اسلامی را با فضای ذهنی خود و دنیای مادی با همین شرایط و همین قوانین می‌سنجد و بر اساس آن اشکال می‌کند، لذا در پاسخ می‌گوییم: 💠 قرآن کریم در وصف بهشت می‌فرماید: «صفت بهشتی که به پرهیزکاران وعده داده شده [چنین است:] در آن نهرهایی است از آبی که مزه و رنگش برنگشته و نهرهایی از شیر که طعمش دگرگون نشده و نهرهایی از شراب که برای نوشندگان مایه لذت است و نهرهایی از عسل خالص است، و در آن از هر گونه میوه‌ای برای آنان فراهم است[محمد/15]». ✍️ اما نکته‌ای که شبهه کننده از آن غافل است این می‌باشد که قرآن کریم فرموده: «روزی که زمین به غیر این زمین، و آسمان‌ها [به غیر این آسمان‌ها] تبدیل شود، و [همه] در پیش‌گاه خدای یگانه قهّار حاضر شوند[ابراهیم/48]». 💢 همچنین می‌فرماید: «هنگامی که آفتاب تابان تاریک شود، و هنگامی که ستارگان تیره و بی‌نور شوند، و در آن هنگام که کوه‌ها به حرکت درآیند، ... و هنگامی که دریاها مشتعل و برافروخته گردند[تکویر1-3 و 6]» این آیات و مشابه آن‌ها بیان می‌کنند خورشید و ستارگان و کوه‌ها و دریاها و ... همه و همه دگرگون می‌شود و تمام سیستم هستی به هم می‌خورد. بنابراین دنیا به این شکل و با این قوانین وجود ندارد که اشکال کنیم عسل 70 درجه سانتی گراد لازم دارد تا روان شود و... چون شرایط تغییر کرده است. 📌 بهتر است برای روشن شدن بحث مثالی ذکر کنیم، همه می‌دانیم که گوشت در شرایط عادی و در محیط بیرون به سرعت خراب شده و گندیده می‌شود و تجزیه می‌گردد، اما اگر شرایط تغییر کند مثلا آن را منجمد کنند تا ماه‌ها سالم می‌ماند و برای انسان نیز قابل استفاده است و حتی در آزمایشگاه می‌توان با منجمد کردن برخی چیزها مانند خون و فرآورده‌های آن و ... تا سال‌ها بعد نیز از آن‌ها استفاده کرد. 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/155232 ✅ آیدی دریافت سوالات 👇👇 @pasokhgo313 🔹 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از واحد فضای مجازی شهرستان بناب
⁉️ شیعه ها میگن امام علی علیه السلام هر شب شیر میبرده در خونه فقرا؛ کاسه ها رواز کجا میاورده اون موقع که ظرف یه بار مصرف نبوده؛ مگه چقد کاسه داشته؟!! ⭕️ اینم یکی از شبهات فصلی هست که معاندین در ایام خاصی شروع به نشر آنها می کنند حال با نزدیک شدن به ماه رمضان و شب شهادت امام علی علیه السلام به نشر این اکاذیب پرداخته اند. 🔰در پاسخ باید بگوییم که: 1️⃣ اولا: چه کسی گفته است امیرالمومنین علیه السلام هرشب "شیر" به خانه‌ی فقرا می‌برده است؟ در کدام کتاب یا منبع چنین ادعایی آمده است؟ 👈 آن مطلبی که در رابطه با شیر آمده است مربوط به شهادت حضرت می شود که بچه های یتیم و فقیر با شنیدن مسمومیت و ضربه بر فرق حضرت علی علیه السلام؛ برایشان شیر آوردند نه این که حضرت چنین کاری را هر شب انجام داده باشند. 2️⃣ ثانیا: آنچه مسلم است، کمک ایشان به فقرا و رسیدگی مداوم و شبانه به وضعیت فقرا بوده. اما نوع، کیفیت، مقدار و جنس کمک طبیعتاً متفاوت و بر اساس نیاز و امکانات بوده است. لذا روایات متفاوتی از کمک امیرالمومنین علیه السلام در تاریخ آمده است از جمله این که حضرت نان و خرما به درب خانه فقراء می بردند و یا این که از بس کیسه طعام حمل کرده بودند آثار آن روی دوش و کنار گردن حضرت باقی مانده بود که نمونه ای از کمک حضرت هم در سوره انسان ذکر شده است که خداوند متعال در آیه 8 سوره هل اتی (انسان) می فرماید: «وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا». علمای شیعه اتفاق نظر دارند این آیه به همراه آیاتی دیگر (هجده آیه از این سوره یا تمامی آن) درباره سه روز روزه‌گرفتنِ امام علی(علیه السلام)، فاطمه(سلام الله علیها)، حسنین(علیهما السلام) و فضه نازل شده است. این افراد با اینکه گرسنه بودند، افطاری خود را به دنبال درخواست مسکین و یتیم و اسیر بخشیدند. 🔹 🔰معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org
هدایت شده از جنگ نرم و دشمن شناسی
  این عکس نوشته در حال دست به دست شدن در بعضی از گروه هاست در حالی که 👇👇👇 1️⃣ این روایت اصلا در منابع معتبر روايي شيعه یافت نشد! 2️⃣ بر فرض وجود چنین روایتی، مفاد آن با ساير روايات قطعي و معتبر در تعارض است ! 3️⃣ روايات متعدد دلالت بر این دارد که قضای نمازی که فوت شده و از دست رفته، بايد همانگونه که از دست رفته باشد. اگر دو رکعت بود دو رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و ...  4️⃣ لذا هيچ چيزي جز بجا آوردن نمازهاي قضا شده نمي تواند جايگزين آن گردد. yon.ir/M2tF 5️⃣ این شبهه به منظور تخریب باورها و ادا نشدن تکالیف مکلفین تهیه و منتشر شده، از انتشار مطالب پیش از اطمینان از صحت آنها خودداری کنیم ✅ استفتاء از امام خامنه‌ای: س. بعضى كتاب‌‌هاى ادعيه درباره كسانى كه فراموش كرده‌اند كه چه‌قدر نماز قضا دارند، دستورالعملى را بيان كرده ... و بعد از خواندن اين نمازها هرچه نماز قضا بر گردن او بوده همه برداشته مى‌شود. آيا چنين دستورالعملى معتبر است و مى‌توان به آن‌چه در اين  كتب دعا آورده‌اند، اعتماد نمود؟ جواب: انجام عمل مذكور موجب رفع تكليف و برداشت ذمّه نسبت به نمازه ايى كه بر گردن دارند نمى‌شود و واجب است به مقدارى كه يقين دارند، نمازهاى قضا را به‌جا آورند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95