🌷کلاس های حوزه مجازی اخلاق 📌خواهران و برادران 🔸به حول قوه الهی برگزار می شود https://eitaa.com/hhaghshenasmajazi

🔻اساتیدی که از فیوضاتشان بهره مند خواهیم بود به همراه عناوین مباحث : ❇️۱) استاد مهدی گرامی پور 🔻فقه خانواده ❇️۲) استاد اصغری 🔻احکام نماز ❇️۳) استاد غلامی طهرانی 🔻جریان شناسی تاریخی حق و باطل از آدم تا خاتم 🔻کارگاه تاریخ تحلیلی اسلام و تشیع 🔻مبانی نظری تمدن سازی اسلامی ❇️۴) استاد مجید محمدی 🔻براهین اثبات خدا 🔻دوره اجمالی آشنایی با آراء متفکرین تاریخ پیرامون دین و انسان ❇️۵) استاد تهرانی پویا 🔻اخلاق سرداری 🔻بعثت خمینی 🔻انقلابی تراز 🔻الگوی دینی تربیت ❇️۶) استاد علی دنیایی 🔻خدایا اجازه 🔻فرهنگنامه سبک زندگی ❇️۷) استاد حسین نیاز آبادی 🔻همسرداری ❇️۸) استاد حسین نصیری 🔻زیست متعهدانه در آموزه های دینی ❇️۹) استاد عباس تاجیک 🔻مبانی نظریه ولایت فقیه ❇️۱۰) استاد مهدی تخاوری 🔻تاریخ تحلیلی امام حسین علیه السلام 🔻حکومت امیرالمومنین علیه السلام ❇️۱۱) استاد مهدی دهبان 🔻ظهور و سقوط یک تمدن 🔻حکومت امام زمان 🔻شرح چهل حدیث 🔻تفسیر سوره نجم ❇️۱۲) استاد علی پژمان 🔻سنت ابتلا 🔻عطر ملکوت ❇️۱۳) استاد یاسین نوراهان 🔻مسئله حجاب ❇️۱۴) استاد خوبانفرد 🔻درسهای نهج البلاغه 🔻آشنایی با گناهان مبتلا به ❇️۱۵) استاد نادرعلی 🔻نگین آفرینش 🔻منشور بندگی ❇️۱۶) استاد پاشایی 🔻همنشین ❇️۱۷) استاد اباذری 🔻مبانی سبک زندگی ❇️۱۸) استاد لواسانی 🔻دانشگاه امام صادق علیه السلام ❇️۱۹) استاد مخدومی 🔻حیات طیبه با تمرکز بر فرزند پروری و والد گری در قرآن و روایات ❇️ ۲۰) استاد محمود زرین پر 🔻 معراج السعاده 🔻 آداب الصلاه 🔻 مواعظ آیت الله حق شناس ره 🔻 شرح زیارت جامعه کبیره 🔻 اصول کافی

🔈 استاد:حجت‌الإسلام #اصغری #احکام_روزه 📆 جلسه دوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi 👇👇👇👇👇👇👇👇

🌺 حدیث جلسه ۲: «جهاد، رهبانيّت امّت پيامبر» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 قَالَ أَبُوذَرٍّ (رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ): وَ دَخَلْتُ يَوْماً عَلَى رَسُولِ اَللهِ (صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ فِي اَلْمَسْجِدِ جَالِسٌ وَحْدَهُ، فَاغْتَنَمْتُ خَلْوَتَهُ... قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَلله؛ أَوْصِنِي!... قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَلله؛ زِدْنِي! قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ؛ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي» 🖊 شرح حدیث: ✳️ دنباله وصايای قبلى، جناب ابوذر عرض مى‌كند: باز هم بفرما! 🍃 دل مشتاق، سيراب نمى‏شود، و مايل است همين‌طور از پيامبر (صلّی الله عليه‌ و آله) بشنود. ❇️ حضرت با عبارت بسيار زيبايی دستور جهاد مى‏دهند، جهاد كن! برو به جهاد؛ زيرا جهاد رهبانيّت اُمّت من است. 🌱 مسيحيان خودشان رهبانيت را انتخاب كردند، خداى متعال اين كار را براى آن‌ها لازم نكرده بود، «و رَهبانيّةً ابتدعوها ما كتبناها عليهم» (سوره مبارکه حدید - آیه ۲۷) رهبانيت‌شان اين بود كه در ديرها در حالت انزوا به عبادت و ذكر مشغول بشوند، از جامعه كناره بگيرند، البته نه به اين معنا كه تبليغ دين نكنند. 🌱 آن زمانى كه مسيحيت دين و شريعت الهى بود، مسيحيان خيلى فداكارى كردند. از جمله سفر به سرزمين‌ها و مناطق دور دست براى تبليغ و دعوت‌هاى فراوان، كه انسان آثارش را در تاريخ می‌بيند، لكن آن وقتى هم كه نمی‌توانستند تبليغ كنند، رهبانيّت را بر می‌گزیدند، اين، در مسيحيت رسم شد، اول به شكل درستى بود، به تدريج به انحراف كشيده شد. 🌱 تا زمان پيامبر (صلّی الله عليه‌ و آله) كه ششصد سال و اندی از بعثت حضرت مسيح گذشته است، و اقلّاً سيصد، چهارصد سالى است كه آن دين دچار انحراف شده، و رهبانيت هم به اين سرنوشت دچار شده است، ولى هنوز رهبانيت هست، اين‌جا حضرت مى‏فرمايند: می‌خواهيد رهبانيّت بكنيد؟ اين را دوست می‌دارید؟ 🍃 برويد جهاد! جهاد همين رهبانيّت است. 🌱 جهاد يعنى انسان از خانه و زندگى، فرزند، پدر، مادر، همسر، و از همه محبوبان خودش را منعزل بكند، و به سمت سختی‌ها برود، در زمستان روى كوه‌هاى پربرف كردستان، در تابستان در گرمای سوزان خوزستان، خودش را در راه مجاهدت و در معرض شهادت قرار بدهد، اين چقدر زيباست! 🌱 وقتی كه جهاد مطرح نيست، رهبانيت نداريم، ما گوشه‌گيرى و منزوی شدن و از مردم قهر كردن و به كوه‌ها پناه بردن، اين حرف‌ها را نداريم. 🍃 با مردم باشيد! معاشرت كنيد! اسلام دين اجتماع، دين معاشرت است، رهبانيّت می‌خواهيد، جهاد كنيد، هرجا جهاد بر پاست آن‌جا رهبانيّت است. 🍃 البته جهاد به معناى اعمّ آن، اعمّ از قتال، هر نوع جهاد در راه خدا، 🌱 در مبارزات غير قتالی، هم رهبانيّت هست، فرض كنيد! عالمى از حوزه علميه قم يا از تهران، وطن و محل شغل و زندگى خودش، منقطع بشود، برود در فلان روستا، نقطه دوردست كشور، و مشغول تبليغ دين، تعليم معارف الهی و فقه اسلامی بشود. اين هم يک نوع رهبانيّت است. آن‌كه مايل به رهبانيّت است، آن‌جا برود، رهبانيّت بكند. 📚 مكارم الأخلاق؛ صفحه ۴۷۳؛ حسن بن فضل طبرسی

📜 جزوه جلسه ۲ 🌺 روزه کودکان (کلّه گنجشکی) 🍀 در بین قدیمی‌ها، روزه کلّه گنجشکی معروف بوده است؛ که مستند روایی دارد: 🍃 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ (علیه‌السّلام) ‏قَالَ: إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصِّيَامِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ، فَإِنْ كَانَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ وَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ‏ أَوْ أَقَلَّ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ‏ الْعَطَشُ وَ الْغَرَثُ (أی: الجوع) أَفْطَرُوا، حَتَّى يَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ وَ يُطِيقُوهُ، فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ إِذَا كَانُوا أَبْنَاءَ تِسْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامٍ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ أَفْطَرُوا. 🌱 حضرت امام صادق (علیه‌السّلام) فرمودند: ما به فرزندان ۷ ساله‌مان دستور می‌دهیم بخشی از روز را تا جایی که می‌توانند روزه باشند، تا عادت نمایند؛ شما نیز به فرزندان ۹ ساله‌تان دستور به روزه دهید. 🌺 روزه مشاغل سخت 🍀 انسان نمى‌تواند براى ضعف، روزه را بخورد، ولى اگر ضعف او به قدرى است كه معمولاً نمى‌شود آن را تحمل كرد (حرجی است)، خوردن روزه اشكال ندارد. (🍃 آیت‌الله سیستانی: باید به قصد قربت مطلقه روزه بگیرند، و هنگامی که به علّت ضعف شدید یا احساس تشنگی زیاد، ادامه‌ی روزه‌ی ماه مبارک رمضان بر آنان فوق‌العاده سخت شد (حَرَج)، می‌توانند آب بیاشامند یا غذا بخورند؛ ولی بنابر احتیاط واجب در خوردن و آشامیدن، تنها به مقدار ضرورت اکتفا نمایند، و بنابر احتیاط واجب در بقیّه ی روز از انجام کاری که روزه را باطل می‌کند پرهیز نمایند، هرچند در هر صورت، با خوردن یا آشامیدن، روزه‌ی آنان باطل می‌شود. البتّه اگر این افراد می‌‌توانند با استفاده از راه‌‌های معمول و متعارف برای تقویت، مثل سحری مقوّی خوردن یا کاهش فعالیّت بدنی در طیّ روز یا استراحت بیشتر بدون داشتن ضرر قابل توجّه و سختی فوق‌العاده (حَرَج) روزه‌ی ماه مبارک رمضان را بگیرند، انجام این کار لازم است.) ❇️ راهکاری برای مشاغل سخت، افراد ضعیف، دختران کم سنّ و سال، کنکوری‌ها و... 🌱 ۱. ساعت برنامه فعالیت خود را تغییر دهند، در روز روزه بگیرند و بیشتر استراحت کنند، و در شب فعالیت خود را انجام دهند. 🌱 ۲. روزه بگیرند تا حدّی که دیگر مشقت فوق‌العاده دارد و حرجی است، از آن به بعد بخورند. 🌱 ۳. در این ایام به مسافرتِ کمتر از ۱۰ روز بروند، که در نتیجه تکلیف به روزه ندارند، و در آن‌جا فعالیت کنند. 🌱 ۴. بعد از اذان صبح به اندازه مسافت شرعی از شهر خارج شده، افطار کنند و بعد برگردند. (احتیاطاً از شب قبل تصمیم به این کار داشته باشند) 🌱 در تمام موارد سه گانه اخیر بعد از ماه مبارک قضای روزه را بگیرند. 🍀 اگر روزه دار به قدرى تشنه شود كه بترسد از تشنگى بميرد، يا به او ضررى برسد، يا آن كه به سختى بيفتد كه نمى‌تواند آن را تحمّل كند، مى‌تواند به اندازه‌اى كه از مردن یا ضرر یا مشقّت نجات پيدا كند آب بياشامد، ولى روزه‌ی او باطل مى‌شود، و اگر ماه رمضان باشد بايد در بقيه‌ی روز از به جا آوردن كارى كه روزه را باطل مى‌كند خوددارى نمايد، و قضاى آن را هم بگيرد. (🍃 آیت‌الله خامنه‌ای: در صورتی که بترسد از تشنگی بمیرد اگر مقدار کمی آب بیاشامد روزه باطل نیست)

📚 روزه اوّلی ها 💠 سؤال: دختری که تازه به سن #بلوغ رسیده، اگر به واسطه روزه گرفتن دچار #ضعف_شدید شود، نسبت به #روزه تکلیف دارد؟ ✅ جواب: اگر وضعیت مکلف به گونه ای است که به خاطر ضعف جسمانی یا طولانی بودن روز، روزه گرفتن به خودی خود ـ حتی با ترک فعالیت و مراعات تغذیه ـ سختی فوق العاده داشته باشد، در این صورت بنا بر احتیاط روزه بگیرد و وقتی به سختی فوق العاده افتاد، #افطار کند و قضای آن را بگیرد؛ اما اگر سختی فوق العاده داشتن ادامۀ روزه به دلیل فعالیت مانند اشتغال به کار یا تحصیل و مطالعه باشد، در این صورت بنابر فتوا باید روزه بگیرد و هر گاه به سختی فوق العاده افتاد، افطار کند و قضای آن را بگیرد. #احکام_روزه #روزه_اولی_ها 🆔 @leader_ahkam

📚 روزه‌ی دختران تازه به بلوغ رسیده [وجوب روزه] ❓پرسش: وظیفه‌ی دخترانی که تازه به سن تکلیف رسیده‌اند، اما به علّت ضعف جسمانی توانایی روزه گرفتن را ندارند، چیست؟ ✅ پاسخ :دختران با تمام شدن نه سال قمري (۸ سال و ۸ ماه و ۲۵ روز شمسى) بالغ می‌شوند، ولى چنان‌چه قادر بر انجام برخى از تکاليف مثل روزه نباشند، انجام آن براى آن‌ها واجب نيست؛ و اگر تا ماه رمضان سال بعد قادر بر قضاى آن‌هم نباشند، قضا نيز ندارد، ولى براى هرروز بايد فقيری را سير کنند. https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=21&lid=0&catid=45812

استاد:حجت الاسلام #خوبانفرد #درس_های_نهج_البلاغه 📆 جلسه بیست و چهارم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد: حجت الاسلام #تهرانی_پویا #اخلاق_سرداری #شرح_زیارت_نامه_حضرت_عباس 📆 جلسه سی و سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #تهرانی_پویا #انقلابی_تراز 📆 جلسه سی و دوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #پژمان #عطر_ملکوت 📆 جلسه نوزدهم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi 📿 #عطرملکوت ۱۹ 🍀 فصل دوم :《سیری در ملکوت》 🔻مشاهدات محتضر 👈بیانی فلسفی در مورد "قابض ارواح"

استاد:حجت الاسلام #تخاوری #حکومت_امیر_المومنین_علیه_السلام 📆 جلسه بیست و دوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره @hhaghshenasmajazi

بسم الله الرحمن الرحیم 📌 مباحث مطرح شده در جلسه بیست و دوم سلسله مباحث حکومت امیرالمومنین(ع) مورخ ۶ مهرماه ۱۴۰۳_ حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 💢موضوع بحث:سیاست‌های فرهنگی حکومت امیرالمومنین(بخش اول) ✅ جنایات بُسر در مدینه ✅ مهاجرین و انصار ✅ سقیفه ✅ یاری حضرت زهرا سلام الله علیها ✅ حساب ویژه حضرت زهرا سلام الله علیها از انصاری‌ها ✅ پیامد یاری نکردن ولی زمان در لحظه حساس ✅ بلایی که بر سر انصاری‌ها بعد از یاری نکردن امیرالمومنین علیه السلام آمد ✅ سیاست‌های فرهنگی حکومت امیرالمومنین ✅ توسعه آموزش و پرورش ✅ جایگاه علم در زمان امیرالمومنین علیه السلام ✅ اولین هدف امام معصوم در حکومت ✅ لزوم دید اخروی ✅ جهل در زمان خلفا ✅ عدم پیشرفت علمی در زمان خلفا ✅ علم امیرالمومنین علیه السلام ✅ روایاتی در باب علم امیرالمومنین علیه السلام ✅ علم عالم از امیرالمومنین علیه السلام است ✅ حقوق مردم بر گردن حاکم از منظر امیرالمومنین علیه السلام ✅ توجه به دنیا در حکومت امیرالمومنین علیه السلام ✅ کلاس فقه و قرآن امیرالمومنین علیه السلام در زمان حکومت بعد از طلوع آفتاب ✅ چرا در دین ما توجه توجه زیادی به علم آموزی شده است؟ ✅ روش‌های تعلیم در حکومت امیرالمومنین ✅ علم آموزی چهره به چهره در زمان حکمرانی امیرالمومنین علیه السلام ✅ اختلاف اصلی در توحید ✅ ولایت فقیه ✅ نقش موعظه در حکومت امیرالمومنین علیه السلام ✅ مناظرات امیرالمومنین علیه السلام ✅ محبت امیرالمومنین به برکت پدر و مادر ✅ نهی تفکر در مورد برخی از مسائل توحیدی 📎همچنین در این جلسه در مورد شخصیتهای زیر نکاتی بیان شده است: ✔️پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) ✔️امیرالمومنین(علیه السلام) ✔️حضرت زهرا(سلام الله علیها) ✔️امام باقر(علیه السلام) ✔️عمار ✔️زاره ✔️امام خمینی(ره) ✔️ابوبکر ✔️عمر ✔️معاویه ✔️بسر بن ارطاه 💐هدیه روح مقدس امیرالمومنین علی بن ابی طالب و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیهما و علی آلهما صلوات

🔈 استاد:حجت الاسلام #دنیائی #فرهنگ_نامه_سبک_زندگی 📆 جلسه سی و هشتم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

استاد:حجت الاسلام #محمدی #دوره_اجمالی_آشنایی_با_آراء_متفکرین_تاریخ_(پیرامون_دین_و_انسان) 📆 جلسه چهاردهم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره @hhaghshenasmajazi

🔈 استاد:حجت الاسلام #نوراهان #جایگاه_زن_در_اسلام 📆 جلسه ششم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi

استاد:حجت الاسلام #نوراهان #انسان_شناسی 📆 جلسه ششم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره @hhaghshenasmajazi

🌷کلاس های حوزه مجازی اخلاق 📌خواهران و برادران 🔸به حول قوه الهی برگزار می شود https://eitaa.com/hhaghshenasmajazi

🔻اساتیدی که از فیوضاتشان بهره مند خواهیم بود به همراه عناوین مباحث : ❇️۱) استاد مهدی گرامی پور 🔻فقه خانواده ❇️۲) استاد اصغری 🔻احکام نماز ❇️۳) استاد غلامی طهرانی 🔻جریان شناسی تاریخی حق و باطل از آدم تا خاتم 🔻کارگاه تاریخ تحلیلی اسلام و تشیع 🔻مبانی نظری تمدن سازی اسلامی ❇️۴) استاد مجید محمدی 🔻براهین اثبات خدا 🔻دوره اجمالی آشنایی با آراء متفکرین تاریخ پیرامون دین و انسان ❇️۵) استاد تهرانی پویا 🔻اخلاق سرداری 🔻بعثت خمینی 🔻انقلابی تراز 🔻الگوی دینی تربیت ❇️۶) استاد علی دنیایی 🔻خدایا اجازه 🔻فرهنگنامه سبک زندگی ❇️۷) استاد حسین نیاز آبادی 🔻همسرداری ❇️۸) استاد حسین نصیری 🔻زیست متعهدانه در آموزه های دینی ❇️۹) استاد عباس تاجیک 🔻مبانی نظریه ولایت فقیه ❇️۱۰) استاد مهدی تخاوری 🔻تاریخ تحلیلی امام حسین علیه السلام 🔻حکومت امیرالمومنین علیه السلام ❇️۱۱) استاد مهدی دهبان 🔻ظهور و سقوط یک تمدن 🔻حکومت امام زمان 🔻شرح چهل حدیث 🔻تفسیر سوره نجم ❇️۱۲) استاد علی پژمان 🔻سنت ابتلا 🔻عطر ملکوت ❇️۱۳) استاد یاسین نوراهان 🔻مسئله حجاب ❇️۱۴) استاد خوبانفرد 🔻درسهای نهج البلاغه 🔻آشنایی با گناهان مبتلا به ❇️۱۵) استاد نادرعلی 🔻نگین آفرینش 🔻منشور بندگی ❇️۱۶) استاد پاشایی 🔻همنشین ❇️۱۷) استاد اباذری 🔻مبانی سبک زندگی ❇️۱۸) استاد لواسانی 🔻دانشگاه امام صادق علیه السلام ❇️۱۹) استاد مخدومی 🔻حیات طیبه با تمرکز بر فرزند پروری و والد گری در قرآن و روایات ❇️ ۲۰) استاد محمود زرین پر 🔻 معراج السعاده 🔻 آداب الصلاه 🔻 مواعظ آیت الله حق شناس ره 🔻 شرح زیارت جامعه کبیره 🔻 اصول کافی

🔈 استاد:حجت‌الإسلام #اصغری #احکام_روزه 📆 جلسه سوم 🔹حوزه مجازی اخلاق آیت الله حق شناس ره 🔹 @hhaghshenasmajazi 👇👇👇👇👇👇👇👇

🌺 حدیث جلسه ۳: «صمت، سکوتِ مدبّرانه و عاقلانه» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 قَالَ أَبُوذَرٍّ (رَضِيَ اَللهُ عَنْهُ): وَ دَخَلْتُ يَوْماً عَلَى رَسُولِ اَللهِ (صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ هُوَ فِي اَلْمَسْجِدِ جَالِسٌ وَحْدَهُ، فَاغْتَنَمْتُ خَلْوَتَهُ... قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَلله؛ أَوْصِنِي!... قُلْتُ: يَا رَسُولَ اَلله؛ زِدْنِي! قَالَ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «عَلَيْكَ بِالصَّمْتِ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ؛ فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ عَنْكَ، وَ عَوْنٌ لَكَ عَلَى أُمُورِ دِينِكَ» 🖊 شرح حدیث: ✳️ ابوذر از شنيدن حِكَم و تعاليم نبي مكرّم (صلّی الله عليه‌ و آله) سير نمى‏شود، در ذيل اين روايت طولانى عرض مى‌كند: زدني! 🌱 صمت با سكوت فرق دارد. 🌱 صمت، سكوتِ مدبّرانه و عاقلانه است، نه اين‌كه انسان از روى تنبلی يا ناتوانى يا موقع‌نشناسی سكوت كند، اين را صمت نمی‌گویند، صمت يعنى: سكوت حساب شده. 🍃 فرمود: بر تو باد به صمت، مگر آن‌جايى كه در كلام خيری وجود داشته باشد. كه طبعاً صمت هم در اين‌جا صدق نمى‌كند، ولى عبارت، عبارت بليغ و گويايی است. 1⃣ اين سكوت موجب می‌شود كه شيطان از تو دور بشود. 2⃣ كمك مى‌كند به تو در امر دين. ❌ حرف‌هاى زيادى، بی‌تأمّل حرف زدن، شيطان را بر دل انسان مسلّط مى‌كند، علاوه بر اين‌كه از امور دين هم انسان را دور مى‌كند، يكى از امور دين صدق است، يكى سلامت در نيّت است، يكى نُصح در مقام گفتار است، وقتى كه صمت نبود، اين‌ها هم به كلّی پايمال می‌شوند. 📚 مكارم الأخلاق؛ صفحه ۴۷۳؛ حسن بن فضل طبرسی

📜 جزوه جلسه ۳ 🌺 روزه بیمار 🍀 خدای تعالی بر پایه مصالح و مفاسدی که اعمال مختلفِ ما در دنیا، قبر و برزخ، و قیامت و ابد دارند، برخی را واجب و برخی را حرام نموده است. یکی از موارد حرام، روزه بیمار است. 🍀 که در قرآن کریم به آن اشاره شده است: شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَ بَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَ الْفُرْقَانِ، فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ، وَ مَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ، يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿سوره مبارکه بقرة - آیه ۱۸۵﴾ 🌿 بیمار ◀️ معنای ضرر موجب شود بیماری زیاد شود، یا مدّت درمان را طولانی کند، یا درد را تشدید نماید، و البته در همه‌ی این‌ها باید ضرر به مقداری باشد که معمولاً قابل تحمل نیست... ❌ بلکه اگر آن ضرر موجب هلاکت و مرگ یا ضرر شدید (ضرر فوق‌العاده و مهمّ) -مثل نقص عضو- شود، روزه گرفتن برای او حرام است. 🛑 ضررهای خفیف و مختصر، باعث نمی‌شود افطار روزه جایز گردد، و با وجود این‌گونه ضررها روزه بر فرد واجب است. بنابراین، اگر روزه باعث می‌شود مختصری تغییر در مزاج فرد ایجاد شود، یا اندکی دمای بدنش افزایش یابد، یا احساس ضعف و سستی در بدنش نماید، یا باعث کاهش نور چشم به مقدار معمول گردد، به گونه‌ای که یکی دو ساعت بعد از افطار این موارد به کلّی برطرف گردد، و نیز سایر ضررهای خفیف مانند اين‌ها، که افراد عاقل از آن پرهیز نمی‌کنند، و عرف مردم معمولاً آن را تحمّل می‌نمایند، چنین مواردی عذر شرعی محسوب نشده و روزه بر این افراد واجب است. (رساله جامع، آیت‌الله سیستانی) ◀️ ملاک تشخیص ضرر: خودِ بیمار 🍃 اگر خود شخص اطمینان به ضرر پیدا کرد؛ یا از گفته‌ی پزشک متعهّد امین، یا تجربه‌ی شخصی، یا از منشأ عقلایی دیگر، حدّاقلّ خوف ضرر در او ایجاد شود، روزه بر او واجب نیست، بلکه در مواردی نیز حرام است. 🌱 قَالَ الصادق (علیه السلام): بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ... ذَاكَ إِلَيْهِ، هُوَ أَعْلَمُ بِنَفْسِهِ. (الكافي) ◀️ وظیفه بیمار: اگر مرض انسان چند سال طول بكشد، بعد از آن كه خوب شد اگر تا رمضان آينده به مقدار قضا وقت داشته باشد بايد قضاى رمضان آخر را بگيرد؛ و قضاى روزه‌ی سال‌هاى قبل لازم نيست، و براى هر روز از سال‌هاى پيش يک مدّ (كه تقريباً ۷۵۰ گرم است)، طعام به فقير بدهد. 🍀 دقت شود در مورد یک مدّ طعام پرداخت پول به فقیر کافی نیست؛ بلکه یا باید فقیر را از طرف خود وکیل کند که یک مدّ طعام (مثلاً نان) تهیه نماید، و آن را از طرف صاحب پول به خودش،تملیک و پرداخت کند، یا پول را به کسی دهد (مثلا دفتر مراجع، سایت leader، رهبر و...) که به وکالت از او به فقیر طعام دهد. 🌺 یوم الشک بین آخر شعبان و اول رمضان ❌ به نیت اول ماه مبارک رمضان حرام است. ✅ باید نیّت "آخر شعبان" نماید، و روزه قضاء یا مستحبی یا... بگیرد؛ 🍃 معمول مراجع اگر "مردّد" نیت نماید را باطل می‌دانند، اما امام (رحمه‌الله) و آیت‌الله مکارم و سیستانی (حفظهماالله) صحیح می‌دانند. اما نیّت "ما في الذمّة" صحیح است.