زنان مومن غیرت نمی ورزند: خواهرم، چه بسیار فضایلی در روایات برای زنانی شمرده شده که در این راه با همسر خود همراهی کنند. در روایاتی غیرت نورزیدن زن در برابر ازدواج همسر از ملاک های صدق ایمان شمرده شده ‌است. در روایتی آمده است: ذَكَرَ رَجُلٌ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) امْرَأَتَهُ فَأَحْسَنَ عَلَيْهَا الثَّنَاءَ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) أَغَرْتَهَا، قَالَ لَا قَالَ فَأَغِرْهَا فَأَغَارَهَا فَثَبَتَتْ فَقَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) إِنِّي قَدْ أَغَرْتُهَا فَثَبَتَتْ فَقَالَ هِيَ كَمَا تَقُولُ. مردى نزد امام صادق عليه السلام از همسرش بسيار تعریف و تمجید کرد. حضرت به وی فرمود: آيا [تا به حال] او را به غیرت آورده اى؟ عرض كرد : نه. حضرت فرمود: غیرتش را بیازما! آن مرد چنين كرد و زنش هم ثابت قدم ماند. خبر را به امام داد و حضرت فرمود: اين زن همان گونه كه مى‏گويى (قابل ستايش) هست. این حدیث از این جهت بسیار جالب و قابل تأمل است که در حقیقت از نظر امام علیه السلام اگر زنی همه ویژگی های یک زن خوب را دارا باشد، تا در این موضع سربلند از امتحان بیرون نیاید، نمی‌توان گفت ایمان او چگونه است. در روایات دیگر ریشه غیرت زنان را در حسادت و حسادت را اصل کفر دانسته‌ اند. امام باقرعلیه السلام می‌فرماید: غَيْرَةُ النِّسَاءِ الْحَسَدُ وَ الْحَسَدُ هُوَ أَصْلُ الْكُفْرِ إِنَّ النِّسَاءَ إِذَا غِرْنَ غَضِبْنَ وَ إِذَا غَضِبْنَ كَفَرْنَ إِلَّا الْمُسْلِمَاتِ مِنْهُنَّ؛ غيرت زنان حسادت است و حسادت ريشه كفر است، زنان آنگاه که غیرت ورزند، خشمگین گردند و چون خشم گیرند کفر ورزند مگر آنها که تسلیم حق شده اند.  همچنین در روایات دیگر غیرت نورزیدن در برابر ازدواج همسر از ویژگی زنان مومنه معرفی شده است. امام صادق علیه السلام می‌فرمایند: انَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ لَمْ یجْعَلِ الْغَیرَةَ لِلنِّساءِ وَانَّما تَغارُ الْمُنْکراتِ فَامَّا الْمُؤْمِناتِ فَلا؛ خداوند غیرت را برای زنان قرار نداده است، لذا زنهای غیرمؤمن غیرت می ورزند نه مؤمنه.

روزقیامت موعد مطالبه مجردان از مخالفان: خواهرم، خداوند متعال بهره هر زن را از اوقات شوهرش به یکی از شبهای چهارگانه تقسیم کرده است. آیا شایسته است زنی همه آن چهار شب را به نوعی غصب کرده و اجازه ندهد حقی از زنان دیگر این جامعه در آن احیا شود؟ اگر زنان و دختران مجرد، در روز قیامت و در پاسخ به معصیت های گرفتار شده یا در مقام مطالبه از رنج ها و سختی های به ناحق کشیده شده، به خداوند عرض کنند خدایا زنانی از جامعه ما بودند که چنان بر شوهرانشان مسلط شدند و حقوق ما را از اوقات و محبت شوهران‌شان غصب کردند که ما نتوانستیم ازدواج کنیم و به این همه سختی مبتلا شویم، آنگاه جواب این زنان در جایگاه عدل الهی چه خواهد بود؟ چه بسیار زنانی که انواع آداب ظاهری ایمان را رعایت کردند اما حاضر نشدند هم نوع خود را از درد و غم تجرد نجات دهند ولی امتحان الهی به یک نفس شوهرشان را گرفت و ایشان را در زمره بیوگانی قرار داد که محتاج لحظه ای آرامش ایام تاهل شدند. آیا نه این است که امر شدیم هرچه را برای خود میپسندیم برای دیگران بپسندیم و هرچه را برای خود نمی پسندیم برای دیگران نپسندیم؟ 🔸پایگاه های اطلاع رسانی مؤسسه حیات حسنی: آدرس وب سایت: hhosna.ir شبکه های اجتماعی : ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna سروش: https://sapp.ir/hayat_hosna آپارات: https://www.aparat.com/hayat_hosna اینستاگرام: https://www.instagram.com/hayat_hosna

تعداد دختران بالای سی سال سه برابر پسران بر اساس مصاحبه دکتر علی‌اکبر محزون، مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات جمعیتی سازمان ثبت احوال، در سال 94 یک میلیون و ۳۰۰ هزار نفر جوان در کشور در معرض تجرد قطعی یعنی رسیدن به سن 49 سال هستند. بر اساس این آمار تعداد دخترانی که 30 تا 49 سال دارند و تا کنون ازدواج نکرده‌اند حدود 980 هزار نفر بوده و تعداد پسران ازدواج نکرده که 35 تا 49 سال دارند و می توانند با آنان ازدواج کنند تنها 320 هزار نفرند. بر اساس این گزارش تعداد دختران هرگز ازدواج ‌نکرده بالای 30 سال و قبل از تجرد قطعی سه برابر مردان و حدود660 هزار نفر می‌باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم 🔻خانم سیده راضیه حسینی در حساب توییتر شان [@RaHosseini0] نوشته اند: " 33 درصد پسران دهه شصتی هنوز ازدواج نکردن، این درحالیه که درصد دختران دهه شصتی مجرد 19 درصد هست. این آمار رسمی مرکز آمار ایران بر اساس سرشماری سال 95 هست. چرا چند ساله این حقیقت وارونه گفته میشه؟ جالبه برای ترویج موضوعاتی مثل #چند_همسری به این وارونه‌گویی ها متوسل میشن :) ". 🌐 twitter.com/RaHosseini0/status/1189146149749477379?s=19 🔸 🔸پاسخ مستدل و دقیق به ایشان: 🔻سلام و رحمت خدا بر شما سرکار خانم حسینی! چنین مغالطه ای از شما بعید است، شما که در رشته مطالعات زنان هستید، برای دفاع از حقوق زنانِ مجرد و حل نیازشان باید تلاش بفرمایید، نه برای حذفِ حقوقِ ایشان! همانطور که مستحضر هستید مقایسه های آماری میان زنان و مردان برای ازدواج، بر اساس فاصله سنی متعارف (5 سال)، هر گروه سنی از زنان با مردان در اولین گروه سنی بالاتر از خود مقایسه می‌شوند. طبق فایل اکسل تفصیلی وضع زناشویی مرکز آمار ایران در سرشماری سال ۹۵، درصد نسبت تمام زنان مجرد موجود (جمع مجرد با سابقه ازدواج و مجرد هرگز ازدواج نکرده) در هر گروه سنی، بر جمعیت تمام مردان مجرد موجود (جمع مجرد با سابقه ازدواج و مجرد هرگز ازدواج نکرده) در گروه سنی بزرگترشان به ترتیب زیر است: 1. زنان مجرد 25 تا 29 ساله، یعنی متولدین 66 الی 70 (به تعداد 1055478 نفر) نسبتشان «1.09 برابر» مردان مجرد 30 تا 34 ساله، یعنی متولدین 61 الی 65 (به تعداد 966701 نفر) است. یعنی زنان مجرد 88 هزار و 777 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 2. زنان مجرد 30 تا 34 ساله، یعنی متولدین 61 الی 65 (به تعداد 806901 نفر) نسبتشان «2.01 برابر» مردان مجرد 35 تا 39 ساله، یعنی متولدین 56 الی 60 (به تعداد 402139 نفر) است. یعنی زنان مجرد 404 هزار و 762 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 3. زنان مجرد 35 تا 39 ساله، یعنی متولدین 56 الی 61 (به تعداد 539161 نفر) نسبتشان «2.88 برابر» مردان مجرد 40 تا 44 ساله، یعنی متولدین 51 الی 55 (به تعداد 187006 نفر) است. یعنی زنان مجرد 352 هزار و 155 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 4. زنان مجرد 40 تا 44 ساله، یعنی متولدین 51 الی 55 (به تعداد 360607 نفر) نسبتشان «3 برابر» مردان مجرد 45 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 50 (به تعداد 120343 نفر) است. یعنی زنان مجرد 240 هزار و 264 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 5. زنان مجرد 45 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 50 (به تعداد 316845 نفر) نسبتشان «3.93 برابر» مردان مجرد 50 تا 54 ساله، یعنی متولدین 41 الی 45 (به تعداد 80546 نفر) است. یعنی زنان مجرد 236 هزار و 299 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 🔸6. نتیجه (جمع موارد فوق) : زنان مجرد 25 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 70 (به تعداد 3078992 نفر) نسبتشان «1.75 برابر» مردان مجرد 30 تا 54 ساله، یعنی متولدین 41 الی 65 (به تعداد 1756735 نفر) است. یعنی زنان مجرد یک میلیون و 322 هزار و 257 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند! 🔻سرکار خانم حسینی! این از آمارهای مرکز آمار ایران! حال این شما باشید و قضاوت وجدانتان!! 🔸 🔻پ.ن: دقت شود که سن ها بر اساس سن افراد بهنگام سرشماری در سال ۹۵ است، و ما گفتیم که ارقام ارائه شده مربوط به «فایل اکسل تفصیلی وضع زناشویی مرکز آمار ایران در سرشماری سال ۹۵» می‌باشد. مثلاً در سرشماری سال ۹۵، وقتی می‌گوید فرد ۲۵ ساله یعنی متولد ۷۰ است، و وقتی می‌گوید فرد ۲۹ ساله یعنی متولد ۶۶ است. 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات💖 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat 🔸مؤسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی آدرس وب سایت: hhosna.ir شبکه های اجتماعی : ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna سروش: https://sapp.ir/hayat_hosna آپارات: https://www.aparat.com/hayat_hosna اینستاگرام: https://www.instagram.com/hayat_hosna

حجت الاسلام قاسمیان در دفاع از #تعددزوجات در برنامه #بدون_توقف شبکه سه: 🔺درست است زنان تک‌همسر راضی‌تر از زنان همسرچندم هستند، ولی زنان همسرچندم را باید با «پیردختران ازدواج‌نکرده» مقایسه کنیم و آمار نشان می‌دهد رضایت زنان همسرچندم بیشتر است. #تعددزوجات #حجت_الاسلام_قاسمیان #شبکه_سه پی نوشت: بازنشر مطالب فوق لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست. دیدگاه موسسه در برخی موارد ممکن است متفاوت از آنچه بازنشر داده می شود باشد. موسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی https://eitaa.com/hayat_hosna

🔻 #تعددزوجات به #شبکه_سه رسید ⭕️تحقیق دانشگاه شهید بهشتی: ۸۰ درصد زنانی که به درخواست خودشان طلاق می گیرند، پشیمان هستند. منبع: برنامه بدون توقف #طلاق #تعددزوجات #بدون_توقف #شبکه_سه موسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی https://eitaa.com/hayat_hosna

🔹 خانم مصری از #تعددزوجات می گوید! 🔻خانم مصری میگوید: #تعددزوجات امروز واجب شرعی ست و هر مردی تا تعدادی که توان دارد باید ازدواج کند! #مصر #تعددزوجات #خانم_مصری پی نوشت: امام صادق (علیه السلام): خداوند بزرگوارتر و کریم تر از آنست که به مرد اجازه #چهارهمسر را بدهد و از آن سو زن را دچار #حسادت گرداند. علامه طباطبایی: اگر زنی از #تربیت_اسلامی برخوردار باشد هیچگاه #عواطفش از #تعددزوجات همسرش جریحه دار نمیگردد! ( المیزان، ج 4، ذیل آیه سوم سوره نساء) 🔸پایگاه های اطلاع رسانی مؤسسه حیات حسنی: آدرس وب سایت: hhosna.ir شبکه های اجتماعی : ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna سروش: https://sapp.ir/hayat_hosna آپارات: https://www.aparat.com/hayat_hosna اینستاگرام: https://www.instagram.com/hayat_hosna

تعداد دختران بالای سی سال سه برابر پسران بر اساس مصاحبه دکتر علی‌اکبر محزون، مدیرکل دفتر آمار و اطلاعات جمعیتی سازمان ثبت احوال، در سال 94 یک میلیون و ۳۰۰ هزار نفر جوان در کشور در معرض تجرد قطعی یعنی رسیدن به سن 49 سال هستند. بر اساس این آمار تعداد دخترانی که 30 تا 49 سال دارند و تا کنون ازدواج نکرده‌اند حدود 980 هزار نفر بوده و تعداد پسران ازدواج نکرده که 35 تا 49 سال دارند و می توانند با آنان ازدواج کنند تنها 320 هزار نفرند. بر اساس این گزارش تعداد دختران هرگز ازدواج ‌نکرده بالای 30 سال و قبل از تجرد قطعی سه برابر مردان و حدود660 هزار نفر می‌باشد.

بسم الله الرحمن الرحیم 🔻خانم سیده راضیه حسینی در حساب توییتر شان [@RaHosseini0] نوشته اند: " 33 درصد پسران دهه شصتی هنوز ازدواج نکردن، این درحالیه که درصد دختران دهه شصتی مجرد 19 درصد هست. این آمار رسمی مرکز آمار ایران بر اساس سرشماری سال 95 هست. چرا چند ساله این حقیقت وارونه گفته میشه؟ جالبه برای ترویج موضوعاتی مثل #چند_همسری به این وارونه‌گویی ها متوسل میشن :) ". 🌐 twitter.com/RaHosseini0/status/1189146149749477379?s=19 🔸 🔸پاسخ مستدل و دقیق به ایشان: 🔻سلام و رحمت خدا بر شما سرکار خانم حسینی! چنین مغالطه ای از شما بعید است، شما که در رشته مطالعات زنان هستید، برای دفاع از حقوق زنانِ مجرد و حل نیازشان باید تلاش بفرمایید، نه برای حذفِ حقوقِ ایشان! همانطور که مستحضر هستید مقایسه های آماری میان زنان و مردان برای ازدواج، بر اساس فاصله سنی متعارف (5 سال)، هر گروه سنی از زنان با مردان در اولین گروه سنی بالاتر از خود مقایسه می‌شوند. طبق فایل اکسل تفصیلی وضع زناشویی مرکز آمار ایران در سرشماری سال ۹۵، درصد نسبت تمام زنان مجرد موجود (جمع مجرد با سابقه ازدواج و مجرد هرگز ازدواج نکرده) در هر گروه سنی، بر جمعیت تمام مردان مجرد موجود (جمع مجرد با سابقه ازدواج و مجرد هرگز ازدواج نکرده) در گروه سنی بزرگترشان به ترتیب زیر است: 1. زنان مجرد 25 تا 29 ساله، یعنی متولدین 66 الی 70 (به تعداد 1055478 نفر) نسبتشان «1.09 برابر» مردان مجرد 30 تا 34 ساله، یعنی متولدین 61 الی 65 (به تعداد 966701 نفر) است. یعنی زنان مجرد 88 هزار و 777 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 2. زنان مجرد 30 تا 34 ساله، یعنی متولدین 61 الی 65 (به تعداد 806901 نفر) نسبتشان «2.01 برابر» مردان مجرد 35 تا 39 ساله، یعنی متولدین 56 الی 60 (به تعداد 402139 نفر) است. یعنی زنان مجرد 404 هزار و 762 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 3. زنان مجرد 35 تا 39 ساله، یعنی متولدین 56 الی 61 (به تعداد 539161 نفر) نسبتشان «2.88 برابر» مردان مجرد 40 تا 44 ساله، یعنی متولدین 51 الی 55 (به تعداد 187006 نفر) است. یعنی زنان مجرد 352 هزار و 155 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 4. زنان مجرد 40 تا 44 ساله، یعنی متولدین 51 الی 55 (به تعداد 360607 نفر) نسبتشان «3 برابر» مردان مجرد 45 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 50 (به تعداد 120343 نفر) است. یعنی زنان مجرد 240 هزار و 264 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 5. زنان مجرد 45 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 50 (به تعداد 316845 نفر) نسبتشان «3.93 برابر» مردان مجرد 50 تا 54 ساله، یعنی متولدین 41 الی 45 (به تعداد 80546 نفر) است. یعنی زنان مجرد 236 هزار و 299 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند. 🔸6. نتیجه (جمع موارد فوق) : زنان مجرد 25 تا 49 ساله، یعنی متولدین 46 الی 70 (به تعداد 3078992 نفر) نسبتشان «1.75 برابر» مردان مجرد 30 تا 54 ساله، یعنی متولدین 41 الی 65 (به تعداد 1756735 نفر) است. یعنی زنان مجرد یک میلیون و 322 هزار و 257 نفر مازاد بر مردانِ مجرد اند! 🔻سرکار خانم حسینی! این از آمارهای مرکز آمار ایران! حال این شما باشید و قضاوت وجدانتان!! 🔸 🔻پ.ن: دقت شود که سن ها بر اساس سن افراد بهنگام سرشماری در سال ۹۵ است، و ما گفتیم که ارقام ارائه شده مربوط به «فایل اکسل تفصیلی وضع زناشویی مرکز آمار ایران در سرشماری سال ۹۵» می‌باشد. مثلاً در سرشماری سال ۹۵، وقتی می‌گوید فرد ۲۵ ساله یعنی متولد ۷۰ است، و وقتی می‌گوید فرد ۲۹ ساله یعنی متولد ۶۶ است. 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات💖 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat 🔸مؤسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی آدرس وب سایت: hhosna.ir شبکه های اجتماعی : ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna سروش: https://sapp.ir/hayat_hosna آپارات: https://www.aparat.com/hayat_hosna اینستاگرام: https://www.instagram.com/hayat_hosna

حجت الاسلام زیبایی نژاد: قسمت اول 🔹ما بایستی یک جامعه علمی (در حوزه خانواده)، ولو کوچک بسازیم، که دغدغه #دین و #انقلاب دارند. 🔹#امرجنسی را به موضوع #مباحثه و قابل #گفتگو تبدیل کنید 🔻 نسل جدید بایستی آن نَفَس حساس انقلابی را از نسل قبل بگیرد تا انرژی آنان به نسل جدید منتقل شود و بی‌تفاوت نباشند. اما از سویی لازم است به مسائل عمیق‌تر نگاه کند و از پوستة مسائل فردی و حتی #جنسی‌شان خارج شوند. این اتفاق هنوز خیلی جاها رخ نداده است. 🔻نیاز داریم نسل جدیدمان بر #فردیت و #جنسیت خود غلبه کند و از موضع جامع‌تری مسائل را فهم کند. یکی از مشکلاتی که داشتیم و داریم این است که #جریان_انقلابی و متدین در حاشیة جریان علمی کشور است. از جامعه نخبگی کشور چه بازنمایی‌ای در عرصه‌های مختلف می‌شود؟ در یک کار تحقیقی در موضوع #تحولات_جنسیتی در ایران، به این نتیجه رسیدم که جنگ علم و دین در مسأله جنسیت خیلی حساس است و وقتی پیش جامعه نخبگی می‌رویم، بازنمایی علمی که از مسأله جنسی می‌شود، نوعی بازنمایی است که باید از دل آن #آزادی_جنسی نتیجه شود. چیز دیگری درنمی‌آید. 🔻 اولین قدم این است که #امرجنسی را به موضوع #مباحثه و قابل چانه‌زنی تبدیل می‌کنند؛ هر بخش آن، حتی گزاره‌های اخلاقی آن قابل بحث می‌شود و سیال در نظر گرفته می‌شوند. 🔻ما بایستی یک جامعه علمی، ولو کوچک بسازیم، که دغدغه #دین و #انقلاب دارند و آهسته آهسته خود را از حاشیه به متن بکشانند. یعنی شما بتوانید #مسأله‌مند شوید، مسائل و پروژه‌های خود را زمانی که هیأت علمی هستید، به کلاس درس‌هایتان بکشانید و مسأله خودتان را مسأله نسل بعد کنید، از دل آن پایان‌نامه‌های دکتری خارج شود. کسی که پایان‌نامه دکتری‌اش در موضوعی خاص است، با تخمین بالایی سایر فعالیت‌های علمی‌اش حول و حوش آن موضوع خواهد بود. این می‌شود جریانی که آهسته آهسته از حاشیه به متن می‌آید و نقد می‌شود. 🔹در یک جریان علمی سهیم باشید؛ ولو با نقدشدن 🔻دو شخصیت داریم در #فقه که هر چه کتاب فقهی می‌خوانیم می‌گویند "خلافاً لابن جنید"، "خلافاً لابن براج"؛ همه مخالف این دو هستند. ما چند تا از این افراد می‌خواهیم که بروند در میدان. این‌ها حرفی را تازه تأسیس کرده‌اند؛ حرفی را زده‌اند ولی ناپخته و دیگران در بستر نقد آنها، حرف را پخته کرده‌اند. افرادی باید وارد شوند و مورد نقد قرار بگیرند. البته باید سعی کنید دقیق حرف بزنید. #نظریه‌پردازی این نیست که نام فرد تا قیامت بر تارک علم بدرخشد؛ شما باید در یک جریان علمی سهیم باشید؛ ولو با نقد شدن. این اتفاق باید بیفتد و ما به این نسل جدید نیازمندیم. منبع: پرتال مرکز تحقیقات زنان و خانواده http://wrc.ir/news/view/1/76695 🔸مؤسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی آدرس وب سایت: hhosna.ir ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna

حجت الاسلام زیبایی نژاد: قسمت دوم 🔹 انتقاد #نماینده_خانم مجلس ایران به #وزیر_زنان #سودان : - چرا در #سودان برای #تعددزوجات مردان #تشویقی گذاشتید و شما اعتراض نکردید؟! - به عنوان #مصلح_اجتماعی نمی‌توانم نسبت به #مسائل_زنان بی تفاوت باشم! - مسئله اجتماعی که بخواهد با #تعددزوجات حل شود؛ همان بهتر که حل نشود! 🔻در تحلیل بحث #فمینیسم، گاهی اوقات می‌گویم فمینیسم یعنی #جنسیت_مهارگسیخته؛ وقتی نمی‌توانید غلبه پیدا کنید بر جنسیت و #زنانگی خود و نمی‌توانید مسائل را از افق بالاتری ببینید و اجازه می‌دهید #طبیعتتان کار کند و مدیریت نشود، فمینیست می‌شوید. 🔻شنیدم که در دولت اصلاحات #وزیرزنان #سودان به ایران آمد. #خانم_شجاعی به ایشان گلایه می‌کند که اخیراً کشور #سودان برای مردانی که #همسرمجدد می‌گیرند، سیستم #تشویقی تعریف کرده؛ شما مگر حضور نداشتید که این تصمیم گرفته شد؟ چرا جلوی این کار را نگرفتید؟ ایشان می‌گوید من به عنوان یک #زن برایم #دشوار است که همسرم زن دیگری اختیار کند، ولی به عنوان #مصلح_اجتماعی که جامعه‌ام را از بالا می‌بینم، نمی‌توانم نسبت به #مسائل_زنان تنها #بی‌تفاوت باشم. 🔻نمی‌خواهم بگویم آنها در تصمیم‌گیری‌شان درست عمل کردند یا غلط. حرفم این است که هنر یک شخص است که توانسته خود را از فضای #جنسی‌اش بالا بکشد. وقتی فردی می‌خواهد درباره #ازدواج_مجدد صحبت کند، زمانی تصور می‌کند که من مرد هستم، من همسر اول هستم، من همسر دوم هستم و...؛ گاهی خود را بالا می‌کشد و می‌گوید من #مصلح_اجتماعی هستم و به عنوان یک مصلح اجتماعی چه باید بگویم؟ 🔻 نسل جدید فعالان حوزه زنان در تحلیل مسائل، بر #فردیت و #جنسیت خود غلبه کند. 🔻 موضع‌گیری این شخص را با اعضای فراکسیون #زنان_مجلس_اصلاحات مقایسه می‌کنم و سبک مواجهه و شیوه استدلال اینها را نقد می‌کنم؛ آن زمان برخی گفتند #ازدواج_مجدد #کلید حل برخی #معضلات_اجتماعی است. اعضای #فراکسیون_زنان گفتند مسأله اجتماعی‌ای که با #تعددزوجات باید حل شود، می‌خواهیم حل نشود! 🔻این نحوه مواجهه نماینده مجلسی است که باید #عصاره_فضیلت #ملت باشد. مشکلات ما این‌گونه تولید می‌شود که مرد یا زن نماینده که در یک جایگاه حساس نشسته است، نمی‌تواند خود را به عنوان یک #مصلح_اجتماعی بالا بکشد. البته ممکن است در موضع مصلح اجتماعی هم همان حرف محدود کننده را بزند اما اصولا نگاه و ادبیات‌تان متفاوت می‌شود. #نماینده_مجلس_ایران #وزیر_زنان_سودان #تعددزوجات #مقایسه_دو_نگاه منبع: پرتال مرکز تحقیقات زن و خانواده http://wrc.ir/news/view/1/76 🔸مؤسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی آدرس وب سایت: hhosna.ir شبکه های اجتماعی : ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna اینستاگرام: https://www.instagram.com/hayat_hosna

بسم الله الرحمن الرحیم 🔺اطلاعیه 🔺 با توجه به آنکه عدم اطلاع کافی مخاطبان جدید از اهداف برگزاری کارگاهها، موجب قضاوت های نادرست شده و متاسفانه جریانات مختلف چپ و راست «که هرکدام را ایجاد بحران تجرد دختران و زنان سرپرست خانواده ایران سهیم هستند»، موضوع را دستخوش سیاست بازی های خود کرده اند، موسسه حیات حسنی بنا به مصوبه هیات امنا، قصد دارد مصاحبه‌ ای خبری برگزار نماید. لذا ضمن تشکر از روزنامه ها و خبرگزاری هایی که در روزهای اخیر پیگیر این مهم بوده اند، از ایشان دعوت میشود درخواست خود را از طریق آی دی : @Rasool_rahmat در ایتا ارسال داشته تا هماهنگی های لازم در این زمینه صورت گیرد. Ggvvموسسه وطن توحیدی حیات حسنی؛ #اقامه_خانواده_توحیدی آدرس وب سایت: hhosna.ir شبکه های اجتماعی : ایتاء: https://eitaa.com/hayat_hosna آپارات: https://www.aparat.com/hayat_hosna اینستاگرام: https://www.instagram.com/hayat_hosna