تاکید شارپ تو مقاله‌ای که ارائه شد با توجه به نگاه هستی‌شناسانه‌ی هایدگر به نوعی اهتمام برای دیگری بود، هستی هستنده بدون دیگری و توجهی که از پی اون میاد اساسا لازمه‌ی تشکیل اجتماع بود، شارپ معتقد بود اگر به دنبال ایجاد اجتماع در معنای دقیق کلمه هستین باید به دنبال ایجاد امنیت و مراقبه باشید، که این دو اصل هم جز در گرو فهم دقیقی از چیستی و هستی فرد و نسبت اون با دیگری محقق نخواهد شد! ( قسمتی از فیلم the wife صرفا به جهت تنوع و جالبی جمله‌ای که نقل کرد)👇👇👇

✍آیت الله حائری شیرازی: حرفی که به کسی یا فرزندت می‎زنی، دانه است و فکر او زمین. ببین در این زمین چقدر بذر می‎توان پاشید؟ اگر در یک‎متر زمین یک کیلو گندم پاشیدی، همه دانه‎ها سبز نمی‎شوند، تازه اگر هم دربیایند، همدیگر را خفه می‎کنند. موعظه زیاد، باعث می‎شود که حرفها همدیگر را لِه کنند، همدیگر را بپوشانند. ↶【به ما بپیوندید 】↷ ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1284702208C7c11ed722e

ارتباط فلسفه برای کودکان و درمان بیماری‌های فلسفی "فلسفه برای کودکان" مبانی جذابی برای مطالعه داره که شاید کمتر بهش پرداخته شده چون احتمالا مربیان و تسهیلگران این رویکرد، بیشتر از مبانی نظری، درگیر چگونگی اجرای تکنیک‌ها و روش‌های این برنامه هستند و به نظر می­رسه لیپمن هم به عنوان مبدع این برنامه توقع چندانی برای آگاهی تسهیلگران از مبانی نداشته! اما نمی‌تونیم انکار کنیم که فهم بهتر مبانی روی تسهیلگری و اجرای بهتر روش هم موثر خواهد بود. خب یکی از پایه‌های این برنامه "منطق" است، به این صورت که تمرین‌ها و پرسش و پاسخ‌های طراحی‌شده‌ی موجود در منابع برای کلاس‌ها به دلایل محض علم منطق انتخاب شده­، در ادامه قراره فلسفه‌ی زیربنایی یکی از تمرین‌های رایج در برنامه‌ی فبک، یعنی تمرین‌های "گسترش مفهوم" رو بررسی کرده و ارتباطش با درمان یکی از بیماری‌های فلسفی رو توضیح بدیم. حالا سوال اینه: اصلا بیماری فلسفی چیه؟ می‌خواهیم از دید ویتگنشتاین به این سوال پاسخ بدیم. ۱/۳

🌪⚡️بیماری فلسفی بابا چیکار داری می‌کنی؟ دارم فکر می‌کنم. فکر کردن چیه؟ یک کاری که ما با ذهن‌مون انجام می‌دیم. ذهن چیه؟! ویتگنشتاین معتقد بود که پرسیدن بعضی از سوالات شبیه به سرطان و توده‌های بدخیم ما رو درگیر بیماری‌ای می‌کنه که به سختی می‌تونیم ازش رها بشیم. چیزی که شبیه به مگسی که در یک بطری گیر کرده و راه خروج رو پیدا نمیکنه ما رو گیر می‌اندازه. کودکان از همون دوران طفولیت پرسیدن سوالات مختلف رو شروع می‌کنن، چرا برگ درخت‌ها زرد میشه؟ چه‌وقت برف میاد؟ و.. این سوالات به قول ویتگنشتاین می‌تونه به طور وحشی‌ای رشد کنه و تبدیل به سوالات مفهومی و فلسفی‌ای بشه که پاسخ‌دادن بهش به این راحتی‌ها نیست. مثل: ذهن چیه؟ زمان چیه؟ فضا چیه؟ و.. تفاوت این سوال‌ها با سوالی مثل "میز چیه؟" یا "اون چیه؟ (اشاره به یک شیء)" چی می‌تونه باشه؟ از دید ویتگتنشتاین، مهمه که سوالات انتزاعی‌ و مفهومی‌ای که قابل لمس و اشاره نیستن، به شکلی پرسیده بشن که بشه بهشون جواب داد. چنین سوالاتی مثل تومورهای بدخیم می‌تونن برای سلامتی عقلانی تهدید به حساب بیان و عملکرد معمول ذهن رو مختل کنن.. چیزی که خود ویتگنشتاین هم در برهه‌ای باهاش درگیر بوده. مثلا وقتی کسی درگیر این سوال هست که "عدالت چیه؟" و به جواب نمیرسه ممکنه در توانایی قضاوت کردنش درمورد عدالت و انصاف دچار اختلال بشه و این مثل بیماری هی رشد میکنه تا جایی که فرد رو از عملکردهای معمولش دور می‌کنه. حالا چه باید کرد؟ ۲/۳

بریم سراغ درمان این آشفتگی ذهنی که با سوالات انتزاعی پیچیده برامون رخ میده!

حالا اگه سوالات اشتباه و استفاده غلط از عبارت ".....چیه؟" بیماری باشه، درمان این بیماری چیه؟ یکی از درمان‌هایی که ویتگنشتاین مطرح می‌کنه، توجه کردن به کاربرد کلمه در موقعیت‌ها و جملات مختلف هست. کاربرد خیلی از کلمات، در جملات و موقعیت‌های مختلف تغییر می‌کنه و معناشون هم متفاوت میشه. برای مثال به کلمه «زمان» توجه کنید. به جای پرسیدن این سوال اشتباه که «زمان چیست؟» باید بپرسیم «ما در چه شرایطی از کلمه ی زمان استفاده میکنیم؟» چنین توجهی به کاربردهای مختلف یک کلمه در تمرین‌های گسترش مفهوم در طرح درسهای فلسفه برای کودکان دیده میشه. تمرین‌هایی که به دنبال پیدا کردن یه معنای واحد برای یک کلمه در هرموقعیتی نیستند و ما رو تشویق می‌کنند به گسترش دادن معانی در یک مفهوم و چیزی که ویتگنشتاین به عنوان بیماری مطرح می‌کنه رو درمان می‌کنند.

امام على عليه السلام: زياد انديشيدن و فهميدن، سودمندتر از زياد تكرار كردن و خواندن است فَضلُ فِكرٍ و تَفَهُّمٍ، أنجَعُ مِن فَضلِ تَكرارٍ و دِراسَةٍ غررالحكم حدیث 6564 💚احادیث اهل بیت علیهم السلام👇 https://eitaa.com/joinchat/356057088Cbdff63221c

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در وصف مؤمن - فرموده است : ··· يَزِنُ كلامَهُ ، و يُخْرِسُ لسانَهُ ··· سخنش را مى سنجد و زبان در كام مى كشد ··· لا يَقبَلُ الباطلَ مِن صديقِهِ ، و لا يَرُدُّ الحقَّ على عدوِّهِ ، و لا يَتعلّمُ إلاّ لِيَعْلمَ ، و لا يَعلمُ إلاّ لِيَعْملَ..... ··· باطل ( خلاف حقیقت) را از دوستش نمى پذيرد و حقیقت را حتّى از دشمنش انكار نمى كند، دانش نمى آموزد مگر براى دانستن و نمى آموزد مگر براى عمل كردن ......... بحار الأنوار ج۴۵ ص ۳۱۰ 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

اهمیت و ضرورت تفکر انتقادی از منظر آیات نویسنده: زهرا امّی نشریه قرآن پژوهی شماره 5( پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) صفحه 125-151 https://quranicstudies.iict.ac.ir/article_712786.html

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللهِ وَعَلَی الْاَرْواحِ الَّتی حَلَّتْ بِفِنائِکَ ، عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَبَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ اَلسَّلامُ عَلَی الْحُسَیْن وَ عَلی عَلَیِ بْن الْحُسَین وَ عَلی اَوْلادِ الْحْسَیْن وَ علی اصحاب الحسین 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ایام شهادت سرور و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین( ع) و یاران وفادار آن حضرت ، به ساحت مقدس حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفدا و تمام عاشقان و مریدان آن حضرت، تسلیت باد