در پارادایم حکومت الله این افراد، خط شکن و مجاهد هستند. این‌ها مطالبه گران حق و حقانیت و مطالبه گران اجرای سیاست‌های الهی و شرعی و اسلامی و دینی و اخلاقی هستند. این‌ها مومن به الله و احکام الهی هستند و در پارادایم کثیف لیبرالیسم بازی نخواهند کرد. مکاتب فکری و زمین های بازی را خوب شناخته اند. خوب می فهمند در این فضای حاکم بر اذهان و افکار عمومی ، در چه مکتبی و چه پارادایمی قلم بزنند و کنش‌گری کنند. خدا زیادشان کند ان شاءالله 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah

🔰 راننده قطار! 📝 #گفت_و_شنود @Kayhan_online

🖋 تهاجم فرهنگیِ استکبار جهانی استکبار جهانی، روزگاری به‌دنبالِ آن بود که با تهاجم نظامی به این مرزوبوم، انقلاب اسلامی ايران را در نطفه خفه کند تا بتواند سیاست‌های استکباریِ خود را در منطقه و جهان، بدون هیچ مانعی در برابرِ خود به‌پیش بَرَد. انقلاب اسلامی ايران اما به مانند انفجار نوری بود که خونی تازه در رگ‌های مردم منطقه جریان داد و روح الهی خویش را بر نفوس تمام مبارزان واقعیِ جهان دمید. روحیه‌ی انقلابی و جهادیِ نشأت‌گرفته از این انقلاب بود که توانست در برابر تهاجمات نظامیِ غرب ایستادگی کند و هرچه تجاوزات و تهدیداتِ نظامیِ جبهه‌ی استکبار جهانی افزایش می‌یافت؛ روحیه‌ی جهادی با نیرویی بیشتر خود را بازتولید می‌کرد. دشمن انقلاب اسلامی با مشاهده‌ی چنین روحیه‌ای پی برد که راه فلج‌کردنِ این انقلاب، صرفاً با بمب و موشک میسر نمی‌شود؛ نه‌این‌که دوست نداشته باشد تا با تهاجم نظامیِ سریع، کار را یک‌سره کند؛ مسأله اما آن بود که در برابر چنین روحیه‌ی جهادی‌ای نمی‌توانست مقاومتی از خود نشان دهد. فلذا بر آن شد تا به جای بمب و موشک نظامی، بر سر جوانان و مردمِ ما، موشک فرهنگی بریزد: در چنین اوضاع و احوالی، رسانه‌ها و فضای مجازی، این نقش کلیدی برای استکبار جهانی را بر عهده گرفتند. دشمن به خوبی فهمید که برای ایستادگی در برابر انقلاب اسلامی ایران، باید فرهنگ مبتذل و منحط غربی و اباحه‌گری و بی‌بند‌وباری را در میانِ جوانانِ ما بسط و گسترش دهد تا به مقاصد و اهدافِ شوم خویش برسد و جوانان مؤمن و انقلابی ما را اخته کند. جوانانی که دیگر برای آن‌ها مفاهیمی چون غیرت، ناموس، برادری، عدالت، شریعت الهی و امر قدسی معنایی نداشته باشند؛ چه‌گونه می‌توانند در برابر غرب ایستادگی کنند و روزی تفنگ به‌دست بگیرند تا شیاطینِ عالم را به گورستانِ تاریخ بسپارَند؟ دشمن این امر را به‌خوبی درک کرد و برآن شد تا با تجهیزات و سازوکارِ گسترده‌ی رسانه‌ایِ خود، ماشین جنگیِ عظیم جدیدی را فراهم آوَرَد تا فرهنگِ انقلابیِ ما را نابود سازد. رسانه‌‌ی استکباری در عصر مدرن، کارآیی‌ای جز بازتولید هژمونیِ غرب را در پی نخواهند داشت و اصلاً برای همین امر به‌وجود آمده‌اند. در چنین شرایطی‌ست که نباید از جبهه‌ی داخلی روی گرداند و بایستی که آگاهانه از چنین نفوذی جلوگیری نمود. اگر رزمندگان جبهه‌ی مقاومت با غده‌ی سرطانی‌ای چون رژیم سفاک صهیونیستی مبارزه می‌کنند؛ امت حزب‌الله در داخل کشور نیز باید بتواند تا با چنین نفوذ فرهنگی و چنین فضای مجازیِ بی‌بندوباری مبارزه کند. مبارزه با رژیم صهیونیستی، بی‌مبارزه با سفیرانِ فرهنگی و عقیدتی و سیاسیِ آن، امکان‌پذیر نیست. اگر موشک و تجهیزات نظامی‌ای برای ما مانده است و از صفر تولید شده است؛ مرهونِ تلاش‌هاش شبانه‌روزیِ مجاهدانی چون شهید تهرانی‌مقدم بوده است: مجاهدانی که با فرهنگ انقلابی رشد کرده بودند. اگر این فرهنگِ انقلابی توسط فضای مجازیِ مسموم و اخته‌کننده از بین برود؛ دیگر کدام جوان پارسا و غیور و دلاوری باقی می‌مانَد تا موشک‌ها را راهیِ تل‌آویو و حیفا کند؟ با بازتولید همان روحیه‌ی جهادی و انقلابی در جامعه است که می‌توان با همان موشک‌ها و تجهیزات نظامیِ تولیدشده به نبرد با استکبار جهانی رفت. لازم به ذکر است که دشمن نیز تجهیزات نظامیِ خود را حفظ کرده است اما در همان حال با تجهیزاتِ رسانه‌ایِ خود، مشغول بمبارانِ فرهنگیِ مردمانِ ما است؛ تا بتواند در موعدِ مقرر و پس از آن‌که اثری از روحیه‌ی جهادی باقی نماند؛ بمب و موشکِ واقعی خود را نیز بر سر مردم بریزد و کار را یک‌سره کند. تهاجم فرهنگی، موضوعی جدی است و نباید لحظه‌ای از نبردِ موجود در فضای مجازی غافل شد. چنین نبردهای تعیین‌کننده‌ای هستند که آینده‌ی انقلاب اسلامی و جهان را مشخص خواهند کرد. 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah

ما برای آن انقلاب نکردیم که مشتی کافر و فاجر با مسلمانان و مؤمنان برابر باشند؛ امت حزب‌الله برای تسلط و اجرای شریعت الهی و اسلام قیام کرد تا سازوکار جامعه مبتنی بر اسلام پیش رَوَد. اگر می‌خواستیم که یک "جامعه‌ی مدنی" مبتنی بر سکولاریسم و لیبرالیسم بسازیم که نیازی به انقلاب اسلامی نبود؛ خودِ روندِ مدرنیزاسیون در ایران، این امر را پیش می‌بُرد. وقتی صحبت از انقلاب اسلامی می‌شود؛ یعنی حاکمیت شریعت الهی و اسلام بر تمامیِ جامعه. در چنین جامعه‌ای، کفار دارای هیچ "حق" و "حقوقی" برای بسط و اشاعه‌ی فساد و فحشا و زنای خود نیستند و اگر چنین کنند؛ مشت آهنینِ امت حزب‌الله را باید انتظار کِشند. 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah

🖋 پیوستگی ذاتی امنیت ایران کنونی با آیین شیعی تاریخ معاصر ایران را تلاش سیاست‌مدارانی تشکیل می‌دهد که خواستار تأمین امنیت از طریق اتکا به قدرت‌های بزرگ بوده‌اند. امام خمینی با ادراک قدرت درونی منبعث از آیین شیعی در کشوری بی‌صاحب که در میانۀ چهارراه جهانی و جولان‌گاه اجانب قرار داشت، دست به تأسیس امّتی واحد درون نظام نوین جهانی زد. در این مسیر ایران شیعیان عراق، لبنان، سوریه، یمن و نیجریه را متحد ساخت و از طریق حمایت آنان امنیت درون‌زایی را شکل داد که متکی بر بازی امنیتی قدرت‌های بزرگ نبود. امنیت ایران متکی بر اعتقادات شیعی و روح سلحشوری عاشورایی شکل گرفت که شهادت در این راه افتخاری بزرگ محسوب می‌شد. از انقلاب اسلامی تاکنون قدرت‌های بزرگ نگاهی دوگانه به ایران داشتند. زیرا نه می‌توانستند از نفوذ ایران چشم‌پوشی کنند و نه به ایرانی مستقل عادت داشتند. ایران پیش از انقلاب را بازیگران حقیر سیاسی که وظیفۀ خوراندن هژمونی غربی به ایرانیان را داشتند تشکیل می‌داده و تاریخ‌نویسی ما ذیل روایت این هژمونی معنا پیدا کرده است. به نحوی که محمدعلی فروغی، احمد قوام و محمد مصدق در این روایت برجسته می‌شوند. اخلاف اینان که امروز افتخار می‌کنند «ایران دویست سال است به کشوری تجاوز نکرده است» و نه این‌که از دریوزگی نتوانسته است، سیاست‌های برون‌سپاری امنیت ملّی را تئوریزه می‌کنند و با برجام این امنیت درون‌زا را تا لحظۀ مرگ پیش بُرده‌اند. ایران در موقعیتی خطرناک واقع در چهارراه جهانی، به درستی امنیت جغراسیاسی خود را بر بنیان‌های اخلاقی و دینی استوار کرد. این ایده نه فقط ضعفِ تنهایی جغراسیاسی ایران را پوشش داد، بلکه به عنوان پادزهری علیه قوای جهانی‌سازی و مصرف‌گرایی عمل کرد. شهادت و فداکاری شیعی تمام ایدئال‌های لیبرالیسم و قواعد روابط بین‌الملل را دچار چالش جدی کرد، تا جایی که ایران به یک مسئلۀ جهانی تبدیل شد و همین امر باعث افزایش قدرت آن گشت. البته با «عقلانی» شدن ایران طی دو دهۀ اخیر و عبور از نقش «بازیگر دیوانه» و بازگشت به نقش رئالیستی خود، مجدداً نقاط ضعف دوران پیش از انقلاب هویدا شد. هنوز این خیال خام در ایران وجود دارد که با ایجاد دولتی متعارف و روابط حسنه با قدرت‌های اروپایی و آمریکایی و شکل‌گیری طبقه متوسط شهری که اقتصادی وابسته به متروپل دارند می‌توان امنیت نسبی این منطقه را فراهم کرد. واقعیت آن است که ایران نه در داخل از وحدتی طبیعی برخوردار است و نه اطراف آن را دولت یا اقوامی تشکیل می‌دهند که امنیت خود را برون‌سپاری کند. ایران منطقه‌ای است همانند جنگلی مخوف، تاریک و تنها که می‌توان فقط به کسانی در آن اعتماد کرد که با آنان اشتراک عقاید دارید. ناسیونالیسم پوشالی که قریب به یک سده در این منطقه تبلیغ می‌شود، چیزی جز یک تندیس مقوایی همانند دیگر «ملّت»‌های ساختگی منطقه نیست و ما استثناء نیستیم. گذشته از آن، ایالات متحدۀ آمریکا به عنوان یگانه‌ صادرکنندۀ تمام پلشتی‌های عالم، خطری بنیادین برای اعتقادات دینی و امر قدسی است. وفاق با ایادیِ شیطانِ اکبر، خبطی ناگوار و خطایی عمیق است. توهم اتحاد میهنی و وفاق ملّی با واقعیت‌های ایران و مخاطرات امنیتی آن سازگار نیست. هرگونه امتیاز به ایادی جهانی‌سازی، عرق‌خورها، ژیگول‌ها، دیوث‌ها و فاحشه‌ها که امنیت و اعتقادات سازندۀ نظم اجتماعی را فدای میلک‌شیک در پالادیوم و هرزگی در اندرزگو می‌کنند، عاقبتی شوم در پی خواهد داشت. آن‌کس که خون خود را در راه شیعه آن‌سوی مرزها فدا می‌کند، نمی‌تواند هضم کند که زمینه‌ساز امنیتِ الواطی و هرزگی بوده است و به مرور نیروی رزمندگی و سلحشوری خود را از دست می‌دهد. چه بسا به زنانگی، زندگی فردی و آرامش خانگی روی آورد و از «آرمان» و «نهضت» دست بکشد. منبع: کانال تلگرامی پولیتیکه https://t.me/hepolitike 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah

سیاست پهلوی و مسئولان دولت جمهوری اسلامی! گاهی در نوشته ها و حتی قوانین زمان پهلوی می بینم که صریحا از گسترش فحشا و روسپی گری و فیلم ها و نوار های مبتذل و سکسی نقد شده و مورد مخالفت قرار گرفته است. با این وجود چرا مردم ، زمان حاکمیت پهلوی را قرین با فساد و فحشای رسمی و علنی می دیدند و از قضا یکی از پایه های مهم اعتراضی انقلاب اسلامی بر همین امر بنا شده بود؟ علت این امر را بایستی در افتراق و شکاف بین سیاست روی کاغذی و احیانا اعلامی با سیاست اجرایی و اعمالی رژیم پهلوی جستجو کرد. در عهد پهلوی عملا سیاستمداران و زمامداران حکومت ، افراد فاسد و ولنگار را آزاد گذاشته و حتی بستر هایی نیز برای اشاعه این مفاسد با توجیه کنترل گری و مهار اجتماعی آن مفاسد مهیا می نمودند علی رغم اینکه در گفتار و روی کاغذ ما آثار بعضا متفاوتی را مشاهده می کنیم. مع الوصف چه تفاوتی بین سیاست رهاسازی فساد و فحشا در دولت جمهوری اسلامی ایران با رژیم پهلوی وجود دارد علی رغم اینکه انبوهی از شعار ها ، نگاشته ها ، قوانین و مقررات بر خلاف آن دلالت می کند اما در عمل سیاستمداران جمهوری اسلامی همان راه و رسم پهلوی را در سوء مدیریت فحشا طی می کنند ؟ حتی اخیرا شنیده می شود که مسئولان حائز تراز دولتی در کشور می گویند اصلا مگر نابسامانی های اخلاقی و لاقیدی های افسارگسیخته اجتماعی را باید با اعمال قاهره و از جایگاه قدرت سیاسی و موضع کاربست الزامات حکومتی حل کرد؟ مگر می شود با زور و ضرب عقیده ایجاد کرد؟؟؟ در پاسخ به این افراد نادان مستفرنگ و بعضا در انگلیس تحصیل و رشد کرده ، بایستی ابراز داشت که اگر قرار بر این بوده که شما در جایگاه معلم اخلاق یا مربی نفوس مستعده ، مُصلح ذوات و سازنده باطن آدمیان گمراه عمل کنید و بالجمله از بازسازی و به سازی و انضباط بخشی به اعمال اجتماعی ، تنظیم روابط انسانی بر مبنای مصالح شرع مقدس و اداره بروز و ظهور خارجی افعال و حرکات مردم غفلت کنید پس اساسا در تاج سیاست و قوس قدرت و برج عاج تمشیت ملت چه می کنید؟ بروید مدرسه و مکتب باز کنید و به کار فرهنگیِ غیرفرنگی مشغول شوید. آن کس که سخن از ولنگاری و رها سازی جامعه در بحر مواج و مخرب جرایم ضد انسانی و مخرب زیست مومنانه و تظاهر به محاربه با حریم الله و اشاعه بیضه منکرات می کند ، یا در جامعه زندگی نمیکند و یا اساسا فهمی از امر سیاست و انقلاب سیاسی برای اداره جامعه ندارد. باید توجه داشت که مردم همگی بر اساس باطن آراسته و ایمان راستین و درون همراستا با ارزش های اجتماعی یا بایسته های هنجارین عمل نمی کنند گرچه باطن همسو با ظاهر امری مطلوب تر و پایدار تر است اما آنچه مصالح مترتب بر افعال صحیح بشری را تامین می نماید ، وجود ضمانت اجرا و بازدارندگی برای عدم تعرض به نهاد و حریم اخلاقی اجتماع است. هیچ کس هیچ دزد و سارق و جنایتکاری را رها نمی کند به بهانه اینکه باطن وی اصلاح شود تا در دفعات بعدی با نیت دزدی نکند! ● اساسا هدف تمشیت سیاسی و اداره جامعه در گام اول اصلاح باطن نیست بلکه برقراری نظم عمومی بر پایه محاسن امور و اهداف عالی پیشرفت و تامین سعادت و خیر عمومی و حصول امنیت در شئون گوناگون است. فایده و فلسفه قانون اصولا در همراستاسازی اقشار ناهمجور و نامعتقد و ناملائم با مسیر زیست اجتماعی است و گرنه اگر بنا بر این بود که هر کس طبق عقیده اش عمل کند و سعادت نیز در این می بود که معیار عمل خوب ، آن عملی است که از باطن نشات یافته باشد ، دیگر حکومت قانون و حتی ضرورت رژیم سیاسی و تثبیت حقوق مدنی معنا نداشت و هر کس آزاد می بود تا طبق باور ها و گرایش ها و انگیزه های وجودی اش عمل کند و مآلا هیچ نظم و نسقی در پهنه اجتماع لازم نمی آمد. ضمنا اینکه نظم جامعه حفظ بشود منافاتی با کار فرهنگی و ترویجی و تبلیغی و اقناعی ندارد اما باید در نظر داشت که اکتفاء بر کارفرهنگی نوعا از جنس افتراض نوعی از آزادی در مقام پذیرش یا رد است و این در التزام نسبت به مسائل اجتماعی هیچ اهمیت و مدخلیتی ندارد. عُقلا هیچ گاه حکم نمی کنند که برای نقض ضابطه ها و موازین جمعی ، اختیار پذیرش یا رد برای افراد در ساحت کنش ورزی اجتماعی قرار بدهیم چه آنکه فرد #غیرپذیرنده و #ناباور به آنها نیز برای تامین مصالح جامعه ملزم به رعایت قوانین است اما در ساحت اندیشه و باور باید عرضه و تبلیغ را داشت تا حتی الامکان سطح بینش به کنش و باور به رفتار نزدیک تر شود ولیکن این مقوله تقدم زمانی و رتبی بر اجرای قانون ندارد. ■بحث فزون تر و غور عمیق تر در این باره به طول و تفصیل می انجامد و از حوصله این یادداشت خارج می شود اما طرح آن تا همین حد نشان می دهد که گوینده این سخن که (( *حجاب موضوعی نیست که با زور بشود آن را جا انداخت*)) تا چه حد از فهم امر اداره جامعه و سیاست ورزی مدبرانه و فلسفه قانون و بدیهیات حوزه خط مشی گذاری و کنترل معادلات تهدید های اجتماعی عاجز است.

دعوت به قیام برای خدا (تاریخی‌ترین سند مبارزاتی امام خمینی) خودخواهی و ترک قیام برای خدا ما را به این روزگار سیاه رسانده و همۀ جهانیان را بر ما چیره کرده و کشورهای اسلامی را زیر نفوذ دیگران درآورده. قیام برای منافع شخصی است که روح وحدت و برادری را در ملت اسلامی خفه کرده. قیام برای نفس است که بیش از ده میلیون جمعیت شیعه را به طوری از هم متفرق و جدا کرده که طعمۀ مشتی شهوت‌پرست پشت میزنشین شدند. قیام برای شخص است که یک نفر مازندرانی بیسواد[۶]را بر یک گروه چندین میلیونی چیره می‌کند که حَرْث و نسل آنها را دستخوش شهوات خود کند. قیام برای نفع شخصی است که الآن هم چند نفر کودک خیابانگرد را در تمام کشور بر اموال و نفوس و اعراض مسلمانان حکومت داده. قیام برای نفس اماره است که مدارس علم و دانش را تسلیم مشتی کودک ساده کرده و مراکز علم قرآن را مرکز فحشا کرده. قیام برای خود است که موقوفات مدارس و محافل دینی را به رایگان تسلیم مشتی هرزه‌گرد بیشرف کرده و نَفَس از هیچ کس درنمی‌آید. قیام برای نفس است که چادر عفت رااز سر زنهای عفیف مسلمان برداشت و الآن هم این امر خلاف دین وقانون درمملکت جاری است و کسی بر علیه آن سخنی نمی‌گوید. قیام برای نفعهای شخصی است که روزنامه‌ها که کالای پخش فساد اخلاق است، امروز هم همان نقشه‌ها را که از مغز خشک رضاخان بیشرف تراوش کرده، تعقیب می‌کنند و در میان توده پخش می‌کنند. قیام برای خود است که مجال به بعضی از این وکلای قاچاق داده که در پارلمان بر علیه دین و روحانیت هرچه می‌خواهد بگوید و کسی نفس نکشد. قمری : ۱۱ جمادی‌الاولی ۱۳۶۳ شمس: ۱۳۲۳/۰۲/۱۵ سید روح‌الله‌ خمینی منابع: *) https://farsi.khamenei.ir/sahifeh-content?id=12948 1- https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/1/page/21 2- https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/1/page/22 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah

دعوت به قیام برای خدا (تاریخی‌ترین سند مبارزاتی امام خمینی) هان ای روحانیین اسلامی! ای علمای ربانی! ای دانشمندان دیندار! ای گویندگان آیین دوست! ای دینداران خداخواه! ای خداخواهان حق پرست! ای حق پرستان شرافتمند! ای شرافتمندان وطنخواه! ای وطنخواهان با ناموس! موعظت خدای جهان را بخوانید و یگانه راه اصلاحی را که پیشنهاد فرموده بپذیرید و ترک نفعهای شخصی کرده تا به همه سعادتهای دو جهان نایل شوید و با زندگانی شرافتمندانه دو عالم دست در آغوش شوید. انّ للَّه فی ایّام دهرکم نفحاتٌ ألا فتعرّضوا لها (1)؛ امروز روزی است که نسیم روحانی الهی وزیدن گرفته و برای قیام اصلاحی بهترین روز است، اگر مجال را از دست بدهید و قیام برای خدا نکنید و مراسم دینی را عودت ندهید، فرداست که مشتی هرزه گرد شهوتران بر شما چیره شوند و تمام آیین و شرف شما را دستخوش اغراض باطله خود کنند. امروز شماها در پیشگاه خدای عالم چه عذری دارید؟ منبع: 1- https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/1/page/22 2- https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/1/page/23 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah

🅾️ از مدارای بزدلانه تا ایستادگی مومنانه برخی از افراد و مسئولان کشور با وجود گذشت مدتی مدید از واقعیت و پست پرده ی جریان #ضددینی کشف حجاب ، هنوز به فهم کاریکاتوری و فرهنگی از نهی و مواجهه نسبت به منکرات اجتماعی و علنی ادامه می‌‌دهند... آنها معتقدند که پاسخ پایمال شدن حکم حجاب توسط اصرار ورزان بر بی بند و باری و ولنگاری ، روی خوش و رفاقت و التماس لسانی است درحالیکه هدف نهی از منکر در مقولات اجتماعی که جریحه دار سازی عفت عمومی و تظاهر به منکر علنی و استخفاف و تنزل شان حکم الهی است ، ایجاد بازدارندگی متناسب و هراس و ترس نسبت به نظارت اجتماعی مردم و توبیخ عمومی است نه منبر رفتن ، عقب رفتن و و مخابره پیام ضعف با ژست #گفتگو !! 💢استراتژی تذکر مشفقانه و ناصحانه در کنار "مخابره پیام اعتراض و تحقق صورت نهی" برای افرادی که عناد یا اصرار نداشته و گارد در برابر تذکر ندارند ، میتواند موثر افتد لکن وقتی یک منکر حیثیت جمعی و حالت پدیده ولو قلیل اما قابل اعتنا به خود گرفت و با جرات و شهامت تمام رخ داد ، پاسخ قاطع و مانعیت است نه لبخند و تساهل !! نه اینکه افراد فاسق و هرزه تمام ضمانت اجرای ناشی از نقض هنجار ها و قوانین اجتماعی و مقررات نظام اسلامی را تقلیل اعتراض به سر خم کردن و گفتگوی با خود ببیند... آن آخوند به اصطلاح روشنفکر یا استاد دانشگاه یا استراتژیست که گمان می‌کند اینگونه میتوان یک پدیده پلشت و هارِ اجتماعی را به کنترل خویش درآورد ، متاسفانه درکی از جنگ ادراکی و جوشکنی و راهبرد هتک حرمت و چارچوب شکنی توسط دشمنان را ندارد. پس دیگر کسی نمیتواند با تکیه عوامانه و خام بر لزوم تبیین صرف با طرح رفاقت و وادادگی و عدم صلابت نسبت به پدیده کشف حجاب عمل کرد 💢 از این روست که حضرت : والأمربالمعروف مصلحةً للعامّةِ 🔅معنای #حرام_سیاسی همین است که بی حجاب قیام علیه تمامیت نظام اسلامی و حاکمیت دین در جامعه نموده و به جز افراد غافلی که اصرار برمعصیت و ادامه منکر و استمرار بر قیام علیه قانون ندارد، باید برخورد پشیمان کننده شوند! 🔅قید #حرام_سیاسی در کلام رهبر انقلاب به جهت افاده معنای گره زدن حجاب به حیثیت جمهوری اسلامی است وگرنه قبلا هم که حرام سیاسی نبود جلوگیری از آن واجب بود کمااینکه در روز زن سال ۹۶ بدان اشاره رفت لکن هم اکنون تنگه احد و معیار تحقق و عینیت به احکام اسلامی گردیده است... یعنی اگر حجاب از دست رفت دلیلی برای بقای سایر حدود و شعائر الهی در جامعه و منفور شدن منکرات اخلاقی در جامعه نخواهد بود. ✅در نهایت به مسئولان و افراد به ظاهر مذهبی اما مرجئه مسلک که هم آغوش با منکرات شده اند ، توصیه می‌کنیم که لااقل نام هوشمندی و درایت و فهمیدگی را بر خالی کردن میدان و جُبن و فرار از دشمن نگذارید... استراتژی شما ذلت منافقانه و اعتزال بزدلانه است. لطفا خود را به مردم مومن نچسبانید! مردم مومن ایران طاقت اندلسی شدن فضای نظام اسلامی و خلع ید و احترام و سازش به قانون شکنان هتاک را ندارند. اسلام دارای اقتدار و قوه بازدارنده است ، اسلام را ذلیل نشان ندهید. 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah

از نظر مقامات قضایی جمهوری اسلامی ایران انتشار این عکس ها و اون هرزگی ها و بی حجابی های سلبریتی ها و کلیپ بی حیایی آنها در کانال خانه هنرمندان در پیام رسان بله ، تخلف در نشر محتوا نیست! اما ... حمایت کانال زینبیون از آمران به معروف و ناهیان از منکر و مقابله ی مردمی با فساد و فسق و فحشاگری عده ای هرزه گرد شهوت ران در اماکن عمومی و خیابان ها و فراخوان کانال محصنات زنان عفیفه جهان برای امر به معروف و نهی از منکر و مطالبه گری از مسئولین و مقامات دولتی و قضایی می شود تخلف در نشر محتوا و کانال شان مسدود می شود!!! حکمرانی قضایی پت و مت گونه راه انداخته اند این آقایان خجالت نکشید! اگر می خواهید کانال حکومت الله را هم مسدود کنید آدم های وقیح و پر رو... حکمرانی قضایی پت و مت گونه خیانت منافقان 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah

لیبرال ها و سکولار ها از قوانینِ زیاد، خوششان نمی آید. چون می خواهند مثل حیوان آزاد باشند و کسی و نهادی آنان را محدود نکند. لذا همان طور که امام به آنها گفت : ما شما را آزاد گذاشتیم و شما خودتان را به فحشا کشیدید، به بدتر از فحشا کشیدید.. ما نیز به آنها می گوییم ما شما را آزاد گذاشتیم و شما خودتان و جامعه ی مسلمین را به فحشا کشیدید و به بدتر از فحشا کشیدید. و لذا مسلمین باید شما را سر جای خود بنشانند و شما را سرکوب کنند و پوست شما را بکنند و اجازه ی اظهار وجود به شما لیبرال های شهوت ران و بی بند و بار ندهند و حکومت الله را در این مملکت جاری و ساری کنند. 🕋 به حکومت الله بپیوندید: 🇮🇷 @Hokoumate_Allah 🌐 https://eitaa.com/Hokoumate_Allah