eitaa logo
هنر تبیین ، محض اطلاع، نهضت آگاه سازی و مطالبه گری
2هزار دنبال‌کننده
11.3هزار عکس
11.6هزار ویدیو
525 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم #کانال_هنر_تبیین #نهضت_آگاه‌سازی_و_مطالبه_گری @honaretabyin
مشاهده در ایتا
دانلود
ماه رجب، ماه استغفار .mp3
6.8M
🎧 استاد میرباقری | ماه رجب، ماه استغفار ⚡️ «حقیقتِ استغفار» و «آثار استغفار» در ماه مبارک رجب ☑️ @mirbaqeri_ir @honaretabyin
جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الآخره درست است که اعمال زیادی برای ماه رجب وارد شده، ولی ما بیشتر با «یا من أرجوه» انس گرفته‌ایم و به عطر عطا و احسانی که از این دعا به مشام می‌رسد، خو کرده‌ایم. با این حال، وسط خواندن آن فقره‌هایی که فقر ما را فریاد می‌زد، خوددرگیری‌های ذهنم ول نمی‌کرد که: «حالا قبول! خدا خیلی مهربونه و به کسایی هم که چیزی ازش نمی‌خوان و حتی قبولش ندارن، عطا می‌کنه. ولی مگه می‌شه جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الآخره رو خواست؟! همه‌ی خیرها؟! چه خبره؟ می‌دونی چقدر خیر و خوبی و اوصاف حمیده و درجات قرب وجود داره؟! واقعا ممکنه که آدم همه‌ی این‌ها رو بخواد؟! این‌همه رو صاحب بشه؟!» آن اول‌ها بی‌خیال این سوال می‌شدم و خودم را به تضرع زیبایی که در آخر دعا تعبیه شده بود، مشغول می‌کردم و دست به محاسن می‌شدم.  بعدها «جامعه‌ی کبیره» بود که به کمکم آمد. آن‌جا که حضرت هادی داشت رابطه‌ی پدران و پسرانش را با «خیر» توضیح می‌داد: «إن ذُکِر *الخیر* کنتم اوله و اصله و فرعه و معدنه و مأواه و منتهاه، اگر یادی از خیر و خوبی به میان آید، شما اول و ریشه و شاخه و سرچشمه و جای‌گاه و پایان آن هستید.» انگار کلماتِ این زیارت، انگشت اشاره‌شان را به سمت شما گرفته بودند تا معلوم شود «جمیع خیر دنیا و آخرت» در کجا جمع شده. حقش هم همین است که این همه کثرت به وحدت برسد اما نه در ذهن و انتزاع ما؛ که در واقعیت و عینیت. یعنی نظم و نظام حکم می‌کند که همه‌ی خوبی‌ها به یک محور و یک نقطه‌ی واحد بازگردند... ما هر روزِ ماه رجب و هر روزِ هر ماهِ دیگری، باید شما را بخواهیم که «جمیع خیر» هستید و مظهر اراده‌ی خدا. اما اراده‌ی خدا در یک فضای رها و بی‌بلا جاری نمی‌شود، چون ائمّه‌ی کفر و سران نفاق هم اراده‌ی خودشان را در این عالَم جریان داده‌اند و میلیاردها انسان و دهها امّت را دور خودشان جمع کرده‌اند و «جمیع شر الدنیا و الآخره» را حول یک محور، به وحدت رسانده‌اند. به همین خاطر، برنامه‌ی اصلیِ «دعائم الاخیار» این است که به «محور شرارت» ضربه بزنند؛ یعنی موج خیری که از دریای وجود شما بر می‌خیزد، کاری ندارد جز این‌که هر چند وقت یکبار، اردوگاه الحاد و التقاط را یک قدم عقب براند تا دستگاه ایمان یک گام به جلو بردارد و مومنین بزرگ‌تر و بالغ‌تر شوند. این وسط، هر کس خودش را در مسیر این موج قرار بدهد، در حمله به «مراکز تولیدِ شرور» با شما همراه شده و رنگِ «جمیع خیر» گرفته. بنا به: « *خیرک* مبذول للطالبین» که در دعاهای ماه آمده،  کسانی به این مقام می‌رسند که طالبِ شما باشند و نترسند و بخواهند که در این درگیری سهمی داشته باشند و بلا و مصیبت‌های آن را به جان بخرند.  ولی ما که طالب نبوده‌ایم، باید فکر کنیم به همه‌ی رجب‌ها و شعبان‌ها و رمضان‌هایی که هدر داده‌ایم و تمام ادعیه‌ی این ماه‌ها که حفظ‌شان بوده‌ایم اما حیف‌شان کرده‌ایم و به شب قدری که نزدیک است؛ شبی که شما در آن، دست اهل طلب را می‌گیرید... ✔️پی‌نوشت: "جاهلیّتِ امروز، در روح و معنا، همان جاهلیّت دوران پیغمبر است؛ البتّه با ابزارهای جدید، با شاکله‌ی جدید، با تدابیر جدید. این [وضعیّت‌] یک وظیفه‌ای را بر عهده‌ی همه‌ی مسلمانها و بر همه‌ی امّت اسلامی مسلّم می‌کند و متحتّم می‌کند؛ وظیفه وظیفه‌ی *مقابله* است...  و این حرکت امّت اسلامی... با تشکیل نظام جمهوری اسلامی در دنیا آغاز شده است ... نصرت اسلام و نصرت مسلمین در نهایت قطعی است، منتها ما وظیفه‌ای داریم... هرکدام به وظیفه‌ی خودشان عمل کردند، پیش خدای متعال مأجورند، عمل هم نکنند «فَسَوفَ یَأتِی اللهُ بِقَومٍ یُحِبُّهُم وَ یُحِبُّونَه»، بار خدا زمین نخواهد ماند، این راه ادامه پیدا خواهد کرد. امیدواریم ان‌شاءالله ما جزو کسانی باشیم که این بار را هرگز بر زمین نگذاریم". (سید علی خامنه‌ای ۱۳۹۵/۲/۱۶) ✍ حجت الاسلام محمدصادق حیدری ✅https://eitaa.com/HossiniehAndisheh @honaretabyin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
😱امر به معروف کردم....بهم گفت با ماشین زیرت میکنم..... ✌️حتما تا آخرش ببینید که چه قشنگ سرش میکنه..... ‌🇮🇷کانال دختران انقلاب را دنبال کنید https://eitaa.com/joinchat/3435003923C863f1fbcfc سلام و خداقوت خواهر مجاهدم خانم جنگروی احسنت به حوصله و شجاعت و دلسوزی و خیرخواهی ات.🌹 احسنت که اهل گفت وگو هستی🌺 احسنت که خیرخواهی و محبتت رو با صبوری به مخاطبت منتقل میکنی 🌹 چون بعضی از متدینین ، از خطا و گناه عصبانی میشن و متأسفانه اینو در گفتار و رفتارشون ظاهر میکنند ، در صورتی که باید مدیریت هیجان کنند و خشم از گناه و معصیت ، منجر به عصبانیت نسبت به شخصیت گنه کار و خطاکار نشود و از کار بد بیزاری بجویند و با کار بد ،دشمن باشند نه نسبت به خطاکار و گنهکار! و این ، سیره پیامبران الهی است که گزارشش در قرآن حکیم آمده در بیان حضرت لوط (علی نبینا و آله و علیه السلام) که فرمود : "انی لعملکم من القالین" من از کار و عمل شما بیزارم و با آن دشمن هستم (نه از خودشما) از شیوه های صحیح و موثر در امر به معروف و نهی از منکر، است ؛ آنهم خیرخواهانه و دلسوزانه و با محبت و با قول لین و با ملایمت. @honaretabyin
سلام علیکم بخشی از فیلم در سال ۹۹ تولید شده و چون در هنگ کنگ فیلم برداری می شد بواسطه مشکلات ناشی از کرونا کار متوقف شده و ادامه فیلم پس از کرونا انجام می شود. نکته اصلی اینجاست که اگر این فیلم در سال ۹۵ هم مجوز تولید و پخش گرفته باشد وزارت ارشاد دولت سیزدهم نباید دست بسته بماند و شاهد نمایش چنین آثاری در سینماهای مملکت باشد. برای باطل کردن مجوز پخش و ممانعت از اکران این قبیل فیلمها دهها راهکار قانونی وجود دارد. وزارت ارشاد فعلی نه اراده مقابله با تولید و پخش چنین فیلمهایی را دارد و نه جرات و دغدغه لازم را! به راحتی از خود سلب مسئولیت کرده و می گوید زمان من تولید نشده ! زمان من مجوز نگرفته! مسئول انقلابی و دغدغه مند برای هر مشکلی راهکار مناسب و قانونی پیدا می کند و اجازه پخش ابتذال در سینماهای تنها نظام دینی جهان را نمی دهد. دکتر کوشکی @honaretabyin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌به من چه؟! 🔻کی حجاب درست می‌‌شود؟ ریشۀ بی‌حجابی چیست؟ 🔻تحلیل انسان‌شناسانه از ریشۀ بی‌بندوباری‌های جامعه 🔻چطور سیستم آموزش و پرورش، موجب بی‌دینی شده است؟! @Panahian_ir @honaretabyin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📣 سینمایی به وسعت ایران 🇮🇷 تماشای برخط منتخب آثار چهاردهمین جشنواره عمار 📌 در ، فرصتی فراهم ‌شده‌ تا علاقه‌مندان سراسر کشور بتوانند به‌صورت برخط، منتخب فیلم‌های این رویداد را با در سکوی عماریار تماشا کنند. 🎥 برای تماشا لینک زیر کلیک کنید و عضو شوید: 🌐 B2n.ir/amafe بزرگترین کانال جهاد تبیین @jahad_tabein
💠 امام حسن عسکری (علیه السلام) "جُعِلتِ الخَبائِثُ فی بَیت وَ جُعِل مِفتاحُهُ الکَذِبَ" تمام پلیدی ها در خانه ای قرار داده شده و کلید آن است. @honaretabyin
📜 | خود را بیش از پیش، وقف راه خدا و اسلام کنید... 🌷۲۸ دی‌ماه سالروز شهادت 🌷 هدیه به روح مطهر امام و شهدا صلوات 💠 دعوت به گروه "شهدا دست ما را بگیرید"👇👇 @shohadadastmarabgirand
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷بخشی‌ از‌ وصیتنامه: خدایا چقدر دوست داشتنی و پرستیدنی هستی! هیهات که نفهمیدم. یا اباعبدالله شفاعت! آه چقدر لذتبخش است انـــسان آماده باشد برای دیـــــدار ربش، و چه کنم که تهیدستم،خدایا تو قبولم کن. 🌷 🌷 هدیه به روح مطهر امام و شهدا صلوات 💠 دعوت به گروه "شهدا دست ما را بگیرید"👇👇 @shohadadastmarabgirand
هدایت شده از محصنات ۲
📝 منطق مغفولِ امام‌خمینی دربار‌ه‌ی‌حجاب ۱. در تاریخ ۵ آذر ۱۳۵۸، خبرنگار خارجی به امام خمینی اشکال می‌کند که در نوفل‌شاتو شما وعده کردید که نه‌تنها آزادی‌ها حفظ می‌شوند، بلکه تعمیم نیز می‌یابند، در صورتی که بعد از پیروزی انقلاب دیدیم که با تظاهرات جمعی از زنان که حجاب را قبول نداشتند مخالفت شد. امام خمینی نیز می‌گوید: «زن‌هایی که تظاهر کرده‌اند همان زن‌هایی بودند که از تتمۀ آن مسائل [فرهنگیِ به وجود آمده در حکومت پهلوی] بودند؛ آنهایی بودند که شاه آنها را به عنوان آزاد زنان به میدان آورده بود و آنها را به تباهی کشیده بود. آنها هم چون از این وضعی که آن تباهی‌ها، آن آزادی‌هایی که آنها می‌خواستند - می‌خواستند که با جوانها آزاد باشند که هر کاری می‌خواهند بکنند و می‌خواستند با تباهی‌ها هم‌آغوش باشند، می‌خواستند کارهای برخلاف عفت بکنند – [منع شدند]، و می‌دیدند که اسلام با کارهای خلاف عفت، با کارهایی که مملکت را به تباهی می‌کشد و ملّت را به عقب می‌راند موافق نیست [تظاهرات کردند]. آنها بودند که آمدند در خیابانها و با آن صورت‌هایی که مردم دیدند تظاهر کردند. و الّا جلوی آزادی، هرگز گرفته نشده است و نمی‌شود و مردم آزادند؛ الّا آنجایی که بخواهند تباهی بکنند و بخواهند ملّت را به عقب برانند.»(صحیفۀ امام، ج۱۱، ص۱۳۱، ۵ آذر ۱۳۵۸). ۲. در این بیان، امام خمینی معتقد است که: [الف]. زنانِ خواهانِ حجاب اختیاری، «بقایای تباه‌شدۀ سیاست فرهنگیِ دورۀ پهلوی» هستند که در دورۀ قبل، «آزاد زنان» خوانده می‌شدند و ازاین‌رو، در جامعۀ ایران «ریشه» ندارند و از لحاظ هویّتی، «اینجایی» و «بومی» نیستند، بلکه حکومت پهلوی به صورت ساختگی و سیاستی، آنها را پرورانده و تحمیل کرده است. این «تتمۀ انسانی»، میراث شومِ دورۀ تاریخیِ سپری‌شده هستند و اینک گمان می‌کنند که می‌توانند به حیات فرهنگی‌شان ادامه بدهد؛ حال‌آن‌که آن تاریخ به سر آمده و در این تاریخ جدید، «انسان جدید» متولّد شده است که تابع ارزش‌های فرهنگیِ متمایزی است. [ب]. مسألۀ این زنان نیز فقط حجاب اختیاری نیست، بلکه حجاب اختیاری، نقطۀ شروع است و اینان خواهان «رفتارهای خلاف عفت» هستند و می‌خواهند نسل جوان را در قالب «بستۀ سبک زندگیِ غربی»، فاسد و عیّاش و هرزه کنند. حجاب اختیاری، تنها یکی از نمودها و تعیّناتِ سبک زندگی آنان است و این سبک زندگی، دلالت‌های اجتماعی دیگری نیز دارد که به‌رسمیّت‌شناختن‌شان، زمام و شیرازۀ جامعۀ اسلامی را منهدم می‌کند. [ج.] و دلیل تظاهرات آنها نیز این است که جمهوری اسلامی به آنها اجازۀ «آزادی‌های نامشروع» نمی‌دهد و «منع قانونی» در مقابل‌شان ایجاد کرده است، درحالی‌که اگر جمهوری اسلامی، آنها را در انجام خواسته‌های نامشروع‌شان آزاد می‌گذاشت و «قواعد اسلامی» را بر عرصۀ عمومی حاکم نمی‌کرد و الزام نمی‌طلبید، برنمی‌آشفتند. پس چنین نیست که به آنها ظلم شده باشد و آنها حقّ خویش را بطلبند، بلکه مسألۀ آنها تداوم‌یافتن ولنگاری و بی‌بندوباری در سبک زندگی است و «حسّاسیّت جمهوری اسلامی» در این زمینه، آنها را برانگیخته و به صف‌‌آرایی سوق داده است. [د]. این زنان، مساوی با «مردم» یا «بخش عمدۀ مردم» هم نیستند که لازم باشد جمهوری اسلامی در مقابل آنها تسلیم شود و چاره‌ای در میان نباشد، بلکه اینان اقلّیّتی هستند که صدای‌ بلند دارند. حساب عموم مردم از اینان جداست، درحالی‌که آنها تلاش می‌کنند خودشان را مردم نشان بدهند. [هـ]. در اینجا، «دو برداشت متضاد از آزادی» در برابر هم قرار گرفته‌اند که در یکی، آزادی انسان را خواسته‌ها و امیال خودش تعیین می‌کند و به دلیل نسبی‌بودن ارزش‌ها، تباهی و غیرتباهی معنا ندارند؛ و در دیگری، آزادی انسان، باید تابع مصالح معنوی باشد. پس این نزاع اجتماعی، «خاستگاه معرفتی» و «سرچشمۀ میلی» دارد و از دو نوع «فلسفۀ زندگی» برمی‌خیزد که تصویرهای متفاوتی از انسان دارند. پس تسلیم‌شدن در برابر حجاب اختیاری یعنی پذیرفتن «روایت غربی از آزادی» و این امر با غایت تمدّنی و قدسیِ انقلاب، شکاف دارد و در نهایت نیز، «ساختار اجتماعیِ تجدّدی» را در جامعۀ ایران، بازتولید خواهد کرد. چنین روایتی از آزادی، آنچنان زیاده‌خواه و حریص است که پیش می‌رود تا تمام ساختارهای اجتماعی را تابع خویش سازد و دین و احکامش را نشدنی ترسیم نماید. [و.] «آزادی»، یک نقطۀ شروع خوب است برای ایجاد یک «معرفت نوپدید» و «میل متفاوت» در این زنان. تاریخ جدید یعنی برانداختن نظام معرفت و میل پیشین. این نظام در وجود برخی، همچنان مستقر است و اینان «تجربۀ وجودیِ تازه‌»ای نیافته‌اند. مسأله، پدیدآوردن یک اتّفاق است از پنجرۀ آزادی و در آسمان وجود شخص. ✍ مهدی جمشیدی ✾═┅┄┈ 🔰تا اطلاع‌ثانوی ما را اینجا دنبال‌کنید: 🔗 کانال "خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) @mohsanat2_ir 🔗 صفحه‌ما در ویراستی virasty.com/mohsanat
هدایت شده از محصنات ۲
💠 فصل‌الخطاب و اتمام‌حجت رهبرانقلاب درباره هرگونه مسامحه و عقب‌نشینی در مسئله‌ی حجاب ⏪رهبرمعظم‌انقلاب: "حجاب یک ضرورت است. شریعت است. یعنی هیچ تردیدی در وجوب حجاب وجود ندارد این را همه باید بدانند. اینکه حالا خدشه و شبهه کنند که آیا حجاب هست؟ لازم است؟ هیچ جای خدشه و شبهه ندارد. یک واجب شرعی است که باید رعایت بشود. منتها آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند اینها را نباید متهم کرد به بی‌دینی و ضدانقلابی" ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ ✍بنابراین اگرچه مسئولان و مردم باید از یک‌سو ضعیف‌الحجاب یا بدحجاب‌ها را در دایره اسلام و نظام‌اسلامی حفظ کنند و همچون دختر خود بدانند، اما از سوی دیگر باید قاطعانه دربرابر یک همچون بایستند و ذره‌ای اجازه خدشه بر وجوب حجاب را ندهند. ✾═┅┄┈ 🔰تا اطلاع‌ثانوی ما را اینجا دنبال‌کنید: 🔗 کانال "خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) @mohsanat2_ir 🔗 صفحه‌ما در ویراستی virasty.com/mohsanat
هدایت شده از محصنات ۲
🔴 هم اکنون جلسه بانوان محصنات با مدیر کل آموزش و پرورش خراسان رضوی ✾═┅┄┈ 🔰تا اطلاع‌ثانوی ما را اینجا دنبال‌کنید: 🔗 کانال "خبری|تحلیلی" زنان‌عفیفه‌جهان‌محصنات(۲) @mohsanat2_ir 🔗 صفحه‌ما در ویراستی virasty.com/mohsanat
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
توجه‼️ فوری👇👇 📣📣📣اطلاعیه📣📣📣 بسم الله الرحمن الرحیم 💠 امام خامنه ای (مدّظله العالی) : " بارها گفتم ، باز هم میگویم ، در رأس نقشه های دشمن ، تبلیغ است و علاج آن تبیین حقیقت است " (۱۹دیماه۱۴۰۱) 👈 : بررسی علل بی حجابی و راهکارهای مقابله با آن : استاد محترم سرکار خانم دکتر همیز 📌ویژه ی 🔻🔻🔻🔻🔻 👇👇👇👇👇 ↩️زمان : پنجشنبه ۲۸دیماه ۱۴۰۲ ان شاءالله ساعت : ۱۵ 👆👆👆👆👆 🔺🔺🔺🔺🔺 🔗هنگام ورود نام و شهر خود را در قسمت نام ، درج بفرمایید 🔻🔻🔻🔻🔻 👇👇👇👇👇 https://gharar.ir/r/fbe06382 ❌به زمان جلسه توجه فرمایید‼️ 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 🔺قبل از ورود به لینک ، نرم افزار قرار را نصب فرمایید 〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📌از حضور به موقع شما سپاسگزاریم
سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم در آستانه شب جمعه و لیله الرغائب هستیم چون یکی از اعمال آن روزه گرفتن روز پنجشنبه است لازم بود زودتر به این مطلب اشاره ای بشود. کلمه «رغائب» جمع «رغیبه» به معنای چیزی که مورد رغبت و میل است و نیز به معنای عطا و بخشش بسیار است و معنای اول «لیله الرغائب» یعنی شبی که توجه به عبادت و بندگی در آن فراوان است و انسان در این شب تمایل زیادی به رفتن به در خانه خداوند و ارتباط و انس با خالق خویش دارد. معنای دوم«لیله الرغائب» یعنی شبی که در آن عطاء و بخشش خداوند فراوان است و انسان‌ها با رو آوردن به درب پر مهر خداوندی و خاکساری در برابر عظمت حق، شایسته دریافت عطا و بخشش بی کرانه حضرت حق می‌گردند و بر اساس روایاتی که درباره فضیلت و برکت این شب مطرح شده است هر دو معنا درست و صحیح تلقی می‌شود. پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) نیز در بیان عظمت و اهمیت ماه رجب می‌فرمایند: خوشا به حال کسانی که به ذکر الهی مشغولند خوشا به حال کسانی که با میل و رغبت تمام رو به سوی درگاه خدا آرند و خداوند می‌فرماید: من همنشین کسی هستم که با من همنشین باشد و مطیع کسی هستم که فرمان مرا ببرد و آمرزنده‌ام کس را که از من طلب آمرزش کند این ماه رجب ماه من، بنده هم بنده من و رحمت هم از آن من است. هر کس مرا در این ماه بخواند پاسخ مثبت دهم و هر کس از من چیزی بخواهد به او عطا کنم و هر کس از من هدایت جوید هدایتش کنم و من این ماه را وسیله ارتباط بین خود و بندگانم قرار داده‌ام پس هر کس به آن چنگ زند به من می‌رسد. رسول خدا (ص) من باب فضیلت و برکت ماه رجب در روایتی دیگر فرموده‌اند: از اولین شب جمعه در ماه رجب غافل نشوید؛ زیرا شبی است که فرشتگان آن را "لیلة الرغائب" می‌نامند. این نامگذاری به این جهت است که هنگامی که مقداری از شب گذشت، هیچ فرشته‌ای در آسمان‌ها و زمین نمی‌ماند مگر اینکه در کعبه و اطراف آن جمع می‌شوند.» إقبال الأعمال (ط - القدیمة)،ج ‏۲، ص :۶۳۲) خداوند به ما توفیق درک فیوضات ماه رجب و اولین شب جمعه را مرحمت فرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @honaretabyin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴دکتر گلشنی استاد دانشگاه شریف: به علوی وزیر اطلاعات روحانی گفتم معاون آموزشی دانشگاه جاسوس غرب است. فکر‌ میکنید جوابش چی بوده؟ وزیری که در زمان صدارتش تفاوت بین نفوذی و جاسوس را نمی‌فهمید، باید هم چنین می‌گفت. البته در دولتی که از صدر تا ذیلش بازنشسته‌های حاشیه‌دار یکی از دستگاه‌های اطلاعاتی بودند جز وزیر اطلاعاتش بدون کوچکترین سبقه اطلاعاتی، نباید توقع می‌داشتیم که چنین وزیری را نگمارد. https://eitaa.com/joinchat/2868117506C71fc999fff @honaretabyin
❌ رعایت حدود اخلاقی، از الزامات محیط مشترک فعالیت اجتماعی زن و مرد امام خامنه‌ای: 🔻اگر این حساسیتِ اسلام نسبت به روابط و نوع اختلاط مرد و زن رعایت شود، همۀ کارهایی که مردان می توانند در عرصۀ اجتماعی انجام دهند، زنان هم ... می توانند انجام دهند. ۱۳۷۵/۱۲/۲۰ 🔻اینجا آن مرز بین زن و مرد وجود دارد. معنای آن مرز هم این نیست که زنان و مردان در یک محیط تحصیل نکنند، در یک محیط عبادت نکنند، در یک محیط کار نکنند و در یک محیط خرید و فروش نکنند - که این قبیل موارد، فراوان است - 👈بلکه معنایش این است که حد و حدودی در اخلاق معاشرتی خودشان قائل باشند و این کار بسیار خوبی است. ۱۳۷۳/۷/۲٠ کانال 🔻 🆔 @banooyetamadonsaz
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
امشب لیلة الرغائب است؛ شب پاداش های فراوان « لیلة الرّغائب» یعنى شبى که به خاطر پاداش ها و فضیلت هاى فراوانى که دارد، مورد میل و رغبت فراوان است و یا به معناى «شب پاداش هاى فراوان» است، رسول خدا صلّى الله علیه وآله وسلّم اعمالى را براى این شب به این کیفیّت بیان فرمود: «روز پنج‏شنبه اوّل ماه را روزه می گیرى(کسی که روزه قضای ماه رمضان بر عهده دارد، یا قصد گرفتن روزه مستحبی دارد در صورتی که عمل مبطل روزه انجام نداده باشد تا ظهر وقت دارد که نیت کرده و روزه قضا بگیرد)، چون شب جمعه فرا رسید، میان نماز مغرب و عشا دوازده رکعت نماز می گذارى (هر دو رکعت به یک سلام) و در هر رکعت از آن، یک مرتبه سوره «حمد» و سه مرتبه «إنّا انزلناه» و دوازده مرتبه «قل هو اللَّه احد» را می خوانى. پس از اتمام نماز هفتاد مرتبه می گویى: «أللَّهُمَّ صَلِّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ النَّبِىِّ الْامِّىِّ وَ عَلى‏ آلِهِ» آنگاه به سجده می روى و هفتاد بار می گویى: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ» سپس سر از سجده برمی دارى و هفتاد بار می گویى: «رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ، إِنَّکَ أنْتَ العَلِىُّ الْأعْظَمُ» بار دیگر نیز به سجده می روى و هفتاد مرتبه می گویى: «سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّوحِ»آنگاه حاجت خود را می طلبى که ان شاء اللَّه برآورده خواهد شد. @honaretabyin
هنر تبیین ، محض اطلاع، نهضت آگاه سازی و مطالبه گری
🔴دکتر گلشنی استاد دانشگاه شریف: به علوی وزیر اطلاعات روحانی گفتم معاون آموزشی دانشگاه جاسوس غرب است
آن‌وقت هنوز بعضی ساده لوحان، نفوذ را باور ندارند و میگن ان شاءالله بادمجان است!! معلوم نیست بعضی دولتمردان مثلا نمایندگان مجلس با توجه به شان نظارتی شون و خصوصا نهادهای نظارتی بالادستی ، از جنس حراستها و برادران بالا ، و از آن مهم تر دستگاه قضایی پیر و منفعل و بی حال منتظر نشستند تا چه اتفاقی بیفتد تا نقش آفرینی کنند و حقوقی که می‌گیرند، حلال شود؟؟؟ کسی تا حالا چیزی شنیده؟؟😏 از اینا صدایی در آمده؟؟😡 اصرار هم دارند روی صندلی هاشون بشینند و چسبیدند!! ان عده برادران مومن و شجاع و انقلابی در درون دستگاه های نامبرده هم ، معلوم نیست کجان؟ و چه میکنند؟؟؟ ❌دستی بجنبانید ‼️ و ترویج ایمان و امید نمایید که اکثریت قریب باتفاق جامعه ، منتظر شنیدن خبرهای خوبند که دلگرم کننده باشد @honaretabyin
✨﷽✨؛ 📸 اعطای احکام دبیران شوراهای امر به معروف تعدادی از دستگاه‌ها ✅ مراسم اعطای احکام دبیران پیشنهادی شوراهای امر به معروف و نهی از منکر تعدادی از دستگاه‌ها با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدحسین طاهری آکردی، دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر و دیگر مسئولان ستاد برگزار شد. 🔹 در این مراسم احکام دبیران شوراهای امر به معروف و نهی از منکر سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی‌ایران، وزارت کشور، بیمه آسماری، بیمه ملت، بانک مرکزی، بانک سینا و بانک صنعت و معدن اعطا شد. 📌کانال رسمی ستاد امر به معروف و نهی از منکر: https://eitaa.com/joinchat/147849401Cf9c3f14f0d