فکر کنم از سال بعد برای اینکه تو کنکور تقلب نشه، خود کنکور رو لغو کنن😂😐 @hosein_abasi_org

تروریست کسیه که سربازهای خودش را هم ترور میکرد چه برسه به بقیه! پ ن؛ فقط در یک جنگ، انگلستان ۳۰۶ نفر از سربازان خودش را اعدام کرد! @hosein_abasi_org

‏فرخوان 29 دِی تون به قدری شکوهمند بود که تهران فتح شد.. همه مسئولین شبانه به ونزوئلا فرار کردن بسیجیا رو هم شبانه از تیر برق آویزون کردن ماهم الان مردیم فقط داغیم نفهمیدیم ... 😂😂😂😂😂 @hosein_abasi_org

فالوئرهای سلبریتی‌پرست‼️ بچه که بودیم فکر می‌کردیم بت‌پرست‌ها در قدیم چقدر خِنگ بودند که ساخته دسته خود را می‌پرستیدند!!! 🔺امّا این روزها خیلی خوب درک می‌کنیم که پرستیدن بت فقط کار آدم‌های خِنگ قدیمی نیست! امروز هم آدم‌ها با دستان خود بتهایی می‌سازند به نام سلبریتی! البته بت‌های امروز حرف هم می‌زنند. پست می‌فرستند و توئیت می‌زنند. مصاحبه می‌کنند و هر روز ما را به عبودیت خود دعوت می‌کنند! ⚠️ مطمئن باش با هر سین کردن و لایک ما زیر پست اینا، بیشتر تشویق میشن به جلوه‌گری و اباهه‌گری و هزاران هزار گناه دیگه و در هر گناهی که می‌کنند ما هم شریک‌یم… و طبق فرمایش امام جواد علیه‌السلام: هر كس به گوينده‌ای گوش سپارد، در حقيقت او را پرستيده، اگر آن گوينده از خدا گويد پس خدا را پرستيده و اگر از شيطان گويد پس شيطان را پرستيده است! #صیانت_از_زندگی @hosein_abasi_org

‏با پولی که شاه موقع فرار از ایران با خودش برد؛ میشد به هر ایرانی ۱۴۰ گرم طلا داد. حالا دزد واقعی کیه؟؟؟🤨 @hosein_abasi_org

از شارلی ابدو تا شورای اروپا، دشمن روی نقاط قوت انقلاب اسلامی دست گذاشته دیروز ولایت فقیه، امروز سپاه پاسداران! #ThanksIRGC @hosein_abasi_org

کسایی دارن وکالت میدن که هنوز به سن قانونی نرسیدن #من_وکالت_نمیدهم #ThanksIRGC @hosein_abasi_org

برای ما خواستید به سر خودتان آمد #فرانسه @hosein_abasi_org

یه پیشنهاد به کسانی که فریب خوردن یه مستند داعش ببینین اونوقت از ته دل میگید سپاه دمت گرم تا چند کیلومتری ما اومده بودنا @hosein_abasi_org

اواخـــر آذرمـــاه 1358 بـــود و تهران درگیر ســـوز و هفتـــــه ســـرمای پاییـــزی. هنـــوز 10 مـــاه بیشـــتر از انقالب اســـامی مـــردم ایـــران نگذشـــته بود کـــه رئیس جمهور وقت آمریکا و تیم اطالعاتی و امنیتیاش از پنتاگون و وزارت دفـــاع تا آژانس اطالعات مرکزی )ســـازمان ســـیا( و مشـــاور امنیـــت ملی ایاالت متحده طی چند جلســـه به یک دســـتور کار مشخص رسیدند. برای انجام مراحل نهایی کار، صورت جلسه به کاخ سفید فرستاده شد تا با نشستن امضا و دســـتور جیمی کارتـــر در جایگاه ریاســـت جمهوری ایاالت متحده پای ســـند، عمـــا طرح دولت آمریکا بـــرای تماس با اپوزیسیون، جنگ تبلیغاتی و روانی و در نهایت هم براندازی انقـــاب تازه به بار نشســـته مـــردم ایران کلید بخـــورد. کارتر پای صورت جلســـه کارگروه امنیتی و اطالعاتیاش اینگونه دستور حمله تبلیغاتی علیه ایران را صادر کرده بود: »با هدف ترغیب استقرار یک رژیم مسئولیتپذیر و دموکراتیک در ایران عملیات تبلیغاتی و اقدام سیاسی و اقتصادی انجام دهید؛ با رهبران اپوزیســـیون ایران و دولتهای ذینفع ارتباط برقرار کنید تا تعامالتی را ترغیب کنید که بتواند به شـــکلگیری یک ِ غرب منجر شود که قادر به تشکیل یک دولت جبهه طرفدار جایگزین باشد.« جیمی کارتر با این کار بابی را باز کرد که قرار بود تا سالهای سال باز بماند و از سوی رؤسای جمهور بعدی هم مورد استفاده قرار گیرد. صدام هرچند بعد از اشـــغال عراق توســـط ارتش تروریستی آمریکا با خفت از درون یک ســـوراخ بیرون کشـــیده شـــد، اما در آن ســـالها هنوز از رفیقان گرمابه و گلســـتان آمریکاییها محسوب میشد. برای همین هم وقتی با شلیک توپ، رسمًا شـــعله جنگی خانمانسوز را علیه ایران روشن کرد، آنقدر از حمایت شـــبکههای گردن کلفت رســـانهای دنیـــا و در رأس شـــان هم آمریکا، اروپا و غرب برخوردار بود که ایران را شـــروع کننـــده جنگ معرفی کـــرد. البته دفاع مقدس مردم ایران در جنگ تحمیلی نشـــان داد که تیغ صدام با همه حمایتهای شرقی و غربی نظامی و تبلیغاتیای که از او شد، علیه انقالب ایران کارگر نیســـت، برای همین نوبت آن بود که پروندههای دیگری به کمک کارتل سنگین رسانهای غرب روی میز بیایند. بهانـــه هم مطابق معمـــول جور بود. از ادعای نقض حقوق بشـــر گرفته تـــا حمایت از تروریســـم

رمز تضمینی »استقامت« و »رسیدن به هدف« معنویــت و خودســازی، عامــل غلبه بر لغزشگاهها معنویــت »رابطــه و اتصــال قلبــی بــا خداوند«اســت و »قــوام حیــات ّ ّ ــر و توســل و خشــوع و معنــوی انســان بــه تذک ذکــر اســت.« 6/8/1389 در حقیقــت، معنویــت ِ هدایتبخــش و جهتدهنــدهی زندگــی عنصــر ُ عــد لطیــف بشــر در همــهی عرصههاســت: »یــک ب ُ عــد، معناگــرا در هــر انســانی وجــود دارد... ایــن ب ُ عــد را اگــر مــا ُ عــد بســیار لطیفــی اســت... ایــن ب ب آحــاد بشــر بتوانیــم در خودمــان تقویــت کنیــم، ّ ـهی ابعـاد مـا را هدایـت خواهـد کـرد. نـه اینکـه بقی ُ عــد معنــوی و معناگــرا جلــوی غرایــز را، جلــوی ب ّ ــل و خــردورزی را بگیــرد؛ نــه، نیازهــا را، جلــوی تعق همــهی اینهــا بهجــای خــود محفــوظ اســت، ایــن ّــت و معناگرایــی در انســان همــهی ُ عــد معنوی ب ایـن ابعـاد دیگـر را هدایـت میکنـد.« 1/2/1395و فقـدان معنویـت سـبب لغـزش و گمراهـی انسـان ّــت محرومنــد میشــود: »مردمــی کــه از معنوی ّ ی غوطهورنــد، احســاس خــأ و و در زندگــی مــاد کمبــود میکننــد... بســیاری از جوامــع غربــی در چنیـن حالتـی بودنـد و هسـتند.« 12/8/1380«اگـر ّ الزم پایینتـر ذخیـره معنـوی در وجـود انسـان از حـد رود، انسـان دچـار لغزشهـا و گمراهیهـای بزرگـی خواهـد شـد. معنویـت در وجـود یـک انسـان، بـرای او مایــه هــدفدار شــدن اســت؛ زندگــی او را معنــا میکنـد و بـه آن جهـت میدهـد.« 17/7/1381لـذا »جوانـان مـا، عزیـزان مـا، بـه تقویـت بنیـهی معنـوی نیـاز دارنـد؛ همـهی مـا نیـاز داریـم، جوانهـا بیشـتر ّــت را... ایــن و بهتــر جــذب میکننــد عوامــل معنوی ارتبــاط بــا خــدا بــه زندگــی شــما برکــت میبخشــد، بــه کشــور هــم برکــت میبخشــد، بــه آینــدهی انقــاب هــم برکــت میبخشــد.« 28/11/1400 همچنیــن مســألهی »خودســازی خیلــی مهــم اسـت؛ هـم در ابعـاد فـردی، هـم در ابعـاد جمعـی.« 28/2/1399چراکــه »ایــن کمــک میکنــد بــه شــما کــه از لغزشــگاهها راحــت عبــور کنیــد، بــه ســامت عبــور کنیــد. لغزشــگاههایی وجــود دارد؛ تــرس، یــک لغزشــگاه اســت، تردیــد، یــک لغزشــگاه اســت، احسـاس ضعـف، یـک لغزشـگاه اسـت، انگیزههـای ناســالم، یــک لغزشــگاه اســت.« 28/2/1399 یکـی از مفاهیـم مهـم در اسـام و یـک ِ دعا، قرآن صاعد امـکان و فرصـت عالـی بـرای اتصـال ِ بــا خداونــد و تقویــت معنویــت و خودسـازی، دعـا اسـت: »دعـا سـخن گفتـن بـا خـدای متعـال اسـت؛ بـه تعبیـر امـام بزرگوارمـان دعـا قـرآن صاعــد اســت.« 5/4/1395 چنانکــه میتــوان از دعاهــا معــارف الهــی را آموخــت: »یکــی از بــرکات ادعیـهی مأثـورهای کـه از ائمـه رسـیده ایـن اسـت ُ ـر از معـارف الهـی اسـت. صحیفـهی کـه ایـن دعاهـا پ سـجادیه، دعـای کمیـل، دعـای مناجـات شـعبانیه، دعــای ابیحمــزه ثمالــی -و بقیــهی دعاهایــی کــه ُ ــر از معــارف الهــی اســت.« وارد شــده اســت- پ 21/7/1385بهطــور کلــی دعــا »دل انســان را بــا خــدا ّ صــل و جــان آدمــی را سرشــار از صفــا و معنویــت مت میکنــد.« 29/7/1377همچنیــن انــس بــا دعــا موجــب تقویــت بعــد معرفتــی انســان میشــود: »اگــر کســی اینهــا را بخوانــد و بفهمــد، عــاوهی بــر آن ارتبـاط قلبـی و اتصالـی کـه بـه ذات اقـدس الهـی و حضــرت ربوبــی پیــدا میکنــد، یــک مبلــغ عظیمــی از معــارف را هــم از ایــن دعاهــا فــرا میگیــرد.« 21/7/1385 عــاوه بــر ایــن، دعــا ســبب تزکیــهی انسـان نیـز میشـود: »در دعـا فقـط ایـن نیسـت کـه انســان دل را بــه خــدا نزدیــک میکنــد؛ ایــن هســت، فراگیـری هـم هسـت. در دعـا هـم تعلیـم اسـت، هـم تزکیـه هسـت.« 29/3/1388همچنیـن یکـی دیگـر از دسـتاوردهای دعـا جلوگیـری از غفلـت اسـت: »وقتـی مــا بــا خــدا ســخن میگوییــم، او را نزدیــک خــود احســاس میکنیــم، مخاطــب خــود میدانیــم و بــا او حـرف میزنیـم، ایـن دسـتاوردها از جملـهی فوایـد و عوایـد دعاسـت. زنـده نگهداشـتن یـاد خـدا در دل، غفلــت را - کــه مــادر همــهی انحرافهــا و کجیهــا و فســادهای انســان، غفلــت از خداســت - میزدایــد. دعــا غفلــت را از دل انســان میزدایــد؛ انســان را بــه یــاد خــدا میانــدازد و یــاد خــدا را در دل زنــده نگــه مــیدارد.« 29/7/1384 نکتــهی کلیــدی اینکــه دو مــاه رجــب و شــعبان از فرصتهــای معنــوی ویــژه بــرای رشــد انســان اســت و باعـث میشـود انسـان بتوانـد بـا آمادگـی وارد مـاه مبـارک رمضـان شـود: »مـاه رجـب، مـا

ه شـعبان، یـک آمادگاهــی اســت بــرای اینکــه انســان در مــاه مبــارک رمضــان -کــه مــاه ضیافــت الهــی اســت- بتوانــد بــا آمادگــی وارد شــود.« 25/2/1392 و ســه مــاه پــر برکـت رجـب و شـعبان و رمضـان هـم بهتریـن فرصـت َ بــرای دعــا اســت: »]مــاه رجــب[ و مــاه شــعبان و ّ مــاه رمضــان، عیــد بنــدگان صالــح خــدا و اولیــاءاهَّلل ّ ع و محسوبمی ِ شــود؛ چــون وقــت مناجــات و تضــر ّ ّ ــه بــه حضــرت رباالربــاب اســت.« 29/7/1377 توج همچنیــن در مــاه رجــب بــه ذکــر ، دعــا و توسل اهمیت دهید ّب بــه »مــاه رجــب یــک فرصــت تقــر ّب بــه ذات ارزشهــای الهــی و تقــر ّ س پــروردگار و فرصــت خودســازی اســت.« مقــد 6/2/1394 ّ همچنیــن »مــاه رجــب، مــاه توســل اســت، ّ ع اسـت، مـاه دعـا اسـت، مـاه تصفیـهی روانی مـاه تضـر و معنـوی اسـت.« 19/11/1400«دعاهـای مـاه رجـب یـک دریایـی از معرفـت اسـت.« 29/3/1388لـذا »از ایـن ایـام اسـتفاده بـردن و معنویـت را تقویـت کـردن ّ و بــا خــدا ارتبــاط برقرارکــردن و ذکــر و دعــا و توســل را اهمیـت دادن از وظایـف اسـت.« 19/10/1371عـاوه بــر ایــن، میتــوان از فرصــت اعتــکاف نیــز در ایــن مــاه بهـره بـرد: »قبـل از انقـاب، مـا در ایـن ایـام نیمـهی مـاه رجـب ندیـده بودیـم یـا خیلـی بهنـدرت میدیدیـم کـه کسـانی برونـد اعتـکاف کننـد... ایـن مـاه رجـب اسـت؛ از ایـن فرصتهـا اسـتفادهکنید. جوانهـا! شـما بیشـتر اســتفادهکنید.« 25/2/1392و یــا اینکــه در صــورت محــروم مانــدن از اعتــکاف در ایــن مــاه، میتــوان نمـاز حضـرت جعفـر طیـار را بـه جـا آورد: »کسـانی کـه از عمــل بافضیلــت اعتــکاف محــروم ماندهانــد، بهتــر اســت در هــر یــک از ایــن ســه روز نمــاز حضــرت جعفــر طیــار بخواننــد.« 18/12/1398 کسـب آمادگی برای ورود در ماه مبارک رمضان مــاه شــعبان نیــز یــک فرصــت ویــژه اسـت تـا آنجـا کـه »پیغمبـر تـا لحظهی مــرگ، مــاه شــعبان و روزهــا و شــبهای شــعبان را گرامــی میداشــتند... ســنت ایــن بزرگــوار را در ایــن َ ادامــه بدهیــد؛ توجــه، دعــا، ذکــر و ّ مــاه انشــاءاهَّلل آمــاده شــدن بــرای ورود در مــاه مبــارک رمضــان.« ُنـس بـا دعاهایـی چـون 04/06/1386 در ایـن مـاه نیـز ا ِ کمیـل و مناجـات شـعبانیه یـک فرصـت ِ معنـوی عالـی اســت: »مــن یــک وقتــی از امــام  پرســیدم در ایــن دعاهــای مأثــوری کــه وجــود دارد، شــما کــدام دعــا را بیشــتر دوســت داریــد. فرمودنــد: دعــای کمیــل و مناجـات شـعبانیه. اتفاقـا هـر دو دعـا هـم مـال مـاه شــعبان اســت... بایــد بــا اینهــا مأنــوس بشــویم و قــدری دلمــان را نــرم کنیــم.« 13/7/1383 ِ اتصــال دائمــی بــه خــدا، راز موفقیت و استقامت کالم آخــر اینکــه، ارتبــاط همیشــگی بــا خداونــد از مهمتریــن عوامــل تضمینکننـدهی صحـت عمـل و اسـتقامت در تحقـق اهـداف و آرمانهـای دینـی و انقالبـی اسـت: »ارتبـاط بـا خـدا تضمینکننـدهی صحـت عمـل و اسـتقامت در راه اسـت. اگـر بخواهیـم در ایـن جـاده درسـت حرکـت کنیــم، بــا ظواهــر دلفریــب زودگــذر از راه پــرت نیفتیــم و بهســمت هــدف، مســتقیم حرکــت کنیــم، حتمــا در ایـن کار، یـاد خـدا و اتـکاء بـه خـدا و اتصـال دائمـی بـه خـدا مـورد نیـاز اسـت؛ ایـن را بایـد دسـتور همیشـگی خودمــان قــرار دهیــم.« 8/6/1384 چنانچــه »راز ّ قیــت امــام بزرگــوار مــا - کــه میدیدیــد ِ بــزرگ موف مثـل کـوه، اسـتوار ایسـتادهبود - همـان ایسـتادگی وی بـود کـه از راه ارتبـاط بـا خـدا بهدسـت آوردهبـود.« ۲۸