✨️نشر به نیت سلامتی امام زمان عجل الله

#ایران‌مقتدر #علما ᘜ𝒋𝒐𝒊𝒏☟︎︎︎ ‹ ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄‹ @hossenian

#سلام_امام_زمانم 📖 السَّلامُ عَلی وَلِیِّ اللَّهِ وَ ابْنِ اَوْلِیآئِهِ... 🌱سلام بر تو ای مولایی که همچون پدران پاکت، بر ذره ذره این عالم ولایت داری. سلام بر تو و بر روزی که زیر پرچم ولایت تو جهان آباد خواهد شد. 📚 بحار الأنوار، ج‏99، ص 117. #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج #امام_زمان ✨روز من با نام تو شروع میشود... #سلام_بر_مَهدی❤ #؏ـجّل_الله_فرجَه

📿رأس عبادت امام صادق علیه السلام : ✅️شكيبايى ✅️ و خشنودى‏ نسبت به آنچه خدا مى‏كند، خواه خوشايند بنده باشد يا نه، 🕋در رأس عبادت خداست. و هيچ بنده‏اى، در پيشامدهاى خوشايند و ناخوشايند از خدا خشنود نباشد، ✨️ مگر اين كه آن برايش بهتر باشد. ــــــــــــــــــــــــــ☘ــــــــــــــــــــــ ✍#حجةالاسلام‌معصومےفر

آیت الکرسی درمان است برای همه دردها. ــــــــــــــــــــــــــ☘ــــــــــــــــــــــ ✍#حجةالاسلام‌معصومےفر

#احکام ⁉️سه نکته درباره تشبه⬅️ تشبه عبارت است از این که شخصی در نحوه رفتار یا پوشش شبیه دیگران گردد . تشبه اقسامی دارد: 1️⃣تشبه حرام : تشبه مسلمان به کفار در استفاده از نشانه های مذهبی آنان که از شعائرشان حساب می شود، همچون آویختن صلیب حرام است . کروات ، که ترویج فرهنگ منحط غرب است تشبه هر یک از مرد و زن به دیگری حرام است پیامبر اکرم فرمود: لَعَنَ اللهُ الْمُتَشَهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ وَالْمُتَشَيّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَال . خدا لعنت کند مردان شبیه به زنان و زنان شبیه به مردان را . 2️⃣ تشبه مکروه: تشبه مسلمان به کفار در لباس و غذا مکروه است . 3️⃣ تشبه مستحب: تشبه به معصومان و اولیای الهی در رفتار و افعال امری مستحب و ممدوح است . ........................................... ۱ . شرائع الاسلام، ج ۲، ص ۲. بحار الانوار، ج ۷۳، ص۳۴۱ ۳.فرهنگ فقه، ج ۲، ص ۴۸۵ 📗احکام دو دقیقه ای

🎥 هدیۀ ویژه مادر شهید لبنانی به رهبر معظم انقلاب 📎 #حزب_الله_لبنان 📎 #جبهه_مقاومت 📎 #دفاع_مقدس 📎 #فلسطین

توسل به امام زمان معجزه می‌کنه فقط باید باور کنی همه کاره عالم اوست. #امام_زمانم #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج ✨روز من با نام تو شروع میشود... #سلام_بر_مَهدی❤ #؏ـجّل_الله_فرجَه

ᘜ𝒋𝒐𝒊𝒏☟︎︎︎ ‹ ┄┄┅┅┅❅◇❅┅┅┅┄┄‹ @hossenian

⁉️اسبابِ فقر... بسيار سرود گوش گرفتن(موسیقی گوش دادن)، سبب فقر است... 📚کشکول معرفت،ج٢