💠 نشست هماندیشی کارگروه هویت و فعالیت دانشجویی دختران ایرانزمین
🔸 معاونت بانوان مجمع جوان ستایشگر برگزار میکند:
▫️نشستی تخصصی با حضور جمعی از دانشجویان و اساتید روانشناسی با محوریت بررسی هویت، مسیر حرفهای و چالشهای پیشروی دانشجویان دختر در حوزه روانشناسی.
📌محورهای نشست:
🔹بازتاب خودباوری و پیشرفت در تجربه دانشجویی
🔹واقعیتها و چالشهای رسالت روانشناس
🔹چرایی انتخاب رشته روانشناسی و انگیزههای بنیادین
🔹کشف هویت، رسالت و مسیر حرفهای دانشجوی دختر روانشناس
📌با حضور:
دکتر عاطفه عربی و دکتر سیدعلیرضا طباطبایی – روانشناس و استاد دانشگاه
🗓 زمان: دوشنبه ۱۰ آذرماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۵
🔹 ثبتنام جهت حضور از طریق ایتا :
09191605099
@house_psychology
@house_psychology
┄┅═══••✾••═══┅┄
کانون روانشناسان و مشاوران استان قم
╭┅───────┅╮
https://eitaa.com/housepsy🌿
╰┅───────┅╯
🇮🇷کانون روانشناسان و مشاوران استانقم🇮🇷
💠 نشست هماندیشی کارگروه هویت و فعالیت دانشجویی دختران ایرانزمین 🔸 معاونت بانوان مجمع جوان ستایشگر
همراهان عزیز
پیرو سوال ها
شرکت در نشست کاملا رایگان هست 🌱
#گزارش_تصویری
کارگاه جامع کاپلان
با تدریس :
استاد توانمند کشوری
جناب آقای دکتر جهانگیرزاده
┄┅═══••✾••═══┅┄
کانال اطلاع رسانی کانون روانشناسان استان قم.
╭┅────◇💠◇───┅╮
https://eitaa.com/housepsy
╰┅────◇💠◇───┅╯
#سلامت_روان #شنبه
سلامت روان ساختاری است که بر چند ستون اصلی استوار است.آگاهی از این مؤلفهها و تقویت فعال آنها، پایهای مستحکم برای رفاه روانشناختی ایجاد میکند.
1⃣خودگردانی هیجانی (Emotional Self-Regulation)
این توانایی،فراتر از "کنترل احساسات" است. خودگردانی به معنای شناخت، پذیرش و هدایت هیجانات به شیوهای انعطافپذیر و سازگارانه است. این فرآیند مستلزم ظرفیت تحمل پریشانی بدون فروپاشی است.
✔راهکار تخصصی: از تکنیک «نامهنگاری هیجانی» استفاده کنید. هیجان غالب خود را خطاب دهید (مثلاً "ای خشم")و در نامه، به طور کامل و بدون سانسور، درباره آنچه باعث شد احساس ظاهر شود بنویسید.
2⃣عمل متعهدانه (Committed Action)
در چارچوب درمان ACT،این مؤلفه به معنای سرمایهگذاری انرژی در جهت ارزشهای زندگی، حتی در حضور افکار و هیجانات دشوار است.این، هسته اصلی "زندگی غنی و پرمعنا"را تشکیل میدهد.
✔راهکار تخصصی: یک حوزه از زندگی خود (مثلاً روابط یا شغل) را انتخاب کنید. یک "ارزش محوری" در آن حوزه مشخص نمایید.
3⃣رابطه ذهنی-آگاهی (Mindful Relationship)
این مؤلفه، توانایی مشاهده محتوای تجربه درونی (افکار، هیجانات، حسهای بدنی) بدون درگیر شدن یا همسانسازی با آنها است. این فاصله روانشناختی، فضای انتخاب را ایجاد میکند.
✔راهکار تخصصی: تمرین "مشاهدهگر بینام" را انجام دهید. برای چند دقیقه، افکار و احساسات خود را صرفا به عنوان پدیدههایی که میآیند و میروند،تماشا کنید.
✍صدیقه اوحدی
کارشناسی ارشد روانشناسی عمومی
مربی مهارت های زندگی
کانون روانشناسان و مشاوران استان قم
https://eitaa.com/housepsy
📘 چرا کودکان بدرفتاری میکنند؟ ریشه در «الگوبرداری»
#یک_شنبه_ها
#کودک_و_نوجوان
کودکان آینههای کوچکی هستند که رفتار، گفتار و حتی عادات ما، یعنی «اشخاص مهم زندگیشان»، را بازتاب میدهند. بسیاری از آنچه ما «بدرفتاری» مینامیم، در واقع بازآفرینی ناآگاهانهی رفتارهایی است که در اطراف خود میبینند و یاد میگیرند.
🔍 مثال بارز: ناخن جویدن
اگر کودکی عادت به ناخن جویدن دارد، قبل از هر واکنشی، اولین سوالی که باید پرسید این است: «آیا من یا یکی از افراد مهم زندگی کودک (پدر، مادر، خواهر/برادر بزرگتر، معلم) این عادت را داریم؟»
اغلب اوقات، پاسخ مثبت است. کودک مشاهده کرده، تقلید کرده و این رفتار را در خود نهادینه کرده است.
⚠️نکته ی مهم
و
✅ راهکار بنیادین:
👈🏻 اصلاح الگو، نه فقط معلول
بنابراین، اساسیترین و اولین گام در مواجهه با بدرفتاریها (مانند ناخن جویدن، فریاد زدن، اضطراب و…)،
👈🏻شناسایی الگوی رفتاری آن در والدین یا اطرافیان مهم کودک است.
⭕اگر میخواهیم کودک رفتاری را کنار بگذارد، باید خود ما به عنوان الگو، ابتدا آن رفتار را در خودمان اصلاح کنیم یا دستکم در حضور کودک انجام ندهیم.⭕
تا زمانی که الگو اصلاح نشود، انتظار تغییر رفتار پایدار کودک، مانند شخم زدن بدون کاشت دانه است.
✍مرضیه اسدی
کارشناس ارشد روانشناسی
با تخصص کودک
#رابطه_والدین_و_فرزندان
#روانشناسی_کودک #تشخیص_افتراقی #اختلال_بیش_فعالی #محیط_خانوادگی #تمرکز #رفتار_کودک #آموزش_والدین
کانون روانشناسان و مشاوران استان قم
https://eitaa.com/housepsy
🏴 السلامُعلیکِایتهاالصِدیقَةُالشَهيدَة یافاطمةَالزهرا
▪️السّلامُ علیکِ یا فاطمةُ الزَّهرَاءُ یا بنتَ مُحَمَّد یا قرَّةَ عَینِ الرَّسول یا سَیدَتَنا و مَوْلاتَنا إنَّا تَوَجَّهنا وَ استَشفَعنا وَ توَسَلنا بِکِ إلى اللَّه و قَدَّمناکَ بینَ یَدَیْ حاجاتنا یا وَجیهَةً عندَاللَّه اِشفَعی لَنا عِندَالله
▪️اللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ
⚫️ فرا رسیدن سالروز شهادت بزرگ بانوی مدافع ولایت و اولین شهیده ولایت و امامت، ام ابیها حضرت صدیقه شهیده فاطمه الزهرا (س) بر همه شیعیان و محبان آن حضرت تسلیت باد.⚫️
کانون روانشناسان و مشاوران استان قم
https://eitaa.com/housepsy
🟩#دوشنبه_های _ #اختلالات فردی#اضطراب_افسردگی
آشنایی با اختلال دو قطبی نوع ۱ و ۲
معروفترین و شناخته شده ترین انواع آن هستند که تفاوت هایی با یکدیگر دارند. هر دو نوع شامل دوره های افسردگی هستند، اما تفاوت اصلی آن ها در نوع و شدت دوره های شیدایی است.
تفاوت های اصلی دوقطبی نوع ۱ و ۲، بین اپیزودهای خلقی آن ها است. در دوران افسردگی، فرد احساس غم و ناامیدی و خستگی میکند. از آن طرف دوران شیدایی، مربوط به احساس انرژی زیاد و افزایش اعتماد به نفس است و با پر حرفی همراه است. و به طور خلاصه، اصلی ترین تفاوت بین این دو نوع اختلال، در شدت دوره های شیدایی آن است.
بارزترین علامت دو قطبی نوع ۱، دوره های شیدایی یا مانیا کامل است. این دورهها با افزایش غیرطبیعی انرژی، فعالیت، و خلق و خو همراه هستند. فردی که دارای اختلال نوع یک دوقطبی است، یک دوره شیدایی کامل را تجربه میکند، اما ممکن است دوره افسردگی را تجربه کند. (یا حتی نکند)
اما در اختلال دو قطبی نوع دو، فرد به جای دوره های شیدایی کامل، دوره های هیپومانیا را تجربه میکند. هیپومانیا، حالت خفیف تر شیدایی است که با علائم مشابه اما با شدت کمتر همراه است. فرد با این اختلال، اما یک دوره افسردگی کامل و اساسی را تجربه خواهد کرد.
✍محسن اشرفی
تخصص : اختلالاتفردی
#اختلالات_رفتاری_و_بالینی
کانون روانشناسان و مشاوران استان قم
https://eitaa.com/housepsy
#پارت دوم
به طور کلی و برای جمع بندی، تفاوت دوره های حسی در دو قطبی نوع یک و دو به این صورت مشخص میشود: در نوع یک، دوره های شیدایی شدیدتر است و در نوع دو، دوره های افسردگی شدید تر هستند. حالت دیگری نیز ممکن است و آن این است که در نوع دو، نوسانات خلقی بیشتر به سمت افسردگی متمایل است، در حالی که در نوع یک، شیدایی و افسردگی به طور مساوی رخ میدهند.
کانون روانشناسان و مشاوران استان قم
https://eitaa.com/housepsy
ابعاد شخصیتی و اجتماعی
حضرت زهرا سلام الله علیها
1️⃣ ارتباطات و مراجعات اجتماعی
حضرت زهرا علیها السلام در بین جامعه آن روز مورد مراجعه مردم بود و در امور مختلف اجتماعی نقش داشت
«مردم جهت کسب معرفت و مطالب علمی و رفع شبهات و احکام و تفسیر از محضر حضرت، به خدمت ایشان مشرف می شدند.»(۱)
2️⃣فعالیت های اقتصادی و انفاق و ایثار
خانه فاطمه علیها السلام محل مراجعه نیازمندان و فقیران بود، هر کس به آنجا مراجعت میکرد ناامید برنمیگشت، و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز در موارد زیادی نیازمندان را به ایشان ارجاع میداد.(۲)
فعالیت های اقتصادی مربوط به باغ فدک صرف خدمات اجتماعی و وقف نیازمندان مسلمان بود .(۲)
3️⃣تعلیف و اشعار
کتاب ارزشمند ایشان با نام مصحف فاطمه
حاوی اموزه های عمیق از وقایع اسلام و شخصیت های مهم تاریخی که توسط حضرت علی علیه السلام نوشته شد.(۳)
4️⃣و فعالیت های سیاسی
📚منابع :
۱.جعفر مرتضی العاملی، ماساة الزهراء، ص ۵۳؛ ر.ک: شرح نهجالبلاغه، ابن ابیالحدید، ج ۹، ص۱۹۳ و ۱۹۷.
۲. قرآن . صحیفه سیاسی الهی امام خمینی ره . و مأساة الزهراء، ج ۱، ص۵۴.
۳.اصول کافی، جلد ۱، صفحه ۲۳۹، و بحارالانوار
┄┅═══••✾••═══┅┄
کانال اطلاع رسانی کانون روانشناسان استان قم.
╭┅────◇💠◇───┅╮
https://eitaa.com/housepsy
╰┅────◇💠◇───┅╯