🔸سالروز وحدت حوزه و دانشگاه وحدت حوزه و دانشگاه، سنت حسنه ای بود در مقابل خدعه بدخواهانی که میخواستند حوزه را در مقابل دانشگاه و دانشگاه را در مقابل حوزه قرار دهند. این اندیشه منحرف که میراث نامیمون طاغوت منحوس پهلوی بود، حوزه را متحجر و عقب مانده از زمان و نافهم نسبت به نیاز زمان و فاقد هر گونه برنامه ای برای نسل نو و بشر مدرن میدانست و آن را با هرگونه مظاهر تمدن و تکنولوژی و دستاوردهای علم روز، و با مرکز این علوم و اندیشه ها یعنی دانشگاه، مخالف و ضد می‌دید؛ و دانشگاه را کانون توسعه یافتگی و ارتقای زندگی مادی و بهرمندی از علم و تکنولوژی و زندگی برخوردار و مدرن و با رفاه و آسایشهای هر چه بیشتر مادی میدانست، که دین را و به تبع متدینین را و بخصوص مروجین دین یعنی روحانیون و حوزه های علمیه را -با نگاه نادرست و غیر واقعی که از دین و حوزه ها داشتند- مخالف مرام خود و بهرمندی از امکانات و پیشرفت و راحتی و آسایش میدید. اندیشه وحدت حوزه و دانشگاه، هم تقابلی است با خدعه افکنان و دشمنان حوزه علمیه اصیل و دانشگاه واقعی، و مخالفان دوستی و هم افزایی این دو نهاد ذاتا مفید و لازم، و هم هشدار و تلنگری است به کسانی که در درون این دو نهاد اند و از تبلیغات سوء بدخواهان -ولو ناخواسته و از سر غفلت و عدم هوشیاری- متاثر شده اند و با دیده سوء ظن به همدیگر می نگرند، و در نتیجه از منافع عظیم و بسیار مهم و ضروری تعامل حوزه و دانشگاه محروم میشوند و تبعا جامعه را نیز محروم می‌کنند. ✍ رضا غنی زاده #استاد_حوزه #حوزه #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔹استعمار فرانو‌ و وحدت حوزه و دانشگاه 🔸بیست‌وهفتم آذرماه مصادف است با سالروز شهادت شهید مفتح که به‌پاس زحمات ایشان در همگرایی دو نهاد تصمیم‌ساز و قدرت‌آفرین کشور، روز #وحدت_حوزه_و_دانشگاه نام‌گذاری شده است. قدرت و اقتدار علمی و فرهنگی، از عناصر اصلی مقاومت هر کشور در تقابل با دشمنان است. این انقلاب، از روز نخست شکل‌گیری خود از برای استقلال و نفی ظلم و ستم، با جبهه خبیث استکبار مواجه بوده است. این دشمنی‌ها روزبه‌روز بیشتر شده تا به موقف #استعمار_فرانو رسیده است. این استعمار، پایه‌گذار نظام نوین برده‌داری است. آنچه در این دوران به اسارت و بردگی گرفته می‌شود، ذهن، فکر و نظام تمایلات فردی وگروهی و در یک کلام هویت جمعی انسانی است. 🔸واقعیت صحنه خبر از این می‌دهد، راهبرد جبهه استکبار در استعمار فرانو از برای تحقق این اسارت و بردگی، وابسته‌سازی کشورها به #صنایع_فرهنگی بیگانه و محصولات ارتباطی خارجی در بستر #اینترنت_آمریکایی است. امروز، جهت‌دهی فکری و فرهنگی مردم و جوانان، به‌دست #فضای_مجازی و #شبکه‌های_اجتماعی_بیگانه است. دشمن با فهم این مسأله بیشترین استفاده را در مدیریت راهبردی این ابزارها می‌برد و با به‌کارگیری روش‌های #عملیات_روانی و #جنگ_سایبری و #جنگ_شناختی، به تغییر سبک زندگی و انحراف مبادی میل جمعی می‌پردازد. حاصل این نفوذ مدیریتی در شبکه‌های اجتماعی بیگانه، ایجاد و توسعه #گسست_فرهنگی در جامعه انقلابی ایران به‌خصوص در میان جوانان و نوجوانان است. 👈  خواندن بیشتر 👉 ✍️ عبدالله علوی #حوزه #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

‏گذری به نیم قرن خیانت‏‏ ‏ 🔻#صحیفه_خوانی 🔹‏... ما پنجاه سال است که هیچ چیز #آزاد نداشتیم. همۀ شما می دانید، از آن وقتی که‏‎ ‎‏رضا شاه آمد تا الآنی که من اینجا نشسته ام، ما غیر از اینکه حالا ـ اخیراً شده است ـ ما‏‎ ‎‏هیچ چیز آزاد نداشتیم. نه #مطبوعات آزاد داشتیم، نه یک #دادگستری مستقل داشتیم، نه‏‎ ‎‏یک کانون وکلای مستقل. همه اش آنها تصرف داشتند. نه یک #دانشگاه داشتیم، نه‏‎ ‎‏می توانستند جوانهای ما را تربیت صحیح بکنند ... اینها را عقب نگه داشتند. #فرهنگ ما‏‎ ‎‏یک فرهنگی است که برمی گرداند بچه های ما را به طرف عقب. یک باب مفصلی است‏‎ ‎‏اینکه راجع به فرهنگ، اینها چه کردند.‏ ادامه 👈 بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم #دهه_فجر #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#نکته_سنج (2) شما مقصر هستید! وقتی در دانشگاه ازدواج را به نوک قله معرفت رساندید که دسترسی جوان به آن ناممکن شد! دین را به فضا پرتاب کردید که عقل جن هم به آن نرسید! نردبان خدا را برداشتید و عقل ناقص انسان را جایگزین کردید! کشتی ساده خداشناسی را شکستید و بلم ناخداشناسی راه انداختید! برهان نظم! برهان وجوب! برهان علت و معلول! برهان پشت برهان! 🔗 متن کامل ✍️ سیدجواد محمدزاده #علوم_انسانی #خانواده #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔻دانشگاه؛ راه­ حل یا مسأله؟! ✍️ دکتر نعمت‌الله کرم‌الهی عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) نوشت: متأسفانه دانشگاه با گذشت قریب به ۹۰ سال از ورود به ایران نه مروج فرهنگ و تفکر ایرانی اسلامی، بلکه نهادینه کنندۀ فرهنگ و اندیشه دنیایی و اومانیستی انسان مدرن است. ساختار و محتوای دانشگاه در زیست ­بوم معرفتی - فرهنگی مدرنیته شکل گرفته و به عنوان کالایی لوکس وارد کشور ما شده است. با گذشت قریب به 90 سال از ورود این کالای لوکس به کشور ایران، متأسفانه هنوز این نهاد نه مروج فرهنگ و تفکر ایرانی اسلامی، بلکه نهادینه کنندۀ فرهنگ و اندیشه دنیایی و اومانیستی انسان مدرن است. متن کامل در خبرگزاری شبستان #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. ❌ همایش‌زدگی «وحدت حوزه و دانشگاه» ✍️ روح الله کریمی 📍متأسفانه سالهاست وحدت حوزه و دانشگاه به انجام چند همایش و سمینار خلاصه شده است. 🔻هیچ کدام از دو نهاد #حوزه و #دانشگاه تلقی دقیقی از وحدت ندارند. وحدت این دو به وحدت میان منشأ علم و دین باز می‌گردد. منشأ علم و دین، واحد است. علم، بیان «هست»هاست و دین، بیانِ «بایدها». بایدها از هست‌ها نتیجه گرفته می‌شوند؛ مثلا اگر این خیابان، یک طرفه #هست، #باید فقط از یک طرف، ماشین وارد شود. هست‌ها را خداوند آفریده است؛ پس او از همه به اشیا آگاهتر است؛ پس علم صحیح، از طرف اوست و نیز او برای تعیین بایدها از همه سزاوارتر است. 🔻نتیجه این که منشأ علم و دین، هر دو واحد است. به همین دلیل است که امام باقر ع به دو نفر از یاران خویش فرمودند: چه به شرق بروید و چه به غرب، هرگز به #علم_صحیح دست نخواهید یافت، مگر آنچه که از سوی ما اهل بیت ع صادر شود. به عبارت دیگر، منشأ صدور علم صحیح، منشأ صدور #دین_صحیح نیز هست. 🔴 برای حل #بزرگترین_نزاع_قرون_اخیر می‌توان گفت؛ اگر علم و دین با یکدیگر تنازع داشته باشند، یا آن علم، قلابی است و یا آن دین و یا هر دو؛ علم و دین صحیح نمی‌توانند با یکدیگر نزاع داشته باشند. #حوزه_و_دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 💐 نرخ سواد ✍️ محمدصادق ناطقی آمارهای رسمی جهانی نشان می‌دهد که در ۴۴سال عمر بابرکت نظام اسلامی، نرخ سواد در ایران به بیش از ۹۱درصد رسیده‌ است و بیش از ۸۰ درصد از فعالیت‌های نهضت سوادآموزی کشور به زنان اختصاص دارد. اکثر آن زنانی که در بحث مسمومیت دختران، جمهوری اسلامی را متهم می‌کنند، در مدارس و دانشگاه‌های جمهوری اسلامی باسواد شدند و اگر نگاه مترقی نظام اسلامی به زن نبود الان آنها قادر به نوشتن اسم خود هم نبودند. ارتباط مثلث شوم گروهک تروريستی منافقین، تعدادی از اصلاح‌طلبان خائن و بعضی از سلبریتی‌های نمک‌نشناس در بحث مسمومیت دانش‌آموزان بسیار محتمل به نظر می‌رسد. #اجتماعی #دانشگاه #زنان #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIN

🔴 تحلیل‌گر یا هارد اکسترنال؟ ✍️ روایت علی بهاری از تجربه حضورش در کنکور دکتری: امسال سومین باری بود که در کنکور دکتری شرکت می‌کردم. یک سال به خاطر ناتمام ماندن پایان‌نامه و سال دیگر به خاطر اشتباه شخصی از تحصیل بازماندم. امیدوارم امسال آخرین سالی بوده باشد که در این آزمون شرکت می‌کردم. برای دانستن دلیلش نکات زیر را بخوانید: 🔶 مهم‌ترین ویژگی کنکور دکتری، تحقیر دانشجویانی است که می‌خواهند صاحب نظریه بشوند. کسی که روی صندلی کنکور دکتری نشسته، باید سوالات تخصصی مربوط به رشته‌اش را پاسخ بگوید. به عنوان یک دانشجوی فلسفه دین، هیچ سوالی مربوط به رشته‌ام در کنکور پیدا نکردم. این یعنی اگر هیچ اطلاعی از محتوای رشته خودم نداشته باشم ایرادی ندارد اما باید دیدگاه هگل درباره مجسمه‌سازی را حفظ کنم و اتفاقا ممکن است با این حفظیات رتبه اول کشور هم شوم! 🔶 تا الان که این سطور را می‌نویسم هنوز دفترچه سوالات امسال منتشر نشده است اما می‌توانم برخی را به خاطر بیاورم. از دانشجوی دکتری سوال کرده‌ بودند: «ویتگنشتاین فلان کتابش را با جمله‌ای از کدام فیلسوف آغاز کرده است؟» این سوال مناسب دانشجوی دکتری است یا دانش‌آموز چهارم دبستان؟ آیا جز این است که انتظار طراحان محترم از ذهن دانشجو، هارد اکسترنال است؟ کمی هم به استدلال و تحلیل توجه کنید، بد نیست. 🔶 بدتر از سوالات تخصصی، بخش مربوط به زبان بود. چند سالی است به تعلیم و تعلم زبان مشغولم اما برخی سوالات کنکور را حتی متوجه نمی‌شدم، چه رسد به آن که بخواهم پاسخ دهم! به ویژه در بخش درک مطلب یا همان (Reading Comprehension). فلسفه این بخش آن است که میزان درک دانشجویان از یک متن انگلیسی را بسنجد، نه آن که متنی بیاورد و سپس به روش تست هوش – و نه درک مطلب – از آن سوال طرح کند. به قول یکی از دوستان، اگر سوالات بخش درک مطلب به فارسی ترجمه شود و در قسمت استعداد تحصیلی قرار گیرد کسی معترض نخواهد شد. (از بس نیازمند دقت و هوش است!) متاسفانه مشکل بخش زبان به این مسئله محدود نمی‌شود. چند سال پیش طراحان محترم کنکور، واژه Coin را در سوال آورده بودند و از دانشجو انتظار داشتند معنایش را در میان گزینه‌ها بیابد. لغت Coin اگر به صورت اسم استفاده شود به معنی سکه است که بیشتر دانشجویان با این کارکردش آشنایی دارند اما اگر به عنوان فعل به کار رود یعنی ایجاد کردن و آفریدن. سوال اینجاست که چند درصد بومی‌های انگلیسی‌زبان وقتی می‌خواهند مفهوم اختراع و ایجاد را برسانند از کلماتی چون create، make و invent استفاده می‌کنند و چند درصد از لغت coin؟ غیر از این است که طراحان سوال، دانشجویان را دیکشنری متحرک فرض کرده‌اند؟ 🔶 در بخش استعداد تحصیلی اگر چه اوضاع کمی بهتر بود ولی باز هم مشکلاتی وجود داشت. برخی سوالات این بخش، راه‌حل‌های ریاضی داشتند که کمتر دانشجوی حوزه علوم انسانی آنها را بلد است و یا اگر بلد بوده به خاطر دارد. این هم نوعی مچ‌گیری آکادمیک است. چرا باید یک دانشجوی علوم تربیتی، فلسفه یا تفسیر قرآن بتواند از میان پنج گونی که حاوی زرشک، نبات، عناب، نخودچی و کشمش بوده است آن را که دو برابر بقیه وزن دارد و حاوی نبات و زرشک نیست بیابد؟ با این روش می‌خواهید شایستگی افراد را بسنجید؟ 🔶 سوال تستی، توهین به شان مقطع دکتری است. پرسش‌ها باید به صورت تشریحی، تخصصی و مربوط به رشته تحصیلی دانشجو طرح شوند. طبعا کسی که می‌خواهد وارد مقطع دکتری رشته‌ای شود، باید تمام اطلاعات مربوط به مقطع کارشناسی‌ارشد آن رشته را بداند. مثلا یک دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی باید تمام مواد درسی مقطع ارشد مانند تاریخ فقه، اصول فقه و قواعد فقهی را به خاطر داشته باشد و گرنه در مقطع دکتری به مشکل برمی‌خورد. راه ارزیابی هم آزمون تشریحی و مصاحبه مفصل علمی است. ممکن است بگویید وقت‌گیر و ناممکن است و اساسا سازمان سنجش توانایی برگزاری چنین آزمونی را ندارد. پاسخ، روشن است. سازمان سنجش نباید برگزار کند. پذیرش دکتری باید به دانشگاه‌ها واگذار شود. هیئت امتحان‌گیرنده هم از خود دانشگاه انتخاب می‌شود. هرکس تقاضای ورود به هر دانشگاهی را داشته باشد باید مبلغی را به حساب آن دانشگاه واریز کند تا بتواند در آزمون ویژه‌اش شرکت کند. پای پول که وسط باشد کسی از روی تفریح شرکت نمی‌کند. در عوض، احتمال راه‌یابی فرهیختگان بیش از اکسترنال‌ها خواهد بود! 🔶 ممکن است گفته شود در این صورت، تعداد دانشجویان دکتری کاهش خواهد یافت. در پاسخ می‌گویم: حتما همین طور است. تعداد دانشجویان دکتری، نرخ تولید ناخالص داخلی نیست که هر چه بالا برود وضع کشور بهتر شود. به جای افتخار به تعداد دکترها که برخی‌شان ناتوان از روخوانی فارسی‌اند و بعضی دیگر «حامل» و «حاوی» را از هم تشخیص نمی‌دهند، امکانات دانشگاه‌ها را ارتقا دهید و برای فارغ‌التحصیلان شغل ایجاد کنید. #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔹 امام مناظره و گفت‌وگو #امام_باقر_علیه_السلام #حوزه_علمیه #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🔸پاک‌سازی جایگاه‌های علمی از سارقان! ✍ حجت الاسلام احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم 🔹شایعه شیوع «انتحال» و «سرقت علمی» موجب تنزل جایگاه دانشگاه‌ها و برخی دیگر از مراکز علمی در انظار عمومی شده است. 🔹مع الاسف، عده‌ای از استادنمایان نیز غفلت یا تغافل مدیران و استادان و پژوهشگران وارسته را بهانه‌ای برای سرقت بیشتر و هنرمندانه‌تر! کرده‌اند. 🔹یکی از راه‌های نجات از این وضعیت و پاک کردن محیط‌های علمی کشور از سارقان یقه‌سفید و ... این است که کمیته‌های اخلاق پژوهش در دانشگاه‌ها و سایر مراکز علمی کشور به طور جدی فعال شوند و ضمن دفاع از حیثیت علمی اساتید فرهیخته و پژوهشگر، سارقان علمی را که ناجوانمردانه با انتحال کارهای دیگران خود را بالا کشیده یا می‌کشند، در هر سطح و جایگاهی که باشند، به زیر کشیده و از محیط‌های علمی طرد کنند. #پژوهش #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🟢 از «ورزش‌کاران اجاره‌ای» تا «دانش و دانشمندان عاریتی» ✍ احمدحسین شریفی در حالی که عده زیادی از مردم عربستان در فقر و فلاکت به سر می‌برند و رواج بسیار زیاد تکدی‌گری در بسیاری از شهرهای آن چهره‌ای زشت و اندوهبار از فاصله طبقاتی و بی‌اعتنایی به عدالت اجتماعی را در آن کشور به نمایش گذاشته است، تیم‌های فوتبال آن کشور، سالانه میلیون‌ها دلار صرف جذب فوتبالیست‌های مشهور دنیا‌ می‌کنند! مع الاسف، برخی از دانشگاه‌های عربستان سعودی نیز مدتی است که همین نوع فعالیت را در عرصه علم و پژوهش دنبال می‌کنند. در خبرها خواندم پژوهانه یکی از اعضای هیئت علمی دانشگاه سطام بن عبدالعزیز، یک میلیون دلار است! آن هم استادی که خودش هیچ جایگاهی در فضای علمی رشته مربوطه ندارد. اما در حال ارتباط‌گیری با دانشمندان ایرانی، پاکستانی، هندی و ... است که با اعطای بخشی از آن پول هنگفت، پژوهش‌ها و مقالات و پروژه‌های آنان را بخرد! و با این کار نقشی در ارتقای رتبه و جایگاه دانشگاه‌ خود ایفا کند! در همین دانشگاه جایزه چاپ یک مقاله در مجلات نمایه‌شده در WOS یا Scopus با اعلام وابستگی سازمانی(affilation) به آن دانشگاه، ۲۰ هزار ریال سعودی است (یعنی چیزی حدود دویست و هفتاد میلیون تومان)! مع الاسف شنیده می‌شود (و بلکه گواهان مطمئنی وجود دارند که) در برخی از مؤسسات آموزشی و پژوهشی ایران نیز پول‌پاشی بابت خرید مقالاتی که با افیلیشن آن مرکز یا دانشگاه در نشریات بین‌المللی چاپ شود، رواج یافته است! شنیده‌ام که برای مقالات ISI چارک اول (Q1) که با افیلیشن آن مرکز یا ... منتشر شود، تا چهل میلیون تومان و حتی بیشتر پرداخت می‌شود! این دانشگاه‌ها و مدیران به اصطلاح دانشگاهی و آموزشی، با این کار می‌خواهند رتبه و جایگاه بین‌المللی دانشگاه خود را ارتقا دهند! 🔻در حالی که اولاً، از نگاه همان کسانی که برایشان مقاله هم می‌نویسند، نادان‌های پول‌داری تلقی می‌شوند که در عین بی‌لیاقتی و با رانت‌های مختلف به جایگاه مدیریت علمی رسیده‌اند! و ثانیاً، همانطور که با «ورزشکاران عاریتی» نمی‌توان ورزش ملی را ارتقاء داد، با «دانشمندان عاریتی» و «خرید مقاله» نیز نمی‌توان رشد علمی واقعی ایجاد کرد. آب کم جو تشنگی آور به دست تا بجوشد آبت از بالا و پست چاهی که از خود آب ندارد، را می‌توان با آب‌های عاریتی پرآب کرد، اما نهایت آن است که قدری زمین‌های اطراف آن چاه مرطوب شوند؛ ولی با این کار هرگز از چنان چاهی آبی نمی‌جوشد؛ بلکه به محض آنکه آب‌های بیرونی قطع شوند، خشکیده می‌شود! به قول قدیمی‌ها: «خوشا چاهی که آب از خود برآرد» #دانشگاه #پژٰوهش #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. #نیم_نگاه از نگرانی‌های ما در کشور همین حکمرانی تربیت است؛ نیاز مغفول دانشگاه‌ها و مدارس. اگر خوب کار می‌کردیم؛ شاهد جنبش اختلاط و یورش به سلف برخی دانشگاه‌ها نبودیم. چندی قبل مصاحبه‌ای را دیدم با این تیتر «به جای شکستن شیشه، مرز دانش را بشکنید» جالب بود. هنوز در مسیر حکمرانی تعلیم و تربیت کار داریم. #دانشگاه #آموزش_و_پرورش #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🟢سخنی کوتاه با استادان دانشگاه ✍️حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه قم معتقدم زمانی در انجام رسالت تاریخی و سترگی که بر دوش داریم کارآمدتر و موفق‌تر خواهیم بود که: اولاً، همه دانشجویان را درست همچون فرزندان خود بدانیم و همان دلسوزی‌ و نگرانی و دغدغه‌ای که نسبت به تربیت و تحصیل و آینده فرزندان خود داریم نسبت به یکایک دانشجویان خود نیز داشته باشیم؛ ثانیاً، مقتضیات دنیای مدرن را بیش از پیش بشناسیم؛ از ذهنیت و زیست مخاطبان خود یعنی دانشجویان جدید آگاهی عمیق و درستی داشته باشیم؛ ثالثاً، صرف نظر از رشته تحصیلی و تخصص دانشگاهی خود، شناختی نسبتاً عمیق از دین و آموزه‌های دینی داشته باشیم: دست‌کم آثار شهید مطهری و علامه مصباح (به ویژه شش کتاب مربوط به دوره‌های طرح ولایت) را با دقت مطالعه کرده باشیم. رابعاً، با اندیشه‌های سیاسی و اجتماعی و فرهنگی امامین انقلاب (امام خمینی و امام خامنه‌ای) به خوبی آشنا باشیم؛ خامساً، رسالت و مسئولیت‌ تاریخی دانشگاه و دانشگاهیان ایران اسلامی را در دوران معاصر برای تعالی و پیشرفت و عدالت به خوبی درک کنیم؛ سادساً، از جریان‌های سیاسی و اجتماعی و فکری و فرهنگی آگاهی داشته باشیم: اصول، مبانی و روش‌های آنها و اختلافات و تمایزات بنیادین آنها را بدانیم و بشناسیم؛ و الا ممکن است ناآگاهانه هم خود در دام سودجویی‌های جریان‌های سیاسی و اجتماعی منفعت‌طلب و غرب‌گرا گرفتار شویم و هم دانشجویان خود را گرفتار کنیم. #اخلاق #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

بر اساس نتایج رتبه‌بندی تایمز ۲۰۲۴: برترین دانشگاه‌های ایران در هر کدام از شاخص‌های پنجگانه، عبارتند از: ۱. در شاخص‌ آموزش، دانشگاه علوم پزشکی تهران؛ ۲. در شاخص محیط پژوهشی، دانشگاه علم و صنعت ایران؛ ۳. در شاخص کیفیت پژوهش، دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل؛ ۴. در شاخص چشم‌انداز بین‌المللی، «دانشگاه بین‌المللی قم»؛ ۵. و در شاخص ارتباط با صنعت، دانشگاه صنعتی شریف. #دانش #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

⁉️مساله حکمرانی #دانشگاه #حوزه #آموزش_و_پرورش #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

#حال_وخیم_علم 🔍 وقتی همه رشدها به تحصیلات دانشگاهی و پایان نامه وابسته شود، تحول علمی کشور در نقطه تجاری شدن مدرک متوقف می‌شود. 🔳 امروز واقعا دلخورم از وضعیت دانش و دانشگاه ... فردا خروجی های همین دانشگاه می شوند مدیر و رئیس و نماینده مجلس و وزیر و وکیل... فکرِ خوش سیری چند😭 #دانش #دانشگاه #حوزه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💠چگونه غرب مخالفین را مدیریت می‌کند؟ 🔹چند وقتیه به خاطر مسائل غزه، #دوقطبی خیلی شدیدی در غرب شکل گرفته؛ بخشی از مردم #مظلومیت غزه رو می‌بینن و متاثر می‌شن؛ بعضی هم چون #صهیونیست بار اومدن، حماس رو تروریست و اسرائیل رو مدافع حقوقش می‌دونن 🔹نکتهٔ جالب اینجاست که، مراجع فکری و نخبگانی، با برگزاری #مناظرات و کرسی های #آزاداندیشی به گروه های مختلف اجازهٔ صحبت کردن می‌دن تا کسی احساس نکنه حکومت استبداد رأی داره 🔹البته تمام کشور های غربی اینطور نیستن؛ اما مثلا در انگلستان، چند روز پیش بین بِن شاپیروی #یهودی و یک مسلمان که مدافع فلسطینه، مناظره‌ای با حضور دانشجویان در آکسفورد شکل گرفت (عکس) 🔹این روش اقناع #نخبگانی، باعث می‌شه بخش زیادی از اعتراضات به کف خیابون ها کشیده نشه؛ یا اگر هم کشیده شد، چون پشتوانهٔ نخبگانی نداره، زود فروکش کنه 🔹رهبری در بیانات متعددی، توصیه به برگزاری کرسی های آزاد اندیشی در #حوزه و #دانشگاه داشتن؛ اگر به این فرمایش عمل می‌شد، دوقطبی های موجود به شدت کم‌رنگ‌تر می‌شد 🔹در مناظره، طرفین سعهٔ صدر پیدا می‌کنن، می‌فهمن که طرف مقابل هم استدلال هایی داره و البته، طرف حق اگر واقعا حق باشه، پیروز میدانه 🔹نکتهٔ مهم اینه که همیشه باطل از آزادی بیان در چارچوب قانون، می‌ترسه؛ نباید مثل بعضی افراد سست، از مناظره ترسید و باید اجازه داد مخالف و موافق حرف دلشون رو در مراکز نخبگانی بزنن، تا به #اغتشاش و اعتراض خیابونی کشیده نشه ✔️هنر، فلسفه، رسانه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

💐 حراست از یک جنبش اصیل ایرانی ✍️ محمدباقر خراسانی، دبیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی 🔸قریب چهار ماه پس از کودتای ننگین و ظالمانه آمریکا بر ضد ملت ایران در ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ و ساقط کردن دولت قانونی، در آذرماه از سوی سلطنت پهلوی اعلام شد ریچارد نیکسون معاون رئیس‌جمهور وقت ایالات متحده آمریکاه سفر رسمی به ایران خواهند داشت. دانشجویان دانشگاه تهران بویژه دانشجویان دانشکده فنی در واکنش به این سفر و همچنین به از سرگیری روابط ایران با انگلستان در تهران اعتراض کردند. رژیم سفاک پهلوی برای مقابله با این حرکت مقتدرانه و عزتمندانه دانشجویان، سربازان و نیروهای ویژه ارتش را به دانشگاه گسیل داشت و به کلاسهای درس حمله کردند که در جریان این هجوم وحشیانه که در تاریخ ۱۶ آذر ۱۳۳۲ اتفاق افتاد، ده‌ها دانشجو بازداشت و زخمی، و سه نفر از دانشجویان دانشکده فنی دانشگاه تهران به نام های احمد قندچی، آذر (مهدی) شریعت‌رضوی و مصطفی بزرگ‌نیا، به شهادت رسیدند. ▪️۱۷ آذر؛ یعنی فردای روز به خاک و خون کشیده شدن دانشجویان دانشکده فنی دانشگاه تهران، نیکسون وارد ایران شد و دکترای افتخاری رشته حقوق را از طرف رژیم وطن فروش و مزدور پهلوی، در دانشگاه تهران دریافت کرد، و این نشان در حالی به نیکسون داده شد، که دانشگاه تهران در اشغال نیروهای نظامی و ارتش بود. 🔸به واقع رسالت اصلی دانشجو و جنبش دانشجویی بر اساس پیشینه این جنبش و همچنین تأسی به خون های پاک شهیدان ۱۶ آذر ۱۳۳۲، ظلم ستیزی، استکبار ستیزی و دفاع از استقلال سیاسی، فرهنگ و هویت ملی این کشور عظیم و متمدن بوده است. 🔸 در شرایط کنونی مراقب باشیم این رسالت عظیم و ماندگار، با تبلیغات سنگین و سهمگین دشمنان خارجی، و با ترفند های رسانه ای و مجازی، و همچنین خام‌اندیشی و مطامع افراد، جریان‌ها و احزاب سیاسی منفعت طلب و عافیت اندیش داخلی، به دست فراموشی سپرده نشود و یا خدای ناکرده به انحراف کشیده نشود. 🌹با تبریک مجدد خدمت همه دانشجویان عزیز، غیور و زمان شناس ایران اسلامی، گرامی می داریم یاد و خاطره شهیدان والامقام انقلاب و جمهوری اسلامی به ویژه شهدای عزیز دانشجو و ۳ شهید همیشه جاوید ۱۶ آذر ۳۲ که در راه استقلال، آزادی و اعتلای این کشور و در جهت مقابله با زیاده خواهی و تجاوز آمریکای جنایتکار به حریم استقلال و هویت این دیار با تمدن و فرهنگ، از خود گذشتند تا راه حقیقت و جریان استقلال خواهی همواره در نزد آزادی خواهان و حق طلبان ایران اسلامی پرفروغ و جاودان باشد. #روز_دانشجو #دانشگاه #تولید_علم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. دانشجویان هم می‌توانند کاری کنند که دنیا «زبان فارسی» را یاد بگیرد مثل کاری که سپاه در خلیج فارس کرده پ.ن: مکالمات فارسی سپاه و ناو آمریکایی حتما به گوش شما رسیده😍 #روز_دانشجو #دانشگاه #تولید_علم #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🌕#وحدت_حوزه_و_دانشگاه ☑️ وحدت حوزه و دانشگاه؛ شتاب‌دهنده چرخه آزاداندیشی ▪️سالروز شهادت آیت‌الله دکتر مفتح به عنوان سالروز وحدت حوزه و دانشگاه نام‌گذاری شده و هر ساله به همین مناسبت، همایش‌ها و برنامه‌هایی در حوزه و دانشگاه برگزار می‌شود؛ اما آنچه حائز اهمیت است این که توده‌های مردم به خصوص نسل جوان را با تاریخچه و اهمیت و ضرورت این موضوع به درستی آگاه کنیم و به آن‌ها بگوییم که از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، وحدت حوزه و دانشگاه یکی از مباحث کلیدی در نظام بوده است. ▪️جالب این که بزرگان ما حتی قبل از پیروزی انقلاب نیز در مسیر تحقق وحدت حوزه و دانشگاه گام برداشته‌اند. اساساً یکی از اهداف مهم انقلاب اسلامی نیز برقراری وحدت میان اقشار مختلف جامعه به خصوص دو قشر مهم حوزوی و دانشگاهی بوده است. 🖋حجت‌الاسلام دکتر عسکر دیرباز، رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ➕مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت» #مدرسه_فکرت #حوزه #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

. 🔴 متولیان وحدت حوزه و دانشگاه بخوانند👆 #مسجد #مدرسه #دانشگاه #انقلاب_اسلامی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

مدرنیته در ایران از دو راه ورود کرد: #دانشگاه و #پادگان، وحدت حوزه و دانشگاه بدون توجه به این تبار غیر ممکن است. حوزه علمیه و دانشگاه اسلامی بروکرات محصول این ترکیب مزجی است. تنها راه احیای وحدت دانشگاه و حوزه در ایران رفتن به سمت #سنتهای_تعلیمی گذشته است. سنت آموزش عالی با بیش از هزار سال عقبه! ✍️ مجتبی رستمی کیا #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🟢 اخلاق و سلوک استادی 🔸جامعیت داشتن استاد ✍ احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه بین‌المللی قم 🔹دانشگاه محل تعلیم و تربیت علمی، مهارتی، فرهنگی، اخلاقی، سیاسی و بصیرتی است. به تعبیر مختصر دانشگاه پایگاه و جایگاه انسان‌سازی است. استادی می‌تواند به این رسالت عمل کرده و در راستای فلسفه وجودی دانشگاه حرکت کند که انسانی تک‌بعدی نباشد؛ بلکه حتی‌الامکان از جامعیت لازم برخوردار باشد. 🔻فی‌المثل کسی که جریان‌های سیاسی، فرهنگی، و فکری را نشناسد و از پیچیدگی‌های چنین موضوعاتی آگاهی نداشته باشد، چگونه می‌تواند به دانشجوی خود بصیرت دهد؟ چگونه می‌تواند او را به درستی تربیت کرده و راه درست را به او بنمایاند؟ کسی که خود از دنیای کوچک و خطی برخوردار باشد، چگونه می‌تواند چشمان دانشجویان خود را به دنیاهای بزرگ و چندوجهی و چند لایه‌ای باز کند؟ «او خویشتن گم است که را رهبری کند» #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

🟢 سلوک استادی 🔸شاگردپروری ✍ احمدحسین شریفی، رئیس دانشگاه بین المللی قم 🔸از مهم‌ترین شؤون معلمی «شاگردپروری» است. یک معلم و استاد طراز کسی است که همه وجود خود را وقف پرورش علمی و عملی نیروهای کارآمد برای اسلام و انقلاب و کشور کند. 🔹یک «استاد مربی» در برخورد با شاگردان خود چنان رفتار می‌کند که هر کدام خود را نزدیکترین و محبوب‌ترین شاگرد نزد او دانسته و او را محرم اسرار خود و کلید راه‌گشای مشکلات خود می‌دانند. 🔸رحمت و رضوان الهی بر #علامه_مصباح باد که الگویی کامل در شاگردپروری بود. او حتی تا واپسین ماه‌های حیات مبارک خود، به احترام، تمام قد جلو شاگردان خود می‌ایستاد. با آنان در موضوعات مختلف جلسات مشورتی می‌گرفت. بی‌تکلف و بدون نیاز به هیچ ترتیب و آدابی با شاگردان خود بر سر یک سفره می‌نشست. خوبی‌های آنان را برجسته می‌کرد. بدی‌های‌شان را نادیده می‌گرفت و هرگز هیچ کدام از آنان را در میان جمع تحقیر یا تخفیف نمی‌کرد. او به راستی «معلم خیر» بود. #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

➕در ادامۀ یادداشت‌های سفر به آمریکا 🟡 دو نکته اخلاقی در انتخابات سال 2008 آمریکا ✍️ حبیب الله بابایی، عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی حضور من در دانشگاه ویرجینیا همزمان بود با برگزاری انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در سال 2008. کم و بیش پیگیر انتخابات بودم و گفتگوها و مناظرات رقبای ریاست جمهوری را پی می‌گرفتم. یکی از نقطه‌های قابل توجه در این رقابت سیاسی، اخلاق حرفه‌ای و عُرفی کاندیداهای ریاست جمهوری بود که به نظرم برای ما هم این ایام می‌تواند در خور تأمل باشد: 1. قبل از ترامپ، انتخابات در آمریکا «موجی» نبود. فرایند عقلانی و کارشناسی در انتخابات به جهت طولانی بودن زمان فرایند انتخابات، و نیز به جهت حضور مباشر و مستمر کارشناسان و اساتید دانشگاه در مراحل مختلف انتخابات مخصوصا در مناظره‌ها و نقد به‌هنگام و سریع کاندیداها، امکان دروغ‌گویی کاندیداها را از بین می‌برد و از ایجاد التهاب کاذب در فضای سیاسی جامعه و بدنۀ تودگان جلوگیری می‌کرد. یکی از این عرصه‌های مهم در فرایند رقابت کاندیداها، شب‌های مناظره (Debate Nights) بود که در دانشگاه‌های مهم با اجرای اساتید برجسته دانشگاهی (نه مجریان و کارشناسان خبری) برگزار می‌شد. چالش‌های بنیادین مجریان با کاندیداها آنها را به خوبی غربال می‌کرد و امکان هوچیگری را از آنها می‌ستانید. (شایان ذکر است که هرچند آمریکایی‌ها به غیر آمریکایی‌ها فراوان دروغ می‌گویند آنهم دروغ‌های بسیار بزرگ، لیکن در درون خودشان و برای یکدیگر نمی‌توانند به آسانی دروغ بگویند). 2. نکته دوم اخلاقی که در انتخابات سال 2008 نظرم را جلب کرد، کنش اخلاقی دو کاندیدای رقیب بعد از پیروزی اوباما و شکست جان مک‌کین بود. بعد از اعلام نتیجه انتخابات و اعلان پیروزی اوباما در شامگاه همان روز انتخابات، نخست مک‌کین در کمپ انتخاباتی خود شروع کرد به سخنرانی، تا اینکه به اسم باراک اوباما رسید. هواداران او شروع کردند به هوو کردن و اهانت به اوباما. مک‌کین همان لحظه در برابر وفاداران و طرفداران خود ایستاد و به صراحت گفت: «اوباما رقیب دیروز من، و رئیس جمهور امروز من است». همین تذکر به موقع، فضای التهاب سیاسی در کمپ شکست خورده جمهوری‌خواه را آرام کرد. بعد اوباما در کمپ خود شروع کرد به سخنرانی، تا به اسم «مک‌کین» رسید. اغراق نمی‌کنم اگر بگویم که اوباما شاید نزدیک به دو دقیقه در مورد خدمات مک‌کین به آمریکا (در جنگ ویتنام که منجر به زخمی‌شدن و اسارت وی به دست ویتنامی‌ها شد)، سخنرانی کرد و مک‌کین را برای طرفداران خودش که بسیاری‌ ازآنها آفریقایی ـ آمریکایی بودند و دل خوشی از مک‌کین و برخی طرفداران نژادپرست، هم‌جنس‌باز و سیاه‌ستیزِ او نداشتند، بزرگ نشان داد. به‌هرحال، همین رویکرد کم و بیش در دوره ریاست جمهوری اوباما ادامه پیدا کرد و دولت اوباما از او و تجربۀ او در راستای سیاست‌های استکباری آمریکا در دنیا استفاده کرد. این نکته را البته باید گوشزد کنم که جان مک‌کین یکی از سیاستمداران ایران‌ستیز آمریکایی بود. او همواره هراسان بود از خیز قدرتمندانۀ ایران در جهان. او با نگرانی چیرگی ایران بر منطقه را به درازای تاریخ می‌دانست. #روایت_سفر #آمریکا #دانشگاه #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN