💠 صعود کلمه
✍️ علی مهدیان
🔺رهبری در تبیین شخصیت علامه طباطبایی از این آیه استفاده میکند که «الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه» علامه خود درباره این آیه سخنان عجیبی در المیزان بیان کرده. او میفرماید هدف و غایت نهایی سیر و سلوک به سمت الله است و مقدمه این حرکت عمل است. عمل است که باعث میشود انسان به لحاظ معنوی اوج بگیرد. بعد خود ایشان در همین جا توضیح میدهد که ساخت یک جامعه توحیدی مقدمه این عمل است. تعبیری که در آثار سیدعلی خامنه ای جوان در دهه پنجاه به «کارخانه انسان سازی» و سبک تهذیب و تربیت انبیا از آن یاد میشود.
🔺آری علامه همه آنچه میگفت در خود پیاده کرده بود. لذا محفل علمی ساده او پایگاه فکری مهاجم بود و محل تربیت رهبران فکری و سیاسی انقلاب اسلامی. این را نباید دست کم گرفت. او کاری با اندیشه های مطهری و بهشتی و باهنر و خامنه ای و حسن زاده آملی و جوادی آملی و مصباح یزدی و که و که میکند که همگی با همه وجود پای کار انقلاب اسلامی میآیند. حقیقتا المیزان را میتوان یک تفسیر سیاسی اجتماعی از قرآن به حساب آورد. آنانکه با این تفسیر انس دارند متوجه میشوند که اسلام نمیتواند هویتی اولا سیاسی اجتماعی نداشته باشد. سخنان علامه را ذیل آیه آخر سوره آل عمران ببینید. آنجا این بعد اسلام را به چشم می آورد. این همان بیانی است که مرحوم شاه آبادی استاد امام هم دارد که میگوید «قرآن از عرش رحمانی بر جامعه اخوت ایمانی نازل شده است» . اوج این سخنان را در کلمات امام میبینیم که میگوید الاسلام هو الحکومه بشوونها.
🔺اگر او عارف به تمام معنا است که هست طبیعتا تلاش میکند فهم خود از اسلام را در جان خود پیاده کند. صورت این عمل صالح را در مدرسه او که چشمه جوشان و جاری و توسعه یابنده است میتوان مشاهده کرد. آری او آنچه میفهمید بود لذا علامه را در کتابهایش میشود دید و کتابهایش را با او میشود فهمید.
#علامه_طباطبایی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#قلمدون
💠 در فضای مجازی ناچاریم به کوتاهنویسی
برخی از فعالان فضای مجازی به دلیل این که توان کوتاهنویسی ندارند، به بازنشر مطالب دیگران میپردازند؛ البته این یکی از دلایل بازنشر محتوای دیگران است، بسیاری از مواقع نیز اصل محتوا ارزش توزیع و تبلیغ را دارد.
تکرار تبلیغ دیگران و «طوطیوار» نقل کردن هم ذهن تحلیلی افراد را خاموش و خمود بار میآورد.
تحلیلنویسی کوتاه را تمرین کنیم، نسبت به مسائل جامعه بنویسیم، کنشگر واقعی باشیم...
#مدیر
#پویش_نوشتن
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
💠چگونه غرب مخالفین را مدیریت میکند؟
🔹چند وقتیه به خاطر مسائل غزه، #دوقطبی خیلی شدیدی در غرب شکل گرفته؛ بخشی از مردم #مظلومیت غزه رو میبینن و متاثر میشن؛ بعضی هم چون #صهیونیست بار اومدن، حماس رو تروریست و اسرائیل رو مدافع حقوقش میدونن
🔹نکتهٔ جالب اینجاست که، مراجع فکری و نخبگانی، با برگزاری #مناظرات و کرسی های #آزاداندیشی به گروه های مختلف اجازهٔ صحبت کردن میدن تا کسی احساس نکنه حکومت استبداد رأی داره
🔹البته تمام کشور های غربی اینطور نیستن؛ اما مثلا در انگلستان، چند روز پیش بین بِن شاپیروی #یهودی و یک مسلمان که مدافع فلسطینه، مناظرهای با حضور دانشجویان در آکسفورد شکل گرفت (عکس)
🔹این روش اقناع #نخبگانی، باعث میشه بخش زیادی از اعتراضات به کف خیابون ها کشیده نشه؛ یا اگر هم کشیده شد، چون پشتوانهٔ نخبگانی نداره، زود فروکش کنه
🔹رهبری در بیانات متعددی، توصیه به برگزاری کرسی های آزاد اندیشی در #حوزه و #دانشگاه داشتن؛ اگر به این فرمایش عمل میشد، دوقطبی های موجود به شدت کمرنگتر میشد
🔹در مناظره، طرفین سعهٔ صدر پیدا میکنن، میفهمن که طرف مقابل هم استدلال هایی داره و البته، طرف حق اگر واقعا حق باشه، پیروز میدانه
🔹نکتهٔ مهم اینه که همیشه باطل از آزادی بیان در چارچوب قانون، میترسه؛ نباید مثل بعضی افراد سست، از مناظره ترسید و باید اجازه داد مخالف و موافق حرف دلشون رو در مراکز نخبگانی بزنن، تا به #اغتشاش و اعتراض خیابونی کشیده نشه
✔️هنر، فلسفه، رسانه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
ثمرات فردی و اجتماعی خمس و زکات
روزنامه خراسان
ویژه زندگی سلام
✍️ جواد رستمی، روزنامه نگار حوزوی
✔️ متن کامل
#اهل_قلم
#یادداشت
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
«مسأله فلسطین و عدالت جهانی»
✍️احمد اولیایی
🔹ما در جهانی زندگی میکنیم که اگرچه دولتها و ملتها معمولاً مرزهای جغرافیایی مشخصی دارند، اما دیگر نمیتوان تأثیر رویدادهای یک کشور را در کل یا بخش عمدهای از جهان انکار کرد. همه آنچه ما از آن به عنوان فضای بین الملل یاد می کنیم بر اساس این نظام تأثیرات است. شاید فلسفه وجودی دادگاههای بینالمللی، سازمانهای بینالمللی و قوانین بینالمللی - هرچند ظاهراً - جلوگیری از این آسیبها باشد؛ آسیب گسترش اوضاع داخل به خارج.
🔸اما اکنون موضوع فلسطین با جنایات غیرانسانی و ظالمانه رژیم غاصب اسرائیل به مرحله ای رسیده که جهان را از زوایای مختلف درگیر کرده است. «ظلم» نکته بارز این وضعیت است و دقیقاً در اینجاست که باید «عدالت» را مطرح کرد.
🔹عدالت جهانی (International justice) زمانی به وجود می آید که دیگر نمی توان به طور طبیعی انتظار داشت دولت های اصلی از اصول اساسی عدالت حمایت کنند. با توجه به وضعیت فلسطین، ما به جای اینکه از اعتبار یا اساسا حق حاکمیت یک کشور غاصب صحبت کنیم، به عدالتی نیاز داریم که از هستی انسان دفاع کند و نیازهای اساسی انسان فلسطینی را تأمین کند.
🔸برای گسترش عدالت جهانی در مورد مسئله فلسطین باید دو حوزه را دنبال کرد؛
🔹حوزه اول، عدالت کیفری است. جایی که قرار بود قوانین و دادگاه های بین المللی مجرمان و ناقضان حقوق بشر را در سطح بین المللی مجازات کنند اما تاکنون کاری انجام نداده اند.
🔹و حوزه دوم عدالت رویه ای(Procedural justice) است. رویه ها در مسئله فلسطین باید رویه های از پیش تعیین شده ای باشد که نتیجه ای عادلانه داشته باشد و اساساً «اشغال» نمی تواند آن رویه باشد. اکنون فلسطین مدت هاست که اشغال شده است و این وضعیت اساساً با گسترش عدالت و اعطای حقوق فلسطینیان در تضاد است. بنابراین اگر عدالت رویه ای بخواهد برای فلسطین کاری انجام دهد، باید وضعیت فلسطین با رأی فلسطینی ها تعیین تکلیف شود که این یک رویه عادلانه در عدالت سیاسی است. آن وقت احتمالاً میتوانیم در مورد عدالت در فلسطین و سپس در جهان صحبت کنیم.
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
.
📌 مرض مزن سیاسیون بی تقوا و تداوم حمله به علامه
#اصلاحات
#علامه_مصباح
#ولایت_فقیه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔰 آثاری در معرفی #آیة_الله_مصباح_یزدی
▪️ ذوالشهادتین امام (برشهایی از خاطرات و روایتهای تاریخی آیة الله محمدتقی مصباح یزدی)، تألیف محمدحسن روزیطلب
▪️ سیاستورزی مؤمنانه (بررسی رفتار سیاسی آیة الله محمد تقی مصباح یزدی)، تألیف محمدحسن روزیطلب
▪️ گفتمان مصباح (گزارشی از زندگانی علمی و سیاسی آیة الله مصباح)، تألیف رضا صنعتی
▪️ مصباح دوستان (ناگفتههایی از زندگی علمی و سیاسی آیة الله مصباح یزدی)، تألیف رضا صنعتی
▪️ عمار انقلاب (حیاتنامه فکری و سیاسی علامه محمدتقی مصباح یزدی از تولد تا پیروزی انقلاب اسلامی)، تألیف سهراب مقدمی شهیدانی
▪️ بر مدار حق (توصیفی از سلوک علمی و عملی علامه مصباح)، تألیف احمدحسین شریفی
▪️ خطها و خاطرهها (گذری بر زندگی علامه محمدتقی مصباح یزدی)، تألیف زهرا جابری
▪️ حکیم جریانساز: آیة الله مصباح از نهضت اسلامی تا تمدنسازی اسلامی (نگاهی گذرا به عملکرد و اندیشه)، از انتشارات مؤسسۀ امام خمینی
✔️ سیاهمشق سید محمدحسین دعائی
#اصلاحات
#علامه_مصباح
#ولایت_فقیه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔘جفتک پراکنی به هنرمند فقید به سبک بازیگر فراری!
▪️حمید فرخ نژاد بازیگری بود که سال گذشته در کشاکش اغتشاشات از ایران گریخت و به شبکه من و تو پناه برد.
▪️درست زمانی که دشمنان قسم خورده ملت ایران باهم متحد شدند تا امنیت ملی ایران را به خطر بی اندازند، حمید فرخ نژاد از تنها تریبون خود یعنی پیج اینستاگرامی اش سعی کرد بلندگوی این دشمنان و رسانه های تروریستی و ضد انقلاب باشد و حتی از رسانه هایی همچون اینترنشنال و من و تو بابت فعالیت های آنها علیه ملت ایران رسما تشکر کرد
▪️اما حالا که خبر تعطیلی شبکه بهایی من و تو مدتی است منتشر شده گویا کفگیر فرخ نژاد و امثال آن به ته دیگ خورده است و موضوعی مثل فوت هنرمند پیشکسوت یعنی پروانه معصومی راه همدست مایه جلب توجه برای خود کرده است
▪️حمید فرخ نژاد با انتشار عکسی از پروانه معصومی در دیدار هنرمندان با رهبر انقلاب گفت {یادتون گرامی نیست خانم، چه تلخ است انچه از شما در حافظه مردم باقی مانده} گویا مفهوم آزادی از نظر فرخ نژاد و دوستانش ایناست که آنچه ما میگوییم را باید انجام بدهید و حق ندارید نظر دیگری داشته باشید!
▪️فرخ نژاد اشاره ای هم به حافظه مردم کرد که بد نیست با توجه به همین حافظه به یاد بیاوریم که در مصاحبه ای رسما اعلام کرد 80 میلیون ایرانی برایش مهم نیست اگر خم به ابروی فرزندش بیاید.
▪️او در مصاحبه مذکور مدعی شده بود در تامین ماهیانه ده هزار دلار برای خانواده اش که خارج از کشور زندگی میکردند ناتوان بوده اما گویا پناه بردن به شبکه های ضد انقلاب و تعطیلی شبکه من و تو به مذاقش خوش نیامده و سعی دارد از یک هنرمند فوتشده هم انتقام بگیرد.
انجمن سواد رسانه طلاب
#سواد_رسانه
#جنگ_شناختی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
@savad_rasaneh
🔘#رویداد ا #مدار
✔️ رسانه فکرت، هشتمین نشست تحلیلی «مدار» را برگزار میکند؛
☑️ ورزش و سیاست (واکاوی سخنان رهبر انقلاب در دیدار قهرمانان ورزشی)
با تأکید بر:
▪️راهبردهای مواجهه با استکبار در میدانهای ورزشی
▪️ظرفیتهای ورزش در ساخت تمدن ایرانی_اسلامی
با حضور:
👤حجتالاسلام دکتر رسول حسنیزدی، استاد دانشگاه و فعال عرصه ورزش
👤حسین کاوه، پژوهشگر و مجری کارشناس
⏰ زمان: پنجشنبه ۹ آذر ساعت ۱۰ تا ۱۱
مکان: قم، بلوار بسیج، مؤسسه شناخت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
وبگاه| فکرت |مدرسه فکرت | رادیو فکرت
حال مقال
✍️ مرتضی بذرافشان
کار دزدان دریایی بوده است. فرمانده آمریکایی
بعد از شکست های پیاپی برادران اسراییلی مان در غزه و فرو ریختن هیمنه چهارمین ارتش دنیا، به یک پیروزی جانانه و خیلی خیلی دلچسب، دندان شکن و تاریخی نیاز داشتیم تا شستی نشان داده؛ مخالفان بدانند یک من آرد چند نان داده؛ هم ثابت کنیم این شکست برخلاف نظر رهبر ایران قابل ترمیم است ما نیستیم آنکه رستم بود پهلوان.
در روزهای اخیر شنیدید دو کشتی بازرگانی شرکتهای اسراییلی به تصرف یمنیها در آمده؛ آنها قدرت و شوکت سپاه آخرالزمانی شان را اینگونه به رخ ما کشیده؛ باز تحقیرمان کردند مردمانی با این همه رنج، گرسنگی و مصیبت پس از نزدیک به ۱۰ سال جنگیدن بخواهند جلو چشم جهانیان به کشتی و منافع ابرقدرتها حمله ببرند شریانهای اقتصادی متحد ما را بسته؛ ما هم دست رو دست بزاریم و بگیم ایرادی نداره ضربه مغازه بود یا کار ایران نیست به ریش نداشته ما هم بخندن.
سرتان درد نیاورم با برنامه ریزی و جلسات پیاپی به این نتیجه رسیدیم هر چه بادا باد مرگ یکبار شیون یکبار، تا این که متوجه شدیم ۶۰۰۰ مسلح نقاب دار با زیر دریایی مدرن ساخت ایران چشم به هم زدنی به کشتی غول پیکر سنترال پارک اسراییل حمله کرده؛ بر فراز کشتی پرچم فلسطین را به اهتزاز در آوردند شعار مرگ بر آمریکا و لعن بر یهودشان گویا تا کاخ سفید هم طنین انداز است غافل از آنکه ما در ۲ مایلی آنها هستیم خلاصه چشمتان به روز بد نیفته کمتر از پلک زدنی با تمام تجهیزات روی کشتی حاضر شده؛ همه ۶۰۰۰ نفر را به غنیمت! گرفته؛ کشتی را آزاد و خبرش را بدون فوت وقت به دنیا مخابره کردیم خبری ناب، متفاوت و دلگرم کننده ولی هیچ کس غیر از محافل خودمان و چند نفری درایران از جمله عباس عبدی و یک امام جمعه! خوشحال نشدند.
ولی این تمام ماجرا نبود چون بعد از جهانی شدن این خبر، ناگهان با صدای مخوف موشک یمانی از خواب خیلی شیرین بیدار و متوجه شدم ای دل غافل مهاجمان مسلح ، دزدان دریایی و سومالیایی بوده ؛ نه یمانی تعدادشان ۶ نه ۶۰۰۰ نفر که از شدت عصبانی شیرجه زدم به دریا، آخه در عمرم یکبار خواب واقعی دیدم که غلط از آب در امد حیف ازنشان افتخار که نصیبم نشد تمام.
#اسرائیل #آمریکا
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
33.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#ببینید | #کنگره_علامه_طباطبایی
🔰فیلم کامل سخنان ریاست محترم جمهوری در اختتاميه کنگره بینالمللی علامه طباطبایی که ۳۰ آبانماه، به همت مجمع عالی حکمت اسلامی در دانشگاه الزهرا برگزار شد.
🖥 این سخنان امشب ساعت ۲۱:۳۰ از شبکه قرآن و معارف سیما نیز پخش خواهد شد.
#علامه_طباطبایی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
@hekmateislami
.
مجموعه روایت قراردادهای خونین
✍زهرا سبحانی
1⃣«عملهها فریاد نمیزنند»
#بخش_اول
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2566
#بخش_دوم
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2567
#بخش_آخر
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2568
2⃣«تاجر مرگ»
#بخش_اول
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2543
#بخش_دوم
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2544
#بخش_آخر
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2545
3⃣ «قراردادهای خونین»
#بخش_اول
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2580
#بخش_دوم
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2582
#بخش_آخر
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2583
4⃣«خانهی ملّی»
#بخش_اول
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2588
#بخش_دوم
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2589
#بخش_آخر
https://eitaa.com/afkarehowzavi/2590
#اسرائیل #آمریکا
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#دکوپاژ | #نقد_فیلم
💢 اکران مردمی، تحلیل و بررسی فیلم سینمایی «سرهنگ ثریا»
با حضور:
▫️ دکتر معصومه قمقامی _ تحلیلگر سینما
⏱ زمان: یکشنبه ۱۲ آذر ماه ۱۴۰۲
🔻۱۴:۳۰ الی ۱۶ اکران فیلم سینمایی
🔻۱۶ الی ۱۷ تحلیل فیلم
⭕️هزینه اکران ۱۰ هزار تومان
📍مکان: قم، بلوار بسیج، موسسه شناخت
🌐 لینک پخش زنده تحلیل:
https://www.skyroom.online/ch/shenakht/livefekrat
جهت شرکت به آیدی زیر پیام دهید:
@mg1370
🛑ظرفیت محدود است🛑
🔻انجمن سواد رسانه طلاب
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
@savad_rasaneh
روح بدنام سرمایهداری
✍️ علی عسگری
روح سرمایهداری آنقدر قوی عمل میکند، که انگیزهی خطبههای نماز جمعهی برخی از شهرها چون تهران را نیز درگیر خود میکند.
یا مثلا وقتی فلان وزیر به دیدار یکی از علما در قم میرود، آن عالم عزیز، تنها توصیه و تاکیدی که به وزیر دارد، اصلاح وضع اقتصادی است!
آری وضع اقتصادی خیلی به اصلاح نیاز دارد؛ ولی این وضع اگر اصلاح شود، آیا روح سرمایهداری را نیز اصلاح میکند؟؟
یا آنکه روح سرمایه داری اساسا بر محور فرهنگ سازی و جنگ شناختی متکی بوده و اصلاح اقتصاد تاثیر چندانی بر ملاحظات آن ندارد؟!
اگر بنا بود با اصلاح وضع اقتصادی، اوضاع فرهنگی و اهرم فشار فرهنگی، بهتر و بیشتر مثمر ثمر واقع شود، اکنون در بالاشهر تهران و مناطق مرفه نشین، شاهد تعهد به معیارهای اسلامی و انسانی بودیم...
شاهد سگ گردانی و هویت سگ پرستانه نبودیم!
فرهنگ سرمایهداری چیزی فراتر از ربا و رانت است. فرهنگ سرمایهداری میتواند فقیر را در عین فقر، به هلاکت انسانی و تمدنی بیاندازد و علت فقرش را ناظر بر عمل به توحید تلقی کند و کفر را بهتر از ایمان بپندارد...
#حجاب
#تمدن_اسلامی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
☑️ چالش جدی آقای سیاستمدار!
🔸به بهانه درگذشت هنری کیسینجر
✍️ امیرعلی کمیل
▪️هنری کیسینجر وزیر خارجه پیشین آمریکا و نظریهپرداز نظم جهانی در ۱۰۰ سالگی درگذشت. هنری کیسینجر از جمله نظریهپردازان و تحلیلگران غربی است که در خصوص انقلاب و هویت آن چالشهای جدی داشت. انقلاب اسلامی به عنوان مهمترین رویدادهای قرن بیستم میلادی و پیروزی انقلاب اسلامی مردم ایران در سال 57 و به شکست هژمونی آمریکا و رژیمصهیونیستی و بسیار اتفاق دیگر در معادلات جهانی، باعث دشمنی این نظریه پرداز آمریکایی - آلمانی با انقلاب شده بود.
▪️کیسینجر سالها قبل، بعد از پیروزی انقلاب، شخصیت امام خمینی(ره) و چالشی که با انقلاب اسلامی برای غرب ایجاد کرده بود را اینگونه توصیف میکند: «آیتالله خمینی، غرب را با بحران جدی برنامهریزی مواجه کرد، تصمیمات او آنچنان رعدآسا بود که مجال هر نوع تفکر و برنامهریزی را از سیاستمداران و نظریهپردازان سیاسی میگرفت. هیچکس نمیتوانست تصمیمات او را از پیش حدس بزند، او با معیارهای دیگری، غیر از معیارهای شناختهشده در دنیا، سخن میگفت و عمل میکرد. گویی از جایی دیگر الهام میگرفت، دشمنی آیتالله خمینی(ره) با غرب، برگرفته از تعالیم الهی او بود. او در دشمنی خود نیز خلوصنیت داشت.»
▪️کیسینجر در کتاب «نظم جهانی» که مهمترین نظرات جهانی شدن در این کتاب آمده، به مسائل مرتبط با انقلاب اسلامی ایران و تقابل جمهوری اسلامی و ایالاتمتحده میپردازد. او بهعنوان کسی که هم در عرصه سیاست عملی در جایگاه وزیرخارجه آمریکا بوده و هم بهعنوان یک استراتژیست و چهره نظری در عرصه سیاست شناخته میشود، ماهیت چالش ایران و آمریکا را فراتر از اختلافات سیاسی میداند و معتقد است این اختلاف ریشه در نگاه متفاوت طرفین در نظم جهانی و تمدنسازی دارد.
▪️از نظر کیسینجر آمریکا بهعنوان نماینده تمدن غرب درصدد حفظ نظم فعلی است و جمهوری اسلامی ایران در پی ایجاد تمدنی جدید با محوریت اسلام است که از بنیان در تعارض با نظم فعلی جهان و رهبری آمریکاست. کیسینجر در کتاب «نظم جهانی» خود معتقد است که جمهوری اسلامی به دلیل ماهیت اسلامیاش بهدنبال تغییر نظم کنونی جامعه جهانی است، زیرا هدف نهایی اسلام در برگیری تمام جهان است. در همین رابطه وی سخنان امامخمینی(ره) نیز پیرامون بیداری اسلامی و به بنبست رسیدن کمونیسم و لیبرالیسم را پروژهای جایگزین در تقابل با نظم جامعه جهانی میداند.
▪️این تقابل جهانی میان ایران و آمریکا آنقدر جدی است که از نظر کیسینجر حتی اگر روزی جمهوری اسلامی ایران نیز بخواهد از طریق مذاکره و توافق با غرب برای حل برخی اختلافات اقدام کند، آمریکا چنین نگاهی ندارد و تصور آمریکاییها این است که آنچه از سوی سران جمهوری اسلامی مدنظر است، نزاع با غرب برای شکل دادن و رهبری نظم جهانی است. در همین رابطه کیسینجر در صفحه 179 کتاب نظم جهانی مینویسد: «با توجه به تعریف مفهوم سیاست برای آیتاللهها، نزاع با غرب بر سر اعطای امتیازات خاص یا مذاکره درخصوص شیوهها و شرایط نیست بلکه رقابتی بر سر ماهیت نظم جهانی است.»
#کیسینجر
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🌹روضه بخوانیم
✍️ علی مهدیان
❤️بالای ضریح حضرت معصومه س پرچمی مشکی خورده، من که دقت نکردم اول، یک بنده خدایی کنار حرم گفت آشیخ روی این پرچم چه نوشته؟ کلمات تویهم تویهم، نوشته شده بود اما با کمی دقت میشد تشخیص داد. روایتی از آقا امام رضا علیه السلام بود:
مَن ذَكَرَ بِمُصابِنا فَبَكى و أبكى لَم تَبكِ عَينُهُ يَومَ تَبكِي العُيونُ
برایش خواندم. بعد رفتم سمت ضریح در حالیکه به این جمله هم فکر میکردم.
❤️گریه کنیم، بگریانیم. برای مصیبت های امامانمان. مصیبت امام ، درد امام ، رنج امام چیست؟ باید مقاصد امام را بدانیم که دردهای او را هم بدانیم. مثل اینکه مصیبتهای یک مادر چیست؟ باید خواسته های مادرانه را بدانی تا نسبت به دردهای مادرانه حسی داشته باشی.
❤️بعد هم قلب خودت را به آن دردها گره بزنی هم قلوب مردم را. دردهای امام را باید فراگیر کنیم. این درد که شکل میگیرد رفتارهای ما عوض میشود. اما در عمق وجودمان سلوک سهل میشود لم تبک عینه یوم تبکی العیون. این یعنی رشد و حرکت ایجاد میکند.
❤️دردهای امام زمان عج چیست امروز؟ دردهای عالم را از زاویه نگاه او ببینیم و به چشم بیاوریم. این چنین زاویه نگاهی به دردها، نتیجه اش «پیشرفت» است. پیشرفت اساسا یعنی رشد حقیقی جامعه که هم معنوی است و هم ظاهری.
❤️حالا بیایید در فضای مجازی و حقیقی روضه بخوانیم. بگرییم و بگریانیم. روضه شش هفت هزار کودک که جلوی چشم همه دنیا قتل عام شدند. جلوی چشم همه. روضه دنیایی که دست به دست داده و همه رشد علمی و ابزاری اش را جمع کرده که داغ معصومترین و مظلومترین انسانها را به قلب مادرانشان و پدرانشان بگذارد. کاش خاموش نشود این داغ در جانمان ابدا.
#فاطمیه
#فلسطین
#اسرائیل
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🟢بازگشت به سنت «روایتخوانی»
✍️احمدحسین شریفی، استاد حوزه و دانشگاه
قبلاً در سنت حوزه مرسوم بود که طلبهها یک ساعاتی روایتخوانی داشتند، استادی میآمد روایات را میخواند، ترجمه میکرد بعضاً تجزیه و ترکیب میکرد و خیلی تأثیرگذار بود و این رویه باید دامنهدار و مستمر باشد و طلبهها باید محفلهای روایتخوانی داشته باشند و انس دائمی با روایات و جوامع روایی لازم است.
مرحوم #علامه_مصباح میفرمود برخی از اساتید اخلاق گذشته کارشان فقط خواندن روایت و ترجمه آن بود و با صوتی حزین و دلنشین آن روایات را میخواندند و برای انتقال معانی به مخاطبان «فقط» ترجمه روایت را بیان میکردند.
ایشان میفرمود آنها گویا روایات در جانشان نفوذ کرده بود و این آموزهها جزء جانشان شده بود و میخواندند و ترجمه میکردند و اشک میریختند و حال خوشی هم در مردم ایجاد میکردند.
#حوزه_علمیه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
💠 دوره «زن، جنسیت، خانواده»
مدرسه علمیه تخصصی حضرت قائم عج برگزار میکند
بایسته هاي کنشگری در عرصه بینالملل، 🌐زن ، جنسیت و خانواده
دکتر فریبا علاسوند
یکشنبه ۹/۱۲ ساعت ۱۳
🍃جهت شرکت در جلسه تا شنبه ۹/۱۱ به شماره ۰۹۲۱۲۱۲۸۷۳۳ در ایتا پیام دهید .
📍آدرس: اتوبان صدر, بلوار قیطریه , خیابان شهید محمودیان ,کوچه حوزه علمیه خواهران,(چیذر) پلاک ۱۶
#مدرسه_علمیه_تخصصی_حضرت_قائم_عج
#زن_جنسیت_خانواده
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN