#زیارت_اربعین
خاطره ای از زبان یکی از طلاب:
📌🔰سفر زیارتی و علمی ۴۰ روزه نجف اشرف از بهترین خاطرات زندگیمونه.و تقریبا بهترین بخش اون پیاده روی اربعین از نجف به‌سمت کربلاست....مسیری که عشق به ابی عبدالله در سراسر اون موج میزنه
یادش بخیر که تو مسیر،تو یکی از موکب ها موندیم و افتخار نوکری زائرا رو داشتیم...بحمدالله تبلیغ خیلی خوبی هم داشتیم:هم بین مردم بودیم و باهاشون صحبت میکردیم و هم اجرای نمایش و تواشیح و...
🆔 @howzehalghadir
🔰پیامبر خدا صلى الله علیه و آله و سلّم :
🔵مَن طَلَبَ العِلمَ فهُوَ کالصّائمِ نَهارَهُ ، القائمِ لَیلَةُ ، وإنَّ بابا مِنَ العِلمِ یَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ خَیرٌ لَهُ مِن أن یَکونَ أبو قُبَیسٍ ذَهَبا فأنفَقَهُ فی سَبیلِ اللّه ؛
🔴هر که دانش بجوید ، مانند کسى است که روز خود را به روزه گذراند وشبش را ب عبادت . اگر کسى یک بابِ علم بیاموزد ، برایش بهتر است از این که کوه ابو قبیس طلا باشد و او آن را در راه خدا انفاق کند .
📙📙منیه المرید : ۱۰۰ منتخب میزان الحکمة : ۳۹۸
🆔 @how_alghadir
🖇🖇🖇📎📎📎
#در_محضر_علما
🔰🔰🔰🔰چند وقتی از آمدن ما به شهر نجف اشرف گذشته بود که بنا شد به دیدن یکی از علما طراز اول شهر نجف برویم
شیخ محمد سند که بحرینی الاصله و توی شهر قم درس خونده بود و بنا به درخواست ایت الله العظمی سیستانی الان ساکن شهر نجف شده و درس 📕📕📕📕خارج فقه و اصول و امامت و تفسیر برگزار می‌کند.
.......
✅چند دقیقه بعد از رسیدن و توضیح دادن سفر و اهداف آن
شیخ سند شروع به صحبت و نصیحت طلاب کردن و تجربه چندین ساله خودشون رو ما گفتن:
📌ما کان المومنون لینفروا کافة......
🔶 طلبگی یک آرمان بزرگ است که برای هر کسی محقق نمی شود شما طلاب جوان در اول مسیر قرار دارید و چند نکته را از همین ابتدای مسیر رعایت کنید تا در اینده مفید باشید.
🔸 در ابتدا بدانید که اهتمام جدی به درس داشته باشید و درس هایتان را دوره کنید تا از ذهنتان پاک نشود و با سواد شدن از مهترین وظیفه های یک طلبه است .
🔸نکته ی بعدی این که از ابزار روز در درس خواندن و تحقیق استفاده کنید ودر آخر این که توسل کردن به درگاه امیرالمومنین علیه السلام را فراموش نکنید که هرچه هست دراین بارگاه است .
🆔️ @how_alghadir
#ثبت_نام
حوزه علمیه الغدیر برای سال تحصیلی (۹۷-۹۸) از بین واجدین شرایط و علاقه مندان به دروس حوزوی طلبه می پذیرد.
@how_alghadir
قال على عليه السلام :
✅ پاِنَّ العِلمَ حَياةُ القُلوبِ وَ نورُ البصارِ مِنَ العَمى وَ قُوَّةُ البدانِ مِنَ الضَّعفِ؛
🔰به راستى كه دانش، مايه حيات دلها، روشن كننده ديدگان كور و نيروبخش بدنهاى ناتوان است.
📕📕(تحف العقول، ص 28)
🆔️@how_alghadir
#در_محضر_علما
✅ توضیحات استاد میرباقری در مورد چرایی طلبگی :
🔻اگر می‌خواهید برای «زاهد شدن و خوب شدنِ خودتان» طلبه بشوید، من خیلی توصیه نمی‌کنم! چون تنها راهِ خوب شدن، طلبه شدن نیست!
🔻طلبه باید خودش را وقف اهداف ولیّ الله کند...
«وقتي دوستان مشورت می‌کردند که آيا ما بياييم طلبه شويم يا نه؟! عرض مي‌کردم: اگر مي‌خواهيد براي "خوب شدن" طلبه شويد من خيلي توصيه نمي‌کنم! چون تنها راهش طلبه شدن نيست؛ انسان هر کجا باشد بايد انسان زاهد و خوبي باشد؛ اگر کاسب است بايد مثل حاج رجبعلي خياط باشد و اگر دانشگاهي است بايد مثل دکتر چمران باشد.
ما اگر به حوزه مي‌آييم معنايش اين است که مي خواهيم وارد ميدان "اقامه" شويم و در مقياس اقامه دين قدم برداريم؛ پس بايد تَهَيُّأ بر اقامه دين پيدا کنيم. يکي از تهيّاها اين است که انساني که مي خواهد اقامه ولايت کند بايد به حدي از زهد و تقوا برسد که همه حساسيت هاي او معطوف به امر ولايت باشد؛ يعني تمام انگيزه او اين باشد که بتواند کلمه توحيد را در عالم رشد دهد و از موضوع "خوب شدنِ خودش" عبور کرده باشد؛ او نبايد نسبت به اين که خودش آدم خوبي باشد حساس باشد، بلکه بايد حساسيتش اين باشد که نام خدا در عالم زنده شود؛ البته حقيقت خوبي هم همين است؛ کسي که به جايي مي‌رسد که تمام حساسيتش اقامه توحيد مي شود، اگر در جايي نام اسلام ضربه بخورد، ناراحت، و اگر پرچم اسلام برافراشته شود، خوشحال مي‌شود، متقي‌ترين آدم‌ها است؛ يعني تقواي او و مقياسش قابل‌مقايسه با آدمي که خودش آدم خوبي است ولي حساسيتي نسبت به پيروزي کفر و اسلام ندارد، نيست.
اگر کسي وارد اين ميدان شد بايد خودش را به نقطه‌اي برساند که تمام دغدغه‌ها و حساسيت‌هايش معطوف شود به اين که اسلام غلبه پيدا کند؛ اگر در جايي نام اولياي خدا اقامه شد، خوشحال باشد و اگر جايي ضربه‌اي به دين خورد واقعاً نگران باشد. بعضي انسان‌ها انسان‌هاي خوبي هستند اما نسبت به اقامه ولايت در عالم حساسيت ندارند؛ آنها مي‌خواهند خودشان آدم خوبي باشند. اينها همان زاهداني هستند که بار خودشان را با حداکثر قدرت برداشته و مقياس عبادتشان مقياس خوب شدنِ خودشان است؛ اين آدم‌ها نمي‌تواند پرچم‌دار هدايت در عالم باشند. پرچمداران هدايت در عالم، انسان‌هايي هستند که خودشان را وقف بر موضوع ولايت کنند؛ لذا در اين انسان‌ها مقياس تهذيب متفاوت است، اينها به حدي تهذيب مي‌شوند که از دغدغه‌هاي خودشان خارج شوند و تمام دغدغه‌شان دين خدا و ولیّ خدا شود و لذا اينها حساسيتشان نسبت به فرمان ولیّ خدا و اقامه ولايت ولیّ خدا، با ديگران متفاوت است.
بنابراين ما علاوه بر اينکه بايد تلاش کنيم که زاهد بوده و متعلق به دنيا نباشيم، بايد يک تعلقات شديدتر و دغدغه‌هاي بالاتري نسبت به برپايي حقيقت ولايت در عالم پيدا کنيم؛ اگر کسي اين دغدغه را پيدا کند خودش بايد نسبت به تحمل ولايت و پذيرش ولايت، بسيار حساس باشد؛ يعني تمام معيار او به آن امري که منظور نظر وجود مقدس ولي الله است برگردد و خودش را وقف آن هدف کند؛ او بايد تمام عمرش را صرف اين کند که آرمان و هدف حضرت، يک قدم به واقع نزديک‌تر شود. گرچه سهم ما در آن مقياس، سهم بسيار کمي است، ولي اگر به همان اندازه خودمان را وقف کنيم ،حضور در اقامه داشته ايم. ما وقتي لباس مي‌پوشيم معنايش اين است که می‌خواهيم اقامه دين کنيم...».
📝استاد سید محمّدمهدی میرباقری، ۸۸/۹/۱۲
http://eitaa.com/joinchat/1229193219Ca350c7dd93
#منویات_رهبری
آینده متعلق به شما (طلاب) و در دستهای شماست. دل و دست و مغز و روح و زبان گویای شماست که آینده‌ی کشور و انقلاب و حتی آینده‌ی اسلام و مسلمین را طراحی می‌کند و می‌سازد. ۶۸/۳/۲۲
🆔️@how_alghadir
📣📣🖊🖊🖊حوزه علمیه الغدیر برای سال تحصیلی ۹۷-۹۸ از بین واجدین شرایط که علاقه مند به علوم حوزوی هستند طلبه میپذیرد.
علاقه مندان می‌توانند جهت ثبت نام به سایت حوزه علمیه الغدیر به نشانی :
📌 www.alghadirhowzeh.com
🆔@how_alghadir
🔻 شب قدر یعنی: یک شب که با ولیِّ خدا سالک باشی، بهتر از هزار ماه است که خودت راه بروی.
✔️ استاد سید محمّدمهدی میرباقری:
«درك شب قدر، غير از بيدار بودن است؛ ممكن است آدم بيدار باشد، ابوحمزه بخواند، دعای جوشن كبير بخواند، همهٔ كارها را بكند ولی به درك شب قدر نرسيده باشد.
درك شب قدر امر ديگری است؛ ورود به محيط ايمن الهی است.
اگر انسان توانست خودش را به ولیِّ خدا برساند، در كنار او بيش از هزار ماه جلو رفته است و اگر نرساند، هزار ماه هم كه خودش بدود آن كار را نمی‌كند. يك شب كه با ولیِّ خدا سالك باشی و به آن وادی أيمن راه یابی، آن يك شب از هزار ماه كه خودت راه بروی بهتر است». ۲۳ماه‌رمضان۹۳
☑️ @mirbaqeri
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹ببینید| دوازده توصیه رهبرانقلاب درباره استفاده بهتر از لیالی قدر
🔰رهبرانقلاب: #شب_قدر، فرصتی است برای طلب مغفرت؛ عذرخواهی کنید از خدای متعال. در قیامت اجازه‌ی عذرخواهی به ما نخواهند داد.
@howzehalghadir
❗❗❗
✅متن کامل دعای برای حضرت صاحب الامر عجل الله تعالی فرجه الشریف که سفارش شده در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان در هر حالتی و ایستاده و نشسته خوانده شود:
✅علامه بزرگوار مجلسی از کتاب ابن ابی قره به نقل از معصومین علیهم السلام نقل میکنند که در شب ۲۳ ماه مبارک رمضان در حال قیام و قعود و در هر حالی و در تمام ماه مبارک رمضان و به هر نحوی و در هر زمانی از دوران زندگانیت بعد از تمجید خداوند و صلوات فرستادن بر اهل بیت پیامبر علیهم‌السلام اینگونه بگو:
✅االلَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الْقَائِمِ بِأَمْرِکَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَهْدِیِّ عَلَیْهِ وَ عَلَی آبَائِهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَ السَّلَامِ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ مُؤَیِّداً حَتَّی تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فِیهَا طُولًا وَ عَرْضاً وَ تَجْعَلَهُ وَ ذُرِّیَّتَهُ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْوَارِثِینَ اللَّهُمَّ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ وَ اجْعَلِ النَّصْرَ مِنْکَ عَلَی یَدِهِ وَ اجْعَلِ النَّصْرَ لَهُ وَ الْفَتْحَ عَلَی وَجْهِهِ وَ لَا تُوَجِّهِ الْأَمْرَ إِلَی غَیْرِهِ اللَّهُمَّ أَظْهِرْ بِهِ دِینَکَ وَ سُنَّةَ نَبِیِّکَ حَتَّی لَا یَسْتَخْفِیَ بِشَیْ ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَرْغَبُ إِلَیْکَ فِی دَوْلَةٍ کَرِیمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِیهَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَی طَاعَتِکَ وَ الْقَادَةِ إِلَی سَبِیلِکَ وَ آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ وَ اجْمَعْ لَنَا خَیْرَ الدَّارَیْنِ وَ اقْضِ عَنَّا جَمِیعَ مَا تُحِبُّ فِیهِمَا وَ اجْعَلْ لَنَا فِی ذَلِکَ الْخِیَرَةَ بِرَحْمَتِکَ وَ مَنِّکَ فِی عَافِیَةٍ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ وَ زِدْنَا مِنْ فَضْلِکَ وَ یَدِکَ الْمَلْأَی فَإِنَّ کُلَّ مُعْطٍ یَنْقُصُ مِنْ مِلْکِهِ وَ عَطَاؤُکَ یَزِیدُ فِی مِلْکِکَ.
📚بحارالانوار ،جلد ۹۴، صفحه ۳۴۹