eitaa logo
معاونت علمی حوزه علمیه خراسان
11.7هزار دنبال‌کننده
7.6هزار عکس
683 ویدیو
1.2هزار فایل
1️⃣🏢 معاونت علمی حوزه علمیه خراسان 2️⃣☎️ دفتر معاونت علمی حوزه علمیه خراسان: ۰۵۱۳۲۰۰۸۴۱۰ 3️⃣📚 سامانه پاسخگویی و نشر تحقیقات اسلامی حوزه علمیه خراسان (اشتراک گذاری کتاب و مقاله، درباره تمامی موضوعات علوم اسلامی): 🆔 @sepenta110
مشاهده در ایتا
دانلود
برگزاری نشست در مسیر طلبگی برای متقاضیان ورود به حوزه با سخنرانی استاد محترم سرکار خانم صفری در مدرسه فاطمة الزهرا سلام الله علیها شهرستان اسفراین •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛
📚 جلسه توجیهی برای متقاضیان جدیدالورود و جشن بلوغ سیاسی برای رأی اولی ها در مدرسه علمیه فاطمه زهرا سلام الله علیها شهرستان درگز •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛
📚 دوره تقویتی عربی ویژه داوطلبان ورود به حوزه در مقطع سیکل و دیپلم و نیز دوره روش تست زنی با هدف آمادگی داوطلبین عزیز جهت آزمون ورودی و آشنایی با مدرسه علمیه الزهراء (سلام الله علیها) بجنورد به صورت حضوری برگزار شد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛
🔸 مدرسه علمیه تخصصی حضرت خدیجه سلام الله علیها مشهد برگزار می کند : * دوره مجازی متن خوانی عربی* 🔹 استاد دوره : سرکارخانم دکتر هناء مدنی 🔸 شروع دوره : ۱۴۰۰٫۰۴٫۰۶ لغایت ۱۴۰۰٫۰۶٫۰۶ ▪️▫️ روزهای یکشنبه و سه شنبه ⏰ از ساعت ۱۶ الی ۱۷:۳۰ ♦️مهلت ثبت نام : ۳۱ خرداد ماه 📞 تلفن : ۰۵۱۳۸۴۱۲۴۰۴ 📮 پیام رسان ایتا: ۰۹۳۳۳۱۴۹۹۸۷ 🔸🔹 واحد تحصیلات تکمیلی حوزه علمیه حضرت خدیجه سلام الله علیها •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛
🔷 جلسه هم اندیشی اساتید سطح ۲ مدرسه پیروان حضرت زهرا سلام الله علیها برگزار شد. 🔶 برنامه ها: ❇️برگزاری کارگاه استفاده از تخته در کلاس آنلاین - استفاده از فایل ورد در کلاس آنلاین - چگونگی بارگذاری فایل های مختلف در کلاس آنلاین... ✅هم اندیشی در مورد چگونگی برگزاری کلاس های سال آینده در صورت مجازی بودن ✅هم اندیشی در مورد ارتقای آموزش در صورت مجازی بودن کلاس ها ✅هم اندیشی در مورد چگونگی مباحثه مجازی در دروس اصلی و استفاده از استادیار ✅هم اندیشی در مورد ارتقا پژوهش بین طلاب •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛
📚برگزاری کلاس های تقویتی و رفع اشکال عربی برای داوطلبین ورودی ١۴٠٠ 🔷 با توجه به درخواست داوطلبین، کلاس های رفع اشکال و تقویتی عربی را طی دو روز برگزار نمود که با استقبال دانش آموزان همراه شد. 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ✅ واحد آموزش مدرسه علمیه فاطمه الزهرا سلام الله علیها شهرستان قوچان •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛
🔶 برگزاری جلسه مصاحبه متقاضیان ورودی سال تحصیلی ١۴٠١_۱۴۰٠ در مدرسه علمیه الزهرا سلام الله علیها شهرستان فردوس •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛
🌺 سال ۷۲ در آزمون پزشکی دانشگاه مشهد پذیرفته می شود.پدرش تمایل داشت در حوزه درس بخواند. در آزمون حوزه نیز ثبت نام و شرکت می کند. با دیدن فضای مکتب نرحس سلام الله علیها مشهد، محبت حوزه به دلش می نشیند. 🔷 مرحومه استاد اعتمادی مصاحبه ورودی را از او اخذ می کند. در همین ایام متاهل می شود. همسرش نیز مشوق تحصیلش در حوزه می شود. 🔶 چون طلبه خوابگاهی است، از مرحومه استاد طاهایی خاطرات فراوان دارد و از شبهایی که از محضر ایشان بهره برده با اشتیاق یاد می کند. 🔷 همسرش مهندس پتروشیمی است. انتقال محل کار همسرش، خانم مرادی را به بجنورد می کشاند. ۳ فرزند دارد. 🔶 تحصیل وفعالیت خود را در مدرسه الزهرا سلام الله علیها بجنورد ادامه می دهد. استادش حجت الاسلام هاشمی توانمندی او را تشخیص می دهد. از خانم مرادی وچندتن دیگر ازطلاب آزمون مهارت تدریس گرفته می شود و با راهنمایی آقای هاشمی به تدریس دروس عقلی می پردازد. 🔷 خانم زهرا مرادی، استاد پیشکسوت مدرسه الزهرا سلام الله علیها بجنورد دارای ۲۱ سال سابقه تدریس، کارشناس صداوسیمای شبکه استانی، مدرس کارگاه های مهارتی ارگان های دولتی استان، پژوهشگر واستاد راهنما ومشاور مرکز مدیریت می باشند. 🌷ضمن آرزوی توفیق و سلامتی برای استاد بزرگوار، توصیه هایشان را مرور می کنیم: 🔸طلاب واساتید، نظم وبرنامه ریزی در زندگی وتحصیل داشته باشند. 🔹پارسایی همراه با عزتمندی وخودارزشمندی را در خود تقویت کنند. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/18422
🔔 خاطرهٔ یک‌روز شرکت در درس خارج آیةالل‍ه حجّت کوهکمری ✍🏻 سیّد معزّالدّین مهدوی: 🔹 «... یک صبح تا عصر اجباراً در قم ماندیم. هوا گرم است و روزها بلند. باید کاری فراهم ساخت؛ زیارت حضرت معصومه – علیها سلام – هم نیم‌ساعتی بیش طول نمی‌کشد. بازاری و تجارت‌پیشه هم نیستم که خود را در بازار سرگرم کنم. لذا در صحن‌ها و مدارس رفتم ببینم چه خبر است. ناسلامتی من هم آقازاده بودم و مدّت‌ها سرگرم تحصیلات قدیمه بوده‌ام و خود را از این نمد صاحب کلاه می‌دانستم. 🔸 بالأخره وارد صحن بزرگ شدم. دیدم سیّدی موقّر بالای منبری سه‌پلّه نشسته است و جمعی از طلّاب و ارباب عمائم در پای منبر نشسته‌اند. از وضع مجلس معلوم شد که مجلس درس است نه مجلس وعظ و خطابه. پیش رفتم، دیدم جمعی بازاری و مسافر و غیره هم گرد طلّاب ایستاده‌اند. من هم چون مسافر و غریب بودم، لباسم هم در زیّ طلّاب نبود، چند دقیقه ایستادم. مدرّس در بالای منبر، تعیین اوقات نماز و مخصوصاً وقت نماز ظهر را بیان می‌فرمود. من که همیشه رغبتی به علم هیئت داشته و دارم، خود را هم در این‌باره صاحب‌نظر می‌دانم، به سابقهٔ تحصیل در این حوزه‌ها و اینکه خود نیز مدّتی مدرّس مدرسهٔ نوّاب مشهد بودم، یک‌راست رفتم تا پای منبرِ جناب مدرّس، که نام او را هم نمی‌دانستم. و بین طلّاب نشستم. وضع سر و صورت و لباس من برای طلّاب، غیرمأنوس بود؛ کت و شلوار و ریشِ تراشیده، مضافاً به اینکه در آن موقع شوارب فراوان داشتم و قیافه‌ام به حکّام قدیم شبیه‌تر بود. هر یک از طلّاب چپ‌چپ به من نگاه‌های متنکّرانه می‌کردند. ضمناً طلّاب سؤالاتی از استاد می‌کردند که دانستم خیلی از مرحلهٔ درس پرت هستند. ولی سیّد بزرگوار با نهایت صبر و بردباری جواب می‌داد. در چند نوبت هم فرمود: به فلانی (دو سه نفری را که نزدیک منبر بودند نام برد و اشاره به آنان فرمود) مراجعه کنید. 🔹 در ضمن درس، اشکالی به نظر من آمد؛ سؤال کردم. در عوضِ آنکه مدرّس جواب گوید، یکی از طلّاب فضولی کرد و جوابی داد که بسیار خارج از موضوع بود. به او گفتم: ندانستی چه سؤال کردم! و رو کردم به استاد برای گرفتن جواب. استاد دانست اهل اصطلاحم. جواب کافی فرمود. خیلی از طرز برخورد و بیانِ او خوشم آمد. مطلب دیگری پیش آمد، باز سؤال کردم؛ فرمود: دیروز گفته‌ام. قانع شدم. در این موقع حوزهٔ علمیّه متوجّه من شده بود. استاد نیز با نگاه‌های پدرانه ابراز محبّت می‌فرمود. بعضی از طلّاب ناراحت شده بودند. پیش خود گفتم: موتوا بغیظکم! مطلب دیگری پیش آمد؛ باز سؤال کردم. باز همان طلبه‌ای که پهلوی دست من نشسته بود، گفت: به رادیو مراجعه می‌کنیم! در صورتی که مطالب هیچ ارتباطی به رادیو نداشت. فقط می‌خواست جلو بازاری‌ها که در اطراف استاد بودند جوابی داده باشد! وانگهی طرف خطاب، استاد بود و این کمالِ بی‌ادبی بود که از او سؤال نشده جواب می‌داد. در این موقع از بی‌ادبی و فضولیِ این طلبه عصبانی شدم. بدون آنکه فکر کنم در کجا هستم و چه لباسی در بر دارم، با لحن تندی به طلبه گفتم: تو اصلاً درس آقای مدرّس را نمی‌فهمی و بی‌جهت در این حوزه آمده‌ای! بگذار از استاد جواب بشنوم! در این وقت مثل اینکه آب در خانهٔ مورچه ریخته و با انگشت به لانهٔ زنبور زده باشند، جنب و جوشِ غیر متعادلی در جمع طلّاب به وجود آمد و هر یک به طینت خود تنیدند و قال و قیلی درآوردند، که ناگاه استاد چون ماه، نورافشانی کرد و آنان را امر به سکوت فرمود و تبسّم ملایمی حاکی از رضایت از گفتهٔ من تحویل داد و جواب کافی فرمود. دانستم که اطّلاعات مدرّس در این باره کافی است و بین طلّاب نیز نفوذ کامل دارد، و از همه مهم‌تر - که بین صاحبان علم بسیار کم یافت می‌شود - مردی با انصاف است. 🔸 درس که تمام شد و قبل از آنکه مدرّس محترم از منبر فرود آید و طلّاب متفرّق شوند، از بین آنان خارج شدم و از یک‌نفر از بازاری‌ها که ایستاده بود نام مدرّس را سؤال کردم. معلوم شد جناب حجّة الاسلام آقا سیّد محمّد کوه‌کمری است. نام مشارٌالیه را شنیده بودم. از علماء طراز اوّل شیعه و در قم سکونت داشت. شرح مختصری روی کارت ویزیت خودم نوشتم: ٬٬ حجّة الاسلاما! بیهوده وقت خود را صرف این نادان‌ها نفرمائید. سه چهار نفر بیشتر از محضر عالی استفاده نمی‌کنند. همان‌ها را احضار و برای آنان تدریس فرمائید. مابقی مانع پیشرفت دروس می‌باشند. ٬٬ کارت ویزیت را دادم به یکی از عابرین که به آقا برساند. هنوز آقا از منبر سرازیر نشده بود که کارت من به او رسید. در روی پلّهٔ دوم خواند و مرا از دور می‌دید و تبسّمی کرد و سری تکان داد و از حرکتِ سر چنین استنباط کردم که شاید می‌خواهد بفرماید: اگر من آنها را رها کنم آنان مرا برای ماهیانه و ادراری که دریافت می‌دارند رها نخواهند کرد؛ زیرا غایت آمال بعضی آنان دریافت ادرار ماهیانه است!». 📚 (داستان‌هائی از پنجاه سال، ص۱۵۲ - ۱۵۳) 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان
🔹کار و تلاش🔹 ✍ آیت الله العظمی جعفر سبحانی در افسانه های پیشینیان آمده است که در نقاط گوناگون زمین گنج هائی است و روی هر گنجی اژدهائی است و تا بر آن پیروز نشویم. گنج میسر نخواهد شد. بسیاری از مردم این مطلب را افسانه پنداشته و گروهی نیز به ظاهر آن اکتفا کرده اند. یعنی تصور نموده اند که واقعا در زیر زمین گنج ها و دفینه هائی است و حقیقتا روی هر گنجی ماری خوابیده است در صورتی که جمله فوق حقیقتی را در بر دارد و آن گنج ها همان ذخائر فکری یا طبیعی است که در اختیار بشر گذارنده شده، و موهبت هائی است که خداوند بزرگ به ما داده است. آن مارها کنایه از مشکلات و مشقت هائی است که باید بشر در راه تحصیل آن متحمل گردد. ادیسون می گوید: هیچ یک از اختراعات من محلول تصادف نیست. وقتی که معتقد شدم فلان کار نتیجه بخش است خودم را به آن کار می بندم و تجربه روی تجربه می کنم تا کامیاب شوم. نیوتن می گوید: اگر من به جائی رسیده ام بر اثر کار و کوشش است. میکالنژ می گوید: اگر مردم می دانستند که برای احراز مقام استادی چه رنج ها برده ام از دیدن شگفتی های هنرم متعجب نمی شدند. و به قول بزرگمهر باید لب فروبست و بازو گشود و کار کرد و دم نزد و یقین نمود که کلید طلایی کامیابی کار و کوشش است. براستی برخی از مردان روان عظیمی دارند و روح آنها بسان دریا بی قرار است. حرارت و عشق و علاقه آنها به کار و هدف، آنها را به جنبش و حرکت در می آورد. حتی در لحظات سخت زندگی نیز دست از کار و کوشش بر نمی دارند. مورخ بزرگ اسلامی، ابن خلدون، شاهکار نفیس خود به نام مقدمه بر تاریخ را در تبعید گاه نوشته است. فیلسوف شرق، خواجه نصیر الدین طوسی، که مدت ها در قلعه الموت از طرف فرقه اسماعیلیه باز داشت بود کتاب بزرگ و ذیقیمت خود به نام شرح اشارات را در آن زندان نوشته است. دانشمند بزرگ ما، مرحوم شهید اول، اثر ارجداری به نام لمعه را که متن قوانین اسلامی است در زندان دمشق نوشته است. سروالترراله تاریخ دنیا را در زندان نوشته است. رابن کرمو شاهکار ادبیات انگلستان را در زندان به وجود آورده است. ما در این قسمت به همین اندازه اکتفا کرده و سخنانی از بزرگان برای خوانندگان گرامی نقل می نمائیم. رسول گرامی کارگری را دید که دستش آماس کرده بود. دست او را بلند کرد و فرمود: آتش دوزخ هیچ گاه این دست را نمی سوزاند. این دستی است که خدا و پیامبر او آن را دوست می دارند. هر کس از دسترنج خود زندگی کند خدا با نظر رحمت به او می گردد. عابدی خدمت پیامبر رسید. به عرض حضرتش رساندند که او تمام سال را با عبادت می گذراند و مخارج عائله او را برادرش می دهد. پیامبر فرمود: برادر او که متکفل مخارج عائله اوست از وی در نزد خدا مقربتر و از او عابدتر است. امیرمؤ منان در مسجد کوفه به دسته ای برخورد کرد که در گوشه ای نشسته بودند. از خصوصیات آنها پرسید. عرض کردند: رجال الحق هستند و اگر کسی چیزی به آنها بدهد می خورند والا صبر می نمایند. فرمود: سگان بازار کوفه نیز چنین هستند. اگر استخوانی برسد می خورند و گرنه صبر می کنند. سپس دستور داد که حلقه رجال الحق پراکنده شود و هر کدام دنبال کاری بروند. سعادت و خوشبختی در خانه کسی را می زند که ساعی و کوشا باشد. کسانی که جهان را تکان داده اند، از نظر مواهب عقلی و فکری، زیاد فوق العاده نبوده اند؛ بلکه شالوده موفقیت آن ها را کار و کوشش و بعدا ثبات و استقامت تشکیل می داده است. بزرگان جهان برای تامین زندگی از تصدی کارهای کوچک پروائی نداشتند. بسیاری از شاگردان حضرت امام صادق علیه السلام روغن فروش، کفش دوز، شتردار، و ... بودند. افلاطون هنگام سیاحت در مصر مخارج سفر خود را از روغن فروشی در می آورد. لینه گیاه شناس معروف کفش دوز بود. بدبختانه یکی از فحش های رجال ما این است که در مقام مذمت افراد می گویند: حمال! در صورتی که باربری شغل شریفی است و اگر یک روز باربران اسکله دست به اعتصاب بزنند، یا باربران یک شهر دست از کار بکشند، زندگی فلج می شود. پیشوای بزرگ جهان انسانیت حضرت امیر مومنان علیه السلام با دست خود باغ های زیادی احداث می کرد و بعدا به بینویان واگذار می نمود. با قدرت بازوان خود قنات های متعددی در گوشه و کنار مدینه بوجود آورد و از عرق ریزی در راه کار هرگز واهمه نداشت. پیامبر اسلام کسی را که سربار اجتماع باشد لعن نموده و او را از رحمت خدا دور دانسته است. 📚 رمز پیروزی مردان بزرگ، ص ۲۱ - ۲۷ 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═
💠پست جدید سایت رهبر انقلاب در ساعاتی مانده به انتخابات ریاست جمهوری رهبر انقلاب: 🔹گلایه‌ی شما مردم از وضع موجود درست است اما راه حلش قهر با انتخابات نیست. به کسی که میتواند مشکلات شما را حل کند، رای بدهید... •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛
radio.aghigh.ir264879_238 (1).mp3
زمان: حجم: 5.23M
💠 شب جمعه،شب مناجات 💠 لذت طلبگی 🔺اِلهی، طالَما نامَتْ عَیْنایَ وَقَدْ حَضَرَتْ اَوْقاتُ صَلَواتِکَ خدای من ، چقدر هنگام نمازها چشم های من در خواب بودند 🔺وَاَنْتَ مُطَّلِعٌ عَلَیَ، تَحْلُمُ بِحِلْمِکَ الْکَریمِ اِلی اَجَلٍ قَریبٍ و تو بر من آگاه بودی و با بزرگواری صبر کردی تا مهلتم فرا برسد 🔺فَوَیْلٌ لِهاتَیْنِ الْعَیْنَیْنِ کَیْفَ تَصْبِرانِ غَدا عَلی تَحْریقِ النّارِ؟! پس وای بر این چشم ها که چگونه فردا آتش دوزخ را تحمل خواهد کرد؟ 🔺اِلهی طالَمَا ارْتَکَبَتْ نَفْسی بِما هُوَ راجِعٌ اِلَیَ، وَاَنْتَ مُطَّلِعٌ عَلَیَ خدای من چقدر نفس سرکشم به میل خود عمل کرد و تو بر من آگاه بود 🔺تَحْلُمُ بِحِلْمِکَ الْکَریمِ اِلی اَجَلٍ قَریبٍ و با بزرگواری صبر کردی تا مهلتم فرا برسد 🔺فَوَیْلٌ لِهَذَاالْجَسَدِ الضَّعیفِ کَیْفَ یَصبِرُ غَدا عَلی تَحْریقِ النّارِ؟! پس وای بر این بدن ضعیف که چگونه فردا آتش دوزخ را تحمل خواهد کرد؟ ♦️از همه التماس دعا داریم. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛