‏سلام واحترام 🔺باستحضار دوستداران کتاب می رسانیم فروش کتاب قسطی به طلاب محترم علوم دینی ، دانشجویان ، کارمندان نهادها وسازمانها تا سقف 600 هزار تومان با اقساط ده ماهه پرداخت از ماه بعد از خرید مشهد چهار راه خسروی جنب دفتر تبلیغات اسلامی بوستان کتاب 05132233672 🔺به طلاب محترم خوش حساب تا سقف یک میلیون تومان با اقساط ده ماه کتاب عرضه می گردد ، کتب قسطی بدون سود یا افزایش مبلغ 🔺بوستان کتاب شعبه مشهد چهار راه خسروی جنب دفتر تبلیغات اسلامی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠 شیران روز و عابدان شب 💠 لذت مناجات 💠 لحظه ها را دریاب! 🌹فرازی از مناجات امام سجاد علیه السلام ♦️دعای ابوحمزه ثمالی 🤲يا رَبِّ هذا مَقامُ مَنْ لاذَبِكَ وَاسْتَجارَ بِكَرَمِكَ وَاَلِفَ اِحْسانَكَ وَنِعَمَكَ وَاَنْتَ الْجَوادُ الَّذي لايضيقُ عَفْوُكَ وَلا ينْقُصُ فَضْلُكَ وَلا تَقِلُّ رَحْمَتُكَ •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

✳️ #اجتهاد_و_تقلید 💠 تخصصی شدن فقه ✔️ آیت الله شیخ‌ محمد علی اراکی: 🔸 حاج شيخ [عبدالکریم حائری] در فقه يك نظرى داشت، مى فرمود: چون فقه پنجاه باب است، از اول باب طهارت تا حدود و ديات، اول كسى كه فقه را به اين طريق مُبوّب كرد، «مرحوم محقّق» بود كه «شرايع» را نوشت. پيش از او شيخ طوسى در «مبسوط» ترتيبى داد، ولى به اين ترتيب نبود. «مُحقّق» بود كه فقه را به پنجاه باب مُبوّب كرد. مسائل هر بابى را سَوا سَوا كرد و هر كدام را در باب خودش گنجانيد. چيز اعجوبه‌اى بود. بعدا هركه آمد، از او تبعيت كرد. 🔹 علّامه، محقّق ثانى، شهيد اول، شهيد ثانى، شيخ انصارى و همه هر كه آمد تبعيت از او كرد. اين چه مُحقّقى بوده كه اين همه محقّقان آمدند، ولى رويه او را تغيير ندادند!؟ 🔸 ولی حاج شيخ[عبدالکریم حائری] مى‌فرمود: هر بابى از اين ابواب، يك متخصّص لازم دارد. چون ابواب فقه خيلى مُتشتّت و اقوال و ادلّه عقليه و نقليه و اِجماعاتش تتبّع زياد مى‌خواهد و افراد سريع الذهن لازم دارد، و اين عمر انسانى كفايت نمى‌دهد كه پنجاه باب را بطور شايسته و آن طور كه بايد و شايد،تحقيق كند، پس خوب است براى هر بابى يك شخصى متخصّص بشود. 🔹 مثل اين كه در طبّ، متخصّص وجود دارد، يكى متخصّص گوش است، يكى متخصّص اعصاب، يكى متخصّص چشم، يكى متخصّص اسافل اعضاء و يكى متخصّص سر و... هر كسى يك تخصّص دارد. 🔸 ...حاج شيخ[عبدالکریم حائری] مى فرمود: خوب است در فقه هم متخصّص داشته باشيم، يكى متخصّص صلاة باشد، يكى متخصّص طهارت باشد، يكى متخصّص خمس باشد،و همين طور. و آن وقت هر سؤال و استفتايى كه مى آيد، به متخصّص آن ارجاع دهيم تا او جواب بدهد. 📚 یادنامه آیت الله اراکی ص193و 194 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

🔰رساله «تحلیلی بر روش‌شناسی فقهی شهید صدر» دفاع شد 🔻رساله علمی سطح 4 حوزه علمیه خراسان با عنوان « تحلیلی بر روش‌شناسی فقهی شهید صدر» توسط مدیریت مدارج علمی معاونت آموزش این حوزه، به‌صورت حضوری و مجازی در مدرسه علمیه عالی نواب، برگزار شد. 💠بیشتر بخوانیم👇 https://hozehkh.com/OneEntry?entryID=40721 کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛📚

#لوح_تقدیر جناب آقای مجتبی کرامتی رتبه یک سطح یک در رقابت علمی نخبگانی فقه و اصول در سال ۱۳۹۹ جهت مطالعه #مصاحبه ایشان، هشتک مصاحبه را جستجو فرمایید. تقدیرنامه هایی که به برترین های رقابت علمی نخبگانی فقه و اصول، تقدیم شده است، به امضای مدیریت محترم حوزه حضرت آیت الله عاملی (حفظه الله) رسیده و برچسب و هولوگرام رسمی مرکز مدیریت حوزه علمیه خراسان را داراست، و این تصویرهای اولیه فقط برای اطلاع طلاب از محتوای تقدیرنامه می باشد . کانال اخبار رقابت علمی نخبگانی 🆔️.https://eitaa.com/joinchat/3862560832C9abcc9c837 •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• کانال معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: 🆔️ @howzehamozesh

آغاز فراخوان ثبت نام رقابت علمی نخبگانی فقه و اصول برای طلاب سطح ۱، ۲ و ۳ (المپیاد کشوری) شروع ثبت نام از ۱۵ تیرماه از طریق سایت مرکز مدیریت و سامانه ال ام اس #فقه #اصول #المپیاد #رقابت_علمی_نخبگانی برای دریافت اطلاعات بیشتر : کانال اخبار رقابت علمی نخبگانی 🆔️.https://eitaa.com/joinchat/3862560832C9abcc9c837 •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• کانال معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: 🆔️ @howzehamozesh

🔹امتداد روح مسیح🔹 📣 آگوست باخوس، حقوقدان مسیحی و نماینده سابق مجلس لبنان 🔺زمانی که شهردار شهر سدبوشریه بودم و به کار وکالت و رسیدگی به مسائل حقوقی شهروندان اشتغال داشتم برای پیگیری کار اداری اسقف آشوریان به کاخ ریاست جمهوری می‌رفتم. یک روز به امام صدر برخوردم. او با اینکه برای اولین بار مرا می‌دید مرا به گرمی در آغوش گرفت و گفت: من تو را از خودت بهتر می‌شناسم! شیعیان ساکن در برج حمود {منطقه مسیحی} به من گفته‌اند تو چگونه آنان را مانند فرزندان خود حمایت می‌کنی و میان آنان و یک مسیحی مارونی فرق نمی‌گذاری. سپس شروع کرد به نام بردن از خانواده‌های شیعه آن مناطق و یکایک ایشان را درست می‌شناخت. او ادامه داد: ما همه باید دست به دست هم بدهیم و با هم برای خدمت مشترک به نزدیکی بین مذاهب و ایجاد زمینه زندگی مشترک میان آنها تلاش کنیم. 🔺چند روز بعد ناگهان کلیسای مارمارون در بوشریه را به آتش کشیدند و سرقت کردند و بر تخته سیاه مدرسه کلیسا، عبارت لا اله الا الله را نوشته بودند. این حادثه فضای بسیار مسمومی علیه شیعیان و مسلمانان ایجاد کرد و منطقه را متشنج ساخت. پس از آن امام صدر با من تماس گرفت و از من خواست در سد بوشریه {منطقه مسیحی} و در محلی که قرار بود مسجد بسازند به دیدارش بروم. آنجا در حضور جمعیت فراوانی از شیعیان چنین گفت: امروز می‌خواهیم پول جمع کنیم، اما هر چه جمع شود برای ساختن این مسجد و کلیسای مارمارون نصف می‌کنیم! 🔺این کار هوشمندانه او مرهمی بر زخم مسیحیان بود و به سرعت آرامش را به منطقه بازگرداند. چند وقت بعد هم معلوم شد کسی که این کار را کرده بود یک مسیحی بوده که می‌خواسته فتنه درست کند. ارتباط‌ها و تماس‌های ما ادامه یافت تا اینکه من برای نمایندگی مجلس از آن منطقه نامزد شدم. تمام اهالی شیعه منطقه دور و برم جمع شدند و از من حمایت کردند و امام صدر مرا نامزد شیعیان در منطقه نامید و همین باعث شد تا با رای بالایی به عنوان کاندیدای مستقل به مجلس بروم و به عنوان رئیس تجمع نمایندگان جدید انتخاب شوم. 🔺چندی بعد مطلع شدم که ایشان قرار است در کلیسای پدران کبوشی سخنرانی کند {سخنرانی معروف و تاریخی  'ادیان در خدمت انسان' که برای اولین بار در تاریخ کلیسا یک روحانی مسلمان در روز یکشنبه در محراب کلیسا برای مسیحیان موعظه کرد و عکس ایشان در زیر صلیب به شکل گسترده منتشر شد.} من با او به آنجا رفتم. هنگامی که سخنرانی تمام شد و می‌خواستیم برگردیم یکی از کشیش‌ها دستم را گرفت و گفت: این انسان امتداد روح مسیح است! همواره در جلسات و گفتگوهایمان احساس می‌کردم او بسیار روح بزرگی دارد و در اوج است و در او تعصب نیست و بین انسان‌ها تفاوت قائل نیست. در سینه قلبی آکنده از محبت و برادری و بزرگواری و وطن‌دوستی دارد، همان‌طور که آن پدر روحانی به من گفته بود و به این علت معتقدم مسیحیان پیش از شیعیان از فقدان او ضرر کردند. 📚روزنامه النهار لبنان، ، ۱۳۸۷/۶/۱۵ زایر #اگوست_باخوس #امام_موسی_صدر •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠 #پاسخنامه سؤالات امتحانات پایان سال تحصیلی سطح دو و سه حوزه علمیه خراسان 🔺 سال تحصیلی 1400-1399 🔹امتحان فقه ۳ (مکاسب)محدوده نیم سال دوم تحت برنامه •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖

💠 #پاسخنامه سؤالات امتحانات پایان سال تحصیلی سطح دو و سه حوزه علمیه خراسان 🔺 سال تحصیلی 1400-1399 🔹امتحان فقه ۳ (مکاسب)محدوده نیم سال دوم غیرحضوری (مدرسه مجازی عالم آل محمد علیه السلام) •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖

💠 #پاسخنامه سؤالات امتحانات پایان سال تحصیلی سطح دو و سه حوزه علمیه خراسان 🔺 سال تحصیلی 1400-1399 🔹امتحان فلسفه ۳ محدوده نیم سال دوم تحت برنامه •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖

💠 #پاسخنامه سؤالات امتحانات پایان سال تحصیلی سطح دو و سه حوزه علمیه خراسان 🔺 سال تحصیلی 1400-1399 🔹امتحان فلسفه ۳ محدوده نیم سال دوم غیرحضوری (مدرسه مجازی عالم آل محمد علیه السلام) •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖

💠 #پاسخنامه سؤالات امتحانات پایان سال تحصیلی سطح دو و سه حوزه علمیه خراسان 🔺 سال تحصیلی 1400-1399 🔹امتحان مکاسب ۳ طلاب عمومی •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖

💠 #پاسخنامه سؤالات امتحانات پایان سال تحصیلی سطح دو و سه حوزه علمیه خراسان 🔺 سال تحصیلی 1400-1399 🔹امتحان نهایه الحکمه ب ۲ طلاب عمومی •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖

🔹صبر جمیل🔹 📣 عبدالحسن بزرگمهرنیا برخی افراد با اخلاق، هنگام عصبانیّت، مالک زبانِ خود هستند و فقط صورت‌شان سرخ می‌شود. برخی که صبورتراند، صورت‌شان هم سرخ نمی‌شود و به راحتی از کنار مسأله عبور می‌کنند. خدا مرحوم آیت‌الله حاج شیخ محمدرضا مهدوی دامغانی را رحمت کند. من از خودشان شنیدم که می‌فرمودند: با پدرم مرحوم آیت‌الله حاج شیخ کاظم دامغانی به تهران آمده بودیم. به منزل مرحوم آیت‌الله‌ العظمی حاج سید احمد خوانساری - رضوان الله تعالی علیه - در بازار رفتیم. خدمت ایشان نشسته بودیم که در زدند و جمعی وارد شدند. نُه مرد و یک خانم، خدمت آقای خوانساری آمدند و کاغذی را مقابل ایشان گذاشتند. معلوم شد که این کاغذ وصیّت ‌نامه‌ای است که در فهم آن دچار اختلاف نظر شده‌اند. آن خانم از عبارتِ وصیّت‌نامه برداشت متفاوتی داشت. همه راضی شده بودند که آقای خوانساری حَکَم باشد. آقای خوانساری برگه را مطالعه کردند و پرسیدند: آقایان چه می‌گویند؟ آقایان برداشت خود را گفتند. حضرت آقا نظر آن خانم را نیز پرسیدند. سپس وصیّت‌نامه را دوباره مطالعه کردند و فرمودند: ظاهراً فرمایشِ آقایان، مطابق با متن وصیّت‌نامه است! آقای مهدوی دامغانی می‌گفتند: تا آقای خوانساری این جمله را فرمودند، آن خانم عصبانی شد و به آقای خوانساری پرخاش کرد و حرف‌های رکیکی زد! مجلس متشنّج شد. اصلاً آقای خوانساری در آن دعوا نقشی نداشتند که آن خانم، به ایشان توهین کند! رعایتِ سیادت و تقوا و فقاهتِ ایشان را نیز نمی‌کرد و به توهین خود ادامه می‌داد! مجلس به هم ریخته بود و همه از جسارت آن زن، ملتهب بودند. آقای مهدوی می‌فرمودند: من به چهره‌ آقای خوانساری نگاه کردم تا ببینم واکنش ایشان چیست. انگار نه انگار! ایشان صبر کردند تا آن خانم هر چه می‌خواهد بگوید، سپس دوباره وصیّت‌نامه را نگاه کردند و فرمودند: به هر حال باز فکر می‌کنم حرف آقایان مطابق با وصیّت‌نامه باشد! 📚صاحب نفسِ قدسیّه، خاطراتی از آیت الله العظمی سید احمد خوانساری •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠در دیدار رئیس مرکز خدمات حوزه *آیت الله فاضل لنکرانی رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار (علیهم السلام)*: 🔺 نخبگان سرمایه حوزه علمیه، دنیای اسلام و نظام اسلامی هستند و باید به تناسب نخبگی از ایشان حمایت شود... خدمت به طلاب و روحانیون و تلاش برای رفع مشکلات آنان دارای آثار دنیوی و اخروی می باشد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

💠دفترچه راهنمای رشته تفسیر تربیتی سطح ۴ 🔺موسسه تخصصی امام سجاد علیه السلام، مشهد •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

🔺سید محمدرضا یحیی زاده مدیر مدرسه علمیه و مجتمع آموزشی شهید برونسی: 🔹 عملیاتی شدن سند تحول که مورد تاکید مقام معظم رهبری می باشد وابسته به تدوین اهداف در مقاطع مختلف تحصیلی می باشد 🔸هرچند این اهداف در سال ۹۷ تدوین شد اما به نوعی مصداق بارز راهزنی فرهنگی و تحریف در مسیر تحول آموزش و پرورش می باشد .ادبیات و گفتمان جاری در اهداف نوشته شده متناسب با متن سند نبوده و تنزل جایگاه داشته و نمی‌تواند هویت متعالی سند را به صورت شفاف نشان دهد؛ در بحث بیانیه ارزش‌ها ، تعمیق علاقه و پیوند با انقلاب اسلامی، قانون اساسی و ولایت فقیه، روحیه مجاهدت و ظلم ستیزی، استکبار ستیزی، دفاع از محرومان و مستضعفان و ارزش های انقلابی، وفاداری به نظام جمهوری اسلامی، اعتقاد و التزام به اصل ولایت فقیه و مردم سالاری دینی ذکر شده که در هیچ جای این سند این مفاهیم  به صورت شفاف مشاهده نمی‌شود و کسانی که هدف نویسی کرده‌اند کاری به اسناد بالا دستی نداشته‌اند. 🔹 در برنامه درسی ملی قلمروهایی را برای حوزه‌های علمیه در نظر گرفته‌اند که آن قلمروها هم می‌توانست در تدوین اهداف دوره‌ها موثر باشد که آن را هم مشاهده نمی‌کنیم. 🔸 کسانی که این اهداف را نوشته اند برخی از آنها رسماً از ۲۰۳۰ دفاع کردند؛ کسی که باورش این است که ۲۰۳۰ خوب است، اگر به او تدوین زیرنظامی را بسپارند، از این بهتر نمی شود. ادامه👇👇👇👇👇

🔹در اهداف دوره‌های تحصیلی ولایت فقیه حذف شده، به جای امامان کلمه پیشوایان دینی و به جای اسلام، از کلمه دین استفاده شده است؛ در فرهنگ غربی، بهائیت هم دین است .تولی و تبری، جهاد و شهادت، امر به معروف و نهی از منکر، حکومت دینی، روحیه سلحشوری، دفاع از کیان کشور اسلامی، انس با زبان فارسی، آشنایی با زبان عربی، احکام اقتصادی اسلام، حمایت از تولید داخلی،  سیره امام خمینی(ره) و رساله عملی تقلید حذف شده. 🔸نقش آفرینی اندیشمندان و فعالین حوزوی در اصلاح و تدوین اهداف مقاطع تحصیلی بر طبق اسناد بالادستی با توجه به تاثیر زیاد این اهداف بر روی فضای تعلیم و تربیت کشور بسیار ضروری و مهم می باشد. ✍ سید محمدرضا یحیی زاده •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

✅ برگزاری نشست‌های مجازی آشنایی با مکاتب تعلیم و تربیت 📆 زمان: از 14 تیرماه تا 29 تیرماه. 🔻 موضوعات؛ 🔹 تربیت علیه تربیت 🔹 تربیت در دو فصل 🔹 تربیت و شبه تربیت 🔹 قیام برای تربیت 🔹 تربیت فطرت مدار 🔹 تربیت شایسته •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝┛

🔰سه رقابت علمی کشوری در حوزه خراسان پیگیری و اجرا می شود 🔻مسئول دبيرخانه رقابت هاي علمي نخبگاني از در پیش رو بودن ثبت نام رقابت علمی در رشته هاي ادبيات عرب، علوم عقلي(كلام و فلسفه) و فقه و اصول در تیرماه خبر داد. 💠بیشتر بخوانیم👇 https://hozehkh.com/OneEntry?entryID=40689 کانال اخبار رقابت علمی نخبگانی https://eitaa.com/joinchat/3862560832C9abcc9c837 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖🔖═╝

آغاز فراخوان ثبت نام رقابت علمی نخبگانی ادبیات عرب برای طلاب سطح ۱ (المپیاد کشوری) با محوریت جزء ۲۹ و ۳۰ قرآن کریم با رویکرد صرف، نحو، لغت و ترجمه شروع ثبت نام از ۱۵ تیرماه از طریق سایت مرکز مدیریت و سامانه ال ام اس #ادبیات #ادبیات_عرب #المپیاد #رقابت_علمی_نخبگانی برای دریافت اطلاعات بیشتر : کانال اخبار رقابت علمی نخبگانی 🆔️.https://eitaa.com/joinchat/3862560832C9abcc9c837 •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• کانال معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: 🆔️ @howzehamozesh