🔸 #خطر_متحجران ؛از خوارج و عدالتخواهان مساوات نگر تا غرب پرستان و سینه چاکان سکولاریسم 🔹 تحجر به معنای تصلب و به انسانهای جامد الفکر،انعطاف ناپذیر، سطحی نگر و بی بصیرت می گویند. 🔸 #خوارج شاخه ای از متحجران هستند که در جریانهای مذهبی و شبه مذهبی شکل می گیرند. این جریان دارای ظاهر مذهبی و انقلابی و با شعائری دینی و جهادی اما به شدت سطحی نگر و کوته بین در برداشت از متون و شعائر دینی هستند. و از اسلام و آرمانهای آن به ظواهر بسنده می کنند و از روی ظواهر نه تنها قضاوت کرده بلکه احکامی غیر منطقی صادر می کنند که این احکام غالبا ، احکامی در دو دایره ایمان و کفر منحصر می گردد. بطور مثال این افراد، امیرالمومنین علیه السلام را بخاطر رضایت دادن به حکمیت تکفیر کردند و «حکم و حکومت» را فقط از آن خدا می دانند و دخالت رجال را در دین حرام می دانستند. این در حالی بود که حضرت از آغاز با حکمیت مخالف بودند و بعد از اجبار و اکراه شرط کردند که اگر نمایندگان بر اساس کتاب خدا حکم کردند به نظر آنان پایبند خواهد بود چراکه حکمیت قرآن را پذیرفته بودند نه حکمیت رجال را ؛ اما خوارج با تمسک به ظواهر آیات و برداشت های افراطی و غیر مستدل از متون دینی مقابل اصل و هسته دین ایستادند. امیرالمومنین زمانی که شعار آنها را شنیدند «لَمَّا سَمِعَ قَوْلَ الْخَوَارِجِ لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ» فرمودند «كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ» 🔹 سردمداران این تفکر در زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله که عدل مطلق هستند را متهم به ناعدالتی و ظلم کردند و گفتند: «اعْدِلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ» چرا به عدالت رفتار نمی کنی؟ حضرت فرمود: «فَقَالَ وَيْلَكَ وَ مَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ» وای بر تو، اگر من به عدالت عمل نمی کنم پس چه کسی چنین می کند؟ و یا در نمونه دیگری در سطحی نگری و بد فهمی این افراد این مثال مشهور است که روزی فردی در مسجد الحرام نشسته بود که چشمش به امام صادق علیه السلام افتاد و دید امام لباسی زیبا و گران‌قیمت به تن دارد. با خودش گفت:« الان می‌روم از او ایراد می‌گیرم و سرزنشش می‌کنم.» رفت خودش را به امام رساند و گفت:« ای پسر رسول خدا، به خدا سوگند، رسول الله و علی و هیچ کدام از پدرانت لباس‌های این چنینی نپوشیده‌اند! امام صادق علیه السلام فرمود:« رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم در زمانی زندگی می‌کرد که بیشتر مردم تنگدست و فقیر بودند. ایشان هم مناسب همان اوضاع لباس می‌پوشید. 🔸 ولی امروز اوضاع به گونه‌ای دیگر است؛ نعمت فراوان است و عموم مردم در رفاه هستند. در چنین روزگاری، خوبان و پرهیزکاران برای بهره‌مندی از نعمت‌های پروردگار، از همه سزاوار ترند.» این افراد با برداشت بسیار نازل و سطحی از مفاهیمی چون حکومت، عدالت، زهد، ایمان و کفر خود را قدیس تر از معصومین معرفی کرده و به عمق و هسته حقیقی دین که همان «ولایت» است دست نیافته و تدریجا در مقابل حقیقت دین یعنی ولایت قرار می گیرند. این جهل و کج مفهمی از متون دینی و سیره معصومین منجر به ناتوانی و بی بصیرتی در تحلیل حوادث سیاسی مذهبی می شود و غالبا خوارج آلت دست منافقان مکار و معاندان حقیق خواهند شد. 🔹 البته برخی گمان می کنند تحجر تنها و فقط در اثر برداشت غلط از دین و سطحی نگری در ترجمه متون دینی پدید می آید. از این رو همواره مصادیق متحجران را در میان جریانهای مذهبی می جویند. در حالیکه جمود و خشک مغزی و بیماری دگماتیسم در تنگ نظری در فهم متون دینی یا منحصر در انسانهای مذهبی خلاصه نمی شود. بلکه گاه به سایر قلمروهای فکری و فرهنگی سرایت می کند و در جوامع و جریانهای غیر مذهبی هم نفوذ می کند. از این رو مشاهده می شود که اشخاص و گروه ها و احزاب به ظاهر نوگرا و #روشنفکر به بلای کوته بینی و تقلید محض از قالب های پوسیده تمدنهای دیگر گرفتار می شوند. 🔸 بیش از یک قرن پیش برخی منورالفکران ایران اعتقاد داشت که «هر ملتی که می خواهد راه پیشرفت را طی کند و در مسیر تمدن قرار بگید، چاره ای جز تقلید محض از فرهنگ و تمدن غرب ندارد.» تقی زاده معتقد بود «باید از فرق سر تا نوک پا غربی شویم» این تفکر تا به آنجا پیش رفت که رزم آرا نخست وزیر پهلوی دوم بیان کرد که «ایرانی ها بدون کمک غرب یک لولهنگ (آفتابه) هم نمی توانند بسازند ». محمد علی فروغی در حمایت از نفوذ انگلستان، کشور ایران را به لباسی تشبیه کرده که فقط با دست انگلستان آستینهای آن به حرکت درمیآید و بدون کمکهای انگلستان، ایران هیچ کاری نمیتواند انجام دهد. دکتر ولی الله نصر نیز بنا بر نقل خان ملک ساسانی، ایران را به خزهای تشبیه کرده که بدون تکیه بر دیوار انگلستان نمیتواند به حیات خود ادامه دهد. ✅ @Shafiei_ir