🔴 پاسخ حجت‌الاسلام عالی به بیانیه حجت‌الاسلام علی‌دوست بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم بجاست برخی بزرگواران که بیشتر دستی در فقه و اصول دارند بهتر با مواضع فکری رهبر بزرگوارمان آشنا شوند تا دوستانی که در میدان مقابله با مفاسد سیاسی و اجتماعی صدایشان بلند است و در مقابل سیاه نمایی ها و بی اعتمادسازی های دشمن امیدآفرینی میکنند را نکوبند و بیشتر کمک بدهند و در میدان باشند. رهبر عزیزمان در بیاناتشان در جمع علما و روحانیون تبریز (۵ /۵/ ۱۳۷۲) میفرمایند: 《این درست است که تا در یک گوشه مختصر نابسامانی به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود او ریش بجنباند و بنا کند اعتراض و اشکال کردن؟! تا یک مشکل در اداره ای برایش پیدا شد یا یک مامور دولتی،چپ نگاهش کرد،یاوه بسراید که حالا هم مثل زمان فلان است؟! این ناشی از نفهمیدن آنچه واقع شده است نیست؟ این ناشی از عدم معرفت نعمت خدا نیست؟یا خدای نکرده ناشی از انکار نعمت خداست؟ یعرفون نعمه الله ثم ینکرونها این جفا نیست به این حرکت به این عظمت؟مگر وقتی حکومت درست شد، صحیح شد، موازین حکومت موازین کاملی شد،در سراسر این حکومت همه کارها درست خواهد بود؟! از کجا چنین چیزی ثابت شده است؟ در زمان امیرالمومنین علیه الصلاه و السلام که مثال عدل و تقواست، دیگر شما از امیرالمومنین که کسی را عادلتر و با تقواتر سراغ ندارید، مگر حکامی که بر ولایات مسلط بودند و خود امیرالمومنین علیه الصلاه والسلام فرستاده بود، همه ابوذر و سلمان بودند؟!خیر چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت، مابقی آدمهای عوضی بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید،این تاریخ است یکی از استانداران امیرالمومنین، زیاد ابن ابیه، بر منطقه وسیعی حاکم بود، بسیاری از این قبیل در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. امام حسن مجتبی علیه الصلاه و السلام سردار بزرگ جنگش عبیدالله ابن عباس بود که میدانید چه کار کرد.شبانه رفت با معاویه مذاکره کرد، پول گرفت لشگرگاه خودش را ترک کرد و به معاویه پناهنده شد...در راس کار چه کسی بود؟ امام حسن مجتبی علیه الصلاه والسلام》. در بیانیه گام دوم هم رهبر بزرگوار به وجود فساد در دولت امام معصوم اشاره کردند و فرمودند نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و بخصوص با رژیم طاغوت که سرتاپا فساد و فسادپرور بود بسی کمتر است و بحمدالله مامورین این نظام غالبا سلامت خود را نگه داشته اند. جناب علیدوست میفرمایند: حضراتی که این اندک تخلفات را برای برخی توجیهات جسیم میکنند از برخورد حضرت هم با امثال ابن هرمه بگویند!... چه خوب است ایشان هم متوجه برخوردهای نظام در حد اعدام برخی سلطانها و احکام سنگین برای برخی گردن کلفتها در حد مهدی و فائزه هاشمی، طبری، سیف و.... هم باشند و از آن هم بگویند که نشان از غیر سیستمی بودن فساد در نظام است. گفته اند: در مقایسه و تشبیه باید به همه اقتضائات تشبیه توجه کرد!... آیا ایشان از جمله مصطلح حوزویان که تشبیه از وجهی مقرب و از وجهی مبعّد است، غفلت نکرده اند؟! که وجه شبه در دو حکومت وجود فساد و یا افراد فاسد بصورت فی الجمله هست در عین اینکه باز به دلیل ریل گذاری صحیح در هردو حکومت آن مقدار فساد هیچیک از دو حکومت را از اسلامی بودن خارج نمیکند و نباید به صرف دیدن برخی فسادها یا فاسدان فریاد وااسلاما سر داد و حکومت را غیر اسلامی نامید. میفرمایند: برخی مفاسد(حدود ۳۰ فساد) هیچ ربطی به امام نداشته و میراث حاکمان قبل بوده... و حضرت نمیتوانستند با سرعت و به راحتی آنها را ریشه کن کنند... مگر کسی ادعا کرده فسادهای در زمان حضرت، معاذالله ناشی از عملکرد ایشان بوده؟!! شکی نیست که یا ناشی از حکومتهای قبل بوده یا افسادهایی که نفوذیهای معاویه در حکمرانی حضرت انجام میدادند که در کتاب الغارات به برخی از آنها اشاره شده است. در زمان ما هم فسادهای درون حاکمیت از حاکم عادل، مومنین یا نفس انقلاب نیست. همه یا میراث رژیم طاغوت یا نفوذیها و غربزده ها یا افراد فرصت طلب است. پس شما هم پذیرفته اید که به هر دلیل فی الجمله در حکومت حضرت فسادهایی بوده که نمیشد با آنها به سرعت مقابله کرد. سخن دوستان هم همین است. بعد هم بحث سندی درباره یک روایت کرده اند و کتب تاریخ که پر است از مواردی از فسادهای موردی در محدوده حکومتی حضرت امیر علیه السلام را نادیده گرفته اند(که در بیانات فوق الذکر رهبری هم به کتب تاریخی استناد شده بود و توصیه ایشان هم به خواندن تاریخ بود.) در هرحال بجاست ایشان متوجه روح مطالب دوستان انقلابی که در مقابل انبوه سیاه نمایی و اعتماد زدایی، امید آفرینی میکنند و حرفشان هم بیشتر با محتوای کلام رهبر بزرگوار همخوانی دارد، باشند و با تعابیر: "عقیم بودن و خلاف واقع و راست ناقص و کم از کذب ناموجه بودن"، آنها را متهم نسازند. *انّ السمع و البصر و الفواد کل اولئک کان عنه مسئولا* @HowzehSN

🔴 سخنان کمتر شنیده شده حضرت آیت‌الله جوادی آملی حفظه الله در مقایسه جمهوری اسلامی با حکومت امیرالمؤمنین علیه السلام 💠این حکومت در مقایسه با حکومت زمان امیرالمؤمنین علی علیه السلام بهتر است، هر چند مانند علی علیه السلام نیامده و نخواهد آمد 👈چهار تا و چهارصد تا و چهار هزار تا فساد چیزی نیست که انسان بخواهد با آن اساس حکومت را بزند، چرا که فساد در همه حکومت ها وجود داشته...

♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه

🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

🎥 شیخ امیر قریشی (دستیار یاسر الحبیب)، که در آغاز جنگ طوفان اقصی برای شهدای اسرائیل (!) چند لحظه سکوت کرد، الان مسجد الصخره قدس را باتمسخر مسجد الصخله یعنی مسجد بز نامید و آنرا ازآن یهودیان دانست! ⚠️واقعاً مشخص نیست شیرازی ها در حمایت علنی از اسرائیل تا چه مرحله‌ای پیش خواهند رفت!

♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه

🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

🔴 پروژه‌ی نصیری بر زمین نمی‌ماند! / اکبرنژاد در مسیر مهدی‌نصیری ↙️ بعد از افول تلاش‌های نصیری این آقا داره تلاش می‌کنه برای تداوم پروژه نصیری از درون حوزه.. 🔻و احتمالا چند مرحله طی می شود: مرحله اول: این فضا در رسانه پیش میره تا به نقطه جوش می‌رسه و مطالبه ایجاد میشه .. گام دوم: دستگاه های نظارتی و قضایی حساس میشن گام های بعدی هر چه باشد به نفع اکبرنژاد و تیمش است و اتفاقاً کارشان را هم خوب بلدند. 🔹 و همه این‌ها به دلیل فقدان الگو برای مواجهه با دگراندیشی در حوزه است..!

♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه

🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

استوری های علیرضا صالحی مدیر انتشارات طه که مدیر مسئول آن استاد حجت الاسلام هادی صادقی است. استاد صادقی که سابقه خدمات ارزشمند حوزوی و قوه قضاییه دارید لطفاً نگاهی به اطرافیان خود کنید که چه کسانی و چگونه از نام شما سوء استفاده می کنند. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

اوضاع و شرایط منطقه و داخل طوری است که بد نیست یک بار این قبیل حرفها را مرور کنیم. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

شیوه مواجهه حوزه و نهادهای نظارتی با آقای اکبرنژاد تا این لحظه گویای این است که هم حوزه و هم نهادهای نظارتی به دنبال حل مسائل از مسیر اصلی خود هستند و اجازه نمی دهند هر پروژه فکری_فرهنگی به راحتی امنیتی شود. به نظر می رسد همین مسیر می تواند بسیاری از به ظاهر بن بست های دیگر را حل و فصل کند. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

عذرخواهی آقای اکبرنژاد.... ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

دیشب فقط انتقام یک تار مویت گرفته شد، هنوز مانده است... ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

کسی که سخنرانی ها و تعریضات آشکار و پنهان سالهای گذشته آقای سروش را دیده باشد می داند مراد از این عنوان چیست و ایشان کجا را می خواهد خراب کند!!!! این جلسه هم برگزار خواهد شد و باید دید آقایان باز هم اتهام امنیتی شدن فضای حوزه را مطرح خواهند کرد یا ....... ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

کانال محمدتقی اکبرنژاد در پیام رسان ایتا مسدود شد. شنیده ها از احضار او توسط دستگاه های نظارتی و قضایی حکایت دارد. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

فارغ از کنش سیاسی این جریان اینکه چرا و با چه سازوکاری آقای تبریزیان معلوم الحال به این جلسه دعوت شده محل تامل است. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

شکست عقلانیت حوزوی و شروع یک روند ناصواب ۱.محمد تقی اکبرنژاد طلبه ای که در میانه دهه نود به زعم خود علم تحول خواهی را در حوزه بر دوش می کشید امروز پس از کش و قوس های قضایی و امنیتی و رسانه ای در نهایت بازداشت شد. او اتفاقا بیشترین شباهت را به جهت روشی به جریانی داشت که این روزها در جلوی دادگاه ویژه روحانیت تجمع کرده و در همان ایام اقدام به توهین به بزرگان، تجمع، اعتراض و تحریم امتحانات حوزه نمود. ۲. مهمترین دغدغه ای که این روزها وجود دارد این است که اتفاقی که امروز رقم خورد یعنی دستگیری یک عنصر فکری- سیاسی دگراندیش تحت تاثیر فشار جریان معلوم الحالی که هیچ کس غیر از خود را قبول ندارد و بارها در جریان مسائل مختلف از جمله کرونا بر خلاف منصوصات رهبری عمل نموده است تا کجا ادامه خواهد داشت. اگر فردا تجمعاتی در خصوص دستگیری سایر عناصر دگراندیش حوزوی شکل بگیرد هم فضا به شکل امروز خواهد بود یا خیر؟ ۳. مرور ادبیات این جریان مشکوک مدعی انقلابی گری نشان می دهد افراط گرایی چه از نوع نصیری، چه از نوع اکبرنژاد همواره در نهایت تبدیل به آنتی تز انقلاب خواهد شد. امروز انقلاب اسلامی در معرض قیچی شدن توسط جریان روشنفکرمآب از جهت محتوا و از سوی دیگر جریان مدعی انقلاب از جهت روش های نابخردانه است که خود را آئینه تمام نمای انقلاب و حوزه می داند و در فقره اخیر نیز با طرد روش حوزوی تلاش کرد سیستم را دچار خطای محاسباتی کند. ۴.خوب است مسئولین محترم نظارتی یک بار سابقه سران فکری و رسانه ای این جریان اعم از تجمعات غیر قانونی، اتهام زنی و .... مرور کنند تا بیش از این جریانی که هیچ عقلانیتی نه در گفتار و نه رفتار دارد برای انقلاب و حوزه هزینه تراشی نکند. در نهایت به نظر میرسد حل چالش های فکری، سیاسی دگراندیشان مسیری جز مسیرهای همسنخ آن ندارد و حاکمیتی موفق است که چالش های فرهنگی خود را از مسیر فرهنگ و نه امنیتی و قضایی حل و فصل کند. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

🟢 آقایان تشویش گر به ظاهر انقلابی هزینه ساز "غیر مهم" توجه بفرمایید 👆 🛑 شهرت بیجا یعنی 110 هزار فعال مجازی سرگردان را به جریان خاکستری هدیه بدهید. ✅ اکبر نژاد را هیاهوهای شما موجه کرد. ✅ پاسخ اکبر نژاد مذبذب در مناظره با آقای رهدار داده شد. ✅ طبل تو خالی اکبرنژاد در مناظره ها دریده شد. 🟥 شما" غیر مهم" های بی تدبیر که خط مشی و سیاست صحیح نهاد قضایی را هم دست خوش اقتدارگرایی خود کردید، این هدیه گران‌سنگ را به اکبر نژاد و همفکران آن تا آنسوی مرزها دادید. 🟤 نه معنای کار رسانه ای میدانید نه معنای صبر و تدبیر را میدانید. هیاهو و دیگر هیچ... کانال رصدنامه ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

یه عده از رفقای آقای اکبرنژاد هم جمع شدند، دارند این طوری از زندان رفتن ایشان پول درمیارند. رفیق روزهای سخت به اینا میگن😂 ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

روایتی دیگر از تجمعاتی که در روزهای اخیر برگزار شده است. هیچ متن و کپشنی نیاز نیست. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

🔘خوارجی که انقلابی بودند... ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

هشدار؛ ارزیابی تحرکات جریانات همسو با طیف شیرازی نشان دهنده تحرکات گسترده برای قمه زنی در ایام شهادت امیرالمومنین(ع) هست. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

♨️ درباره‌ی انتشار یک خبر از سوی یکی از اعضای دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب درباره تذکر به برخی مسئولان به خاطر رفتارهای بی‌قاعده در موضوع حجاب با واکنش‌هایی روبه‌رو شد 📍 ماشین ترورهای شخصیتی از کار نمی‌افتد؟/راه‌اندازی کانال معدوم اکبر گودرزی در یک پیام‌رسان! ✍🏻 پیش‌ازاین مهدی فضائلی در توئیتی نوشته بود که به‌تازگی برخی مسئولان به دلیل کارهای بی‌قاعده در حوزهٔ حجاب تذکر دریافت کرده‌اند، همین خبر کوتاه باعث شد برخی کاربران شبکه‌های اجتماعی، تعدادی از کانال‌های تندرو و حتی گروهی از فعالان سیاسی در یک پیش قضاوت عجیب وبه کارگیری ادبیات ناشایست علیه دفتر رهبر انقلاب موضع گرفته و حتی پا را فراتر گذاشته و شماره تلفن عضو دفتر رهبر انقلاب را برای مخاطبان خود منتشر کردند. 🔸 پیش‌ازاین اخبار حکایت از آن داشت که گروهی تندرو باهدف قبض قدرت دست به تخریب اساسی گروه‌های مختلف انقلابی زده تا فضا را به سود خود هژمونیک کند. 🔗 متن کامل تحلیل قابل تأمل مشرق را اینجا بخوانید: mshrgh.ir/1596000

♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه

🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

نگاهی گذرا به بیانیه اخیر سید کمال حیدری سید کمال حیدری در حوزه علمیه قم به اظهارات شاذ و بحث‌برانگیز شناخته می‌شود. ایشان سالهاست که مورد طرد برخی از علمای قم و ساختارهای وابسته به حوزه قرار گرفته و مجوز برقراری دروس رسمی حوزه علمیه قم را نداشته و به‌نوعی وی در حصر خانگی قرار دارد و هر از چند گاهی با انتشار بیانیه‌ها و اطلاعیه‌ها با شاگردان و طرفداران خود ارتباط برقرار می‌کند. اخیراً بیانیه‌ای با عنوان "مرجعیت دینی و انسانی" در کانال تلگرامی خود منتشر نموده است. یادداشت حاضر با نقل برخی از فقرات بیانیه ایشان سعی در نقد و تحلیل آن دارد. سید کمال حیدری معتقد است "فضای مجازی و سرعت تحولات تأثیر مستقیمی در تحولات دینی و دین‌داری مردم گذاشته و مردم در وضعیتی زندگی می‌کنند که از پیله هویت‌های ساخته‌شده توسطِ پدران و پدربزرگ‌های خود رهاشده‌اند تا در دریایی از فرهنگ‌های درهم‌برهم و بسته به هم پرواز کنند". " دین به‌ نحو عام و خصوصاً دین اسلام، باوجود اصالت، شرافت تاریخی و باوجودِ نقشی که مرجعیت دانشمندان فرهیخته دین در طول تاریخ داشته‌اند؛ نیاز مبرمی برای دگرگونی در مسیر دین و پی‌ریزی منظومه دینی جدید، پدید آورده است". "مرجعیتِ علمیِ دینیِ تخصص‌گرایِ جامعیت‌محور نیز، هدف از آن خدمت‌گزاری به انسان، ساختن جامعه، ارتقادادنِ آگاهیِ فرهنگی و محافظت از هویت دینی و انسانی است. برای بسطِ این اهدافِ مهم، مشارکت همگانی، بهره بردن از عقل جمعی و سرمایه‌ انسانی، در همه بخش‌های تخصصی مرتبط با مرجعیت، ضرورت دارد. " "همچنین، عموم مردم باید در برساختِ آن مشارکت‌جویند؛ زیرا آنان نیز نگران نتیجه‌ها و دست‌آوردهایِ الگوواره نوسازی و معاصرانه‌سازیِ دین‌اند". "مرجعیت معاصر فرد محور نیست؛ در عقلانیت فردی نمی‌گنجد؛ بنابراین همه‌ بخش‌هایی که در فرایند استنباط، دگرگونی و ساختن جامعه به‌هم‌پیوسته و هوشیار اثرگذار است، باید ملاحظه گردند و مرجعیت معاصر نمی‌تواند نسبت به آن‌ها بی‌توجه باشد". " مرجعیت معاصر به فرقه، گروه و دین معیّنی اختصاص ندارد؛ بلکه در مسیر پیشرفت واقعیت‌های انسانی و اجتماعی، در کنار همه قوم‌ها، گروه‌ها و ادیان می‌ایستد"."مرجعیت معاصر، مرجعیتی است که با دیگر مرجعیت‌های اجتماعی سازگاری دارد، از آنان پشتیبانی می‌کند و با آنان تعامل و پیوندِ کارآمد برقرار می‌سازد". "در اجتهاد معاصرانه به جدیدترین پژوهش‌های استوارِ دانشگاهی درزمینهٔ علوم انسانی اعتماد می‌کنیم؛ مراکز و مؤسسه‌های مرتبط با اجتهاد معاصرانه را نیرومند می‌سازیم؛ و پایگاه‌های رسانه‌ای و خبری تأسیس می‌کنیم که بتواند از پس مواجهه با آنچه که انسان معاصر با آن درگیر است، برآید". 1-بیانیه کنونی در فضایی صادرشده که آقای حیدری در قم ممنوع التدریس می‌باشد و به جهت پاره ای مسائل امکان هجرت به عراق و حضور در آنجا را ندارد. 2-علیرغم محدودیت‌های فراوان، ایشان به‌هیچ‌وجه قصد ندارد تا از راه‌اندازی دفتر مرجعیت و پرداختن به امور آن عقب‌نشینی نماید. 3-با توجه به شرایطی که ایشان در قم و نجف دارند و اصرار بر کنش ورزی وی در عرصه مرجعیت دینی، به‌زعم خویش دست به ابتکار عمل زده و مرجعیت انسانی و دینی را مطرح نموده‌اند. 4-مراجعه به آراء نخبگان جامعه که در علم اصول از آن بنای عقلا یادشده امری جدید و بدیع نمی‌باشد. اگر مقصود ایشان همان بنای عقلا باشد که سیره‌ی فقها در طول غیبت کبری بوده است و اگر مقصود امری جدید باشد بی‌شک مبهم، بدعت و بازی با الفاظ است. 5-در بیانیه‌ آقای حیدری به وضوح اصالت بخشی به خرده جریان‌های غیردینی حتی غیر اسلامی نمایان است. علیرغم احترام به ادیان توحیدی و مذاهب اسلامی نقش دهی به آنان در تصمیم‌گیری و فرآیند استنباط دینی مسئله‌ای بدعت‌آمیز به شمار می‌رود. باید دید حوزه و ساختارهای حاکمیتی حوزه چه واکنش هایی به این بیانیه خواهند داشت و اساساً این بیانیه سازوکار جدیدی در روند پرونده ایشان ایجاد خواهد کرد یا حوزه همچنان به روند فعلی ادامه خواهد داد. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24

⚠️ قلدرمآبی با روتوش انقلابی‌گری ۱. طی روزهای گذشته و همزمان با سفر رئیس جمهور به قم جماعت مدعی انقلابی گری سلسله اقداماتی را برای بر هم زدن اتحاد موجود در جبهه انقلاب سازماندهی کرد که از جمله آنها اقدام برای ایجاد اخلال در مراسم استقبال ، تلاش برای ورود به مراسم سخنرانی رئیس جمهور در فیضیه و ایجاد خط اختلاف بود. امروز هم یکی از عناصر این جریان به دلیل اجرای حکم محکومیت (شاکی خصوصی )دستگیر شده است. ۲. بخش دیگری از اقدامات ایشان در ماجرای پاستور و درگیر شدن با ناجا بود که انتشار تصاویر و فیلم ها از پشت صحنه ها ( از جمله کوبیدن سر به کلاه مامور ناجا برای هوچی گری) یک رسوایی بزرگ برای این جماعت بود، در عین حال همچنان تلاش ها برای اعزام افراد به تهران و افزایش تجمعات حجاب در شرایطی که این مساله از طریق ساختارهای قانونی در حال پیگیری است محل سوال است. ۳. جماعت انقلابی نما لازم است کارنامه عملکرد خود در روزهای گذشته را مرور کند. چرا هر بار در کشور رخدادهایی از جنس عملیات وعده صادق اتفاق می افتد موتور ایشان در ایجاد خط اختلاف روشن می شود؟ چرا تداوم مطالبه گری را از مسیرهای اصلی خویش یعنی ساختارهای رسمی کشور پیگیری نمی کنند؟ مگر نه اینکه رهبری انقلاب بارها اشاره داشتند که کسی که ساختارها و همه مسئولین را فاسد می داند ذهنش فاسد است؟ علت اصرار بر میدانی سازی تجمعات در شرایطی که همه این حضرات دسترسی هایی دارند چیست؟ ۴. به نظر می رسد مجموعه رخدادهای روزهای گذشته نشان داد که جماعت انقلابی نما باید در عملکرد خود تجدید نظر نمایند و دوره تهدید رئیس جمهور به سفرِ سخت به قم، گذشته و باید به دنبال مدل سازی برای مطالبه گری بود تا مرزهای مطالبه گری منطبق بر عقلانیت انقلابی و مطالبه گری بدلی روشن شود و از سوی دیگر اسامی همچون حوزه انقلابی، ابوذر، اصحاب انقلاب و ... دستاویز روایت های مجعول و انحرافی ایشان قرار نگیرد. ۵. نقش نهادها و جریان انقلابی اصیل و نه بدلی در تعیین این الگوی مطالبه گری در سالهای آینده سرنوشت ساز است. تا وقتی حوزه و نهادهای انقلابی برای مطالبه گری الگو و مدلی نداشته باشند همچنان باید منتظر رشد مدل های انحرافی بود. ♨️HowzehSN|حسام،دیدبان‌انقلابی‌حوزه 🔗https://eitaa.com/joinchat/442826768C39b357ae24