کتاب "بدان ایدک الله" (نصایح رهبر معظم انقلاب اسلامی به طلاب) #فصل_دوم #شئون_ووظایف_طلبگی 🔻عنوان:۹۰) نمونه ای از تلاش دشمن برای سوء استفاده از عالم بی بصیرت "ببینید، در قضیه ی حمایت از فلسطین -این یک مثالی است میخواهم بزنم- هیچ کشور و هیچ دولتی به گرد جمهوری اسلامی نرسید. این را همه ی دنیا تصدیق کردند. جوری شد که بعضی از کشورهای عربی از ناراحتی دادشان بلند شد، گفتند ایران دارد برای مقاصد خود اینجا تلاش میکند! البته فلسطینی ها به این حرف اعتنایی نکردند. از جمله در قضیه ی غزه -در این جنگ بیست و دو روزه ی چند ماه قبل- جمهوری اسلامی در همه سطوحش؛ از رهبری و ریاست جمهوری و مسئولین گوناگون و مردم و تظاهرات و پول و کمک و سپاه و غیره، همه در خدمت برادران فلسطینی مظلوم و مسلمان قرار گرفتند. در بحبوحه ی این حرفها، یک وقت دیدیم که ویروسی دارد تكثير مثل میکند؛ دائم میروند پیش بعضی از بزرگان، بعضی از علما، بعضی از محترمین، که آقا! شما دارید به کی کمک میکنید؛ اهل غزه ناصب اند! ناصبی یعنی دشمن اهل بیت. یک عده هم باور کردند دیدیم پیغام و پسغام که آقا، میگویند اینها ناصبی اند. گفتیم پناه بر خدا، لعنت خدا بر شیطان رجیم خبیث. در غزه مسجد الامام امير المؤمنین علی بن ابی طالب هست، مسجد الامام الحسین هست، چطور اینها ناصبی اند؟ بله، سنّی اند؛ اما ناصبی؟! این جور حرف زدند، این جور اقدام کردند، این جور کار کردند. نقطه ی مقابلش هم هست: یک عده بلند شوند بروند قم، لابه لای کتاب های شیعه را نگاه کنند، ببینند کجا اهانت به مقدسات اهل سنت است، از او عکس بگیرند، بیایند تو محافل سنّی پخش کنند، ببینید آقا! این کتابهای شیعه است. یا یک گوینده ی نادان، غافل یا مغرضی روی منبر نسبت به مقدسات اهل سنّت حرف مهمل و بدی بزند؛ این را نوار کنند، سی دی کنند، بروند اینجا آنجا پخش کنند، بگویند ببینید آقا! این شیعه است. این را به او بدبین کنند، او را به این بدبین کنند این معنایش چیست؟ «و تذهب ريحكم» یعنی چه؟ یعنی همین دیگر. وقتی اختلاف پیدا شد، وقتی تفرقه پیدا شد، وقتی نسبت به هم سوءظن وجود داشت، وقتی یکدیگر را خائن دانستیم، طبیعی است که با هم همکاری نخواهیم کرد. همکاری هم اگر بکنیم، با هم صمیمی نخواهیم بود. این همان چیزی است که آن دشمن دنبال اوست. هم عالم شیعه، هم عالم سنّی، باید این را بفهمند؛ این را درک کنند. بدیهی است دو تا مذهب در برخی از اصول، در برخی از فروع با هم اختلاف دارند؛ البته در بسیاری هم با هم اتحاد دارند. اما اختلاف به معنای دشمنی نیست. فتاوای فقهای شیعه در مواردی صد و هشتاد درجه با هم اختلاف دارد. فتاوای ائمه ی اهل سنت در مواردی بسیار با همدیگر اختلاف دارد؛ اما لزومی ندارد وقتی اختلاف دارد، انسان به همدیگر بدگویی کنند و فحش بدهند. خیلی خوب، او مذهبش این است، آن هم مذهبش این است...(۱) بله، اهل سنت همین است. یعنی هیچ کس نباید خیال کند که اهل بیت پیغمبر مخصوص و متعلق به شیعه اند؛ نه، مال همه ی دنیای اسلامند. چه کسی است که فاطمه ی زهرا (سلام الله علیها) را قبول نداشته باشد؟ چه کسی است که حسنین (علیهما السّلام) سیدا شباب اهل الجنة» را قبول نداشته باشد؟ چه کسی است که ائمه ی بزرگوار شیعه را قبول نداشته باشد؟ حالا یکی او را امام و واجب الاطاعه و مفروض الطاعة میداند، یکی نمیداند؛ اما قبولشان دارند. اینها حقایقی است، باید اینها را فهمید، باید اینها را نهادینه کرد. بعضی البته این را نمی فهمند، متحرک به تحریک دشمن میشوند. در حالی که خیال میکنند که کار درست را انجام میدهند. «قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً. الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعاً»؛(۲) خیال میکنند کار خوب میکنند، غافل از اینکه دارند برای دشمن کار میکنند. این خصوصیت زمان ماست."(۳) 📚 ۱). یکی از افراد حاضر در جلسه این شعر را قرائت کرد: آل النبي ذريعتي / و هم اليه وسيلتي / ارجو بهم اعطى غداً / بيد اليمين صحيفتي ۲). سوره ی کهف آیات ۱۰۳ و ۱۰۴ ۳).در دیدار روحانیون و طلاب تشیع و تسنن کردستان ۲۳/ ۲/ ۱۳۸۸ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

🔹پرسش و پاسخ (#درمحضر_علّامه_طباطبائی_قدس_سره) ❓س ٢٤۷ -آیا اعطاي زکات و دادن انگشتر توسط حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به سائل در نماز، با حضور قلب در نماز منافات ندارد؟ ✅ ج - در کتاب (صحیح مسلم ) در باب (مناقب خلفا) روایتی در رابطه با این داستان ذکر نشده است ، ولی در (باب صاله ) آن کتاب در بخش رکوع ، آیه انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا، الذین یقیمون الصلوه و یؤ تون الزکاه و هم راکعون (مائده : ٥٥): (ولی شما، تنها خدا و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده اند، همان کسانی که نماز بر پا می دارند، و در حال رکوع زکات می دهند)را. به امیرالمؤ منین علیه السلام اختصاص می دهد. و این کار هیچ منافاتی با حضور قلب ندارد؛ زیرا زکات و نماز هر دو عبادت هستند، و این کار از قبیل (عبادت در عبادت ) بوده است . و مانند جریان دو شتري است که براي پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آوردند و حضرت بنا گذاشتند که یکی از آنها را به هر کس که دو رکعت نماز با حضور قلب بخواهند، بدهند. و هیچ کدم از اصحاب نتوانستند، ولی حضرت امیر المؤ منین علیه السلام توانست ، با اینکه در نماز به ذهنش آمد که هر کدام را که چاقتر است در راه خدا انفاق کند.زیرا این فکر خود، عبادت بود، و با حضور قلب در اثناي نماز منافات نداشت . 📚۶۶۵ پرسش و پاسخ (درمحضر علّامه طباطبائی قدس سره) عضو شوید 👈حوزه آنلاین

🌹حرف خودمونی من واقعا متوجه نمیشم اصلا فرض کنیم تحلیل شما در مورد اتفاقات سوریه و ضربات وارده بر جبهه مقاومت درست باشه؛ انتشار این تحلیل ها چه فایده ای برای جبهه انقلاب داره؟ فقط آرامش مردم مخصوصا بچه های انقلاب رو به هم میریزی سران نظام هم نمیان تحلیل های تو رو بخونن پس چرا الکی تو دل مردم رو خالی می کنی؟ ✍ م.حوزه آنلاین

#شرح_حال_آيت_الله_قاضى ۱۹ ... نيز استاد مى‏فرمود: استاد در گرفتن عكس اشكال مى‏كرد، ملكى داشت كه لازم شد براى آن، عكسى از ايشان گرفته شود، عكاسى آورديم و به وى گفتيم: عكس تميزى بگير كه تعداد زيادى از آن مى‏خواهيم. چيزى نگذشت كه يكى از دوستان تعدادى از عكس‏هاى استاد را آورد و در حضور استاد، بين دوستان تقسيم كرد. هر كدام در گرفتن آن، از ديگرى پيشى مى‏گرفتيم. استاد فرمود: شما عقل نداريد! من اينجا نشسته‏ام، اما شما به خاطر عكس من دعوا مى‏كنيد! 📚رسائل عرفانی حضرت آیت‌الله سعادت پرور ، شرح حال آیت الله قاضی رحمه‌الله عضوشوید 👈حوزه آنلاین

#حوزه_و_روحانیت ۱۲۱ رهبر معظم انقلاب : 🔻اما حرکـت عمومـی علمای اسلـام، بخصـوص در دنیای تشـیع و بـه برکت فرهنـگ معارضـه و انقلابی تشـیع، در خدمـت مـردم و در مقابلـه ی بـا اسـتبداد و اسـتعمار و ظلـم و امثـال آن بـود و کار بـه آن جا رسـید کـه بحمدالله نهضت عظیم ملـت ایران بـه پیروزی رسـید و حکومتـی بر مبنـای دین  به وجـود آمد. مسـلمانان و متدینـان، بعد از چند صدسـال تحقیـر اهل دیـن، عزت نفس پیـدا کردند، احسـاس سـربلندی کردند، زنده شـدند و احساسـات و شـعور و هویت اسلـامی در دنیـای اسلـام پیـدا شـد. اینکه شـما می بینیـد در کشـورهایی از آفریقـا، گروه های اسلـامی داعیه ی حکومـت پیـدا کرده اند، یـا مسـلمانان بـا حکومت های سـتمگر مبـارزه می کننـد و شـعار الله اکبر میدهنـد، یـا حتّی کسـانی کـه از اسلـام بری هسـتند، ولـی به تظاهـر به اسلـام مجبـور میشـوند، چیـز جدیدی اسـت. این هـا ناشـی از این صبح روشـنی اسـت که بـه برکـت پیـروزی انقلـاب اسـلامی و ایـن حرکت عظیـم، در تاریخ ملت هـای مسـلمان به وجود آمده اسـت. ایـن، مرهون زحمـات علمای بـزرگ و بیـش از همـه آن بزرگ مردی بود کـه رهبـری و بنیانگـذاری این حرکـت را بـا دسـت توانـا و دل پـُر اراده و پرُ ایمان خـود و با تـوکل بی پایـان و با تقـرب بـه خـدا و اخلاص لله انجـام داد و حادثه یـی در تاریخ شـد.این انقلـاب، انصافـاً حادثـه ی بی نظیری اسـت .حکومت تشـکیل شـد، نظام اسلـامی پیاده گردیـد و روزبـه روز بحمـدالله به احـکام اسلـامی نزدیکتر میشـویم و باید هـم بشـویم. ملت های مسـلمان بیـدار شـده اند و حرکت به سـمت گسـترش ایمان اسـلامی آغاز شـده اسـت .ایـن، آن چیـزی اسـت که تاکنون شـده اسـت . 📚بیانات در دیدار مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه ی علمیه ی قم؛ ۶۹ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

کتاب "بدان ایدک الله" (نصایح رهبر معظم انقلاب اسلامی به طلاب) #فصل_دوم #شئون_ووظایف_طلبگی 🔻عنوان:۹۱)۳) عداوت دشمنان با روحانی بصیر "با هر آخوندی بد نیستند؛ با بعضی از آخوندها خیلی هم خوبند؛هم چنان که در دستگاه سلطنت هم همین طور بود. آن دستگاهی که میخواست ریشه ی روحانیت را بکند، خاطر بعضی از آخوندها را هم میخواست! به آخوندهای درباری پول میداد و به آنها سفارش میکرد که عمامه تان را یک مقدار بزرگتر و ریشتان را هم یک مقدار بلندتر کنید! اینها را دیده بودیم، ما از اینها خبر داریم. رژیم طاغوت، خاطر این گونه روحانیون را هم میخواست و با آنها ملاقات هم میکرد. البته چون ذات آن دستگاه، ذات متكبر و خبیث و رذلی بود، محبت و نوکری آن علما را، آن چنان که باید و شاید هم قدردانی نمیکرد. همانهایی که نوکر آن دستگاه بودند، به مردم و به بقیه ی روحانیون، زبانشان دراز بود و زور میگفتند؛ اما به خود دستگاه نه! خود آن رأس طغیان و نوکران رده ی بالایش، تحقیر و بی محلی و بی احترامیشان هم میکردند. میدیدند که اینها چقدر پَستند! این را هم ما اطلاع داشتیم. امروز هم همین طور است. امروز هم با علمای خوب بدند. امروز هم با امام بزرگوار(ره) که یک لحظه در راه خدا درنگ نکرد؛ یک ذره از نیروهای خودش را در پیمودن این راه، بی استفاده نگذاشت؛ با تمام وجود و در تمام آنات ،زندگی به سمت آن هدف عالی و مقدس رفت و خدا هم او را کمک کرد، بد بودند. با فلان آخوند ضد انقلاب مرتجع نوکرصفت، خوب هم بودند". 📚نرم افزار حوزه و روحانیت ص ۲۲۵ در جمع فضلا و طلاب و روحانیون مشهد ۱۳۶۹/۱/۴ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

🔹پرسش و پاسخ (#درمحضر_علّامه_طباطبائی_قدس_سره) ❓س ۲۴۸ -چرا با اینکه آیه زکات دادن در حال رکوع به صیغه جمع است ، به امیرالمؤمنین علیه السلام اختصاص دارد؟ ✅ ج- سه چهار آیه پیش از آن نیز راجع به (عبداالله بن ابی ) است که عامه آن را نقل کرده اند،(٩٦)با اینکه آیه به صیغه جمع ذکر شده است . همچنین در سوره منافقین چند آیه باز درباره (عبداالله بن ابی ) نازل شده که آن ها هم به صیغه جمعند.(٩٧) 📚۶۶۵ پرسش و پاسخ (درمحضر علّامه طباطبائی قدس سره) عضو شوید 👈حوزه آنلاین

#حوزه_و_روحانیت ۱۲۲ رهبر معظم انقلاب : امتیازات روحانیت اسلام 🔻روحانیت اسلـام، بخصـوص تشـیع، امتیـازات بسـیاری دارد. عشـق این هـا به علـم، اخلاص بـرای خدا، دلسـوزی بـرای مـردم، بی اعتنایـی بـه دنیـا، نترسـیدن از قدرت هـا و قلدرهـا و زورمدارهـا، وابسـته نبـودن بـه اربـاب قدرت ،امتیـازات فراوانـی اسـت کـه هسـت و بودهـای مـا اینهاسـت. امـا علـاوه ی بـر آنچـه کـه مـا بـه عنـوان مثبتات روحانیـت داریـم، بایدهایـی هـم هسـت کـه بایسـتی به آنهـا توجـه کـرد، تـا  این حرکـت اسـتمرار پیـدا کند. 📚بیانات در دیدار مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه ی علمیه ی قم؛ ۶۹ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

کتاب "بدان ایدک الله" (نصایح رهبر معظم انقلاب اسلامی به طلاب) #فصل_دوم #شئون_ووظایف_طلبگی 🔻عنوان:۹۲) بایدهای بصیرت سیاسی ۴٫۱. آگاهی از زمان "درستان را خوب بخوانید تا عالم بشوید و بتوانید جواب نیازهای مردم را بدهید. در کنار درس، از اوضاع عالم و کشور و مسائل سیاسی مطلع باشید که اگر بی اطلاع باشید، به درد پاسخگویی به نیازهای مردم نخواهید خورد؛ این را صریحاً به شما میگویم. باید بدانید که در مملکت و در دنیا چه میگذرد و نیازهای مردم چیست. عالم هم باشید، تا آن وقت مفید باشید؛ و الّا مفید نخواهید بود.(۱) ما در طول تاریخ تشیع، به خاطر عدم آگاهی علما از حقایق جریانات دنیا، خیلی ضربه خوردیم؛ بخصوص در دویست سال اخیر که دنیا شکل جدیدی پیدا کرد و استعمار پدید آمد و سیاستها عوض شد و دولتهای اروپایی وارد میدان سیاست جهانی شدند و به کشورهای اسلامی تعرّض کردند. هرگاه ما عالم دین و تقی و باهوش و زرنگ و دقیقی مثل میرزای شیرازی و شیخ انصاری داشتیم، از شر دشمن محفوظ میماندیم و برنده بودیم؛ ولی آنجا که قدری غفلت و ناآگاهی در کار بوده است، ضرر میکردیم، که آن ضرر، به یک نفر و یک حوزه و یک مجموعه و یک شهر و یک سال و چند سال محدود نمیشد؛ بلکه در برخی موارد اثرش تا پنجاه سال تمام، جامعه ی اسلامی را تحت فشار قرار میداد. دیگر نباید تسلیم ناآگاهی ها شویم. باید آگاهی و بصیرت را در خودمان تقویت کنیم."(۲) 📚 ۱). نرم افزار حوزه و روحانیت ص ۱۹۱ در مراسم عمامه گذاری گروهی از طلاب ۱۳۶۸/۱۰/۲۶ ۲). نرم افزار حوزه و روحانیت ص ،۱۱۸ در مراسم بیعت ،مدرسان فضلا و طلاب حوزه ی علمیه ی مشهد، به همراه نماینده ولی فقیه در خراسان و تولیت آستان قدس رضوی ۱۳۶۸/۴/۲۰ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

🔹پرسش و پاسخ (#درمحضر_علّامه_طباطبائی_قدس_سره) ❓س ٢۴۹-آیا در جریان (رد شمس )(٩٨) نماز حضرت امیر مؤ منان علیه السلام قضا شد، و یا آن وقت ، وقت تازه اي بود؟ ✅ ج - یعنی آن عصر، عصر تازه اي بوده ؟! عصر همان روز است ، وگرنه معنی ندارد که عصري صبح نداشته باشد. 📚۶۶۵ پرسش و پاسخ (درمحضر علّامه طباطبائی قدس سره) عضو شوید 👈حوزه آنلاین

🌹حرف خودمونی طلبه طلبه است... صاحب منصب رسول الله ... به همان اندازه که جایگاهش بزرگ است به همان اندازه خطرناک است... لذاست که حضرت فرمود: اذا فسد العالِم فسد العالَم... ✍ م.حوزه آنلاین

#شرح_حال_آيت_الله_قاضى ۲۰ ... هم چنين مى‏فرمود: ايشان در زيارت سيدالشهدا و اصحاب و انصارش، آن گوشه‏اى كه محل پاى حضرت- عليه السلام- و سر على اكبر است- از طرف پشت سر حضرت- آنجا كه زائران براى زيارت قبور شهدا وارد مى‏شوند را اهميت مى‏داد و مى‏فرمود: آنجا محل غمار رحمت‏[1] است. نيز در توسل به حضرت سيدالشهدا- عليه السلام- مى‏فرمود: بايد دست به دامن امام حسين- عليه السلام- زد، (و يا بايد درب خانه‏ى امام حسين- عليه السلام- را زد) از طريق حضرت ابو الفضل- عليه السلام- (و يا كليدش در دست ابو الفضل- عليه السلام- است). _____________________________ [1] جايگاهى كه لبريز از رحمت حضرت حق سبحانه است. 📚رسائل عرفانی حضرت آیت‌الله سعادت پرور ، شرح حال آیت الله قاضی رحمه‌الله عضوشوید 👈حوزه آنلاین

#حوزه_و_روحانیت ۱۲۳ رهبر معظم انقلاب : 🔻نقش روحانیت شیعه در پیروزی انقلاب اسلامی نکتـه ی اساسـی این اسـت که آنچـه امـروز در صحنـه ی جمهـوری اسلـامی بـه وسـیله ی روحانیت ظهـور کرده اسـت، نمیشـود آن را بـه حسـاب روحانیـون زمـان و عصـر مـا گذاشـت و گفـت روحانیـون این زمـان، ایـن هنر را  کرده انـد. این طـور نیسـت. آنچـه روحانیـون ایـن زمـان انجـام دادنـد، اسـتفاده ی خوبـی بـود کـه از ذخیره ی هزارسـاله ی آبروی روحانیـت کردند. روحانیت شـیعه، در طـول هزار سـال به مرور دهـور، گنجینـه ی عظیمی از آبرو و حیثیـت و وزانت به وجـود آورده بـود و در عصر مـا، آن بزرگ مـرد عظیم الشـأن، آن امام بزرگوار و شـخصیت اسـتثنایی و دیگـر کسـانی کـه در کسـوت روحانیـت بودنـد و در ایـن راه حرکـت کردنـد، از آن گنجینـه بهترین اسـتفاده را کردنـد. 📚بیانات در دیدار مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه ی علمیه ی قم؛ ۶۹ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

کتاب "بدان ایدک الله" (نصایح رهبر معظم انقلاب اسلامی به طلاب) #فصل_دوم #شئون_ووظایف_طلبگی 🔻عنوان:۹۳) ضرورت داشتن نگاه درست به سیاست و جریانات سیاسی دنیا "روحانی امروز باید بداند در کجا واقع شده و کجا قرار گرفته، تا بتواند درست دفاع کند باید بدانید سنگر شما کجاست، باید بدانید آن جبهه ای که در مقابل شما قرار گرفته کیست و چیست بدون آشنایی با سیاست جهان با جریانات سیاسی --عالم که نمونه اش جریانات سیاسی کشور خودمان است و محیط خودتان است--نمیشود. امروز روحانی مسئول، روحانی آگاه، روحانی عالم وقتی نگاه میکند به جریانات سیاسی دنیا، میفهمد که نقطه ی اساسی گمراهی کجاست و در مقابل آن، نقطه ی اساسی هدایت کجاست. نقطه ی اساسی گمراهی مردم دنیا و گرایشی که به سمت گناه و به سمت فحشا و به سمت ظلم و به سمت جنگ و به سمت برادر کشی، انسانها را سوق داده و کشانده، عبارت است از سیاستهای حاکم بر دنیا. نه اینکه این سیاستها امروز به وجود آمده؛ همیشه در دنیا بوده است، اما امروز با ابزارهای جدید، با وسایل مدرن قدرتهایی که یکپارچه دنیا را تحت تسلط خودشان میطلبند و دست روی همه ی دنیا میگذارند، دست روی همه ی جوانب حیات بشری میگذارند و از گذشته مسلّط ترند، به وجود آمده. پس نقطه ی اصلی آنجاست. اینی که شما در شعارهای امام بزرگوارمان، در شعارهای جمهوری اسلامی میبینید که تکیه روی استکبار جهانی است، به خاطر این است. لذا وقتی یک کشوری پرچم مقابله ی با این نظام را با نام دین، با نام اسلام، با نام معنویت بلند میکند، میریزند سرش. هیچ نباید دشمنی های استکبار با نظام جمهوری اسلامی را حمل کرد بر اینکه جمهوری اسلامی بلد نبود از اوّل با دنیا تعامل کند؛ نه، مسئله این نیست. اتفاقاً جمهوری اسلامی در طول سی سال با ظرافت، با مهارت، با هدایت الهی بهترین راه را رفته است. این را دشمنان ما شهادت میدهند." 📚 ۱).نرم افزار حوزه و روحانیت از ص ۱۳۰۹ تا ۱۳۱۲ در دیدار علما و طلاب استان فارس ۱۳۸۷/۲/۱۱ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

#حوزه_و_روحانیت ۱۲۴ رهبر معظم انقلاب : 🔻 لزوم حفظ گنجینه ی روحانیت شیعه و افزودن بر آن امـا اینطـور نیسـت کـه ایـن ذخیـره  تمام نشـدنی باشـد. اوّلاً باید ایـن ذخیـره حفـظ شـود، ثانیـاً بـر آن افزوده گـردد. اگر خـدای نکـرده بـر اثـر بی توجه ی هـا، غفلت هـا، وقت نشناسـی ها، وظیفه نشناسـی ها و منحرف شـدن از خط معمولـی روحانیت در طـول هـزار سـال، آن ذخیـره ی هزارسـاله آسـیب ببینـد؛ آن المـاس گران بهایی کـه بر اثر گذشـت قرن هـا و عصرهـا و دوره هـا و مجاهدت هـا و اخلاص هـا  به وجـود آمـده بود، خدشـه دار شـود، یـا بشـکند، باز روزگار زیـادی لازم خواهـد بـود، تـا بشـود آن چنـان  ذخیره یـی را فراهـم آورد. پـس، در ایـن روزگار، اولیـن بایدِ مـا معممـان و متزییّان بـه زیّ علـم و روحانیـت، حفـظ آن آبرو و حیثیت هزارسـاله اسـت کـه بحمـداللّه در طول دوران انقلـاب، ایـن آبـرو مضاعف شـد و چهـره ی روحانیت شـیعه، بـه خاطر گذشـت و فـداکاری، درخشـندگی پیـدا کرد. 📚بیانات در دیدار مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه ی علمیه ی قم؛ ۶۹ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

🌹حرف خودمونی خدا میفرماید اگه در راه من ایمان و استقامت داشته باشید ۱۰ برابر خودتون کارآمدی و اثر خواهید داشت (ان یكن منكم عشرون صابرون یغلبوا مئتین) این فقط مخصوص جنگ نظامی نیست بلکه در همه ی مبارزه ها اینگونه است که خدا حمایت ویژه می کند ما نگاه کنیم ببینیم چقدر اثر داریم و چند برابر توانمون اثر گذاری می کنیم؟ ✍ م.حوزه آنلاین

#شرح_حال_آيت_الله_قاضى ۲۱ ... هم چنين استاد[علامه طباطبائی] مى‏فرمود: به ايشان عرض كردم، سالك به هر مرحله كه برسد، نمى‏تواند خالى از طمع باشد، كلامى را فرمود كه بسيارى از مشكلات را در سلوك حل مى‏كند، و با آن مى‏توان راه چند ساله را سير كرد. فرمود: «خدا بشر را طماع خلق نموده؛ البته طماع به خود.» 📚رسائل عرفانی حضرت آیت‌الله سعادت پرور ، شرح حال آیت الله قاضی رحمه‌الله عضوشوید 👈حوزه آنلاین

کتاب "بدان ایدک الله" (نصایح رهبر معظم انقلاب اسلامی به طلاب) #فصل_دوم #شئون_ووظایف_طلبگی 🔻عنوان:۹۴) حرکت مدبرانه به سوی هدف "معیار اساسی این است که ما از اسلام روشن بینانه، آگاهانه الهام بگیریم، شجاعانه آن را بیان کنیم و مدبرانه به طرف آن هدف پیش برویم. تدبیر لازم است، اما با تشخیص هدف. نباید اشتباه کرد گم کردن هدف را، خراب کردن چارچوبها را با تدبیر. بعضی اینجور خیال میکنند: تدبیر را عبارت از این میدانند که انسان از اصول، از چارچوب های اصلی، از شاخصهای اصلی فاصله بگیرد! این عین بی تدبیری است؛ این هضم شدن در معده ی زیادی طلب دشمن فزونی طلب است. هدف، مشخص شود؛ با جازمیت و قاطعیت، آن هدف تعقیب شود. و در این سیری که انسان میکند، مدبرانه حرکت کند: «المؤمن كيس»(۱). مراقب اطراف خودش باشد. این هم یکی از مصادیق تقواست. یکی از مصادیق تقوا، همین است که انسان مواظب باشد در دامهای دشمن نیفتد، غافلگیر نشود، در مقابل شبیخون دشمن قرار نگیرد؛ این، آگاهی است. این رکن سوم و ماده ی سوم (۲)از موادی که امروز تكليف ما طلبه ها و ما روحانیون است.(۳)" 📚 (۱).غرر الحکم، ص ۹۰، ۱۵۱۲ (۲).دو مورد دیگر عبارتند از ۱)خودسازی یاد خدا نماز و انس با قرآن ۲) تحصیل معارف و دانشهای مختلف دینی رک نرم افزار حوزه و روحانیت، ص ۱۳۰۶ (۳).نرم افزار حوزه و روحانیت از ص ۱۳۱۱، در دیدار علما و طلاب استان فارس ۱۳۸۷/۲/۱۱ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

#اطلاعیه 🔴 می دونید سوره فتح درباره ی چه موضوعیه و چرا رهبر عزیزمون قرائت این سوره رو توصیه کردند؟! 🗓️ با شرکت در ویژه برنامه #تدبر_سوره_فتح در روز پنجشنبه ساعت ۱۵ در همه ی پیام رسان ها با جواب این سوال و مفهوم تدبری سوره فتح آشنا شوید. ✅ همچنین متدبرین گرامی می‌توانند از پنجشنبه به مدت چهل روز با مراجعه به لینک زیر در پویش چله ختم سوره مبارکه فتح با هدف پیروزی و نصرت نهایی محور مقاومت یاری رسان رزمندگان جبهه مقاومت باشند Https://Tadabborzendegi.ir با #نشر_حداکثری این پیام شما نیز در ثواب این پویش نورانی سهیم باشیدŸŸ #فاطمیه #وعده_صادق #سوره_فتح کانال رسمی استاد #علی_صبوحی 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3328901150C7ef377f09a

🔹پرسش و پاسخ (#درمحضر_علّامه_طباطبائی_قدس_سره) ❓س۲۵۰- بالاخره نماز حضرت قضا شده ، پس این جریان فضیلتی براي آن حضرت نیست . ✅ ج - قضا نشد، ادا شد. اگر در عصر، آفتاب غروب کند و دوباره برگردد آن عصر، عصر همان روز است . ‌ 📚۶۶۵ پرسش و پاسخ (درمحضر علّامه طباطبائی قدس سره) عضو شوید 👈حوزه آنلاین

🌹حرف خودمونی چقدر به قول آقا "این نگاه قبیله ای" که توی گروه بندی های سیاسی هست زشته انگار جنگه و حزب مخالف دشمنه. هرکی دنبال تایید حزب و مجموعه خودشه. این وسط مظلومیت هم سهم نظام اسلامیه. آخر هم فحش هاش برای نظامه. انگار نه انگار وظیفه ما تقویت نظامه هرچند لازم باشه با حزب مخالفمون کار کنیم. به خدا این خوب نیست و مورد رضایت امام زمان عج نیست ✍ م.حوزه آنلاین

#شرح_حال_آيت_الله_قاضى ۲۲ ... نيز مى‏فرمود: استاد، براى سالكى كه حالاتش مقام شده و فناى كلى يافته و در نتيجه هجر و وصل و نور و ظلمت براى وى معنى ندارد- زيرا آنجا جز نور متصل‏ نيست و حدوث و قدم معنى ندارد- مثالى زده و مى‏فرمود: عمر بشر مركب از خواب و بيدارى است، خواب‏ها غفلت‏ها و امور عدميه‏اى است كه بر بيدارى‏ها عارض شده، بنابراين در واقع چون خواب‏ها و غفلت‏ها ساقط شود، بيدارى‏ها يك واحد ديده مى‏شوند. 📚رسائل عرفانی حضرت آیت‌الله سعادت پرور ، شرح حال آیت الله قاضی رحمه‌الله عضوشوید 👈حوزه آنلاین

#حوزه_و_روحانیت ۱۲۵ رهبر معظم انقلاب : 🔻هدایت مردم به سمت اهداف قران کریم و نبوت؛ وظیفه ی اساسی روحانیت وظیفـه ی اساسـی روحانیـت، هدایـت مـردم بـه سـمت اهدافی اسـت کـه قـرآن کریـم و نیـز پیامبـران در طول تاریـخ نبـوت، آنها را ترسـیم کردنـد و وسـیله ی آن، انذار اسـت. «لیکـون للعالمیـن نذیـرا»فرقان(۱)، «ان انـذر قومک»نوح(۱)، «انذرهم یوم الحسـرة»مریم(۳۹)؛ انـذار و ترسـاندن. مـا در موضع کسـی که میخواهـد میراث فخیـم علمای دیـن در طول این هزار سـال را حفظ کنـد و هدایت مـردم را اسـتمرار بدهد، بایـد به منقلـب کردن دل ها، روشـن کـردن ذهن ها ،تصحیـح مسـیرها و جهت گیری هـا، خالـص کـردن عمل هـا و تحـول درونـی مـردم به یـک مؤمـن واقعی بـا اخلاق حقیقی اسـلامی، همـت بگماریـم. ایـن، وظیفه ی اصلـی ماسـت. این، همـان انذار اسـت. ایـن مقصود بـزرگ، به وسـیله ی انـذار انجـام میگیرد. 📚بیانات در دیدار مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه ی علمیه ی قم؛ ۶۹ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

کتاب "بدان ایدک الله" (نصایح رهبر معظم انقلاب اسلامی به طلاب) #فصل_دوم #شئون_ووظایف_طلبگی 🔻عنوان:۹۵) ۳٫۴. دنبال کردن فکر وحدت دین و سیاست در تفقه و در عمل فکر وحدت دین و سیاست را، هم در تفقه و هم در عمل دنبال بکنید. آقایان بدانند که فکر جدایی دین و سیاست، به عنوان یک آفت، بکلی ریشه کن نشده است. متأسفانه هنوز در حوزه ها کسانی هستند که خیال میکنند حوزه باید به کار خودش مشغول بشود، اهل سیاست و اهل اداره ی کشور هم مشغول کار خودشان باشند؛ حداکثر اینکه باهم مخالفتی نداشته باشند! اما اینکه دین در خدمت اداره ی زندگی مردم باشد و سیاست از دین تغذيه بکند، هنوز در بعضی از اذهان درست جا نیفتاده است. ما بایستی این فکر را در حوزه ریشه دار کنیم؛ به این شکل که هم فقاهت را این طور قرار بدهیم؛ و هم در عمل این گونه باشیم. یعنی چه؟ یعنی استنباط فقهی، بر اساس فقه اداره ی نظام باشد؛ نه فقه اداره ی فرد. فقه ما از طهارت تا دیات، باید ناظر به اداره یک کشور، اداره یک جامعه و اداره ی یک نظام باشد. شما حتی در باب طهارت هم که راجع به ماء مطلق یا فرضاً ماء الحمام فکر میکنید، باید توجه داشته باشید که این در یک جا از اداره ی و زندگی این جامعه تأثیری خواهد داشت تا برسد به ابواب معاملات ابواب احکام عامه و احوال شخصی و بقیه ی ابوابی که وجود دارد. بایستی همه ی اینها را به عنوان جزئی از مجموعه ی اداره یک کشور استنباط بکنیم این در استنباط اثر خواهد گذاشت و گاهی تغییرات ژرفی را به وجود خواهد آورد. در عمل هم باید این گونه باشیم. باید طلاب را برای نیازهای جامعه تربیت کنند. این جامعه احتیاج به قاضی دارد. باید دستگاهی در قم طلاب را به سمت تربیت قاضی سوق بدهد. این طور نباشد که تربیت قاضی را هم حوزه به عهده ی دیگری واگذار بکند. جایی در حوزه باشد که طلاب را برای حضور در دستگاه های گوناگون اداری کشور مثل سازمانهای عقیدتی، سیاسی و ادارات مختلفی که احتیاج دارند سوق دهد. جایی باشد که اشخاص و جمعی را به سمت پیدا کردن مسائل مهم که نظام به آنها نیاز دارد سوق دهد. ما امروز در باب اداره ی کشور به مسائلی برخورد میکنیم که مشکلات و معضلات دینی و فقهی ماست؛ ما پاسخ اینها را میخواهیم، اما کسی جوابگو نیست. باید خودمان بنشینیم، یا آقایی را ببینیم و از او بخواهیم، یا فرضاً بگوییم در کتابها بگردند و جواب این مسئله را پیدا کنند. باید دستگاهی آماده باشد و تمام مشکلات و معضلات نظام را پیش بینی کند؛ نسبت به آنها فکر کند، راه حل ارائه کند و جواب و پاسخ آماده را برای آن آماده نماید. این، جزو وظایف حوزه های علمیه است؛ لذا متعلق به اسلام است، و اسلام آن چیزی است که حوزه علمیه برای آن به وجود آمده است. البته بُعد دیگر وحدت دین و سیاست این است که حوزه های علمیه بایستی از سیاست هرگز دور نمانند. طلاب باید آگاهی سیاسی پیدا کنند. مبادا جریانهای سیاسی روز، بر ذهن طلاب در حوزه ی علمیه سبقت بگیرند. طلاب باید در فضای سیاسی حضور داشته باشند؛ بلکه جلوتر از زمان باشند و فکر سیاسی روشن داشته باشند؛ کما اینکه علمایی که فکر سیاسی روشن داشتند، مفید بودند. ما عالم ملای محقق شجاع به درد بخوری از لحاظ شخصی را میبینیم که به خاطر نداشتن فکر سیاسی، یک جا وجودش باید مفید واقع میشده، اما مفید واقع نشده است؛ یک جا نظری داده که آن نظر برخلاف است؛ یک جا در مورد فردی تشخیصی داده، که آن تشخیص، تشخیص غلطی است و موجب اشتباهات بزرگی در این باب شده است. وقتی ما به فکر سیاسی اهمیت ندادیم، این گونه خواهد شد. عالم دین، بایستی فکر سیاسی روشن و زنده و متناسب با لحظه ی حال داشته باشد. 📚 نرم افزار حوزه و روحانیت، ص ۳۱۶ در آغاز درس خارج فقه ۱۳۷۰/۶/۳۱ عضو شوید 👈حوزه آنلاین

🔹پرسش و پاسخ (#درمحضر_علّامه_طباطبائی_قدس_سره) ❓س ٢٥۱-آیا قبل از رد شمس ، خطاب (اقض )(قضا کن ) متوجه آن حضرت بوده است ؟ ✅ ج -( اقض مافات )متوجه آن حضرت نبوده ؛ زیرا خود شارع مقدس و حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در کنار آن حضرت بود، آن روز براي حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام عصر داشت ، لذا خطاب (اقض ) متوجه آن حضرت نبوده است . 📚۶۶۵ پرسش و پاسخ (درمحضر علّامه طباطبائی قدس سره) عضو شوید 👈حوزه آنلاین