eitaa logo
مدرسه علمیه تخصصی الزهراء (س) ساری
386 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
1.8هزار ویدیو
582 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✅امام باقر(ع) فرمودند: ✳️ «إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیَ عَنِ الْمُنْکَرِ سَبِیلُ الْأَنْبِیَاءِ وَ مِنْهَاجُ الصُّلَحَاءِ فَرِیضَةٌ عَظِیمَةٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ وَ تَأْمَنُ الْمَذَاهِبُ  وَ تَحِلُّ الْمَکَاسِبُ وَ تُرَدُّ الْمَظَالِمُ وَ تُعْمَرُ الْأَرْضُ وَ یُنْتَصَفُ مِنَ الْأَعْدَاءِ وَ یَسْتَقِیمُ الْأَمْرُ»، 🔰 امر به معروف و نهى از منکر راه و روش و شیوه و فریضه بزرگى است که دیگر فرایض به واسطه آن برپا مى‌شود، راه‌ها امن و درآمدها مى‌شود و حقوق پایمال شده به صاحبانش برمى‌گردد، زمین آباد و (بدون ظلم) حق از دشمنان گرفته مى‌شود و کارها نیز مى‌پذیرد. 📚 العوالم، ج1، ص470 🍃🍂🍀🍂🍃🍀🍂🍃🍀🍂🍃
💠 مفاتیح الحياة 🔸 و همچنين از آن حضرت [امام صادق علیه السلام] نقل شده که سختگيري (وسواسي گري) از اخلاق و شعار نيست. خدا به پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: بگو: من از شما مزد رسالت نمي‌ خواهم و من از متكلّفان نيستم. پيامبر هم فرمود: ما پيامبران و اولياء از تكلّف بيزاريم، پس پيشه كن و صبر و استقامت داشته باش تا خدا تو را از تكلّف بي‌ نياز كند و سرشت ايماني به تو دهد و سرگرم غذايي نباش كه پايانش در بیت الخلاء است و پوشاكي كه پايانش پوسيدگي و خانه ‌اي كه پايانش ويراني و مالي كه پايانش به ارث ماندن و دوستاني كه پايانشان جدايي و عزتي كه پايانش ذلت و متانت و هيبتي كه پايانش ستم و ناسپاسي و عيشي كه پايانش حسرت است.[1] [1] . مصباح الشریعه، ص۱۴۰؛ بحار الانوار، ج70، ص394 ـ 395. 📚 مفاتیح الحياة ص 75
🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند شهید 🇱🇧) 📖🕋 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ٧ سوره ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿---- ✅ «صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ» 🔷 راه کسانی [چون پیامبران، صدّیقان، شهیدان و صالحان که به خاطر لیاقتشان] به آنان نعمتِ [ایمان، عمل شایسته و اخلاق حسنه] عطا کردی، هم آنان که نه مورد خشم تواند و نه گمراه اند.(ترجمه انصاریان) 🌿🌾🌴🌿🌾🌴🌿🌾🌴🌿🌾🌴🌾🌿 🔲 راه کسانی [چون پیامبران، صدّیقان، شهیدان و صالحان که به خاطر لیاقتشان] به آنان نعمتِ [ایمان، عمل شایسته و اخلاق حسنه] عطا کردی، هم آنان که نه مورد خشم تواند و نه گمراه اند. 🔰 بعد از اين درخواست، از خداوند تقاضا دارد كه او را در مسير غضب‌شدگان وگمراهان قرار ندهد. ⏪زيرا بنى‌اسرائيل نيز به گفته قرآن، مورد نعمت قرار گرفتند، ولى در اثر ناسپاسى و لجاجت گرفتار غضب شدند. 🔰 مراد از نعمت در «أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ»، است. زيرا در آيه‌ى قبل سخن از هدايت بود. علاوه بر آنكه نعمت‌هاى مادى را كفّار ومنحرفين و ديگران نيز دارند. 🔲 هدايت شدگان نيز مورد خطرند و بايد از خدا بخواهيم كه ما، به غضب و گمراهى كشيده نشود. 🔷 انسان در تربيت، نيازمند الگو مى‌باشد. ، ، و ، نمونه‌هاى زيباى انسانيّت‌اند. 🔷 آنچه از خداوند به انسان مى‌رسد، نعمت است. قهر و غضب را خود به وجود مى‌آوريم. 🔰 ما در هر نماز، از خداوند مى‌خواهيم كه مانند غضب‌شدگان نباشيم. ⏪ يعنى نه اهل تحريف آيات و نه اهل ربا و نه اهل فرار از جهاد در راه حقّ، و همچنين از گمراهان نباشيم،⏪ آنان كه حقّ را رها كرده و به سراغ باطل مى‌روند و در دين و باور خود غلوّ و افراط كرده و يا از هوى و هوس خود و يا ديگران پيروى مى‌كنند. (١) 🔰 آنچه مهم است، این است که کسی که از سوی پروردگار عالم نعمت می‌گیرد، در مقابل آن چه روشی از خود نشان خواهد داد. در سوره‌ی حمد می‌خوانید که «صراط الّذین انعمت علیهم غیر المغضوب علیهم و لا الضّالّین». یعنی کسانی که نعمت هم می‌گیرند، ممکن است «مغضوب علیهم» شوند؛ مثل بنی‌اسرائیل. ⏪ در سوره‌ی حمد، «مغضوب علیهم» به بنی اسرائیل تعبیر شده است. بنابراین، نعمت را که گرفتیم، باید مواظب باشیم که بعد از تسلّم نعمت، آن باشیم تا جزو «مغضوب علیهم» و یا «ضالّین» نشویم. راهش هم این است که شکر کنیم.(٢) 📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚🖇📚 📕منابع : ١. تفسیر نور ٢. بیانات مقام معظم رهبری