ولی چرا روحانی با این سابقه مدیریتی دست به چنین تصمیمات خطرناکی زد؟ آقای روحانی که برای حفظ سلامتی خود بیش از یک سال است به هیچ شهری سفر نکرده و حتی برای ارائه بودجه 1400 هم به مجلس نرفته، چطور پای جان مردم که رسید با بی توجهی به توصیه وزارت بهداشت مردم را به قتل عام ملی ویروس کرونای انگلیسی فرستاد؟ در این رابطه چند تحلیل وجود دارد: ۱. برای بهبود وضعیت اقتصادی و معیشتی مردم!! به واسطه رونق گردشگری(که مرغ پخته هم از طرح چنین احتمالی خنده اش میگیره) ۲. با به خطر انداختن جان مردم و وخیم کردن اوضاع، هیاهو راه بیندازند که اگر مشکل تحریم و fatf نبود واکسن وارد می کردیم تا جان مردم را نجات دهیم، و با همین حربه در باقیمانده عمر دولت، نظام را به "تصویبfatf" و "مذاکره با آمریکا برای رفع تحریم ها" وادار کنند.(در یک کلام: کشتن مردم برای احیای برجام.) ۳. همان احتمال بالا با این انگیزه که رویای رفع تحریم ها را که در 8 سال گذشته نتوانستند عملی کنند حالا شاااااید بتوانند در وقت اضافه به نتیجه برسانند و در نتیجه نامزد مورد نظرشان را 8 سال دیگر بر مردم تحمیل کنند.(یعنی جان مردم را وسیله ماندن در قدرت قرار دهند) شما هم اگر احتمال دیگری به ذهنتان می رسد اضافه کنید.

🗞خلاصه جلسه چهارم ✅درس اصول عقاید ❇استاد: حجت الاسلام توکلی ⭕دلایل مختلفی برای اثبات خدا وجود دارد. دلیل فطرت، نظم و برهان امکان و وجوب از جمله آنهاست. ❌در دلیل فطرت انسان از درون خدا را می یابد ❌و در دلیل نظم با نگاه به نظم در هستی به وجود ناظم پی می برد. 🔴پس از اثبات خدا مهم ترین عقیده توحید و یگانگی خداوند است که برای اثبات توحید ذاتی استدلال زیر را می توان بیان کرد: 🔹️واجب الوجود همه کمالات را دارد زیرا نیازمندی به علت به خاطر نقص بود که گفتیم واجب الوجود نیاز به علت ندارد و موجودی کامل است. 🔹️اگر دو واجب الوجود داشته باشیم هر کدام باید چیزی داشته باشند که دیگری ندارد 🔹️ اگر فرض کنیم واجب الوجود اول چیزی دارد که واجب الوجود دوم ندارد این موجود ناقص است و نمی تواند واجب الوجود باشد. 🔴نتیجه: دو واجب الوجود با کامل بودن واجب الوجود سازگار نیست. #عقاید #توکلی 🌐@hozeh_esf

🗞خلاصه مبحث ❇درس اخلاق (انسان سازی در قرآن) ✅استاد:حجت الاسلام امینی 🗓۲۸ اسفند ۹۹ ✅ریشه اخلاق و ارزش اخلاقی از دیدگاه اسلام ایمان است و برای به دست آوردن تقوا و اخلاق شایسته نخست باید ایمان آورد . ✅نخستین اصل در اخلاق انتخاب و اختیار انسان است . ✅غفلت نخستین آفت ایمان و اختیار است که خروج از غفلت نقطه آغاز انسانیت می باشد . ✅دومین گام در جهت اصلاح نفس کسب شناخت و معرفت یقینی است . علم و ایمان لازمه عقلی طرفینی ندارد بلکه علم مقدمه و علت ناقصه ایمان است و بدون آن، ایمان به تحقق نمی یابد . ✅ایمان پس از علم به صورت جبری حاصل نمی شود بلکه با وجود علم، ایمان در دایره اختیار باقی می ماند . ✅اعمال اختیاری انسان در واقع از دومایه سرچشمه می‌گیرد یکی شناخت و بینش دوم گرایش یا میل. ✅ایمان در صورتی می‌تواند منشا تقوا شود که زنده و فعال باشد در غیر اینصورت می‌تواند انگیزه نیرومند درما برای انجام دادن کارهای خوب و ترک کارهای زشت به وجود آورد . ✅انسان باید درباره نتایج اعمال و افکار خود خوب بیاندیشد.همچنین نعمت ها و نقمت ها و لذایذ و آلام مادی و معنوی را بسنجد و شدت و ضعف و کمال و نقش آنها را بشناسد . ✅از نیرومندترین انگیزه های کار شایسته توجه به حضور همیشگی خداوند و نیز تفکر درباره نعمت های است . #اخلاق #امینی 🌐@hozeh_esf

درس رسالت الهی استاد :حجت الاسلام صادقی ۲۸ اسفند ۱۳۹۹ #رسالت #صادقی 🌐@hozeh_esf

4️⃣جلسه چهارم ولایت فقیه 🗓۲۷ اسفند ۱۳۹۹ ❇حجت الاسلام شریف 🗞در مباحث قبل: ⭕ضرورت حکومت داشتن اثبات شده است و آنارشیسم مردود است . ⭕اسلام یک دین جهان شمول و زمان شمول است و منحصر به زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم و کشور عربستان نیست . ⭕بحث در میان افراد مومن و اهل تشیع است. استناد به آیات و روایات قابل پذیرش است . ✅مقدمات بحث: 🔹️ ۱) انسان ها مکلف اند . 🔹️۲) بر اساس جهان بینی اسلام خداوند خالق و صاحب اختیار جهان هستی است.( شاه کلید بحث ) 🔹️۳) در واقع خاستگاه مشروعیت (حق حکمرانی )ضرورتاً مالکیت است . ❓مالکیت چه کسی؟ 🔸️ اگر دیدگاه اومانیستی باشد مالک انسان است. 🔸️ اگر از دیدگاه مکاتب الهی باشد مالک خدا است . ❓آیا اکثریت به خودی خود دلیل بر مشروعیت است ؟ 🔹️خیر حتی از دیدگاه لیبرال ها ،لیبرال ها به این دلیل نمی گویند رای همه چون اکثریت هستند . 🔴قاعده عقلی اصل تنزل تدریجی 🔸️ ما ثابت کردیم به حکومت نیاز داریم و حاکمیت با خداست و نماینده خداست. فرض کنید ما حکومت لازم داریم و هیچ امام معصومی هم نیست . 🔸️امام معصوم ۳ ویژگی دارد: ۱)علم لدنی ۲ )عصمت ۳ )بهترین تدبیر حکومت . 🚫وقتی به کسی که این ویژگی ها را دارد دسترسی نداریم یک درجه پایین تر را میگیریم. ❌به جای علم لدنی می‌توانیم اسلام‌شناس درجه یک را بیاوریم اسلام شناسه خبره . ❌بجای عصمت ،عدالت درمرز عصمت ❌درباره تدبیر، بهترین تدبیر حکومت بهترین تدبیر در بین مردم آن زمان . #سیاست #شریف 🌐@hozeh_esf

🗞خلاصه بحث: ❇انسان شناسی ✅استاد :حجت الاسلام صالحی - پیش از این، شناخت ابعاد وجود خودمان را در داستان آدم و بیان مراحل خلقت انسان در قرآن یافتیم. -⭕ روح الهی در انسان، حامل اسم اعظم الهی و خلافت الهی در زمین بود، که مسجود تمام ملائکه و مخوقات تحت تدبیر آنها قرار گرفت و آنها جبهه حق و دوستان او در خضوع و اطاعتشان نسبت به خلافت روح آدم شدند، و ابای شیطان و دنباله هایش از سجده بر روح الهی انسان کامل موجب شد که آنها جبهه باطل و دشمنان او شوند در انکار و عصیانشان نسبت به خلافت روح آدم. - ⭕آدمی در بهشت مثالی نزولی، دوستی ملائکه و انس با جذبات و کمالات نعمتهای بهشتی که تجلی وحدت اسماءالله بودند یافت، و در همان حیات طیبه بهشتی دشمنی شیطان و نفرت از فریب شیطان و نقص و زشتی های آشکار شده از جانب توجه به کثرت و هبوط ناشی از آن را یافت. ⭕لذا فطرت شوق به کمالات حیات طیبه الهی در سرشت او شکل گرفت، و فطرت فرار از نقص و نفرت از زشتی های توقف در حیات حیوانی و شیطانی هم در سرشت او تنیده شد. ⭕- مراتب تجلی حیات در مراتب جمادات و نباتات و حیوانات و انسان ها، و امتداد بینهایت آن در انتخاب انسان ها بسوی خوبی ها و حیات طیبه ⭕- انسان بالاترین استعداد در انتخاب و اختیار و عقل را دارد، چون از مثبت بینهایت قله روح، تا منفی بینهایت در اسفل سافلین تعلقات بدنی از خاک لجن متعفن سیاه بدبو، تحت دامنه انتخاب انسان قرار دارند. ⭕انسان میتواند انتخاب کند بسوی مثبت بینهایت برود با انتخاب مرحله مرحله خوبیها. یا بسوی منفی بینهایت برود با انتخاب مرحله مرحله بدیها، و هبوط و سقوط بیشتر در تعلقات زمینی #نظام #صالحی

✅درس عقاید ❇استاد:حجت الاسلام توکلی 🗓۱۹ فروردین ۱۴۰۰ 💠توحید صفاتی از اقسام توحید است که دو ادعا را بیان می کند: 1.صفات خداوند عین ذات اوست. و 2.صفات خداوند عین یکدیگر هستند. 💠توحید افعالی هم قسم دیگری از توحید است که دو معنای زیر را در خود جای می‌دهد: 🔸️1.مخلوقات بدون قدرت وخواست خداوند نمی توانند هیچ کاری انجام دهند. 🔸️2. خداوند برای انجام دادن کارهایش نیازی به اجازه و کمک هیچکس ندارد. ❇دانشمندان اسلامی برای توحید نه درجه بیان می کنند: 1. توحید ذاتی 2. توحید در خالقیت 3. توحید در ربوبیت تکوینی(تنها خداوند است که جهان را اراده می کند) 4. توحید در ربوبیت تشریعی (تنها خداوند می تواند قانون گذاری کند) 5. توحید در عبادت 6. توحید در خوف (فقط باید از خدا ترسید) 7. توحید در رجاء 8. توحید در استعانت 9. توحید در محبت. حد نصاب لازم برای اعتقاد به توحید پنج مورد اول است یعنی عدم اعتقاد به یکی از آنها سبب کفر می شود و ایمان داشتن به بقیه موارد باعث بالا رفتن درجه ایمان است. ⭕برای شناخت صفات خداوند هم سه نظر وجود دارد: ❌1. اهل تعطیل: شناخت صفات را ممکن نمی دانند ❌2. مجسمه: تشبیه به انسان و موجودات دیگر می کنند ❌3. شیعیان: شناخت صفات خدا ممکن است نه به صورت کامل فقط نباید خداوند را به موجود دیگری تشبیه کرد و صفات او باید مبرا از نقص باشد. #عقاید #توکلی 🌐@hozeh_esf

❇درس: نظام اندیشه اسلامی (انسان شناسی) ✅استاد: حجت الاسلام والمسلمین صالحی 🗓پنج شنبه ۱۹ فروردین ۱۴۰۰ 📑خلاصه بحث: 💠- بیان مراتب مقامات معلوم ملائکه در تجلی مراتب اسماء الهی بنا به مأموریت هرکدام در لشگریان یک اسم الهی با فرماندهی یک ملک مقرب بر سپاهایان مربوط به آن اسم 💠- ملائکة الله با تمام فرماندهانشان خاضع و ساجد و مطیع در برابر خلیفه الهی شدند چون مقام و موقعیت خلیفة الله بر تمام ایشان احاطه و استیلا و هیمنه داشت، بمانند موقعیت فرمانده کل قوا (ولیّ مطلق) بر تمام فرماندهان و سپهبد ها و سرلشگر ها و ... در تمام قوای نظامی 💠- ملائکه ابتدا به جنبه غیبی خلیفة الله توجه نکردند، و به موقعیت زمینی او نگاه کردند که اگر بخواهد در محدودیت های زمینی بدنبال مصداق کمال نامحدود بگردد از تمام حدود و مرزها تجاوز کرده، با شهوت نامتعادل به فساد افتاده، و با غضب نامتعادل به سفک و خونریزی مبتلا میشود. -💠 خداوند متعال انسان را به موقعیت و منزلت الهیش معرفی فرمود، که در انسان حقیقت خلافت مطلقه الهی با تجلی اسم اعظم الهی (حقیقت الروح) ظهور نموده است، ولذا ولایت و احاطه به تمام ملائکة الله و مخلوقات دیگر یافته و وجه الله اعظم و آیت کبرای الهی گشته است که همه مخلوقات باید از دریچه وجه الله اعظم در او به خدا توجه کنند و ساجد در برابر خلافت او باشند. 💠پنج تعبیر تعریف کننده مقام «خلیفة الله مطلق» (حقیقت الروح) : ١. تجلی اعظم الهی ٢. ظهور مطلق الهی ٣. اسم اعظم الهی (کلمه تامه الهی) ۴. وجه الله اعظم ۵. آیت کبری #نظام #صالحی 🌐@hozeh_esf

5️⃣جلسه پنجم ❇درس:ولایت فقیه ✅استاد: حجت الاسلام شریف 🗓۱۸فروردین ۱۴۰۰ 🔴عده‌ای درباره تاریخچه ولایت ادعا دارند بحث ولایت فقیه در دهه پنجاه توسط امام خمینی ابداع شده است. 💠 تاریخ شکل گیری ولایت فقیه به شکل دقیق استدلالی مربوط می‌شود به، مرحوم نراقی و حدود ۲۰۰ سال پیش . ⭕حدود اختیارات ولی فقیه: ❌آیا ولایت مطلقه فقیه به معنای تام الاختیار بودن ولی فقیه است . ✅اصل بر این است که حدود ولایت فقیه همان حدود ولایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه اطهار علیهم السلام است مگر در مواردی که دلیل داشته باشیم که جزء اختیارات ولی فقیه نیست به چنین چیزی می گویند ولایت مطلقه فقیه . 🔴 قیودحدود ولایت فقیه : 🔸️احکام شرعی که به دو قسم : ۱)احکام شرعی به عنوان مکلف بودن فقیه (عدالت در مرز عصمت آیا فقیه می تواند دروغ بگوید ) ۲) احکام شرعی به عنوان حاکم بودن. آیا ولی فقیه به عنوان حاکمیت می تواند خانه‌های مردم را تصرف کنند ؟ آیا ولی فقیه می تواند خلاف قانون عمل کند ؟ ۲) رعایت مصالح عمومی جامعه (ولی فقیه مطلق نمی تواند خلاف مصالح جامعه عمل کند.) 🟢آیا برای اجرای تئوری حکومت دینی مکانیسمی طراحی شده است؟ 🔸️بله اصطلاحاً به این مکانیسم ساختارهای حکومتی می گوید. 🟢ساختارهای حکومتی توسط انسانها برای پیاده‌سازی حکومت طراحی شده است .مثلا: حکومت ریاستی باشد یا پارلمانی . 🔺️یکی از مثال ها برای ساختار حکومت: مجلس خبرگان رهبری. 🔵 مجلس خبرگان دو وظیفه دارد: ۱)تشخیص فرد مناسب برای ولایت فقیه ۲) نظارت بر عملکرد ولی فقیه #سیاست #شریف 🌐@hozeh_esf

در ماه خوب میهمانی خدا با شما همسفریم... با «ویژه برنامه های کاملا دانشجویی نهاد رهبری دانشگاه اصفهان» #منبر_اینستاگرامی #سه_دقیقه_حرف_تازه #مسابقه_همنفس

سلسله کلیپ ویدئوهای دینداری از نو جلسه اول هر عقیده ای محترم است؟؟!! ۳#دقیقه_حرف_تازه

صوت مباحث دوره معلم تراز برگزار شده در فروردین ۱۴۰۰ درجمعی ازدانشجو معلمان سراسر کشور 🌐 @hozeh_esf

❇عقاید ✅حجت الاسلام مروجی طبسی

✅عقاید ❇حجت الاسلام مروجی طبسی

✅عقاید ❇حجت الاسلام مروجی طبسی

✅عقاید ❇حجت الاسلام مروجی طبسی

❇عقاید ✅حجت الاسلام مروجی طبسی

❇عقاید ✅حجت الاسلام مروجی طبسی

❇عقاید ✅حجت الاسلام مروجی طبسی

❇عقاید ✅حجت الاسلام مروجی طبسی

❇عقاید ✅حجت الاسلام مروجی طبسی

✅عقاید ❇حجت الاسلام مروجی طبسی

✅عقاید ❇حجت الاسلام مروجی طبسی